Sisukord:
Video: "Leviathan" - viimase aja kõige russofoobsem film
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03
Selleks kolis Telerama meeskond Murmanski oblastisse Kirovski linna, et "näha surevat provintsi Venemaad, mis on uppunud korruptsiooni, vägivalla ja joobeseisundisse, mida režissöör Zvjagintsev oma viimases filmis kujutas". Pilt tõelisest Venemaa provintsist hämmastas aga prantslasi “Kõik ei kukkunud välja nii, nagu me ootasime,” kirjutavad ajakirjanikud, “Arvasime, et leiame end kohutavast linnast, kus kõnnivad alkohoolses joobes natsionalistid. tänavatel, kuid sattus väikesesse meeldivasse 20 tuhande elanikuga linnakesse järve kaldal.
Olles linna uurinud, märkisid prantslased, et Zvjagintsevi filmil on tegelikkusega vähe pistmist:
«Linn ei jäta surija muljet: siin kaevandatakse apatiiti, on vana, kuid töökorras, nõukogude ajal ehitatud suusajaam. (…) Esimene üllatus: Kirovskisse viiv tee on suurepäraselt asfalteeritud, ei jää sugugi alla Euroopa kiirteedele. Kirovskis ei näinud me tühje tänavaid ega komistavaid kodutuid. Nägime inimesi, kes läksid tööle ja kiirustasid oma asjadega nagu igas Euroopa linnas. Oleme oma otsinguala laiendanud. Käisime kohalikus pulmas, rääkisime Kirovski ajakirjanikega, külastasime kaevandust ja kirikut. Üldist joobeseisundit ega vaesust me ei näinud. Lapsed, noored ettevõtjad, avatud inimesed, valmis rääkima."
8 tõendit selle kohta, et Leviathan on russofoobne film:
Andrei Zvjagintsevi uus film "Leviatan" pälvis vähem kui poole aastaga maailma suurtel filmifestivalidel mitmeid auhindu, enim kõneainet pakkunud Vene filmi tiitel ning tekitas samal ajal emotsioonide tormi ja poleemikat internetis juba enne ametlikku. esilinastus.
Ruposters vaatas Zvjagintsevi ja Rodnjanski uut filmi ning jõudis järeldusele, et filmi peetakse õigustatult russofoobseks. Tegijad kulutasid 220 miljonit rubla (üle kolmandiku on eelarvevahendid), et taaskord kogu maailmale näidata, kui halvasti on asjad pesemata ja purjus Venemaal. Tulemuseks on film, mis on täis absurdsusi, klišeesid ja klišeesid, et tugevdada lääne publiku ja filmikriitikute muljeid.
1. ERAKORDSELT TUME MAASTIK
Juba esimestest võtetest peale ilmub Venemaa "Leviathanis" süngetes toonides, mida hägustab lootusetuse udu. Lagunenud Murmanski linna tuhm hommikune maastik, kus rullub lahti "Vene tragöödia", meenutab seda, mida nägime lääne Venemaa-teemalistes filmides, mis on filmitud kusagil Ida-Euroopas, kuid palju sirgjoonelisemas keskkonnas.
“Leviaatan” filmiti mahajäetud Teriberka külas, mis Murmanski oblastis on eksootilisem kui kohalike maastike standard. Kohalikud väidavad (vt Facebooki postituse ekraanipilti), et tegelikkuses näeb nende maa hoopis teistsugune välja. Pooltoonide näitamine on kahjumlik, seetõttu tundub maastik ja elanike kombed pildil täiesti vigased.
Pildi autorid selgitavad vaatajale, et selles filmis ei ole valgust ja värve – on vaid kurbuse ja lootusetuse loor. Kes Murmanski oblastis käinud, teab, kui ilus ja maaliline see põhjapiirkond on, kuid see asjaolu segab lavastaja ülesande elluviimist. Zvjagintsev näitab ainult seda, mis takistab – mädanevate laevade skelette, pinnasteid ja vaala skelette. Kõikjal on tolm, hallid seinad ja samad inimesed, kes olid riietatud üheksakümnendate alguse Dušanbe põgenikeks, põgenedes Tadžikistani kodusõja eest.
2. TÄIELISE HÄVESTUSE SISUSTUSED
Peategelane elab koos perega mäe otsas vanas majas ja kaebab kohaliku omavalitsusega maad kohtusse – linnapea tahab ala omaks võtta mingite "föderaalsete" vajaduste jaoks (jumala hüljatud kohas). Suurema dramaatilisuse huvides näitab lavastaja kogemata, et Nikolai perekond ei ela, vaid jääb ellu, balansseerides vaesuse piiril.
Isamaja interjöör on külluslikult küllastunud Mosfilmi ladudest pärit 20. sajandi alguse räbaldunud igapäevaelu elementidest – pronkskraanidest ja plastikust viigimarjadest kuni kõleda ukse ja kulunud voodikateteni. Peaaegu igas episoodis on räbalad seinad, hooletus ja tühjad aknad, et vaataja psühholoogiliselt ei lõdvestuks ja tal poleks õigust loota.
3. VIIN ON PEA KÕIGILE. VENELASED JOOVID ALATI JA IGAL PÕHJUSEL
Juba filmi 25. minutil astub mängu Tema Majesteet Vodka – kõigi provintsi elanike patroness, kellest saab filmi võtmeelement ja peategelane ülejäänud 115-minutiliseks ajastusajaks.
Näib (ekslikult), et Serebrjakov ja Vdovitšenkov pole kunagi õieti joonud – kivinäod, liigutuste maaliline kohmakus, pingeline dialoog kaaslastega ja selge “Ma ei näe võimalusi sinu teooria elluviimiseks”. Kuid peamine on see, et vaataja teadvuses tekiks monofooniline pilt depressioonis ja masenduses olevast vene inimesest, mis on pikka aega muutunud normiks.
Loomulikult on filmis episood sasitud purjus linnapeaga, keda ümbritsevad valvurid - monoloogiga sitast, kariloomadest ja õpikust “Mina olen siin võimul”. Milline peaks veel välja nägema väikese kalurilinna korrumpeerunud põhiametnik? Ei muud moodi.
Viina juuakse klaasidest, näksimata. Nagu mineraalvesi. Kolonel Stepanitš (keskel) on Rogožkini juures kindral Mihhalõtši täielik vastand, kuid viina armastab ta veelgi rohkem.
Kuid vene inimesed pole rikkad mitte ainult viina poolest. “Tüüpilise Venemaa linna” veiselapsed on kohalikus varemetes kirikus kodutud, suitsetavad nagu auruvedurid, räägivad üksteisele alatuid anekdoote ja moosivad õlut. Rodnjanskile ja Zvjagintsevile eraldatud 80 miljoni riigiraha eest oli vaja näidata, et neetud maa uus põlvkond oli varasematest hullemini rikutud.
Jahvata uuesti. Episood purjus liikluspolitseinikuga, kes hakkab võrku sõitma, kuna on “oma liikluspolitsei”.
Kõndiv naine naaseb koju nii pekstud koera kui ka Dachau vangi näoilmega. Ilma suupisteta klaasi vehkides küsib kangelanna purjus kägu mehelt, kas too tahab last. Režissöör laenas õnnetu venelanna kuvandi ilmselt Turgenevilt või Tolstoilt.
Kangelane roomab varemeis templisse ja suudleb uuesti pudelit. Nii peaks pildi tegijate hinnangul välja nägema tüüpilise vene inimese kannatused tüüpilises Venemaa linnas.
Probleemid? Peame ka viina jooma. Provintsiaalne vene kari on ju ainuke võimalus probleemidega toime tulla.
4. MÄDANDUS JA TOLM ON IGAS VENE INIMENES
Kõige peenem tees "Leviathanis" – peaaegu kõik filmi kangelased osutuvad mingi veaga. Esiteks sukelduvad autorid tegelased abielurikkumise pohmellikogemusse. Lõppude lõpuks on kõik vene inimesed sead, kes suudavad suurte probleemide taustal ennekõike reetmise ja abielurikkumise pattu sukelduda. Selle jaoks mõeldi välja episood tööpealkirja all "Kuni mees on vangis, magab naine oma parima sõbraga."
Vahepeal otsustab “tüüpilise vene linna” teises otsas räigete kruusidega korrumpeerunud omavalitsuste jõuk, kuidas peategelane ja tema jultunud advokaat veerandisse paigutatakse, sest “valimised on teel” (valimisprotsess Venemaal on umbes aeg tolmutada vähetuntud vaeseke Zvjagintsevi sõnul).
5. Musta vene tegelikkuse veskidesse kinni jäänud kangelaste piin
Kui Leviatani süžees tekib semantiline tõrge, toob Zvjagintsev pildile laiendatud episoode, mis kujutavad kangelaste liikumatuid nägusid kaugusesse (st reaalsuse tühjusesse) vahtimas. Hukk, jõuetus, lootusetus ja kõikehõlmav must rutiin – muud nende silmist välja lugeda ei saa.
6. FINAAL: KURI VÕITIS, EI SAA LOOTTA
Korrumpeerunud kohtunikud lugesid kainele ja kurvale peategelasele ette kohtuotsuse. Finaal lööb viimase naela vene inimese lootusrikastesse mõtetesse ja püüdlustesse.
Autorite sõnul on "Leviathani" stsenaarium inspireeritud ameeriklase Marvin John Himeyeri loost, kes kümme aastat tagasi esitas buldooseriga väljakutse bürokraatlikule omavolile ja korruptsioonile – ta kattis oma auto soomustega, imbus sees ja hakkas lammutama. tema kurjategijate hooned.
Ainus probleem on selles, et Himeyer, kui temast USA-s film tehtaks, ilmuks vaataja ette uue rahvuskangelase, õigluse eest võitleja näol. Zvjagintsevi venekeelses versioonis on peategelane alaväärsuse ja tähtsusetuse etalon, alkohoolik, loll, kägu, kõigi mõeldavate ja mõeldamatute stereotüüpide kehastus vene inimese kohta.
7. KIRIK – KURJUSE ALLIKAS JA GARANTII
Lõpetuseks - preestri kümneminutiline jutlus maailmas toimuvatest sündmustest, vene rahva võitudest roppuse üle jne. Preestrit kujutatakse poliitilise juhendajana, kes varjab inimeste tegelikke probleeme ja valu.
Pikka jutlust kuulavad tähelepanelikult kõik linna korrumpeerunud ametnikud, kes on äsja rikkunud tavalise vene talupoja elu ja võtnud talt maja ära. Ebaõiglus ei ole ainult kõikehõlmav – selle katab ja põhjendab vaimulik, mis kutsub vaatajas esile oodatud emotsioonid seoses vaimulike ja nende missiooniga.
Jumalateenistus lõpeb ja vaataja mõistab, et peategelase hävinud maja kohale ei ehitatud linnapea paleed, vaid väike, kuid kindel tempel linna eliidile. Rõõmus on linnapea, samuti on rõõmus külas käivad piirkonna tippametnikud. Selle tulemusena osutub kirik kui institutsioon autorite ettekujutuse kohaselt peaaegu isegi kohutavamaks kurjaks kui võimul olevad korrumpeerunud ametnikud ja peibutatud bandiidid.
8. LEVIAFANI VENEMAA – ISTUV VENEMAA
Tiitrite lõpus - äkiline tänu liikumise "Istuv Venemaa" asutajatele Olga Romanovale ja tema abikaasale Aleksei Kozlovile "teabe ja sõbraliku toetuse eest". Stsenaariumi kallal töötamine toimus inimeste mõju all, kes eelistavad pidada Venemaad üheks suureks tsooniks, ja kõiki, kes ei jaga identseid seisukohti, kuulekateks orjadeks süüdimõistetu kujul. Ja see seletab palju.
Saate teha oma järeldused, kui vaatate filmi Leviathani võrgus allpool:
Soovitan:
Mis on inimelu mõte? Vaba aja tõeline väärtus
Me ei ole masinad, et mõelda ainult tööle! Olete elavad inimesed, kellel on emotsioonid ja eesmärgid ning te kõik elate … või eksisteerite - olenevalt sellest, kas teil on elus eesmärgid või hõljute lihtsalt eluvooluga kaasas
Minutid, tunnid, sekundid: kes leiutas aja mõõtmise?
Sajandeid on inimkond aja mõõtmiseks kasutanud kuuekohalist süsteemi. Selles tänapäeval kõigile tuttavas süsteemis on iga päev jagatud 24 tunniks, iga tund - 60 minutiks ja iga minut - 60 sekundiks. Miks see täpselt nii on? Kas inimesed teevad seda harjumusest või on sellisel ajamõõtmisel mingi raudbetoonist omane eelis?
Meie aja modernistlikud kirikud ja templid – suurejooneline arhitektuurilooming
Kuulus Pariisi fotograaf Thibaut Poirier mitte ainult ei reisi maailmas, vaid püüab jäädvustada ka kõige uhkemaid arhitektuuriloomingut. Teda köidab kõigi ajastute ja rahvaste ikooniliste struktuuride enneolematu mitmekesisus, mis paeluvad ainulaadsete vormide ja interjööridega. Ta pühendas oma viimase reisi templistruktuuridele, mis hämmastavad oma monumentaalsuse ja hiilgusega, peegeldades kaasaegsete arhitektide soovi panna oma loomingusse kõik parim
MAAILMA KÕIGE KÕIGE VANDENÕU
Maailmaturneest ilma jäänud Madonna tegi oma üheksakümnendate hiti "Vogue" spetsiaalselt sotsiaalvõrgustike jaoks ümber ja laulis seda kõige andunumatele fännidele
Artikkel Vana Testamendi aja kultustavadest
Mõiste "vein" semantiline sisu Moosese Pentateuchis Vana Testamendi aja kultuspraktikate analüüsi põhjal