10 legendaarset mõõka, mis jätsid ajalukku jälje

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Läbi ajaloo on mõõk olnud aadli relv. Sõdalased pidasid oma terasid tõelisteks võitluskaaslasteks ja nad ei saanud endale lubada tema kaotamist lahingus, sest nii tembeldas võitleja end häbiga. Kuid mõõkadele endile ei säästa kuulsus - üksikutel teradel on oma nimed, ajalugu ja neil on isegi maagilised omadused.

Kuid hoolimata sellest, millistest legendidest selline relv oleks vohanud, pani mõnikord ainuüksi selle nimi vaenlased lendu. Siin on 10 kõige kuulsamat tera, mida on lauldud legendides või ajaloolistes allikates.

1. Mõõk kivis

Enamik meist teab legendi kuningas Arthurist vähemalt üldiselt, eriti mis puudutab episoodi mõõgaga kivis. Kuid mitte kõik ei tea, et vaatamata selle loo kirjanduslikule töötlusele põhineb see tõenäoliselt tõsistel sündmustel.

Need aga leidsid aset palju hiljem kui legendaarse kuninga oletatav valitsemisaeg. Me räägime terast, mis jäi tõelise rahnu sisse. See asub Itaalia Monte Siepi kabeli territooriumil.

Nagu teadlased oletavad, oli tera Toscana rüütli Galliano Guidotti omand, kes elas XII sajandil. Nagu kirjanduslik legend ütleb, elas Guidotti väga kergemeelset elustiili, nii et kui peaingel Miikael ilmus talle üleskutsega minna õigele teele ja saada mungaks, naeris rüütel ja teatas, et teeb seda ainult siis, kui raiub kivi..

Kuid peaingel näitas imet - tera tungis kergesti kivisse ja šokeeritud Galliano asus tõesti parandamise teele. Muidugi pole legendi süžeel tegelikkusega mingit pistmist, ainult tänapäevane radiosüsiniku analüüs on kinnitanud, et mõõga vanus langeb kokku rüütel Guidotti elueaga.

2. Kusanagi no tsurugi

Kusanagi no tsurugi on müütiline mõõk, mida on pikka aega peetud Jaapani keisrite võimu sümboliks. Tehniliselt on sellel teral kaks nime, mille tõlked on väga poeetilised – "mõõk, mis niidab muru" ja "mõõk, mis kogub paradiisipilvi."

Jaapani eeposes öeldakse, et mõõga leidis tuulejumal Susanoo tema tapetud kaheksapealise draakoni kehast. Susanoo kinkis tera oma õele, päikesejumalannale Amaterasule, hiljem läks see üle tema lapselapsele Ninigale ja lõpuks sai see Tõusva Päikese Maa esimese keisriga.

Mõõga kohta on väga vähe teavet, sest Jaapani valitsus seda avalikult ei eksponeeri, vaid vastupidi, püüdis seda uudishimulike pilkude eest varjata. Isegi uue keisri kroonimise ajal viidi mõõk välja riidesse mähituna. Selle oletatav hoiukoht on Atsuta pühamu, mis asub Nagoya linnas.

Ainus Jaapani valitseja, kes mõõga olemasolu avalikult kuulutas, oli keiser Hirohito. Novate.ru teatel ärgitas ta pärast II maailmasõja lüüasaamist troonist loobudes templi ministreid mõõga eest hoolt kandma, ükskõik mida.

3. Durendal

Notre Dame'i kabel, mis asub Rocamadouri linnas (Prantsusmaa), on kuulus mitte ainult sama nime poolest oma Pariisi kolleegiga, vaid ka erakordse reliikvia poolest. Asi on selles, et hoone seinast torkab välja mõõk, mis legendi järgi kuulus legendaarsele Rolandile - keskaegse eepose tegelasele, aga ta oli tegelikult olemas.

Legendi järgi viskas Roland kabelit vaenlaste eest kaitstes oma võlutera ja mõõk jäi müüri. Mungad populariseerisid seda müüti ja mõõgast müüris sai palverännakute koht.

Kuid ajaloolased lükkasid kauni legendi kiiresti ümber: seega väidavad nad, et see polnud kuulus Durendal, mida Roland kasutas oma vaenlaste vastu võitlemiseks, kabelisse kinni jäänud. Kuulus Karl Suure rüütel suri ju 15. augustil 778 lahingus baskidega Ronsevali kurul ja esimene teave "Durandali" kohta ilmus alles XII sajandi keskel, peaaegu samaaegselt "Song of the World" Roland".

Huvitav fakt:Tänapäeval mõõka kabelis ei ole – 2011. aastal tõmmati see seinast välja ja transporditi Pariisi keskaja muuseumi.

4. Muramasa verejanulised terad

Muramasa on tõeline ajalooline tegelane, kes oli 16. sajandil elanud Jaapani mõõgamees ja sepp. Legend räägib, et Muramasa pöördus jumalate poole, et anda oma teradele verejanu ja kohutav vägi.

Austusest tema oskuste vastu täitsid jumalad palve ja asetasid igasse terasse kogu elu hävitamise deemonid. Lisaks usuvad jaapanlased, et Muramasa mõõgad on neetud ja hullutavad nende kandjaid, muutes nad palgamõrtsukateks. Mingil hetkel levis mõõkade kurikuulsus nii palju, et valitsus andis korralduse enamiku neist hävitada.

Ausalt öeldes tuleks selgitada, et Muramasa koolkond on terve relvaseppade dünastia, mis eksisteeris umbes sajandi, seega on lugu mõõkadesse vangistatud "verehimu deemonliku vaimuga" vaid legend. Kuid tegelikkuses selgus, et legendaarne rada polnud nende ainus eristav tunnus: terad olid tõesti teravad ja parimad sõdalased valisid need sageli.

5. Honjo Masamune

Masamune meisterlikkuse mõõgad on Jaapani eepose järgi täielikud vastandid Muramasa mõõkadele, kuna need andsid nende omanikele rahuliku ja tarkuse tunde. Masamune elas umbes kaks sajandit varem kui Muramasa koolkonna relvasepad ja tema terad on tõeliselt ainulaadsed. Tõsi, nende tugevuse saladus on siiani teadmata ning isegi uusimad tehnoloogiad ja uurimismeetodid ei aita seda paljastada.

Tänaseks on tänaseni säilinud meistri töö terad Tõusva Päikese maa rahvusliku aarde hulgas ja riigi poolt hoolikalt kaitstud. Parim neist, Honjo Masamune, anti pärast Jaapani lüüasaamist Teises maailmasõjas üle Ameerika sõduritele Colde Bimorile ning tänaseks ei ole tema asukohta võimalik kindlaks teha. Jaapani valitsuse katsed pole seni tulemusi andnud.

6. Joyeuse

Joyeuse'i tera (prantsuse "joyeuse" - "rõõmus") on legendi järgi Püha Rooma impeeriumi asutaja Karl Suure omand. Legend räägib, et ta suutis muuta tera värvi kuni kolmkümmend korda päevas ja oli heledam kui Päike. Tõsi, tänapäeval on kaks mõõka, mis väidetavalt kuulusid kuulsale monarhile.

Esimest kasutati pikka aega Prantsuse kuningate kroonimismõõgana ja seda hoitakse praegu Louvre'is ning vaidlused selle tegeliku omaniku üle jätkuvad. Ainult radiosüsiniku analüüs tõestas, et Louvre'is eksponeeritud mõõga säilinud fragment loodi ligikaudu 10. ja 11. sajandi vahel, st pärast Karl Suure surma.

Teine mõõk, mis võib kuuluda legendaarsele kuningale, on nn Karl Suure mõõk. Nüüd on tera ühes Viini muuseumis. Selle loomisaega pole kindlalt kindlaks tehtud, kuid enamik teadlasi tunnistab, et see võis tõesti kuuluda Charlesile ja tõenäoliselt püüti see trofeena ühel tema Ida-Euroopa kampaania ajal.

7. Püha Peetruse mõõk

Poola linna Poznani muuseumi ekspositsioonis on mõõk, mida apostel Peetrus võis vehkida. Legendi järgi lõikas just tema Ketsemani aias Jeesuse Kristuse vahistamise ajal ülempreestri teenija kõrva ära. Tera tõi Poola 968. aastal piiskop Jordan ja ta püüdis kõigile kinnitada, et tera kuulus piibliapostlile.

Selle legendi fännid usuvad, et mõõk sepistati 1. sajandi alguses pKr Rooma impeeriumi idaprovintsides.

Kuid enamik teadlasi on veendunud, et relv valmistati palju hiljem kui Piiblis näidatud sündmused. Eelkõige kinnitas seda metalli analüüs, millest mõõk sulatati. Ja mõõga tüüpi "falchion" apostlite ajal lihtsalt ei praktiseeritud, sest need ilmusid alles 11. sajandil.

8. Wallace'i mõõk

Šoti väejuht Sir William Wallace juhtis oma kaasmaalasi võitlusesse iseseisvuse eest Inglismaalt ning pärast Stirlingi silla lahingu võitu sooritas sümboolse teo – mähkis oma mõõga käepideme varahoidja Hugh de Cressinghami nahaga. reetur, kes kogus brittidele makse. Mõne aja pärast käskis Šotimaa kuningas James IV mõõk ümber teha. Selleks ajaks peeti seda juba rahvuslikuks aardeks.

Loomulikult ei ole täna võimalik Sir Williami mõõga legendi eelmainitud süžeed kinnitada. Kuid isegi paljud teadlased tunnistavad, et selline sündmuste pööre võib tõesti aset leida. Sellise verejanulise legendi vastased on kindlad, et selle mõtlesid välja britid, et imiteerida verejanulise koletise haarangut Šotimaa iseseisvuse eest võitleja kuvandile.

9. Goujiani mõõk

1965. aastal leidsid arheoloogid ühe iidse Hiina hauakaevamiste käigus mõõga, mida ei saanud rikkuda ei niiskus ega pikad vangistusaastad. Teral polnud ainsatki roostetäppi - relv oli säilinud suurepärases seisukorras ja üks ajaloolastest lõikas tera teravust kontrollides isegi oma sõrme läbi. Leiu uurimine andis hämmastavaid tulemusi – tera oli alla 2,5 tuhande aasta vana.

Kõige populaarsema legendi järgi kuulus mõõk Goujiani kevad- ja sügisperioodil Yue kuningriigi Wangile (valitsejale). Teadlased usuvad, et just selle mõõga kohta leiti teavet kuningriigi ajalugu käsitlevast kadunud tööst.

Tera suurepärase seisukorra võti oli iidsete Hiina soomukite kunst: tera valmistamisel kasutati nende leiutatud roostevaba sulamit ning selle relva tupp oli nii tihedalt ümber tera, et õhu juurdepääs sellele oli peaaegu täielikult blokeeritud..

10. Seitsmehambaline mõõk

See erakordse disainiga tera leiti 1945. aastal Isonokami-jingu pühamu (Jaapani linn Tenri) territooriumilt. Mõõk erineb liiga palju teistest Tõusva Päikese maal valmistatud analoogidest.

Esiteks puudutab see tera keerulist kuju - seda muudavad keeruliseks kuus algset haru ja seitsmes on tera ots. Selle välimus andis sellele nime - Nanatsusaya-no-tachi, mis tähendab jaapani keeles "seitsmehambaline mõõk".

Enne avastust oli mõõk absoluutselt ebasobivates tingimustes. Kuid tera peal on endiselt kiri, mille järgi Korea valitseja tõi selle relva ühele Hiina keisrile kingituseks. Mõõga uurimine näitas, et tegemist võib olla tuntud legendi artefaktiga, kuna selle valmistamise eeldatav aeg langeb kokku Nihon shokis kirjeldatud sündmustega, seal mäletatakse ka Isonokami-jingu pühamu, kus reliikvia asus. rohkem kui poolteist tuhat aastat, kuni see leiti …