"Mowgli" USA ja NSVL: milliseid lapsi ideoloogia multikate kaudu kasvatab?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Ja kui erineva inimese nad kasvatavad!

LAULUD

Nõukogude versioonis (SV) on kõik tegelased karismaatilised ja neil on täpselt oma karisma, ainulaadne dünaamika, kuvand, samas kui Ameerika versioonis (AB) on kõik tegelased ühesugused - nad liiguvad ühtemoodi, räägivad ühtemoodi., neil puudub igasugune karisma ja nad näevad välja nagu narrid.

Tänu sellele on SV-s hästi jälgitav idee realiseerida täpselt oma tugevaid külgi.

SV on üldiselt väga sügav ja emotsionaalselt tugev multikas. See räägib selgelt sõprusest, vastastikusest abist ja kõik meeskonnas mängivad oma tugevustele: Kaa - ei sekku lahingusse, kuid on tark ja pakub strateegilisi lahendusi (leida tera, võita punaseid koeri); Bagheera on lihtsalt naiselikkuse ideaal, ma isegi lisaksin - alfa-naine: ta on tugev ja ohtlik ja samal ajal graatsiline ja õrn, mänguline ja spontaanne, kuid samal ajal taiplik ja tark (see oli tema, kes "elas".” teema Mowgli päästmine, härjarahvale andmine karja koosolekul); Baloo on suurepärane õpetaja; Akella on tark ja õiglane juht; Hundiema on valmis lapsendatud lapse eest oma elu andma; Sherkhan on tugev, metsik ja kaval, ta ei mängi reeglite järgi ja saab lõpuks selle eest, mida väärib; Šaakal on täis hirmu ja on võib-olla koomiksi kõige alatuim tegelane. Kõik tegelased on küpsed, karismaatilised ja näevad selgelt oma kohta džunglis.

AB-s - lihtsalt pole midagi sellist. Kõik tegelased on ühtviisi veidrad ja "naljakad". Vaatamata erinevale plastilisusele on kõigil ühesugused grimassid ja emotsioonid. Tema tee kontseptsioon on tagurpidi – ahv tahab saada meheks, elevandid kõnnivad vormis ja Mowgli ise ei suuda otsustada, kes ta peaks olema, keda jäljendada. Ja Bagheera on üldiselt mees!

ATMOSFÄÄR JA KONTSEPTSIOON

SV-s pole muidugi kõik nii värviline … ja harmooniline. Karm nõukogude realism on ehk miinus. Kuid see on omal moel sümboolne, sest nii on lihtsam meelt lahutada ja koomiksi olemust näha:

Otsige oma tugevaid külgi ja leidke oma koht ühiskonnas. Sõpruse tugevus, meeskond, kuulus "sina ja mina oleme ühte verd", koostöö probleemi lahendamisel.

Koos on võimalik saavutada palju rohkem kui üksi. Meeskond on oluline ja kasulik. Jällegi austus individuaalsuse vastu. Igaüks teeb seda, mida ta kõige paremini oskab.

Hea võidab lõpuks kurja. Multikas õpetab olema aus ja tugev ning mängima helgemat poolt. Sest pimedus saab kindlasti lüüa. Tihti läksid tegelased surma ja olid valmis lõpuni võitlema selle eest, mis neile kallis oli ning saatus premeeris neid julguse eest – olukord lahenes kas rahumeelselt (nagu nõuannete järgi) või nende kasuks (nagu lõpus). koomiksist).

Julgus ja au saavad tasu. Karistatakse häbi, kavalust ja argust.

Kõik töötavad: porikad veeretavad kõrvitsaid, hundid jahivad ja õpivad (!), Karu õpetab, juht juhib jne. Järeldus: töötage kõvasti - ja saate tulemuse.

Ameerika koomiksis “punnivad” ja “naljatavad” kõik üksteise kallal ning see on omamoodi “lõbus”: multika üldine kontseptsioon (idee) on lihtsalt meelelahutuslik. Ebakõla õhkkond, üksmeel puudub, isekus, igaüks tegutseb oma huvides. Idee: laulge, tantsige, "mõõdutage oma vajadusi" - ja kõik saab korda. Esmapilgul on see ka hea sõnum, see on positiivne, kuid see tundub tõesti agitatsioonina meelelahutuseks, mitte loominguliseks tööks.

Sõpruse teema on ka AB-s. Seal aga tahab iga tegelane Mowglilt midagi saada või oma seisukohta peale suruda. Võitlus tiigriga lõpus on samuti lõbus ja lihtne. Ja Mowgli käitub seal väga omapäraselt, aga sellest hiljem.

JA NÜÜD KÕIGE TÄHTSAM: ISELOOM JA SELLE SUHE

SV-s areneb Mowgli mitme episoodi jooksul. Ta paljastab üha rohkem oma tugevusi, mõistab üha enam, kes ta on. Ta muutub tugevamaks, targemaks, kiiremaks. Temast saab karja juht ja ta võidab vaenlaste sissetungi ja saab pistoda ning ta ise võidab tiigri paljaste kätega.

Algul õpib, nagu lapsele kohane, aga saab peagi iseseisvaks, teeb ise otsuseid, on aktiivne, algatusvõimeline ja taiplik. Ta käitub julgelt ja kannab end väärikalt.

AV-s on Mowgli tarbija. Ta on tujukas ja üksildane. Ta ei leia elus oma kohta. Ta püüab olla karu, siis elevant, siis raisakotkas. Moraal on justkui ilmselge - ole see, kes sa olema pead, aga üldine emotsionaalne taust tekitab just otsimise ja isegi meeleheite tunde, süvendades konflikti. Ja kuidas see lahendatakse? Lõpuks ei otsusta Mowgli ise inimeste juurde minna, vaid ta "juhitakse" varaküpse "seksika tüdruku" juurde …

Kogu multikas on juhitud, hoitud, kontrollitud: tunne, et Mowgli valik on, kellega liituda, kelle kätte usaldada. Mowgli ise ei otsusta midagi, nad otsustavad alati tema eest algusest lõpuni. Need. võttes arvesse juhitud tarbija, mitte sõltumatu isiku kuvandit.

SV-s on Mowgli tegelastega siiralt sõber, aitab neid ja koos lahendavad nad mõningaid probleeme. Kui lolli ajavad, siis kuidagi väga sõbralikult. Kõik positiivsed tegelased saavad omavahel läbi ja töötavad meeskonnas, seavad kindlaid eesmärke ja saavutavad need.

AV-s lähevad tegelased omavahel tülli, jagavad Mowglit, nagu tal polekski valikut (ja tegelikult tal lihtsalt pole) ning kõik tahavad tema kaudu tema ego rahuldada. Tegelased on argpüksid, nagu Mowgli ise. Ja kõik tegelased on neurootilised, hüsteerilised ja ülemäära emotsionaalsed – neil puudub olemus, tuum, nad muudavad sageli oma otsuseid, on ebajärjekindlad, ühesõnaga üsna kaootilised ja eksinud.

Mawli ise SV-s austab oma vendi, kaitseb neid, kuulab nende tarkust, nad toetavad üksteist ja tegutsevad koos.

AV-s on Mowgli igavesti üksildane, tõrjudes teisi tegelasi; konflikt põhineb sellel, et kedagi ei saa usaldada.

LÕPUSTEEN

SV-s kasvas Mowgli üles ja muutus naljakast energiat täis konnapoisist kenaks uhkeks meheks, vääriliseks, tugevaks, kogenud. Tema küpsuse haripunkt on tema eepiline ja üsna jõhker võit Sher Khani üle. Mowgli koos oma vendadega mõtleb välja plaani ja viib selle ellu, võitleb Sher Khaniga ükshaaval ja võidab isegi lahingus tera kaotanud - paljaste kätega. Võit on lõplik, sellest annab tunnistust nahk kivil. Siis armub Mowgli ja mõistab, et ta ei saa igavesti džunglis elada. Siis otsustab ta ise pakist lahkuda, lahkuda uue elu nimel “oma kõrgest ametikohast”. Kari jätab temaga hüvasti ja nõustub tema valikuga, öeldes lõpuks, et kui midagi on vaja, oleme alati teiega.

Tähelepanuväärne on ka Mowgli stseen tüdrukuga. Esiteks on nad juba "täiskasvanud". Luksuslikku Mowglit nähes viskab tüdruk kannu maha ja jookseb minema, pöördudes ikka ja jälle. Ta kardab teda ja näitab üles huvi. Ka Mowgli ise jookseb minema ja nutab Baloo rinnal, sest temas on ärganud armastustunne ning ta mõistab, et on aeg inimeste juurde minna.

Need. Saavutanud džunglis maksimumi, asub karja juht, peamise väga kavala vaenlase võitja, teele armastust uute kõrguste vastu. Olen kindel, et tal õnnestub ka seal. Selline on lugu progressist ja julgest edasiliikumisest. Viimane võte - täiskasvanud, kange ja tahtejõuline Mowgli jätab küla taustal oma vendadega hüvasti, liikudes uue elu poole.

Vaatame nüüd, mis toimub AB-s:

Mowgli kui peenike poiss jäi - ta ei kasvanud suureks, ei arenenud kuidagi. Ta on laps, lihtsalt laps – tujukas, segaduses, umbusklik ja üksildane. Ta otsib kedagi teist, kellega liituda - ju kõik "minevikusõbrad" petsid teda …

Siis kohtub ta raisakotkastega ja Sherkhan leiab TEMA. Uued sõbrad jooksevad argpükslikult minema, kuid Mowgli pole eksinud ja justkui ei karda kaklust. Sher Khan kui tüüpiline Ameerika kaabakas ei õgi kangelast kohe sisse, vaid otsustab temaga rääkida ja temaga mängida. Tüüpiline kaabaka viga.

Sel hetkel ilmub välja Baloo ja viskab kaklema, Mowgli jookseb minema, kuid leiab siis pulga ja peksab tiigrit, kui see on liikumatuks jäänud, kuid kui tiiger vabaneb, jookseb Mowgli "aita" hüüdega minema. Siis tabab PUUD JUHUSLIK välk, samal ajal kui raisakotkad juhivad Sherkhani tähelepanu kõrvale, Mowgli seob talle saba külge pulga ja Sherkhan jookseb arglikult minema…

Baloo näib surevat: nutustseen, kus karu kuulab Bagheera postuumset kõnet ja saab selle temalt näkku (!) Kui kõik saavad teada, et Baloo on elus. Siis lähevad nad džunglisse. Kuid Mowgli nägi tüdrukut ja otsustas teda uurida. Baloo märgib: “Ära mine sinna – kõik probleemid on neil endal” (suhtumine vastassoosse). Kuid Mowgli ei ole lapsik, tüdruk hüpnotiseerib teda kaunite silmadega ja Mowgli järgneb talle AS IN TRANS. Tüdruk viskab kannu maha, et Mowgli saaks seda kanda, ja jälle ta juhib ja kannab. Baloo karjub: "Unustage ära, lähme džunglisse!", Mowgli kehitab aga õlgu ja läheb narkojoobes tüdrukule järele.

Tegelased laulavad laulu, kui lahe on džunglis elada – lõpp.

Paar kommentaari veel. SV-s on põhikaadriteks näod ja kaadris pole absoluutselt mingit “pehmet punkti”. Kui AB-s mängib olulist rolli see kehaosa, mis ilmub pidevalt esiplaanile. SV-s ei märganud ma ausalt öeldes rumalaid tegelasi. AB-s on kõik tegelased lollid. Tähelepanu väärivad ka stseenid elevantidega – käitutakse nagu zombi ja süüakse pidevalt; teises stseenis - "tagavaade", kolmandas - hüsteeriline naine, kes karjub üleoleva mehe peale.

KOKKU

Nõukogude multikas kasvatab tugeva, julge, julge, taipliku iseseisva inimese, kes seab eesmärke ja saavutab need. Kasutab meeskonna tugevust. See võtab arvesse liitlaste ja vaenlaste tugevaid külgi ning tegutseb julgelt ja tõhusalt. Suhtemudeliks on tugev, enesekindel meesjuht, kes suudab tunda sügavaid kirglikke tundeid. Poisi roll on meheks saada.

Ameerika koomiks kasvatab orja. Kapriisne umbusklik tarbija, kalduvus neuroosidele ja üksindusele, umbusklik ja petetud. Mida alati juhib keegi. Kes ei tea oma tugevaid külgi, ei tee plaane, ei tee otsuseid. Nad otsustavad alati tema eest, juhivad teda. Lõpuks selgub, et ta pole üldse peategelane, vaid peategelasteks on muretu karu ja mees Bagheera, kes džunglis palli valitsevad.

Ja muide, mis puudutab huumorit. Huumor võimaldab teil mitte võtta teavet kriitiliselt ja laiendada lubatu ulatust: see on nali, see on normaalne. Seetõttu on väga hea anda hoiakuid ja kujundeid just läbi huumori.

Kui laps vaatab multikat, on tal veel väga vähe kogemusi, et otsustada, mis on normaalne ja mis mitte. Kui ta näeb, et multikas käituvad tegelased kuidagi ja keegi ei mõista neid hukka, aktsepteerib laps seda käitumismudelit kui normi. Ja ta modelleerib seda, mida ta oma elus näeb. Nõukogude multikat vaatav laps arvab, et julgus ja au on okei, eesmärkide seadmine ja nende saavutamine on okei, võitlemine ja võitmine on okei. On okei olla oma saatuse looja ja autor.

Ameerika multikat vaatav laps arvab, et kui sind kontrollitakse, on normaalne, reetmine ja üksindus on normaalne, neurootilisus ja kapriissus on normaalne. Tarbijaks olemine on okei.

Mõelge nüüd, et teie ise ja teie lapsed (teie, õepojad, vennad ja õed) vaatate. Milliseid pilte nad näevad? Milline käitumine muutub nende jaoks normaalseks? Mida nad ellu toovad? Ja mida sa ise kehastad?

See on haridus, see on HARIDUS. Täna vaatavad nad Disney koomikseid, homme kuulavad popmuusikat ning ülehomme omandavad nende ideaalid ja väärtused lääne kultuurile omase iseka ja tarbimisliku värvingu. Kõik on tõsisem, kui tundub. Probleemi eirates me ei jäta seda, vaid lihtsalt anname võimu neile, kes sellest ei keeldu, see on kõik. Teabe kaudu – filmid, koomiksid, muusika, programmid, mängud ja nii edasi – kehtestatakse soovitud käitumismustrid. See kehtib eriti laste kohta. Seetõttu olge valvsad. Loo kerge, tugev, julge, aus. Filtreerige teabevooge enda ja eelkõige oma laste jaoks.

Danil Shargan