Moodulmees ja tema konstruktorid

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Globalistlik "pehme jõud" - soov muuta inimesed veisteks ja inspireerida neid loomalikkuse üle uhkust tundma

Globalistliku ühiskonna ideaal on modulaarne inimene. See termin võeti kasutusele 70ndate alguses. XX sajand Ameerika futurist Alvin Toffleri poolt ei muutunud liiga populaarseks, kuid selle semantiline täidis on juba üsna äratuntav.

Toffleri ja tema kaaslaste arvates on modulaarse inimese peamine omadus tema suurenenud konformism, võime sobituda mis tahes suhete, asjaolude ja tegevuste süsteemidega, mis on talle kasulikud. Ja sama hõlpsalt lahkuda neist, kui nad kaotavad oma atraktiivsuse. Sellisel "biomoodulil" puuduvad tugevad kiindumused, moraalipõhimõtted, uskumused. Tal on ainult üks vankumatu põhimõte: "Kala otsib sealt, kus ta on sügavamal, ja mees - kus on parem."

Ta on selgelt egotsentriline, kelle peamine eesmärk on edu kiiresti muutuvas maailmas. Ja see eeldab suurenenud liikuvust ja valmisolekut kogu aeg muutuda: vahetada elukohta, tööd, välimust, tutvusi. Mida iganes. Isegi teie sugu. Muidugi, perekond.

"Kuna inimsuhted muutuvad üha hapramaks ja modulaarsemaks," kirjutas Toffler 1970. aastal, "muutub armastuse otsimine võib-olla meeletumaks. Kuid need on vaid ajutised lootused muutusteks. Kuna tavaline abielu näib üha vähem suutvat tagada elukestvat armastust, võime oodata ajutiste abielude avatud heakskiitu. Selle asemel, et abielluda "ainult surm lahutab meid", abielluvad paarid, teades, et suhe võib olla lühiajaline. Samuti saavad nad teada, et kui mehe ja naise teed lähevad lahku, kui arengutasemetes on liiga palju lahknevusi, saavad nad üksteisele pakkuda lahkuminekut ilma šoki ja raskusteta, võib-olla isegi ilma valuta, mis tänapäeval lahutusega kaasneb. Ja kui võimalus avaneb, abielluvad nad ikka ja jälle ja uuesti.

"Suur futuroloog" nimetab seda abielude ahelat "järjestikuseks abieluks" (vastandina polügaamiale). Ta kirjutab sellise mudeli või õigemini mooduli kohta järgmiselt: „Järjestikkune abielu – üksteise järel sõlmitud ajutiste abielude mudel – koostati mööduvuse ajastu korra järgi, kus kõigi inimsuhete kestus, kõik tema sidemed keskkonnaga vähenesid. See on loomulik, vältimatu tulemus ühiskonnakorraldusest, kus renditakse autosid, kingitakse nukud uute ostmiseks ja riided visatakse pärast ühekordset kasutamist minema. See on homse abielumudeli peavool.”

Nüüd on ilmselge, et futuroloogid nagu Toffler ja teised "visionäärid" valmistasid avalikku teadvust ette muutusteks, mida kavandasid "selle sajandi maailmavalitsejad", keda tänapäeval üldiselt nimetatakse globalistideks. 70ndatel. eelmisest sajandist, mil paljude ebamoraalsete tegude eest pidi see veel vangis olema, inspireeris Toffler lugejaid, et tulevikus ei oota meid mitte ainult "järjestikune abielu", vaid ka sünnituse edasilükkamine karjääri ehitamise, surrogaatemaduse nimel, "homoseksuaalsed isad", "professionaalsed vanemad", võõraste laste kasvatamine raha ja muude vaba elu rõõmude pärast, mis siis tundus utoopiline ja tänapäeval vallutavad nad globalistide jõupingutustel üha agressiivsemalt elamispinda.

Tõsi, elus pole kõik nii idülliline kui futuristide lubadustes. Nad lubasid, et inimkond hingab kergendatult, heites maha traditsioonilise moraali ja religioossete tabude köidikud. Ja et see kõik toimuks loomulikult, iseenesest, "Fleetnessi ajastu" käsul ja mis peamine, vabatahtlikult: kes tahab - viskab maha, kes ei taha - elab vanaviisi. Inimloom osutus aga palju konservatiivsemaks, kui futuroloogiliste projektide autorid ja tellijad lootsid. Enamik inimesi ei kiirustanud vabatahtlikult modulaarseks muutuma, mistõttu hakkasid "uue vapra maailma" loojad neid aina visamalt ja karmimalt tormama. Kui see ei õnnestunud ideoloogilise manipulatsiooni abil, siis otsese sunni abil, mis on lahutamatult seotud mahasurumise ja hirmutamisega. Ja see on omakorda iseloomulik politseiriigile.

Ühes eelmises artiklis kirjutasime uut tüüpi politseiriigist, juhtides tähelepanu asjaolule, et selle põhimõtteline uudsus seisneb sundimises ebaloomulikule. Isegi praeguse ühiskonna väga kõrge rikutuse juures oli tohutu osa eri riikide elanikkonnast vastu samasooliste "abielude" seadustamisele ja laste adopteerimisele sodomiitide poolt. Aga nad ei hoolinud oma arvamusest, surudes peale vastavaid seadusi. Ja inimesed on nüüd sunnitud repressioonide ähvardusel selliseid "abielusid" tunnistama normiks.

Vaadake olukorda migrantidega Lääne-Euroopas. "Asendusrände" idee, mida arutati juba 80ndatel. eelmisel sajandil, kuid võeti laiale käibele 2000. aastal (vt ÜRO rahvastikuosakonna aruannet "Asendusränne: kas see on lahendus rahvastiku vähenemise ja vananemise probleemidele?") – see idee on iseenesest ebaloomulik. Põliselanikkond ei kahane ju mitte spontaanselt, vaid hoolikalt läbimõeldud ja läbimõeldud "pereplaneerimise" poliitika mõjul. Ja siis selle demograafilise vastase poliitika peatamise ja sündimuse kasvu edendamise asemel hakatakse migrante importima. Eesmärk on eraldada rahvad nende juurtest ja luua "uusi nomaade". Omamoodi globalistlik segu, rasside ja kultuuride segu.

Ja viimasel ajal on "asendusrände" poliitikas jälgitud veel üht ebaloomulikku suundumust. Kunstlikult õhutavate sõdade tõttu oma maalt välja aetud põgenikehulgad käituvad nende olukorra jaoks täiesti ebatavaliselt. Kuskilt on neil suur raha, nad terroriseerivad kartmatult kohalikku elanikkonda, panevad toime pahameelt, häbi ja võimud varjavad neid, nõudes põlisrahvastelt "sallivuse näitamist".

Samuti on nad üsna karmilt sunnitud rüvetama, see tähendab moraalse tunde, häbi, hea maitse, ideaaliihaluse atroofimist. Edu- ja rahakultuse taustal luuakse tingimused, mille korral inimene suudab saavutada mõlemat, vaid tegeledes uute standarditega kuulutatud "madalate tähenduste" ja väärastunud "väärtuste" tootmisega. Ja tarbijale antakse ühemõtteline signaal, millele keskenduda, kui ei taha end luuseriks ja marginaaliks tembeldada, elu kõrval vegeteerida.

Tegelikult on see globalistliku "pehme jõu" põhisisu - soov muuta inimesed veisteks ja inspireerida neid loomalikkuse üle uhkust tundma, sest ainult nii elavad praegu tõelised inimesed.

Moodulinimese kiirenenud kujunemine on eriti ilmekas perepoliitika vallas. Paljudes riikides on juba de facto lapsevanemaks olemise keeld, kuna vastu on võetud seadused „koduvägivalla vastu”. Ja vanemad, mõistes, et väikseimagi "signaali" peale saab lapsi endasse tõmbuda, on sunnitud leppima uute "väärtuste" tutvustamisega. Näiteks marihuaana on juba legaliseeritud mitte ainult mitmes Euroopa riigis, vaid ka USAs ja isegi religioosse suunitlusega Iisraelis. Ei pea olema toffler, et ennustada, kuidas laste ja noorukite uimastisõltuvus kasvab, mida aga poliitiliselt korrektselt nimetatakse "psühhoaktiivsete ainetega katsetamiseks".

Laste äravõtmine pole enam pehme jõud, vaid väga karm jõud. Viimastel aastatel on seda kogu maailmas kasutatud modulaarse inimkonna kasvu kiirendamiseks. Pole liialdus öelda, et tegemist on suurejoonelise sotsiaalse eksperimendiga. Selle eksperimendi noorte ohvrite täpne arv pole teada (igatahes pole sellised andmed avalikult kättesaadavad), kuid on selge, et arve ulatub vähemalt kümnetesse miljonitesse. 2000. aastal palus Prantsuse valitsus ärevust tekitavate spetsialistide survel sotsiaalküsimuste peainspektoril Pierre Navezil ja õigusosakonna peainspektoril Bruno Catalal esitada aruanne olukorra kohta alaealiste kohtutes ja sotsiaalteenistustes ning kohtute eraldamise kohta. lapsed oma vanematelt. Väljakuulutatud arvud olid šokeerivad: Prantsusmaal konfiskeeriti 18 aasta jooksul umbes 2,5 miljonit last ja umbes miljon last ebaseaduslikult, ilma piisava aluseta. 5,5 miljoni elanikuga Soomes konfiskeeritakse aastas umbes 10 tuhat last. Samal ajal sünnib igal aastal umbes 60 tuhat 10 tuhat - üks kuuendik. Ja Venemaal, kus "kõik alles algab", eemaldatakse perest iga päev 150 last. Umbes 55 tuhat aastas. Ja hiljuti jõudis see arv 100 tuhandeni!

Perest sunniviisiliselt eraldatud ja võõrasse keskkonda paigutatud laps kogeb kohutavat šokki. Ja šokiseisundis on ka täiskasvanul piisavalt lihtne murda, ajuloputada, ühesõnaga kellegi teise tahet allutada. „Igatsus inimese südames valdab teda,” öeldakse Saalomoni Õpetussõnades (Õp 12:25). Ja siin pole mitte ainult igatsus lähedaste järele, vaid ka transtsendentaalse õuduse tunne. Pole juhus, et paljudel sellisesse olukorda sattunud lastel ilmnevad autismi tunnused, arengupeetus ja emotsionaalne tuimus. See tähendab, et just sellised omadused, mis on vajalikud moodulinimese ehitamiseks. Tõepoolest, selleks, et sidemeid kergesti katkestada või üldse mitte luua, muuta naisi, abikaasasid, sugu, sõpru, sõpru, linnu ja riike, elukutseid, vaateid ja palju muud, mis nõuab südamlikku osalemist, tuleb muutuda rumalaks ja tundetuks. Peaasi on püsida trendis, olla sisse kirjutatud, olla edukas, see tähendab, et teil oleks aega integreeruda ühenduste süsteemi, mis on praegu "biomooduli" jaoks kõige tulusam ja paljulubavam. Ja "pidevalt muutuvas maailmas" on lihtsalt aega uuesti üles ehitada ja sisse ehitada …

Aga inimene pole biomoodul, seetõttu võiksid helged pildid tulevikust, kus elavad sellesse tulevikku sobivad uued moodulinimesed, sündida kas kelmide peades või kahjustatud psüühikaga inimestes. Inimlikku olemust, jumalapilti, püüdlust ideaali, puhtuse, armastuse, truuduse ja püsivuse poole saab alla suruda, kuid mitte hävitada. Ja inimloomuse rõhumine ei pruugi väljenduda kuulekuses futuristide plaanidele. Pikalt kokkusurutud vedru võib ootamatult lahti rulluda.

Kes ootas, et kahe elukutselise "geivanema" lapsendatud Venemaalt pärit Renat kasvab suureks ja elu muutub nende endi sõnul õudusunenäoks? Et ta ründaks neid noa, kruvikeerajaga, kägistaks koerarihmaga, hävitaks arvutid, mööbli ja isegi majaseinad, avaks oma lapsendajate pangakontod - ühesõnaga terroriseeriks neid igal võimalikul viisil. kättemaksuks oma moonutatud saatuse eest?

77 inimest tapnud ja üle 150 haavanud norralase Anders Breiviki reaktsioon oli ootamatu ka modulaarse multikultuurse inimkonna kujundajatele. kes kontrollisid selle pere iga sammu) tunnistas kuriteod, kuid keeldus süüd tunnistamast, teatades et ta oli "konservatiivse revolutsiooni märter", kes esindas Norra vastupanu, ja et rünnakud olid "hoiatuseks kõrgetele reeturitele", aidates kaasa migrantide domineerimisele ja nn multikultuurilisusele. Alates 2011. aastast, mil Breivik veresauna toime pani, on natsionalistlikud meeleolud Lääne-Euroopas märgatavalt kasvanud.

Kes teab, mida globalistlike sotsiaalsete eksperimentide ohvrid veel teevad? Lõppude lõpuks võib igatsus südames põhjustada mitte ainult jõuetut meeleheidet, vaid ka hullu raevu …