Miks ei piisa ainult vastutuse võtmisest?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Tere sõbrad, see on kolmas populaarne artikkel "psühhodünaamika" teemal, tuletan meelde, et viimases oli jutt vastutusest oma tegude ja üldse oma elu eest ning siis soovitati mõelda, kas piisab lihtsalt inimeste elu eest üldiselt paremini vastutamisest. Siis ütlesin, et sellest ei piisa, ja nüüd teen ettepaneku kuulata oma argumente.

Alustuseks mõtleme välja, mida tegelikult tähendab "vastutuse võtmine"? Selle protsessi igapäevane tähendus erineb oluliselt tegelikust ja nõuab seetõttu eelnevat selgitamist.

Tuletagem meelde, mis on "psühhodünaamika". Lühidalt öeldes on see siis, kui "igaüks teeb, mida tahab, ja tulemus on see, mis välja tuleb", nägite just kahes eelmises artiklis üksikasjalikke näiteid "mis juhtub".

Minu arvates algab vastutus sellest, kui inimene mõistab, et tema teod mõjutavad kõiki teisi inimesi ja isegi kõige ebaolulisematel asjadel meie maailmas on väga tõsised tagajärjed, kuna need korrutatakse inimeste arvuga, kes neid asju teevad…. Kas mäletate näidet prügist rannas? Üks plastpudel ei tee tõesti kellelegi haiget, aga korruta see tuhandete turistidega ja saadki prügimäe.

Iga inimese vastutus algab siis, kui ta mõistab selgelt, et kõigil tema tegudel on ALATI olulised tagajärjed. Esiteks seetõttu, et need võetakse kokku teiste inimeste sarnaste tegudega ja teiseks, kui inimesel endal on ühiskonnas oluline roll, siis on tema teod juba iseenesest märkimisväärsed.

Lisaks nendele kahele näitele võib tuua ka kolmanda, ajaga seotud: inimene külvas praegu väikesed seemned ja hiljem kasvas suur saak. Nii ütles silmapaistev füsioloog Gennadi Andrejevitš Shichko (mitte sõna otseses mõttes), et alkoholism ei alga mitte esimesest joogiklaasist, vaid esimesest klaasist, mida laps oma lähedaste käes näeb.

Ja see tähendab, et üks teie klaas (ainult üks) toob mõnikord kaasa kümnete, sadade või isegi tuhandete laste klaaside hilisema kasutamise, kui nad saavad tasuta kasutusealiseks (ja sageli isegi varem). Näiteks nii: üks näide sinust – ja sajad ja tuhanded teiste inimeste kordused. Taaskord nii, et tunnetad olukorra dramaatilisust: ÜKS sinu tegudest või harjumusest avaldub kuidagi reaalsuses mitmekordselt korrutatud kujul.

See pole aga veel kõik.

Tegevusetus on ka tegevuse erivorm, kui inimene otsustab teadlikult mitte midagi ette võtta. Nii võib ta näiteks kurjusele andeks anda, lubades sellel lihtsalt juhtuda. Nüüd korrutage tegevusetus mitteaktiivsete inimeste arvuga ja saate väljendi "psühhodünaamika" ütluses "enamuse tegevusetus põhjustab vähemuse lubadust". Aga kui sa sellest tead, siis kas tasub kurta, et keegi on kuskil “varastanud” või “rikkunud”? Paljud on sellega kaudselt seotud.

Banaalne ja jäme näide: vaevalt olete rahul sellega, et lemmikloomad korraldavad linna kõnniteelt või pargist tualeti, mille sisu jääb sageli teie jalatsitaldadele.

Teie vastutus selles näites seisneb selles, et te enamasti ei tee kommentaare lemmikloomade omanikele, kes nende järelt ei korista ja kui tegemist on hulkuvate loomadega, siis te ei võta meetmeid nende tänavalt eemaldamiseks. Näiteks ärge annetage raha (või toitu) mahajäetud loomaaedadele ja need lasteaiad lähevad lihtsalt "iseenesest" alla.

Täpsemalt sinu tegevusetuse tagajärjel. Seega, kordan, ei ole veel üks oluline vastutuse element mitte ainult oma tegude "korrutamise" protsessi teadvustamine selle toimingu sooritajate arvuga, vaid ka tegevusetuse "korrutamine" sama arvuga.

Kuidas saate visuaalselt ette kujutada oma tegevuse ja tegevusetuse sellist "korrutamist", et paremini mõista, kuidas see toimib? Paar näidet on juba varem üksikasjalikult käsitletud, kuid lisame need üldisesse loendisse.

- Suuri liiklusummikuid tekitavad silmapaistmatud üksikud autojuhid. Igal neist on oma väike auto ja kokku õnnestub iga päev täita kümneid ja sadu ruutkilomeetreid sõiduteed, suurendades samaaegselt süsinikdioksiidi kogust atmosfääris.

- Plastikust täis ookean on üksikute tarbijate aastatepikkuse pingutuse tulemus, kellest igaüks tervikuna ei paista palju prügi tekitavat.

- Paljud inimesed ei ole oma piirkonnas prügi põletamise vastu (sealhulgas plast- ja muud mürgised jäätmed põletamisel). See sotsiaalse käitumise loogika "psühhodünaamika" mehhanismi kaudu saab oma materiaalse kehastuse põletusahjude kujul.

Kujutage ette, et riigis on üks tehas korrutatud saja tuhande ühe sellise individuaalse "jäätmepõletustehasega". See väike "põletusahi" suitseb ja rikub tund aega teravat suitsu hingavate naabrite elu. Kui korrutasime sellise “põletusahju” (tinglikult) saja tuhandega, siis saime ühe sellise põletusahju, mis rikub lähedal elavate inimeste elu. Jaam tuleb ju paigaldada mitte asulast kaugele või otse sisse, aga kuidas saakski teisiti?

Üksik "põletaja" ei lähe ju ka kaugele põllule, et seal kõike põletada, eks? Jällegi saame individuaalse vea korrutuse suure arvuga.

- Üks mees otsustas, et "tema onn on äärel." Selle tulemusel saavad see inimene ja koos temaga ka ülejäänud samad inimesed võimu sildi all nende lubaduse, kes lubavad endale meie kõigi jaoks ebameeldivaid tegusid. Tõepoolest, lisaks ametivõimude kaeblemisele EI püüa paljud inimesed astuda samme, mis aitaksid võimudel mõista, kus nad eksivad, mis tähendab, et nende arvamust ei võeta arvesse. Ja nende positsioon nagu "las kõik teised hakkavad seda tegema, siis ma teen" - see on "psühhodünaamika" otsene kehastus, aga ka seisukoht nagu "nad ikka ei kuula meid".

- Peaaegu keegi kainetest ei võitle aktiivselt kainuse eest, neile tundub, et sellega peaksid tegelema teised inimesed: üksikud aktivistid, ühiskondlikud organisatsioonid või isegi riik. Kahjuks on selliseid aktiviste ja organisatsioone vähe, nad ei tule toime, ei tule toime ka riik, sest see teenib üldiselt enamuse huve ning enamus eelistab juua ja suitsetada või on lihtsalt sellele nähtusele lojaalne.

Tulemus on ilmne: enamik inimesi ei ole kaitstud purjus inimeste tegude ja tubakasuitsu eest. Jällegi leiame, et ühe sellise tervislikku eluviisi juhtiva inimese passiivsus korrutatuna selliste inimeste arvuga annab tulemuse, et pealtnäha lihtsat alkoholi ja tubakaga seotud probleemi ei saa kuidagi lahendada ning selle all kannatavad KÕIK, ka teetotalid..

Veel kord: ka kõige tähtsusetumatest tegudest (ja tegevusetusest), korrutades neid sooritavate inimeste arvuga, saab tervikelement, mis läbi tagasiside ahela naaseb KÕIGI inimeste JUURDE. Vastutus algab selle lihtsa fakti selgest teadvustamisest.

No mis juhtub inimesega, kui ta võtab vastutuse? Näiteks ei saa ta enam norida teisi inimesi teatud tegude eest, sest ta mõistab, et ta ise on osaliselt süüdi selles, et inimesed neid toime panevad.

Ta aktsepteerib olusid sellistena, nagu need on, suhtub toimuvaga alandlikult, sest ta tunneb oma osalust selles, säilitades samal ajal kainuse, püüab ta adekvaatselt kindlaks määrata keskkonnateguri ja oma rolli selles ning mitte sattuda paanikasse. ja kurdab asjaolude üle. Kuid asjaoludega nõustumine EI tähenda nendega nõustumist.

Selline inimene ei saa norida võimuesindajaid, oma naabreid ega kedagi üldiselt. Ta mõistab, et kui keegi eksib, võib teda proovida õpetada, ja kui õpetamine ebaõnnestub, siis tuleb jõud ühendada teiste inimestega ja õpetada suuremalt jõupositsioonilt kuni mõne sätte lisamiseni riiklikusse õppekavasse. … Kui inimene keeldub seda tegemast, siis minu arvates pole tal isegi õigust väljendada rahulolematust selle üle, et “keegi” õpetab oma lapsi valesti, sest ta ise tahab seda oma tegevusetuse, passiivsusega.

Aga nagu ma enne ütlesin, ainult vastutuse võtmisest ei piisa. Ja see on selgelt näha isegi viimasest näitest. Nii et inimene võttis vastutuse selle eest, et haridusprogramm ei vasta tänapäeva tegelikkusele, ja mis siis? Ta ei tea, kuidas seda parandada.

Minu meelest on ilmselge, et palju vigu tehakse teadmatusest. Sa võid olla hea ja korralik inimene, mõista, et sinu olemasolu toob juba kaasa teatud probleeme, proovida teadlikult tegutseda, kuid sellest ei piisa. Nii et näiteks hea ja korralik inimene ei pruugi olla kursis sellega, millest ma esimeses selleteemalises artiklis kirjutasin: et laenu võttes röövib ta kõikidelt teistelt inimestelt veidi raha, kurnab majandust ja tõstab inflatsiooni.

Siis on tal vaja oma teadmatus selles küsimuses kõrvaldada ja proovida elada ilma laenuta koos intressidega. Näiteks leidus vastutustundlikke inimesi, kes said probleemist aru, parandasid oma kirjaoskust majandusasjades ja lõid ühise säästuühistu, mis võimaldab osta ilma laenuta koos intressidega. See on näide pakutud skeemi tõelisest ilmingust: nägin probleemi - võtsin vastutuse (mõistsin oma süüd) - likvideerisin oma teadmatuse - lahendasin probleemi (või aitasin seda lahendada).

Samas ei trüki selline ühistu raha tühjast ilmast, vaid töötab rahavaruga, mis muidu oma X-tundi ootavate inimeste madratsi all lihtsalt lebaks. Toome veel näiteid.

Hea ja korralik inimene ei pruugi olla piisavalt kursis poelettidel olevate toodete kvaliteediga, mis põhjusel ta siiralt ja hoolega oma peret rämpstoiduga toidab ja siis imestab, miks lapsed palju haigestuvad.

Vastutuse võtmisest siinkohal ei piisa, tuleb õppida aru saama, kuidas toit toimib ja miks, siis õppida seda õigesti valima ning hiljem võimalusel igal võimalikul viisil soodustada tervisliku toidu levikut ühiskonnas, avada oma poed., ja võib-olla toota oma tooteid., tungida turule ja teha inimesi õnnelikuks.

Hea ja korralik inimene, kes on võtnud vastutuse oma linna ja puhkealade puhtuse eest, kes ei prügi avalikes kohtades, ei pruugi kahtlustadagi, et kui ta iga päev ühe koti prügi välja viskab, pole see parem kui lihtsalt prügi loopida. Rannas vette, ainuke erinevus seisneb selles, et need tema kotid jäävad kuskile mujale, kus ta seda ei näe, või aurustuvad nad atmosfääri ja kukuvad pärast põletamist mulda, mis on vaevalt palju parem.

Ta ei tea, et on olemas kontseptsioone, mille abil saaks prügimäele visatava prügi hulka vähendada kilogrammini kuus (räägin omaette) ja veelgi vähem, kui ikka proovite. Nende hulka kuulub näiteks "Zero Waste" tüüpi mõiste. Tänapäeval omavad seda vähesed, mistõttu on üsna raske leida "õiges" pakendis (sobib Venemaal suhteliselt kahjutuks töötlemiseks) tooteid või kauplusi, kus neid müüakse ilma pakendita.

Kindlasti arvavad ka praegu paljud lugejad, kes "Zero Waste'ist" esimest korda kuulsid, et ma räägin jäätmete taaskasutamisest ja nende liigiti kogumisest. Olen sageli silmitsi selle eksiarvamusega. Tegelikult on selle kontseptsiooni puhul taaskasutus ja liigiti kogumine eelviimasel kohal tegevuste loetelus, mida tuleb teha, et prügi vähem toota. Esimesed neli positsiooni on hõivatud palju tõhusamate tehnikatega.

Ja nüüd, kui inimene kaotas oma teadmatuse ja hakkas sama prügikotti välja viskama mitte iga päev, vaid iga poole aasta tagant, saab ta seda teistele inimestele õpetada, hakata looma oma toodet, mille tarbimine ei tekita jäätmeid, või isegi avada terve poe vastavas suunas. Kuid seni, kuni ta ei tea, et seal on "zero waste", viskab ta siiralt ja ausalt välja palju prügi ega tea oma edasisest saatusest, uskudes, et see teda enam ei puuduta.

On veel palju asju, mida inimesed ei tea ega kujuta ettegi. Nende ideede puudumine koos kaasaegse elu meeletu rütmiga, mil lihtsalt pole aega sügava eneseharimise ja valgustamisega tegelemiseks, muudab meie elu paremaks muutmise võimatuks lihtsalt "heaks vastutustundlikuks inimeseks" saamisega.

Üks naljakas tähelepanek: sõna "ignorance" kõlab inglise keeles nagu "ignorantsus", millel võib omakorda olla kontekst "tähelepanu tagasilükkamine", st TEADLIK aktiivne protsess! Kas tunnete, kuhu ma juhin? Teadmatus on vabatahtlik keeldumine teadlikkuse tõstmisest. Veelgi enam, sõna "vastutus" võiks kirjutada läbi "D": "VASTUTUS", sõnast "ma tean", see tähendab "ma tean".

Seega ei piisa lihtsalt "heade tegude tegemisest". Õigem oleks tunnistada, et “ma ei tea maailmast midagi” ja hakata oma teadmatust likvideerima; mitte lihtsalt "olge hea", vaid otsige teadlikult ja aktiivselt iseseisvalt, kus ja milles olete halb ja kuidas saate seda parandada.

Olles omandanud uued teadmised, ei pea te neid endasse kinnitama, vaid tegema neid teadmisi kasutades meetmeid, mille eesmärk on ühiskonna parandamine. Ma õppisin seda ise - õpetage teist!

Seega, sõbrad, kutsun teid üles alustama meie ühiskonna elu paremaks muutmist järgmise skeemi järgi: võtke vastutus oma tegude eest ja mõistke, kuidas meie maailmas toimuv on kaudselt seotud teie tegude (ja tegevusetusega) - realiseerima oma teadmatus teile muret valmistavast probleemist - kõrvaldada oma teadmatus - õppida ise tegema õiget asja - aidata teistel õppida õigesti tegema. Kuid ilma surveta ja ilma vihkamiseta, kuid rahulikult ja kaalutletult, aktsepteerides elu, teisi inimesi ja iseennast selles elus sellisena, nagu see on.