Malevitš! Milline litapoeg
Malevitš! Milline litapoeg

Video: Malevitš! Milline litapoeg

Video: Malevitš! Milline litapoeg
Video: Москва слезам не верит, 1 серия (FullHD, драма, реж. Владимир Меньшов, 1979 г.) 2024, Mai
Anonim

“… Sellesse raamatusse…, kordan, sellesse raamatusse olen pannud kõik…, … kõik see, mida ma olen seni teadnud rumalusest ja

rumaluse kohta …, kordan, rumaluse ja rumaluse kohta …, teie rumalus … Madame, Monsieur … ja isegi Mademoiselle.

Ja ma palun kõigil teistel mitte muretseda.

Sest on liiga hilja muretsemiseks."

(Juri Khanon, epigraaf raamatust "Kelle Alphonse polnud")

Malevitši must ruut on sensatsiooniline pilt, mida hinnatakse ja tõlgendatakse siiani. Keegi ei saa üldse aru, millest jutt, miks see üldse kunst on, keegi vahutab oma tõekspidamisi. Nad ütlevad, et must ruut on kõige lõpp, milleni kunsti areng viib, ja et Malevitš kujutas lihtsalt lõppu, minnes vahepealsetest etappidest mööda.

Malevitš pidas maali ikooniks. Ja ikoonil võib olla ka kunstilisi ilminguid ja omadusi. Pealegi peab ikoonil olema ka vaimne komponent.

Noh, asudes uurima teist 100 aastat eksisteerinud müüti, võttis autori veebis loodud operatiiv-uurimisrühm, mis koosnes enam kui 100 maailma riigi pensionil olnud operatiivtöötajatest, aluseks versiooni kunstnik ise.

Kuna ikoon on olemas, siis ilmselgelt peab olema religioon, mille huvides see ikoon loodi.

Juba loo algusest peale kiirustan lugejat hoiatama, et Malevitš pole selle teose autor. See. mille üle mõistatavad silmapaistvamad kunstikriitikud, levinum plagiaat, ning kunstniku enda isiksuse uurimine viis õigustatud küsimuseni: miks on vale nii visa?

Olles kühveldanud tohutul hulgal kunstiajaloolist materjali, jõudsime järeldusele, et selle lõuendi igasugune kirjeldamine on lihtne psühholoogiline ülesanne, mille käigus uurija pakub pilku valgele paberile joonistatud tumedale kujundile. Samaaegselt ilmnevad assotsiatsioonid ja nägemused võimaldavad määrata psüühika stabiilsust normaalsele stressile. See praktika on eriti edukas lennupersonali ja lennundusspetsialistide valikul üldiselt ning iga kadett räägib teile kindlasti meditsiinikomisjonist, kus ta selliseid pilte vaatas. See meetod on üsna tuntud ja sai alguse 19. sajandil Kaiseri laevastikust, kui esimesed Saksa psühholoogid testisid meremehi ja ohvitsere kinnises ruumis vastupidavuse suhtes psühholoogilisele stressile. See tehnika on vaid üks neist, mis on efektiivne koos ruumis viibimisega ning ruumi tüüp ja suurus mõjutavad tajumise kulgu. Julgen lugejale kinnitada, et mitte ükski kunstikriitik pole Malevitšit tavalise päikesevalguse käes uurinud, mis tegelikult oligi kunstniku eesmärk.

Piisab aga ekskursist psühholoogiasse, selle miniatuuri eesmärk on jutustada kuriteost, mille nimi on plagiaat, autoriõiguste rikkumine ja pettus.

Nagu ma varem ütlesin, varastas Malevitš lihtsalt kellegi teise idee ja kasutas ära teise inimese tööd.

Tuleb märkida, et 19. sajandi lõpp ja 20. sajandi algus, see on sionismi kujunemise aeg, mis nõudis "geniaalseid" teadlasi, luuletajaid, kirjanikke, maletajaid ja muid vaimseid töötajaid. Füüsiliste töötajate puudumise põhjus sionistide ridades on igati arusaadav - idee vajab rahvajuhti, mitte töörahvast, muidu miks siis müüt jumala valitud. Nii nad neetid geeniused üle kogu maailma, varasest Einsteinist Malevitšini. Minu meelest mitte ükski selle kunstniku töö. Suutmata konkureerida Šiškini või Savrasoviga, ei näinud avalikkus lihtsalt kunagi muid töid, välja arvatud kuulsad erinevat värvi väljakud. Kõik ülejäänu – populaarsete printide ja korralike tavaliste inimestena tuntud pildid. Malevitš ei osanud joonistada, õigemini on tema tase palju madalam kui väljamõeldud. See on aga minu arvamus ja aeg on teema esituse juurde tagasi pöörduda.

Kes siis on "Musta ruudu" autor?

Alphonse Allay: sündinud 20. oktoober 1854, Honfleur (Calvadose departemang) – suri 28. oktoobril 1905, Pariis) – prantsuse ajakirjanik, ekstsentriline kirjanik ja must humorist, kes on tuntud oma terava keele ja tumedate absurdsete naljade poolest, ootas veerand sajandit 1910. ja 1920. aastate dadaistide ja sürrealistide kuulsad šokeerivad näitused. Selle isiksuse arusaadavamaks määratluseks toon paralleele nüüdseks kuulsa ajakirjaga Charlie Ebdo. Tuleb mõista, et selle sionistide poolt tugevalt rahastatud tabloidi ja sensatsioonilise väljaande ajakirjanikud ja karikaturistid ei ole uuendajad. Nagu öeldakse, on nende teene maailmakultuuris juba pikka aega määranud vene vanasõna: "Varas varastas vargalt nuia."

Alphonse Allay on tuntud ka kui "salajane" kontseptualismi ja minimalismi rajaja ja eelkäija kirjanduses, maalis ja isegi muusikas.

Oma matuse- ja ekstsentrilise näidendiga Magnumi kättemaks (1893-1895) aimas ta minimalismi teatris ja ilukirjanduses enam kui poole sajandi võrra.

Rohkem kui veerand sajandit enne kuulsat Kazimir Malevitši "Musta ruutu", aastatel 1882-1884, leiutas Alphonse Allais oma "monokroomse maali" (valged, punased ja rohelised ristkülikud - ja ainult "peaaegu must ruut") oktoober 1882) tunnistas esimesel näitusel ametlikult oma tolleaegsele sõbrale, samuti humoristist kirjanikule Paul Billot'le.

Noh, uurimus juhatab meid uue tegelase juurde, kuid ilma vanaga lõpetamata ei suuda autor lugejale selgitada kogu olemust, mis juhtus neil kaugetel aegadel, mida lahutas meist vaid 4-5 põlvkonda. inimestest.

Alphonse oli vabamüürlane ja teenis isegi Pariisi vabamüürlaste kabaree juhatuses.

Seal, Vivienne'i galeriis, eksponeeris ta esimest korda oma kuulsaid monokroomseid maale Untethered Art näituste ajal. Alphonse Allaisi kunstiliste avastuste sarja esimene oli üleni must ja peaaegu kandiline maal "Neegrite lahing koopas öö sügavuses" (1882), mille algselt eksponeeris kullatud raamis tema ajutine joomakaaslane ja kolleeg., humorist kirjanik, vodevilli autor Paul Billot. Saavutatud edu juures peatumata eksponeeris Allais aasta hiljem ("Untethered Arts" teisel näitusel) neitsivalge Bristoli paberilehe "Klorootiliselt kahvatute tüdrukute esimene osadus lumehooajal" (1883). Aasta hiljem tajuti Alphonse Allaisi teist maali omamoodi "koloristliku plahvatusena". Ristkülikukujuline maastik "Tomatite korjamine Punase mere kaldal apoplektiliste kardinalide poolt" oli erkpunane ühevärviline maal vähimategi kujutamismärkideta (1884). Nagu näete, eksisteerisid nii Malevitši must kui ka punane ruut ammu enne selle kirjutamist Venemaal.

Siiski on aeg tunda huvi noore kaaslase Alphonse'i sõbra vastu.

Paul Billot, tegelik nimi Charles, sündinud 31. detsember 1854, Brewer-Allishan – 8. jaanuar 1933, Avon) – prantsuse näitekirjanik ja libretist.

Ta debüteeris 1879. aastal popsketšide ja laulusõnadega (mõned neist laulis Joseph Darcier). Seejärel, 1881. aastal, esines ta esimest korda terve näidendiga - komöödiaga "Esimene tüli", mis lavastati Pariisi teatris Gimnaz. Billot' komöödiaid (osaliselt kaasautorid, sealhulgas koos Michel Carré-soni ja Maurice Annequiniga) lavastati 19. ja 20. sajandi vahetusel erinevatel Pariisi lavadel. Lisaks 1890. a. ta töötas aktiivselt opereti libretistina (tehes koostööd ka Charles Lecoqiga).

Tuntuim tõi aga Billotile ühekordse etteaste maalikunstniku rollis. 1882. aastal osales ta sõbra Alphonse Allais' kutsel Ebajärjekindlate salongis, kus eksponeeriti maali "Neegrite lahing vangikongis", mis oli must ristkülik.

Nüüd pöördume uuesti Malevitši juurde.

Must suprematisti väljak on Kazimir Malevitši kuulsaim 1915. aastal loodud teos, üks enim kõneainet pakkuvaid ja kuulsamaid maale vene kunstis.

"Must ruut" on osa Kazimir Malevitši suprematistlike teoste tsüklist, milles kunstnik uuris värvi ja kompositsiooni põhivõimalusi; on disainilt osa triptühhonist, mis sisaldab ka "must ringi" ja "must rist".

Nüüd on aeg tuletada lugejale meelde lenduritele mõeldud teste, kus need mustad geomeetrilised kujundid esinevad. Kui need asetatakse järjestikku üksteise peale, näeb seda toimingut jälgiv inimene neid kõiki täiesti mustal taustal. See on mälu, tavaline visuaalne mälu.

Noh, nüüd räägime lugejatele, mis sellel pildil tegelikult on joonistatud. Nagu ma ütlesin, varastati idee psühholoogidelt ja kahe prantslase käest tuvastati plagiaat. Need on nende kaks maali "Neegrite lahing koopas sügaval ööl", autor Alphonse Allais ja "Mustade lahing vangikongis", Paul Billot, järjestikku maalitud üksteise peale (esimene on kirjutatud must rist, selle peale oli kirjutatud must ring, siis teine maal ja lõpuks must ruut ise) on kogu Malevitši loominguline idee. Ja arvestades, et mõlemad prantsuse naljamehed ei maalinud ühtegi pilti, vaid maalisid lihtsalt oma lõuendile (musta värvi all võib olla kõike), kirjutas Malevitš mõlemad süžeed oma populaarses trükistiilis. Jääb üle värvida ja pilt ongi valmis. Ta lihtsalt kopeeris Pariisi naljameeste joonistatud valged, punased ja rohelised ristkülikud.

Meie operatiivtöötajad osalesid Malevitši maali uurimisel ja seetõttu avaldan ekraanisäästjas selle, mis oli peidus musta värvikihi all. Nagu näete, lugeja, pole mustanahalisi, vaid on psühholoogiline lõks, millest ma teile just rääkisin.

Muidugi on teil õigus jälgida isegi oma naba jumalikku sära, kuid meie, ooper, kes selle teose ajalugu vaatasime, vaidleme, et Malevitš kujunes välja kui järjekordne sionismi geenius ja vaatamata deklareeritud poola juurtele ei olnud seda. etniline poolakas. Ütlen ka veel ühe fakti. Nõukogude võimu aastatel Kiievis elades nimetas Malevitš end küsitluslehes mitu korda ukrainlaseks ja veenis isegi oma perekonda tollal "mugavat" kodakondsust võtma. Fakt on see, et Nõukogude valitsus tegi väikestest venelastest ukrainlased. Nende inimeste sugulaste kohanemisvõime, kelle hulka Malevitš kuulus, on teada - võite leida mitte ainult Poola juudi, vaid ka etioopia, sakslase ja isegi brasiillase. See rahvas on nii sisse seatud, et aktsepteerib mis tahes rahvust, olenevalt poliitiliste tuulte suundumustest. Selle näiteks võib tuua ukrainlanna Timošenko, kellel on "balti" juured ja "armeenlasest" paavst. Tegelikult on tema esivanemad Ukraina väikelinnast pärit juudid. Autoril, nagu paljudel lugejatel, on raske mõista selle Ukraina poliitika ooperidiiva järelduste kulgu ja põhjuseid, miks ta oma rahvust varjab. Kuid sellised nähtused on tema inimeste seas kõikjal ja ilmselgelt on tal midagi varjata.

Selle juures võiks muidugi peatuda, sest end russofiiliks pidavale autorile piisab sellest, et Malevitši väljaku fenomen on kunst, millel pole vene juuri. Lõpuks veendusin poes kolleegide järelduste õigsuses ja miniatuuri saab kokku voltida. Aga oma süütuse tõestuseks avaldan lisaks ekraanisäästjal olevale fotole ka väikese märkuse ja pigem näeksin "Hommikut männimetsas" või mõnda muud lõuendit, ütlevad itaallased, mis oli mõjutatud slaavi kultuurist. See on tõsi – igas Euroopa teoses on kuulda meie esivanemate elu kajasid: etruskid, Katar, Saksamaa ja Hispaania slaavi hõimud jne.

Noh, sa loed kirja ja mõtled, kas tasub oma tähelepanu perverssustele kõrvale juhtida, isegi kui kogu "tsiviliseeritud maailm" seda tunnistab. Loe ja mõtle.

"Tretjakovi galerii teadlased on avaldanud uue ekspertiisi andmed, mis peaksid viimaks valgust andma Kazimir Malevitši "Musta ruudu" saladusele.

Eksami tulemused tehti teatavaks spetsiaalselt "Musta ruudu" kirjutamise 100. aastapäevaks kokku pandud teaduskonverentsil.

Tretjakovi galerii teadusekspertiisi osakonna töötaja Jekaterina Voronina sõnul leiti "Musta ruudu" alt kaks värvipilti, mille olemust pole veel kindlaks tehtud. Teatatakse, et üks piltidest võib olla protosupremaatiline kompositsioon.

Röntgeni ja mikroskoobi abil oli võimalik märgata ka "Musta ruudu" taha peidetud kirja - "Neegrite lahing pimedas koopas". Kunstiteadlased ei rabelenud kaua, tehes kohe kindlaks, et Malevitš viitas järjekordsele prantsuse kunstniku Alphonse Allais' maalile – "Neegrite lahing pimedas koopas öö sügavuses". Mikroskoobi abil oli pärast röntgenikiirgust võimalik eristada pildi piirjooni järgmisel kihil pärast "musta ruutu" ja osaliselt selle värvi.

Eh, sa kasutatud väljaheidete tundja. Millal aga vaatad sina, lugeja, maailma oma silmaga? Või ootate kõrgseltskonnas moeka pildiarutelu huvides taas kirjeldust tavalisest rämpsust uuest tõlgendusest? Ärka üles! Maailm on ilusam kui must laik valgel. Ja siis pole see ikoon üldse vene tähtedega. See on kuulsa religiooni ikoon, mida nimetatakse sionismiks (mitte segi ajada tänapäevase ja iidse judaismiga (11. sajand, sündinud Khazarias)). Just selle õpetuse egiidi all tekkisid väärastunud arusaamad nii kirjanduses ja kunstis kui ka igapäevaelus. Vaadake uuesti pritsekraanil olevat fotot. Kui leiate sealt midagi muud peale madala taseme psühholoogilise töötoa, siis on sionismi viirus teie sisse elama asunud ja programmi maha löönud. Laadige kohe alla Doctor Web Kureit ja alustage oma probleemse aju puhastamist. Kuid vene vann aitab ka sellistel juhtudel. Muide, ka maalikunstnik Šiškin on maapiirkonna teemajas. Lihtsalt ära liiale kombineerijatega, mõõdukalt on kõik hästi. Noh, sa mõistad mind, mu patune laps…

Soovitan: