Tõsine vestlus jõulupuust, jõuluvanast ja aastavahetusest

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Naeratas?

Räägime nüüd tõsisest teemast, mis on otseselt seotud meie kõige olulisema talvepüha - uusaastaga.

Kui võtmesõnadeks on pakane, lumi, jõulupuu, hirved, siis kelle püha see on, selle piirkonna mõistes, kus inimesed elavad?

Ilmselgelt ei osanud lõunapoolsete laiuskraadide elanikud midagi sellist välja mõelda, kõik viitab sellele, et selline traditsioon võib tekkida ainult põhja pool, kus talvel on külm ja lumi.

Ei tee paha mõelda, miks vanasti valiti kuusepuu "rituaalipuuks" (lihtrahval - puuks).

Viimasele küsimusele on kõige lihtsam vastata. Kogu saladus seisneb selles, et kuusk on ainuke puu, mis ei jää talveks magama!

Jõulupuu on elujõu sümbol pakases külmas. Seetõttu on tavaks igal aastavahetusel kaunistada igihaljas puu tulede ja mänguasjadega ning korraldada selle kõrvale pidulikke pidustusi.

Murmansk, kesklinn, detsembri lõpp, polaaröö.

Ajaloolased, kelle jaoks ideaal on läänemaailm, väidavad, et

Vene ajaloolased, erinevalt lääne ajaloolastest, on juba ammu näinud esimese Vene keisri Peeter I reformismis avalikult pahatahtlikku kavatsust, mis on suunatud vene rahva vastu. Ja sellel arvamusel on mitu põhjust:

Esiteks, Peeter I õukonnas vene keelt peaaegu ei räägitud. Millegipärast peeti vene keelt lihtrahva keeleks. Kogu suhtlus "Vene tsaari" õukonnas toimus peamiselt saksa ja hollandi keeles. Miks see nii on, võib vaid oletada. Ilmselgelt oli vene rahval täiesti mitte-vene juhtkond.

Peeter I eluaegne portree (1725).

Teiseks võttis Peeter I oma kalendri muutmise määrusega vene rahvalt ära koguni viis ja pool tuhat aastat ajalugu (!). Kuni 1700. aastani oli slaavlaste kalender 7208 aastat vana, kuid sellest sai 5508 aastat vähem! Peeter I ajendas oma dekreeti sellega, et

Kui keegi ei usu, et enne Peeter I oli slaavlastel kalendris 5 tuhat aastat rohkem, siis siin on vaieldamatu tõend Romanovite dünastia teise tsaari tsaar Aleksei Mihhailovitši (1629-1676) aegadest - raamat. "Koodeks, mille kohaselt kohus ja kättemaksud viiakse läbi kõigil juhtudel Vene riigis".

Ja see on skaneering selle raamatu leheküljest, kus see on mustvalgel kirjas: "7156. aasta suvel, 16. juulil".

Kolmandaks oli venelastel suvi- arvestus (aastate järgi) ja aastaid polnud! Uut aastat tähistati enne 1. septembrit.

Et mõista, miks oli vaja aastavahetus ümber teha uueks aastaks ja lükata uue kalendritsükli alguse kuupäev suvest talve peale, tuleb lihtsalt arvestada asjaoluga, et talvel, 25. detsembril Põhja-Venemaal oli kombeks tähistada noore päikese - Kolyada jõule. Nii kutsuti pärast polaarööd taevalaotusele ilmuvat Päikest.

Selle Venemaa põhjaosas tähistatava talvepüha tühistamiseks, et Koljada (Päikese) sünni puhul rahvapidustused asendataks väga nutikalt rahvapidustustega Kristuse sündimise puhul, oli selleks Peeter. Mina, kes alustasin hüpet kalendri muudatusega Venemaal ja uusaasta kuupäeva nihutamisega 1. septembrist aastavahetusele - 1. jaanuarile.

Mis siin "nali" on, nagu noored tänapäeval räägivad?

Saladus on selles, et nn KRISTUSLIKUL on kaks kultuurikihti.

Esimene kultuurikiht on müüt jumal-inimesest, kelle Jumalaema sünnitas. Selle müüdi kehastus on lapsega Jumalaema ikoon.

Üks Jumalaema Maarja portreedest, kes sünnitas Jumal-Poja - Kristuse. (Ikoon "Jumalaema Belynichskaya", 19. sajand).

Selle müüdi järgi tuli Jumalaemast sündinud jumal-inimene juutide juurde, tegi nende seas palju häid tegusid ja suri lõpuks nende eest, kuid tõusis kolm päeva hiljem ellu, misjärel lahkus taevasse, võttes oma oma. vääriline koht Taevariigis.

KRISTUSE teine kultuurikiht on lugu reaalse inimese, filosoofi, teadlase ja imetegija (tänapäeval öeldakse - selgeltnägija) elust, kes tuli juutide juurde, et ravida neid kehalistest ja vaimsetest haigustest., valgustada neid tõe valgusega ja seda kõike selleks, et vabastada nad vaimsest orjusest, millesse nad sattusid inimsoo vaenlaste – juutide – pahatahtliku kavatsuse tõttu.

Piiblist leitud nelja evangeeliumi järgi kutsuti seda meest Jeesuseks (Kristus), ta oli nii juutide valgustaja kui ka tervendaja – sõna otseses mõttes imetegija. Selle jaoks, teiste ja kolmanda jaoks, alatu ja reetlikud juudid, kes tegid juutidest oma vaimsed orjad, kogu selle aja, kui Kristus oli nendega, otsisid pidevalt võimalust Päästja hävitamiseks.

Asi lõppes sellega, et Jeesus läks vabatahtlikult surma, andes end "ülempreestriteks" nimetavate kuritahtlike mõrvarite kätte. Seda stseeni kirjeldatakse Luuka evangeeliumis järgmiste sõnadega: (Luuka 22:53).

Selle mehe vägitükk, keda juudid siiani nimetavad vaid "mässuliseks" ja "petturiks", jäädvustati ajalukku ja selleks, et ta saaks osa infosõjast, mida piiblijuudid pidasid juba iidsetest aegadest peale inimkonna vastu., surusid nad peale Venemaa põhjaosa rahvaste iidse müüdi Kristuse – Päästja loo, mis räägib Päikesest, kes sureb kolm päeva aastas ja tõuseb seejärel kõigi inimeste rõõmuks üles.

See kaval "trikk" Neitsi Maarjast sündinud "inimese poja" Jeesus Kristuse eluga on saladus, miks Peeter I pidi slaavlaste kalendrit muutma ja uusaasta uueks aastaks ümber tegema.

Kui see kahekihiline lugu Jeesusest, juutide Päästjast, levis lõunapoolsete rahvaste seas, tundsid nn ristiusutajad end vabalt. Ja kui juudid tulid kolonisaatorite rolli Venemaale, põhjarahvaste juurde, tekkis ideoloogiate konflikt.

Fakt on see, et Venemaal oli slaavlastel oma veeda usk ja oma mütoloogia, milles justkui võlupeeglis peegeldus juutide loodud pseudokristliku usu võltsus ja kunstlikkus. Ja kuna Peeter I oli läänemeelne, tegi ta muidugi kõik selleks, et Vene impeeriumis kõike venelikku võimalikult lämmatada ja kõike läänelikku võimalikult palju Vene maale külvata.

Nüüd tutvustan lugejat loogikaga, kuidas asendada Venemaa põhjapüha "Kolyada jõulud" (polaaröö järgsed noore päikese jõulud) juudi pühaga "Kristuse jõulud".

Slaavi mütoloogias Kolyada - Beebipäike, mis sünnib taevalaotuses astronoomilise nähtuse – polaaröö lõpu – ajal. Polaarjoone elanikud, kes elavad polaarjoone taga (üle 66 põhjalaiuskraadi), jälgivad igal aastal polaaröö algust. Mida pikem on selle kestus vaatleja jaoks, seda lähemal on ta põhjapoolusele. Näiteks Polyarnye Zori küla elanikele, mis asub Koola poolsaarel 67. laiuskraadil, 2 põhjalaiust, detsembris näib Päike kolmeks päevaks surevat ja siis tundub, et ta ärkab ellu.

Kui polaaröö haripunkt langeb 22. detsembrile, siis Kolyada püha tähistati traditsiooniliselt 25. detsembril (talvisel jõuluajal).

Abi: ("Vene entsüklopeedia"). Parimad laululaulud säilisid Vana-Venemaal, Galicias Karpaatide ruteenlaste seas. Jõulu-mõõna rituaalid, mida iseloomustasid paljuski paganliku antiikaja tunnused, mis meenutasid nii vastsündinud päikese pühitsemist kui ka esivanemate kultust, näitasid suurt vastupidavust. (Allikas).

Et lugeja mõistaks, et vene traditsiooni hävitamisest ei tundnud huvi mitte ainult Vene tsaar Peeter I, vaid ka Vene õigeusu kirik, märgin ära, et 24. detsembril 1684. aastal avaldas kogu Venemaa patriarh Joachim, kes sai Bütsantsi hüperborea patriarhi tiitli, kehtestas Kolyada, see tähendab "noore päikese" kummardamise rangeima keelu. Ja kuna vähesed inimesed pöörasid sellele kiriku keelule tähelepanu, oli vaja Peetrus I hilisemat reformi kalendri muutmisega ja uusaasta asendamisega talviste uusaastatega.

Niisiis hakati pärast Peeter Suure 1. jaanuari dekreeti uut aastat tähistama.

Nüüd on põhjust hämmelduda küsimusega: kuidas on see kuupäev seotud 25. detsembriga - Koljada päevaga?

Vastus on selline. Juudi vaimulikud vajasid oma maailmavallutamise õpetuse raames elavat pilti Jeesusest Kristusest kui peksvast jäärast, et vallutada erinevate rahvaste meeled. Nii leidsid nad, kuidas ühendada evangeeliumide lugu "juudi mässulisest", et tugevdada "rabavat mõju" Vene põhjamaa müüdiga Päikesest, mis sureb kolm päeva ja ärkab seejärel üles.

Pole üldse raske ette kujutada, kuidas juudid sellist kogumikku tehes arutlesid:

Ja kuna saksa keeles on God is Gott, inglise keeles God ja veel paljudes teistes keeltes, siis nüüd laialt tuntud väljendis "Head uut aastat!" tähendus oli algselt põimitud - "Uue jumalaga!"

Niisiis hakkas Venemaa impeerium Peeter I esitamisega juhtima Kristuse sündimisest mitte ainult kronoloogiat, vaid ka uusaastaid (uusaastaid), mis olid otseselt seotud astronoomilise sündmusega - polaaröö lõpuga 2009. aasta laiuskraadil. Koola poolsaarel asuv Poljarnõje Zori küla, mille elanikud jälgivad igal aastal "Päikese" suremist ja sellele järgnevat "ülestõusmist" täpselt kolm päeva hiljem.

Mina ise elan Murmanskis, kus polaaröö on pikem tänu sellele, et linn asub põhjapoolusele mõnevõrra lähemal kui Poljarnõje Zori küla, seetõttu tähistatakse Murmanskis "päikesefestivali" mitte aasta lõpus. detsembril, aga jaanuari lõpus, viimases ülestõusmises. Murmanski "päikesepühal" pole kindlat kuupäeva. See võib olla 25. ja 30. jaanuar. Ujuv kuupäev tehti ainult nendel põhjustel, et "päikese püha" langeb alati ülestõusmise päevale.

Kas mõistate varjatud tähendust?

Ma üllatan teid ka.

Kõigis maades, kus on kristlus, on ristid kirikutel levinud, kuid Venemaal on need erilised, paljud on valmistatud nii, et neil on konkreetselt kujutatud "ristilöödud päikest".

Kas sa arvad juhuslikult?

Need, kes selliseid riste kirikutele tellisid, lootsid ilmselt, et inimesed näevad kunagi nende nägemist ja mõistavad, kes on tegelikult Päästja ja kellesse Jumalat tuleb uskuda.

Ma üllatan teid ka. Mäletate, ma kirjutasin selle?!

Niisiis viidi 1999. aastal Lužetski kloostri territooriumil läbi väljakaevamised, mille käigus arheoloogid eemaldasid umbes kahe meetri paksuse maakihi ja avastasid sensatsioonilisi esemeid! Kloostri katedraali müüri põhja kulgeval tumedal ribal on selgelt näha maapinna eelmine tase. Esiplaanil on maa seest välja kaevatud ja kenasti ritta seatud hauakivid 17. – 19. sajandist.

Peale maa pealmise kihi eemaldamist peakloostri põhjaseina juures Neitsi Sündimise katedraal avati 17. sajandil ehitatud väikese kiriku vundamendid:

Selgus, et 17. sajandi lõpus toimus Lužetski kloostris kiire ehitus. Samal ajal müüriti kinni 17. sajandil püstitatud hoonete vundamendid hauakivid vene kalmistutelt, millest paljud olid veel üsna uued, nagu see näiteks.

Hauasamba kiri kõlab järgmiselt: "Suvel 7177. aasta detsembris, 7. päeval, suri Jumala sulane, munk, skeemimunk Savatey [F] edorov, Poznjakovi poeg."

Vastavalt kehtivale kalendrile, mille Peeter I kinnitas 1700. aastal, suri skeemimunk Savatey Pozdnyakov 31 aastat enne Kolyada jõulude muutmist Kristuse jõuludeks, see tähendab 1669. aastal pKr.

Selliseid ehituskivile asetatud hauakive on Lužetski kloostri territooriumil nii palju, et tahes-tahtmata jõuate järeldusele, et teatud ajaloolisel hetkel saadi käsk ümbritsevad kalmistud täielikult puhastada hauakividest, mis ei vastanud. aja trendi järgi.

Miks ei meeldinud vanad vene kalmistute hauaplaadid kirikuvõimudele, et need tuli silmist eemaldada?

Vastus sellele küsimusele on ilmselt see, et vanadel hauakividel polnud riste, küll aga oli Päikese kujutis, mille kummardamine kogu Venemaa patriarhi uue määrusega keelati!

1999. aastal leiti Lužetski kloostri territooriumilt kümneid selliste kaunistustega hauaplaate.

Ja need on Päikese kujutise variatsioonid leitud vanadel vene hauakividel:

Lužetski kloostri ainulaadsete leidude kohta loe lähemalt siit.

Ma üllatan teid ka. Venemaale erinevatel aastatel ehitatud kristlike kirikute arhitektuur justkui saadab meile signaali minevikust tulevikku. Nagu, vaata, pööra lõpuks tähelepanu selgeid tõendeid sellest, mis usk oli Venemaal enne! Need on tunnistused:

Kuldsete kuplitega templeid nimetatakse ametlikult Kristuse templiteks. Nende kuldne värv tähistab päikest.

Siniste kuplitega templeid kutsutakse ametlikult Neitsi Maarja templiteks. Nad ei kujuta üldse naist, vaid sinist taevast tähtedega. Nagu öeldud, on see ilmselge.

Slaavi (hüperborea) mütoloogias on sinine taevas Jumalaema, kes sünnitab pärast polaaröö lõppu - Kolyada, noor päike.

Roheliste kuplitega templeid nimetatakse ametlikult Püha Vaimu laskumise templiteks.

Kas see "Püha Vaimu laskumise" templi roheline värv on kuidagi õigustatud?

Selgub, et on olemas ka päikeseenergia! "Püha Vaim" - "paganlik jõuluaeg" - Päikese valgus - "roheline kiir". See kõik on üks semantiline seeria.

See on esimene kord, kui kuulete "rohelisest kiirest". Samuti ei teadnud ma sellest ainulaadsest optilisest nähtusest varem, nüüd tean.

Viide: (Allikas).

Arvatavasti seostati kristlikke kirikuid ehitanud arhitektide seas idee "Püha Vaimu taevast laskumine" horisondi kohal tõusva või loojuva Päikese "rohelise kiire" vaatlusega.

Siin on teile, sõbrad, ja "muinasjutt" jõulupuust, jõuluvanast ja aastavahetusest!

Anton Blagin