Sisukord:

Kaasaegsed hõimud, kes elavad tsivilisatsioonist eraldatuna
Kaasaegsed hõimud, kes elavad tsivilisatsioonist eraldatuna

Video: Kaasaegsed hõimud, kes elavad tsivilisatsioonist eraldatuna

Video: Kaasaegsed hõimud, kes elavad tsivilisatsioonist eraldatuna
Video: Kosksilla kooli 190. juubel 2024, Mai
Anonim

1. juulil 2014 tõusid džunglist välja seitse Amazonase hõimu liiget, kes saavutasid esimese kontakti muu maailmaga. Selle põhjuseks oli kohutav ja traagiline vajadus. Vaatamata 600-aastasele Portugali-Brasiilia ajaloole tekkis see hõim ainult selleks, et parandada suhteid oma uute naabritega.

Survival Internationali andmetel on maailmas veel umbes 100 nn mittekontaktset rahvast, kuigi nende tegelik arv on ilmselt suurem. Nende arvude allikad hõlmavad vaatlusi üksikute piirkondade kohal lendanud lennukitelt ja teateid läheduses elavate inimeste kokkupuutest põliselanikega.

Tegelikult on "mittekontakt" veidi vale nimetus, sest on tõenäoline, et isegi maailma kõige isoleeritum hõim suhtles mingil moel autsaideriga, olgu siis näost näkku või hõimukaubanduse kaudu. Need rahvad ei ole aga integreeritud globaalsesse tsivilisatsiooni ning säilitavad oma tavad ja kultuuri.

Kontaktivabad inimesed

Üldiselt ei näita mittekontaktsed hõimud välismaailmaga suhtlemise vastu huvi. Üks selle käitumise võimalikest põhjustest on hirm. Samas märgivad teadlased, et mittekontaktsed rahvad orienteeruvad metsas suurepäraselt ja tunnevad hästi võõraste inimeste kohalolekut.

Põhjused, miks rühm inimesi soovib isolatsiooni jääda, võib olla erinev, kuid paljudel juhtudel tahavad nad lihtsalt üksi jääda. Ka Missouri ülikooli (USA) antropoloog Robert S. Walker peab hirmu peamiseks põhjuseks, miks mittekontaktsed hõimud tsivilisatsiooniga kontakti ei saa.

Tänapäeva maailmas võib hõimude isolatsiooni romantiseerida kui vastandumist globaliseerumise ja kapitalismi jõududele, kuid nagu ütleb Arizona osariigi ülikooli antropoloog Kim Hill: Ei ole ühtegi gruppi inimesi, kes on vabatahtlikult isoleeritud, sest nende arvates on lahe mitte seda teha. võtke ühendust mitte kellegi teisega siin planeedil.

Kas tasub olla sõber?

Tehniliselt öeldes oli enamikul neist hõimudest mingisugune kontakt välismaailmaga. Niinimetatud "kõige isoleeritum hõim maailmas" lõi esmakordselt kontakti tsiviliseeritud ühiskonnaga 1800. aastate lõpus, kuigi nad on sellest ajast peale eelistanud lahus hoida.

Brasiilias üle Amazonase metsade lendavad hõimuhõimud regulaarselt üle metsade mitte ainult antropoloogilisest uudishimust, vaid ka selleks, et tagada, et ebaseaduslikku metsaraadamist ei toimuks, ja selleks, et kinnitada metsloomade ellujäämist pärast looduskatastroofe.

Hõimudel on õigus enesemääramisele ja maale, millel nad elavad. Kuna autsaiderite saabumine muudaks nende elukorraldust kardinaalselt ja nad seda ilmselgelt ei sooviks, siis arvatakse, et välismaailmal on parem eemale hoida ja rahvad saavad ise oma tuleviku määrata.

Ajalooliselt ei sujunud nende hõimude asjad, kellega me ühendust võtsime, kohe pärast kohtumist. Põhjus on isoleerituses – neil lihtsalt puudub immuunsus paljude levinud haiguste vastu.

Lisaks on dokumenteeritud ajalugu esimestest kontaktidest, mis viisid epideemiateni. Täna soovitavad teadlased Covid-19 pandeemia tõttu hõimurahvastega mitte kokku puutuda. National Geographicu andmetel läheneb koroonaviirus Amazonase hõimudele üha lähemale.

Mõned antropoloogid usuvad aga, et isoleeritud populatsioonid ei ole pikas perspektiivis elujõulised ja hästi organiseeritud kontaktid on tänapäeval humaansed ja eetilised. Tõsiasi on see, et teada on palju juhtumeid, kui varsti pärast rahumeelset kontakti välismaailmaga taastusid ellujäänud põlisrahvad kiiresti demograafilistest katastroofidest. Tuleb märkida, et enamik põlisrahvaste õiguste eestkõnelejaid lükkab selle argumendi tagasi ja sellel puuduvad tõendid.

Sentineleese

"Maailma kõige eraldatum hõim" elab Andamani saartel India ranniku lähedal. 19. sajandil tsivilisatsiooniga kokku puutunud hõim on sellest ajast peale jäänud isoleerituks ja autsaiderite suhtes vaenulikuks – viimane ametlik kontakti loomise katse tehti 1996. aastal.

Kõik edasised katsed kontakti luua jäid tegemata, mitte ainult selleks, et kaitsta hõimu haiguste eest, vaid ka seetõttu, et pärismaalased kipuvad tulistama nooli iga inimese pihta, kes liiga lähedale tuleb. 2018. aastal otsustas Ameerika misjonär John Chu viia jumalasõna sentinellasteni. Tuzenlastele aga tema külaskäik ei meeldinud ja nad lasid ta maha.

Tänaseks on see mittekontaktne rahvas jäänud küttide-korilaste ühiskonnaks, kes ei tunne põllumajandust. Neil on metallist tööriistad, kuid nad saavad neid valmistada ainult rauast, mida ammutatakse lähedal asuvatest laevavrakkidest.

See hõim on olnud isoleeritud nii kaua, et naaberhõimude keeled on neile arusaamatud ja nende oma hõimu keel jääb klassifitseerimata. Teadlased usuvad, et maailma kõige kontaktivabam hõim on eksisteerinud isolatsioonis mitusada, kui mitte tuhandeid aastaid.

Javara hõim

Javara hõim on teine isoleeritud rahvas Indias, kes elab samuti Andamani saartel. Nad on isemajandav küttide-korilaste ühiskond ning väidetavalt on nad üsna õnnelikud ja terved.

Üheksakümnendate alguses esitas kohalik omavalitsus plaani hõimu tutvustamiseks kaasaegsesse maailma, kuid hiljuti otsustati sellest loobuda, kuigi viimasel ajal on jaravaside ja autsaiderite vahel tihenenud suhtlus seoses asulate suurenemisega nende külade lähedal..

1998. aastal hakkasid hõimu liikmed välismaailma külastama. See kontakt põhjustas kaks leetrite puhangut hõimus, mille elanikel puudus selle vastu puutumatus. Üha enam külastavad hõimu ka eksinud turistid ja läheduses asuvad uusasulad.

Vale do Javari

Brasiilias asuv Javari org on Austria suurune ala ja seal elab umbes 20 põlishõimu. 2000 inimest 3000-st seal elavast peetakse "mittekontaktseks". Nende hõimude kohta on väga vähe teavet, kuid teadlased teavad, et põliselanikud kasutavad jahipidamise kõrval ka põllumajandust ning valmistavad ka metallist tööriistu ja potte.

Möödunud sajandi 1970. ja 80. aastatel järgis Brasiilia valitsus isoleeritud hõimudega kontaktide loomise poliitikat, kuid sellele tegi lõpu piirkonnast pärit Mathise hõimu ajalugu. Nende haiguste tõttu tehti hõimu viiest külast kolm maatasa ja nende elanike arv vähenes järsult. Tänapäeval ohustavad neid isoleeritud hõimurahvaid kaevurid ja metsatöölised.

Uus-Guinea

Nende isoleeritud rahvaste kohta on väga vähe teavet, kuna Indoneesia valitsus on teinud head tööd, et hoida inimesi mägismaalt eemal. Mõned hõimud on aga viimase sajandi jooksul tsiviliseeritud maailmaga kokku puutunud, jäädes samas üsna isoleerituks ja säilitades oma traditsioone.

Üks ilmekamaid näiteid on daani rahvas ja nende ajalugu. Indoneesia Uus-Guinea südames asuv hõim on kontaktis välismaailmaga, kuid säilitab oma tavad. See rahvas on kuulus sõrmede amputeerimise poolest, juba surnud kamraadide mälestuseks kasutatakse laialdaselt ka kehavärvi. Kuigi Dani on muu maailmaga suhelnud alates 1938. aastast, annavad need teadlastele ülevaate inimestest, kellega meil veel kohtuda pole.

Kongo

Viimase sajandi jooksul on kontaktid paljude Kongo metsarahvastega olnud harvad. Siiski eeldatakse, et paljud isoleeritud hõimud on endiselt olemas. Mbutid ehk "pügmeed" on külgnevad, kuid isoleeritud inimesed, kes võivad anda meile aimu, kuidas saavad elada teised, teadlastele tundmatud kontaktivabad hõimud.

Mbutid on kütid-korilased, kes tajuvad metsa kui vanemat, kes varustab neid kõige vajalikuga. Nad elavad väikestes egalitaarsetes külades ja on enamasti iseseisvad, kuid tegelevad kaubandusega välisrühmadega. Tänapäeval ohustavad nende eluviisi metsade hävitamine, ebaseaduslik kaevandamine ja pügmeede vastu suunatud genotsiid.

Soovitan: