Venemaa lõhenemine: piirid ja Venemaa pealinn 16. sajandil

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Vastavalt A. T. teostatud kronoloogia rekonstruktsioonile. Fomenko ja G. V. Nosovski, 16. sajandil ulatus Venemaa neljale mandrile ja hõlmas Euraasia territooriume, Põhja-Aafrikat ning üle poole Põhja- ja Lõuna-Ameerika territooriumist.

Pärast Venemaa kokkuvarisemist 17. sajandi alguses hakkasid selle endistel aladel loodud uute riikide valitsejad ajalugu ümber kirjutama. Selline sündmuste käik ei ole enam kellelegi üllatav – paljud on sellega harjunud, sest ajalugu on meie ajal korduvalt ümber kirjutatud ja kirjutatakse edasi.

Võimudele vajalik ajalootõlgendus on võimas vahend ühiskonna teadvuse kontrollimiseks. Endiste Venemaa alade äsja vermitud valitsejad tahtsid tõesti unustada oma mineviku alluva positsiooni ja, mis veelgi olulisem, nad tahtsid varjata oma võimuletuleku asjaolusid. Ühe riigi lõhenemine toimus ju legitiimse juhtkonna kukutamise teel.

Et anda mulje uue võimu legitiimsusest, pidid Scaligeeri ajaloolased leiutama müüdi "mongoli-tatari" maailmavallutamise kohta. Juba praegu on palju materjale, mis kinnitavad, et see on tõesti müüt, ja saadame huvilised väljaannetesse "Eemaldame mongoli-tatarlaste vastu esitatud süüdistused …", "Mida hõlmas tatari-mongoli ike?"

Arvestades, et valdav enamus leiutatud "mongoli-tatarlastest" olid tegelikult venelaste geneetika kandjad ja nad rääkisid vene keelt, on ametlike andmete põhjal võimalik isegi 16. sajandi Venemaa piire määrata. Selleks on vaja kaardistada, mida ajaloost pärit müüdiloojad häbenesid. A. T. Fomenko ja G. V. Nosovski teeb seda oma raamatus "Kalif Ivan" [1]. Nad võtsid kaks Scaligeeria ajaloolaste kaarti: 1260 (joonis 1) ja 1310 (joonis 2) ning ühendasid neilt kaartidelt saadud teabe, tuues tumeda värviga esile "mongoli-tatarlaste" impeeriumi (joonis 3).

Riis. üks

Riis. 2

See osutus 14. sajandi impeeriumiks.

Riis. 3

Lisaks märgivad uue kronoloogia loojad huvitavat fakti - Scaligeeri ajaloolased näitavad nooltega "tatari-mongolite" edasist edenemist Lääne-Euroopasse, Egiptusesse, Indiasse, Jaapanisse, Malaisiasse, Taisse, Vietnamisse, Birmasse, Indoneesiasse, kuid nad on ettevaatlikud, et piirduda sellega! Matkanooled on olemas, kuid nende matkade tulemus puudub. Nagu, mingit erilist tulemust pole. Selline ettevaatlikkus on täiesti mõistetav, sest kui see tulemus kaardile joonistada, muutub see väga muljetavaldavaks. Vastavalt uuringule A. T. Fomenko ja G. V. Nosovski 16. sajandil hõlmas impeerium ka olulisi Põhja- ja Lõuna-Ameerika territooriume. Vallutuse tulemus on näidatud joonisel 4.

Riis. 4

On palju fakte, mis kinnitavad tänapäevaste standardite järgi tohutu Venemaa olemasolu keskajal. See on vähe teada, kuid tõsiasi, et Prantsuse kuningad andsid vande vanaslaavi keeles kirjutatud püha raamatu järgi ja Jeruusalemma patriarh kinkis Karl Suurele risti, millele oli kirjutatud venekeelsed kirjad [1].

Veel üks väga illustreeriv näide on toodud raamatus A. T. Fomenko ja G. V. Nosovski "Tatari-Mongoli ike: kes kelle vallutas." Kaugused Venemaa pealinnast - Vladimiri linnast - paljude praeguste teiste osariikide pealinnade ja linnadeni ning varasemate kubernerikohtadeni Venemaa kolooniate aladel järgivad teatud mustrit.

Et teha kindlaks, millist seaduspärasust täheldatakse kaugustel Venemaa pealinnast “regionaalkeskusteni”, asetagem end vallutajate kingadesse. Kuid enne seda märgime ära ühe olulise asjaolu - annekteeritud alade tsivilisatsiooni arengu tase oli palju madalam kui Venemaa tase (mõned maad ei olnud praktiliselt asustatud), seega peame vallutajatena ise suuri asulaid ehitama..

Sellises keskkonnas oleks mõistlik paigutada uute kubermangude keskused sel ajal loodud kaubateede äärde teatud kaugusele Venemaa keskusest (joon. 5). Ja nii tehtigi.

See kaugus valiti optimaalse suhtluse loomiseks kaubanduse, posti jms valdkonnas.

Paljud pealinnad asuvad kahel ringil, mille keskus asub Vladimiri linnas (joonis 6).

Riis. 6

Esimene ring raadiusega umbes 1800 km. Sellel asuvad järgmised linnad: Oslo, Berliin, Praha, Viin, Bratislava, Belgrad, Sofia, Istanbul ja Ankara. Teine ring raadiusega 2400 km. Siin asuvad London Pariis, Amsterdam, Brüssel, Luxenburg, Bern, Genf, Rooma, Ateena, Nicosia, Beirut, Damaskus, Bagdad, Teheran. Ja mis on tüüpiline, kui võtta mõni loetletud linnadest peale Vladimiri ja teha sellest Venemaa keskpunkt, siis ei juhtu midagi sellist.

Siit võib järeldada, et Vladimiri linna nimel on väga kindel tähendus – "Maailma omanikud".

Ajaloo võltsimine

Pärast Venemaa kokkuvarisemist väiksemateks riikideks hakkasid uued Euroopa võimud oma ajalugu võltsima ja nende käsilased ülejäänud Vene riigis – Romanovid – hakkasid vene rahva ajalugu ümber kirjutama. Võltsimine oli täies mahus. Eurooplased leiutasid oma valitsejate elulugusid ja uusi keeli, suurendasid nende panust tsivilisatsiooni arengusse, nimetasid ümber või moonutasid geograafilisi nimesid. Vastupidi, venelased hakkasid sisendama mõtteid vene rahva väärtusetusest, tõestisündinud lugu sisaldavad raamatud hävitati ja tehti hoopis võltsinguid, moonutati ja hävitati kultuuri ja haridust. Vene kõrva jaoks Euroopast tuttavad geograafilised nimed rändasid Venemaa territooriumil asuvatesse kaugematesse piirkondadesse. Ja see pole muidugi veel kõik. Siin on mõned soovituslikud faktid.

Euroopa kuningad kirjutati Venemaalt maha

Kujutage ette olukorda: impeerium on hävitatud, uued ja, nagu praegu öeldakse, "kätlevad" võimud lahkulöönud aladel. Mida nad peaksid uuele põlvkonnale ütlema? Tõde? Ei, meil endal on tülgastav meenutada, et nad olid alluvas positsioonis ega tulnud seaduse järgi võimule. Peame enda jaoks mineviku leiutama. Ja kindlasti suurepärane. Alustuseks mõtlesid nad välja valitsejad. Lihtsaim ja usaldusväärseim variant on võtta aluseks Venemaa valitsevate dünastiate elulood ja nende põhjal luua võltslugusid nende monarhidest ja kuningatest, kuid ainult erinevate nimede ja Venemaa tingimustega seotud elusündmustega. äsja loodud osariigid.

Nii tekkis Lääne-Euroopa Habsburgide dünastia, mis kanti maha 13-16 sajandi Venemaa tsaaride-khaanide dünastiast. Selle dünastilise paralleelsuse üksikasjalik kirjeldus on toodud artiklis [1]. Piirdume kahe joonisega ülaltoodud raamatust. Joonisel 7 on näidatud "kirjavahetus 13-16 sajandi Vene-Hordide dünastia ja 13-16 sajandi Habsburgide dünastia vahel".

Riis. 7

Riis. kaheksa

Joonisel 8 on kujutatud "Vene-hordide Suure =" Mongoolia "impeeriumi 13.-16. sajandi ja Habsburgide impeeriumi 13.-16. sajandi valitsejate valitsemisaja kestuse korrelatsiooni". "Dünastiliste kloonide" äratundmiseks piisab sellest täiesti. Kuid raamat sisaldab ka ainulaadseid kordusi kloonide ja nende prototüüpide elusündmustes.

Gootika on vene stiil

17. sajandil toimus huvitav arhitektuuristiilide metamorfoos. Aastal [1] viidatakse, et Romanovite võimuletulekuga Venemaal toimus arhitektuuristiilides muutus. Pealegi väljastati sissetoodud näidised "tüüpilisele vanavene venelasele". Seetõttu on tänased ettekujutused sellest, milline Venemaa välja nägi enne 17. sajandit, paljuski täiesti valed.

Nüüd saame kinnitust, et kiriku tavapärane vorm on just see, mida meie ajal näeme: umbkuurne peaaegu lamekatusega hoone, millest kõrgub üks või mitu kuplikujulist trumlit. Näide vene kiriku "tüüpvaatest" on Uglichi lähedal Nikolo-Uleimenski kloostris asuv Nikolskaja kirik (joon. 9).

Riis. 9

Sellised kirikud erinevad silmatorkavalt Lääne-Euroopa katedraalidest (näiteks gooti stiilis Kölni katedraal, joon. 10). See erinevus implanteeriti kunstlikult.

Riis. 10

See oli kasulik ajaloo võltsijatele, sest neil oli vaja näidata, et Venemaa ja Euroopa vahel pole midagi ühist.

Samas A. T. Fomenko ja G. V. Nosovski [1] toob välja faktid, mis näitavad, et kuni 17. sajandini oli Venemaal, aga ka selle Euroopa provintsides, peamiseks arhitektuuristiiliks gooti arhitektuuristiil. See kahtlus tekkis neis esmakordselt kuulsa Venemaa Uglichi linna kirikute vana arhitektuuri uurides.

Selgus, et kõik linna kirikud, välja arvatud üks erand, on kas ümber ehitatud või oluliselt ümber ehitatud mitte varem kui 17. sajandil. Uusversioonil on meile tuttav vorm (joon. 9).

Ainus erand on Aleksejevski kloostri kuulus Moskva metropoliidi Püha Aleksei kirik. Arvatakse, et see on ehitatud 1482. aastal ja säilinud endisel kujul - kõrge viilkatusega maja, millel kõrgub kolm torni-torni (joon. 11, joon. 12). Selle kiriku arhitektuuristiili sarnasus Kölni katedraaliga on silmatorkav (joon. 10).

Riis. üksteist

Riis. 12

Tekib mõistlik küsimus: on olemas 15. sajandi, 17. sajandi ja hilisemadki kirik, aga kus on 16. sajandi kirikud? Kas nad ei ehitanud 100 aastat midagi või lagunesid "iseenesest"? Fakt on see, et metropoliit Aleksei kirik on suur 15. sajandi katedraal, mis on seni üks suurimaid Uglichis. Olles 15. sajandil sellise katedraali ehitanud, pidid uglilased 16. sajandil midagi ehitama! Täiesti õigustatult jääb mulje, et kõik Uglichi kirikud 17. sajandil ehitati uuesti üles ja ainult Metropoliit Aleksei kirik jäi saatuse tahtel alles ja on nüüd uusversioonide hulgas "must lammas".

Oma oletuse toetuseks toovad raamatu [1] autorid järgmise näite, mille jaoks nad pöörduvad Uglichi lähedal asuva kuulsa vana Vene Nikolo-Uleimenski kloostri arhitektuuri poole. Seal on kaks kirikut. Üks neist on sissejuhatuse vana kirik (joon. 13, joon. 14).

Riis. kolmteist

Riis. 14

Vastupidiselt uuele, "tüüpiliselt iidsele venelasele" on vana viilkatusega maja, mis meenutab gooti stiili. Hiljem, 17. sajandil, lisati sellele “neljane” ja sellele ehitati kellatorn.

On selge tunne, et 17. sajandil ehitati valdav enamus vanu vene-hordi kirikuid ümber reformistliku “Kreeka mudeli” järgi. Pealegi väideti, et see oli nii.

Mõnel pool Venemaal jätkati inertsist gooti katedraalide ehitamist isegi kuni 18. sajandini. Näiteks Jaroslavli Peetri ja Pauluse kirik (joon. 15), mis on omistatud aastatele 1736-1744.

Riis. 15

Tatarstani Vabariigis Aktanõši oblastis Poiseevo külas püstitati samas stiilis mošee (joon. 16).

Riis. kuusteist

Kuid lõpuks tõrjus Romanovite ajal gooti stiil välja ja unustati. Seda tüüpi kirikuid kas hävitati ja ehitati uuesti üles või püüti nende välimust juurdeehitustega muuta või muudeks vajadusteks kohandatud. Näiteks majapidamine. Ilmekas näide on Moskvas Uus Simonovi kloostris seisev vana pikk hiiglaslik viilkatusega maja (joon. 17), mida 19. sajandil kasutati viljakuivatina.

Riis. 17

Selle arhitektuur vastab täpselt vanade vene kirikute-majade välimusele. Võib-olla on see kloostri endine kirik.

Muud gooti arhitektuuristiilis kirikute näited:

Riis. kaheksateist

- Bõkovi küla vana vene kirik (joon. 18);

Riis. üheksateist

- Uus Niguliste katedraal Mozhaiski kindluses 1814 (joon. 19);

Riis. kakskümmend

- Vana kirik Mošaiski Lužetski kloostris, mis arvatavasti nägi samuti välja nagu gooti stiilis maja (joon. 20);

Riis. 21

- Tatarstani Vabariigis Starye Kiyazly mošee (joon. 21);

Riis. 22

- Tatarstani Vabariigis Nižnjaja Ošmas asuv mošee (joonis 22).

Riis. 23

Ja selle teema lõpetuseks toome ühe näite vene ja saksa kiriku stiilide vastavusest. Joonisel 23 on kujutatud Bonni lähedal Mayenne'is asuv saksa kirik Clementskirche.

Selle kuppel on valmistatud ülespoole keerduvate spiraalide kujul. Arvatakse, et selle kujuga kuppel loodi aastatel 1350–1360. Sellise kupli kujunduse põhjused on kindlalt unustatud ja nende asemel mõeldi välja lugu kuradist, kes selle torni korgitseris väänas.

Autorite sõnul [1] seisame siin tegelikult silmitsi 14-16 sajandi vene-hordi arhitektuuri vana stiiliga. Kui võrrelda Saksa Clementskirche kuplit Moskva Püha Vassili katedraali spiraalkuplitega (joon. 24), siis saame kohe aru, et siin-seal on sama stiil.

Riis. 24

Spiraalidega kaunistatud minaretitornid on säilinud ka idas ja Aasias …

Orel on vene pill

Scaligeeria ajaloolased maalivad vene inimese kuvandi ebaviisaka mehena sandaalides ja kõrvaklappides. On ütlematagi selge, et mingist kõrgkultuurist üldiselt ja muusikakultuurist konkreetselt ei räägita. Meile on ette nähtud ainult lihtsad tantsud lõkke ümber, primitiivsed nilbed, tamburiin, lusikad, piibude piiksumine ja balalaika, äärmisel juhul gusli, põrin. See kõik on lõpmatult kaugel peenest Versailles’st, kus on pits, viiulid ja orelid.

Tegelikult see nii ei ole. Võtame näiteks oreli. Enne Romanovite saabumist Venemaale oli orel laialt levinud instrument, kuid nende võimuletulekuga algas võitlus vene kultuuripärandi vastu - orelid keelustati. Ja pärast Peeter I asendamist duubliga algas elundite täielik väljajuurimine isegi vene majapidamisest!

Pöördugem "kultuuripuhastuse" kaasaegsete tunnistuste juurde, mis viitasid A. T. Fomenko ja G. V. Nosovski oma raamatus [1].

1711. aastal ilmus Amsterdamis 1700. aastal Moskvas käinud hollandi ränduri Cornelius de Bruini "Reis läbi Moskva Pärsiasse ja Indiasse". Temaga samaaegselt viibis Moskvas itaallane Philip Balatri, kes «oma üllatuseks avastab, et paljudes majades on originaalse disainiga orelid, kuid need on millegipärast kappidesse peidetud. Hiljem on võimalik teada saada: Peeter keelustas need kui muistse Venemaa pärandi. Naljakas Šanski pulm Kožuhhovi lähedal 1697. aastal oli peaaegu viimane Moskva rahvapidu 27 oreliga … ".

Ja siis on veel kaks tsitaati [1]-st.

Muusika ei jäta vähem muljet. De Bruyne kuuleb seda kõikjal – oboemängijad, metsasarvemängijad, timpanimängijad sõjaväe koosseisus ja pidulike rongkäikude ajal, terved orkestrid mitmesugustest instrumentidest kuni orelini triumfivärava juures, tänavatel ja majades ning lõpuks, lauluansamblite hämmastavalt harmooniline kõla. Ükski puhkus Moskvas ei saaks ilma selleta hakkama.

“… Peterburi asutamisega vähenes järsult organistide arv vabade muusikute hulgas. Moskvas on endiselt organistid, Peterburis organiste peaaegu polegi. Peeter I mood ja isiklik maitse tegid oma töö. Mõju avaldas vana, suurepäraselt väljakujunenud Kremli oreli- ja klavessiinitöökoja surm 1701. aasta Moskva tulekahjus. Nad ei taastanud seda - Peetrusel oli Kremli ehitamisel erinev maitse. Uut töökoda ei hakanud keegi vastu võtma. Moskva hoovide omanike hulka on jäänud vähem muusikuid. Tööpuudus? Vaesus hiilib üles? Seda polegi nii raske linnaelanike elu teist tüüpi raamatupidamise – hoolikalt registreeritud ja maksustatud ostu-müügiaktide – abil kontrollida. Ja see selgus: organistid vahetasid oma elukutset …"

Ja läänes on orelid säilinud meie ajani ja need kuulutati tagasiulatuvalt eranditult Lääne-Euroopa leiutiseks …

Saksamaa on Suur Perm

Seadkem end taas ajaloovõltsijate asemele, kes üritavad varjata Venemaa suurt minevikku.

Impeerium lagunes ning paljud lahku löönud provintside linnade ja territooriumide nimed kõlavad vene keeles ning on aastaraamatutes kindlalt kinnistunud. Mida teha? Võimalik on hävitada kõik kroonikad ja keelata Euroopa provintside vanade nimede kasutamine. Kas see on tõhus? Ei – see on pikk ja vaevarikas. Lihtsam on võtta mõni tuntud nimi, teha silt kirjaga "linn N" ja panna see mõnda kõnnumaale, teatades, et nii on alati olnud. Ja eurooplased ise unustavad hea meelega Vene mõju. Ja nii nad tegidki. Seetõttu ei mõjutanud geograafilise asukoha võltsimine mitte ainult "mongoole" Mongooliaga, mis viidi paberil Hiina piirile. Artiklis [2] antakse väga huvitavat teavet selle kohta, millist territooriumi nimetati tegelikult Suureks Permiks.

Permi maa kohta mainitakse sageli kroonikaid, milles teatatakse, et see on sõjaliselt võimas riik, väga rikas. See asub Ugra lähedal. Ugra on vanas vene keeles Ungari. Vene keeles nimetatakse ugrami rahvaid, kes räägivad soome-ugri keeli. Keskaja ajaloost on teada vaid üks sõjaliselt tugev ugri riik - see on Ungari. Arvatakse, et Permi maa liideti lõplikult Venemaaga alles 15. sajandil.

Raamat [2] pakub järgmist tänapäevaste ajaloolaste poolt mõnevõrra moonutatud kroonikateavet: „Novgorodlased, kes teevad läbi Permi maa Ugramaale sõjalisi kaubanduskampaaniaid … Nosovski ja Fomenko), et avaldada austust. Alates 13. sajandist on Permi maad pidevalt mainitud Novgorodi volostide hulgas. Novgorodi "mehed" kogusid kohalike elanike tippude sadakonnapeade ja vanemate abiga austust; kohalikud vürstid jätkasid eksisteerimist, säilitades teatud iseseisvuse … piirkonna ristiusustamine, mille viis läbi Permi piiskop Stephen (aastal 1383 … asutas ta Permi piiskopkonna, koostas zürjalaste tähestiku).

"Aastal 1434 oli Novgorod sunnitud loovutama Moskva kasuks osa oma sissetulekust Permi maalt… 1472. aastal liideti Suur Perm Moskvaga … kohalikud vürstid taandati suurvürsti teenijate ametikohale.."

Seega olid Permi maal oma vürstid, kes olid kuni 15. sajandini iseseisvad suveräänid. Tal oli oma piiskop ja oma eriline tähestik.

Ja mida räägivad meile Scaligeeri ajaloolased? Suur Nõukogude entsüklopeedia märgib: "Permi maa on Venemaa kroonikates Uuralitest läänes asuva territooriumi nimi Kama, Vychegda ja Petšora jõgede ääres, kus elavad komid (kroonikates - Perm, Perm ja ka Zyryans)."

Esiteks, Kama jõe ääres elavad komid (komi ja kama on sama tüvisõnad) ei nimeta end ei permiks ega zürjalasteks! Need nimed pandi komidele juba Romanovite ajal. Fakt on see, et Permi linn oli kuni 1781. aastani lihtsalt küla ja seda kutsuti … Yegoshikha! Ametlikel andmetel tekkis Yegoshikha küla 17. sajandil. Permi nimi anti Jegošihale vahetult pärast "Pugatšovi mässu" mahasurumist, mis tegelikult ei olnud midagi muud kui kodusõda Moskva ja Suure Tartari vahel, mille järel Suur Tartaria lakkas eksisteerimast ja mälestus temast hävis. Samal aastal kui Perm - 1781 - ilmus Vjatka, kuid see on eraldi loo teema …

Teiseks ütleb ülaltoodud entsüklopeedia, et "komidel ei olnud oma kirjakeelt". Teistel andmetel kasutati 17. sajandil komikeelseks jumalateenistuseks kirillitsa tähestikul põhinevat kirjutist, kuid mitte Permi Stefanuse tähestikku! Kuhu kadus tähestik ja miks ei mäleta seal keegi valgustajat Stefanust? Jah, Yegoshiha Stefanis polnud erilist tähestikku, aga sellest lähemalt allpool.

Kolmandaks teatab Suur Nõukogude Entsüklopeedia, et „Komi ala majandus püsis pikka aega loomulikuna … 17. sajandil oli ainult kaks Jarenski ja Turja asulat, üks kaubaküla Tuglim … Ainult järk-järgult, a. 17. ja eriti 18. sajand, kas see arendas kaubandust ja tekivad kohalikud turud. 20. sajandi alguseks olid "permikomid väike rahvas … määratud oma rahvuskultuuri täielikule kadumisele … Nõukogude võimu aastatel loodi kirjakeel ja kirjasüsteem." Kas on mingeid märke sõjaliselt võimsast ja jõukast vürstiriigist? Me ei jälgi neid üldse. Kuni 17. sajandini polnud seal midagi valitseda – Yegoshihat polnud seal isegi.

Neljandaks võtame Euroopa kaardi ja vaatame, kuidas novgorodlased (Novgorod on Jaroslavl) tegid "läbi Permi maa sõjalisi kaubanduskampaaniaid Ugra maale" (st Ungarisse) ja meenutame Karamzini kummalist lugu: " Mongolid levitasid üha enam oma vallutusi ja jõudis läbi Kaasani Bulgaaria endani Permi, kust paljud nende rõhutud elanikud põgenesid Norrasse. Mis on need "õnne siksakid"?

Suur Perm, rõhutame sõna "Suur", mis näitab selgelt selle suurt tähtsust, ei saanud olla seal, kus see Romanovite alla pandi.

Kus ta siis oli? A. T. Fomenko ja G. V. Nosovskiy õigustab tõsiasja, et Suur-Perm on tegelikult Lõuna-Saksamaa, Austria ja Põhja-Itaalia territoorium.

Sellele viitavad mõned ilmsed jäljed kohanimedes. Näiteks Põhja-Itaalias tuntakse iidset Parma linna, mille nimes kõlab selgelt Perm. Ja Austria pealinnas Viinis on veel Püha Stefani katedraal (joon. 25).

Riis. 25

Võib-olla oli see kuulus Stefan Permist, Permi kasvataja? Sõna Saksamaa on tõenäoliselt sõna Perm variant.

Siis saab selgeks, miks püha Stefani tähestik komide ja Yegoshikha küla ajalukku unustati. Ja siin võime eeldada, et see tähestik oli ladina keel ja just see levitati eurooplaste vahel Euroopa ja Venemaa kultuuriliseks piiritlemiseks …

[1] Kaliif Ivan / A. T. Fomenko, G. V. Nosovski. - M.: Astrel: AST; Vladimir: VKT, 2010.-- 383 lk.

[2] Tatari-mongoli ike: kes kelle võitis / A. T. Fomenko, G. V. Nosovski. - M.: Astrel: AST; Vladimir: VKT, 2010.-- 380 lk.

Nõuandja on heade raamatute teejuht.

Aleksei Kulagini artiklist "Venemaa lõhenemine".