Pantograafia: slaavi keelte tähestiku koopiad

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Lugeja vihje põhjal ilmus Kostaber Kolosova huvitav vana raamat. Seda nimetatakse Pantograafia; mis sisaldab kõigi maailmas tuntud tähestike täpseid koopiaid; koos ingliskeelse selgitusega iga tähe konkreetse tegevuse või mõju kohta: millele on lisatud kõigi autentsete kõnekeelte näidised.

Selle raamatu kirjutas Edmund Fry (1754-1835), inglise tüübilooja asutaja ja see avaldati Londonis 1799. aastal.

Pantograafia on pantograafi abil jooniste kopeerimise kunst. See näeb välja selline:

Raamat sisaldab üle kahesaja tähestiku. Raamatu alguses annab Edmond Free nimekirja allikatest, mida ta kasutab. Neid on palju. Kuidas ta ise omal ajal tuntud keeli kvalifitseerib:

Kui nimetada maailma teatud piirkondades elavate eri rahvaste erinevaid dialekte, on neid keeli tõesti palju; ja oleks asjatu ja kasutu püüda neid kõiki uurida.

Alustuseks nimetame peamised, mida on ainult 4. Neid võib nimetada algallikateks või emakeelteks ja tundub, et kõik teised Euroopas räägitavad keeled on neist pärit, nimelt: ladina, keldi keel., gooti ja slaavi.

Siiski ei tahaks uskuda, et need Paabeli torni hoones valitsenud keelte segaduse tõttu muutusteta meile edasi anti.

Me avaldasime oma arvamust selle kohta on ainult üks tõeliselt originaalkeelmillest moodustusid kõik teised keeled. Neli mainitud keelt on vaid nende keelte esivanemad, mida praegu Euroopas räägitakse.

Ladina keelest tulid itaalia, hispaania, portugali ja prantsuse keel;

Keldi - Walesi, Goideli, Iiri, Bretagne'i või Armoricani (Armorica või Aremorica on ajalooline piirkond praeguse Prantsusmaa loodeosas – ca kaevandus) ja Waldens (Lõuna-Prantsusmaa – ca kaevandus).

Gootikast – kõrg- ja madalhollandi keel; inglise keel, mis on rikastatud ka laenudega paljudest teistest keeltest; taani, norra, rootsi, islandi või ruuni keel.

Slaavi keelest - poola, leedu, böömi, vandaali, horvaadi, vene, karni, dalmaatsia, lusatia, moldaavia ja paljud teised.

Praegu räägivad nad Aasias peamiselt türgi, tatari, pärsia ja tänapäeva araabia, gruusia, armeenia, kaasaegse india, formose keelt (Taiwani aborigeenide keel, selline nägi välja:

Raamatu autor toob välja kaks tol ajal kättesaadavat india keele varianti (32 kreeka ja 18 aramea keele varianti):

Ma ei tea, miks seda nimetatakse indiaaniks. Selgitus ütleb, et see on nuubia keel (Aafrika, Niiluse org):

“INDIA KEEL1 Nuubia keel. Arvatakse, et need olid abessiinlaste algsed õiged kirjad, kuid selles on kahtlusi. Duret, lk. 383.

Clabart ütleb, et see võeti Veneetsia Grimani raamatukogust ja toodi Rooma Sixtus IV ajal 1482. aastal.

“Kaasaegsed rändurid (1619) teatavad meile, et idaindialased, hiinlased, jaapanlased jt moodustavad selle mudeli järgi oma kirju, kirjutavad ülevalt alla. Jerome Osorius, 2. Portugali ajaloo raamat, ütleb, et indiaanlased ei kasuta ei paberit ega pärgamenti, vaid kirjutavad terava vahendiga palmilehtedele ja et neil on nii kirjutatud väga iidsed raamatud.»

Kaasaegses Indias räägitakse 447 erinevat keelt, 2 tuhat dialekti. Kuid kaks on ametlikud: hindi ja inglise keel. Hindi näeb välja selline:

Sanskriti keeles kasutatakse sama tähtede kirjaviisi:

Kuna ma ise keeleteadlane ei ole, siis viitan asjatundjate arvamusele:

"Hindi keel on sanskriti kaasaegne versioon, täpselt nagu vana kirikuslaavi ja vene keel."

«Sanskriti keel on iidne ja püha keel, sellesse kirjutatakse vaimseid tekste. Selle erinevust tänapäevasest hindi keelest võib võrrelda ladina keele suhtega tänapäeva hispaania keelega - sõnade juured on säilinud, kuid keelte foneetika on erinev.

Raamatu autor mainib meie ajal tuntud 447 asemel vaid 2 India keelt ja need kaks keelt ei ole kuidagi sarnased sellega, milles India tänapäeval räägib ja kirjutab.

Milliseid järeldusi sellest teha saab, ma veel ei tea.

Ülejäänu osas järeldame, et raamatu autor eurooplasena oli vaatamata uuritud kirjanduse rohkusele lähedasem Euroopa keeltele. Edasi tähestikulises järjekorras. armeenia keel:

“Armeenia keel läheneb kaldea ja süüria keelele; paljud selle osad on sarnased teiste idamaade keeltega, kreeka ja galli keelega, muutes häälduse keeruliseks. Seda kasutatakse mitte ainult Suur- ja Väike-Armeenias, vaid ka Väike-Aasias, Süürias, Tartaria, Pärsia ja teised riigid. Duret, lk. 725

“Seda kirja kasutati viilude ja raamatute pealkirjade kaunistamiseks; ka avalike üleskirjutuste jaoks, kust prantslased andsid talle nimeks Lapidaire.

Aga Lapidary kirinimetatakse mis tahes pealdisi, mis on leitud kividel ja muudel tahketel materjalidel, millest monumente püstitatakse.

Kertši lapidaarium

«Need on nende raamatutest võetud tavalise kirjapildi suurtähed. Mõned autorid usuvad, et need märgid olid leiutas püha Krisostomus, kes keisri poolt välja saadetud, Konstantinoopolist Armeeniasse, kus ta suri.

Kaasaegne armeenia tähestik

Zlatoust sündis Türgi territooriumil, kuid ajal, mil nad kõigi märkide järgi seal ikka veel elasid. On ebatõenäoline, et ta hakkas leiutama midagi erinevat keelest, milles nad kirjutasid ja rääkisid. Kuigi see tähestik pole üldse sarnane slaavi tähestikuga.

Kas glagoliidi tähestik on sarnane? Ju siis üsna hiljuti kasutati seda, aga nüüd vaatan ma isiklikult seda verbi kui täielikku lammast. Olen harjunud kirillitsa tähestikuga. Kuigi on väga võimalik, et venelased ja mitte ainult - ei kirjutanud tatarit üldse kirillitsas? Siin see on, 18. sajandi slaavi glagoliitse tähestik:

„Bulgaaria on Türgi provints; enamjaolt märke illüüria(Fourn. 2. kd, lk 275), kuid slaavidialekt

Illüürlased olid suured indoeuroopa rahvaste rühmad, kes asustasid iidsetel aegadel Balkani poolsaare loodeosas ja osaliselt Apenniini poolsaare kagus. Miks ajada nii palju segadusse?

Miks mitte öelda ausalt, et need olid slaavi rahvad?

Ristija Palatinus ütleb, et illüürlastel on kaks tähestikku: idapoolsetes provintsides kasutati seda, mis sarnanes kõige rohkem kreeka tähestikuga, leiutas püha Cyril; lääneprovintsides – leiutas Saint Jerome.

Kuid Aventinus oma annaalide neljandas raamatus ütleb seda Kristuse ajal üks mees nimega Methodius, piiskop ja Illüüria põliselanik, leiutas selle tähestiku; ja tõlkis sellesse pühakirjad, veendes inimesi loobuma ladina keele kasutamisest ja Rooma kiriku tseremooniatest. Vt “Horvaadi keel. Duret, lk. 741."

Millist Kristust või õigemini millist Methodiust ta silmas peab? Praegu arvatakse, et slaavi tähestiku loojad Cyril ja Methodius elasid 9. sajandil. Fomenko ja Nosovski tulemuste kohaselt elas Jeesus Kristus aastatel 1152–1185 pKr.

Need. Kas on tõenäoline, et nende autor Cyril ja Methodius pidas seda silmas? Või oli neid kaks paari: üks elas 9. sajandil, teine - 900 aastat varem. Praegu kuulub illüüria keel paleo-balkani keelte rühma ja selle leviku skeem on järgmine:

Seda meie aja paleo-balkani keelerühma indoeuroopa rahvaste illüüria tähestikku nimetatakse ka verbiks (tuntud Cyril ja Methodius):

Veel üks näide illüüria tähestikust, kuid meenutab juba rohkem kirillitsa tähestikku või kirillitsa ja ladina tähestikku:

„Pfalz väidab, et selle tähestiku leiutas püha Cyril; seda nimetatakse " slaavi »Ja sellel on suur sarnasus vene tähestikuga. Duret, lk. 738."

Järgmine raamatus esitatud slaavi keel on vene keel:

"Lisatud sümbolid lõigati trükitähtedega Typografskaja tänaval, tähestikust Vocabularia totiut erbis Linguarum comparativa, kogutud ja avaldatud Venemaa varalahkunud keisrinna tellimusel 2 köites."

„SLAVONI KEEL (horvaadi?) Or Vana vene keel, võetud Prantsuse entsüklopeediast, 10. köide. Kukkus kogemata oma õigele kohale raamatus."

Vene keele kirjeldus on võetud Peter Simon Pallase raamatust. Seda mainiti juba artiklis "Siberi iidsetest varemetest". See on saksa entsüklopeediauurija, kes töötab Vene teenistuses (1767-1810).

Lisaks uurimistööle bioloogia, geograafia, etnograafia, geoloogia ja filoloogia vallas koostas ta ka "Keisrinna Katariina II kõrgeima isiksuse parema käe kogutud kõigi keelte ja murrete võrdlevad sõnaraamatud". Mis ilmus kõigepealt 2 köites (Peterburg, 1787-1789) ja seejärel 4 köites pealkirja all "Kõigi keelte ja murrete võrdlev sõnaraamat tähestiku järjekorras" aastatel 1790-1791.

Käesolevas artiklis viidatud raamatu autor viitab 1786. aasta väljaandele, s.o. varem ilmunud Peterburis. Kogu võrdleva sõnaraamatu eessõna on kirjutatud ladina keeles, kuigi edasine test on vene keeles.

See pakub levinud venekeelsete sõnade tõlget 200 teise keelde. Neist 12 on slaavi, 36 euroopa, seejärel kaukaasia, aasia ja umbes sada muud - Siberi, Kaug-Ida ja Kaug-Põhja rahvad. Huvi korral saate ise veenduda. Raamat on vabalt saadaval.

Siin vaadeldavas raamatus on antud ainult ÜKS vene keele näidis, mis on võetud SAKSLASE kirjutatud raamatust … … ma isegi ei tea, mis järeldusi siit teha. Mul on ainult üks asi, mis viitab iseendale - see vene tähestik ei olnud 18. sajandil veel väga levinud ja kas võis olla, et seda kasutati mõne muu kirjutamiseks?

Raamatus on ka teisi slaavi keeli, kuid mitte tähestiku kujul, vaid tekstide "Meie isa" kujul, mis on kirjutatud mitte originaalkeeles, vaid ladina keeles. Kuid sellegipoolest on selge, et need kõlavad vene keeles või peaaegu vene keeles, nagu lusati keele puhul:

Siin toodud tekstidest võime järeldada, et isegi 18. sajandil olid slaavi keeled kõlaliselt vene keelele lähemal kui praegu. Isegi poola keeles ei näe ma palju erinevusi vene keelest: "kuningriik" "kuningriigi" asemel, "igapäevane" "igapäevane", "vein" "võlad" jne. Kuid need erinevused on seotud palve teksti sisuga, mitte sõnadega.

Selgub, et nad elasid praeguse Moldova territooriumil. Või vähemalt rääkisid selle elanikud vene keelt.

Ukraina keel raamatus pole mainitudaga mainitakse Vandalit. Tema asemel või mitte? Ma ei julge järeldust teha. Vandaale peetakse iidseks germaani hõimuks, mis on lähedal 5. sajandil pKr elanud gootidele.

Lužitsõd elasid tänapäeva Saksamaa, Poola, Tšehhi, Valgevene ja Lääne-Ukraina territooriumil, kuid väga pikka aega - 7-4 sajandil eKr rääkisid nad keldi-itaali rühma keeli ja olid illüürlaste esivanemad, keda juba eespool käsitleti.

Hunnide, gootide ja vandaalide levikuks kogu Lääne-Euroopas on selline skeem:

Hõimude sissetungide juhised Rooma impeeriumi territooriumile. Eelkõige on halliga näidatud vandaalide liikumissuund Saksamaalt läbi Daakia, Gallia, Ibeeria Põhja-Aafrikasse ja sellele järgnenud Rooma rüüstamise aastal 455 pKr. e.

Seal on selline nüanss: slaavlaste poolt rüüstatud Rooma impeerium asub territooriumil, mille varem okupeerisid etruskid, kes olid samuti slaavlased. Nii et kes kelle kinni püüdis ja rüüstas, jääb suureks küsimuseks.

See raamat sisaldab kolme näidet etruski tähestikust:

Etruskid ehk etruurlased, nagu räägib ladina ajalugu, olid Itaalia vanim rahvas. Mõned autorid väidavad, et varsti pärast üldist veeuputust asutas Noa sinna 12 linna või hõimu, mis kasutasid samu tähti või sümboleid, usaldades ainult preestrid, kes neid muutsid. vastavalt nende meeldivusele nii nende järjekorra kui ka tähenduse või tähenduse järgi; mõnikord kirjutades need üles vasakult paremale või vastupidi.

Selles pole kahtlust Etruski ja pelasgi tähestik on pärit samast allikast.»

Pelasgid on inimesed, kes asustasid Vana-Kreekat enne kreeklaste saabumist. Etruskid elasid Itaalias enne roomlaste tulekut ja pelasgid Kreekas enne kreeklaste tulekut ning etruskide ja pelasgide keel oli ühise päritoluga, sest mõlemad olid slaavlased. Huvitav, kuidas nad said 18. sajandil tuvastada etruski tähti, kui 20. sajandil öeldi, et etruski ei saa lugeda?

Hellanicuse (5. sajandil eKr kreeka kirjaniku) sõnul Etruskid on Egeuse mere pelasgide võsu, ja pelasgid on Kreeka ja Egeide, sealhulgas Kreeta saarte eelkreeka elanikkond, st just minoslased, keda valitses kuningas Minos.

Herodotos teatab sellest Hellast kutsuti varem Pelasgiaks, pelasgide riik.

Bulgaaria akadeemik Vladimir Georgiev tõestas, et pelasgi keel on indoeuroopa keel. Roomlased nimetasid neid etruskideks, kreeklased nimetasid etruske "türreenlasteks", ja etruskid iseHalicarnassose Dionysiose sõnul kutsusid end "rasenaks". Ja Bütsantsi Stefani sõnastikus on etruskid tingimusteta nimetatud slaavi hõim.

Akadeemik N. Ya. Marr tõestas, et indoeuroopa-eelsel ajastul elasid Vahemerd jafetiidid. Ta nimetas ühe pelasgi või etruski hõimu, mida selle nime erinevates versioonides kutsuti ka raseenideks.

Jafeti keelte (sküütide ja etruskide) analüüsi põhjal taastas ta nende otsese sideme slaavi ja vene keelega. N. Ya. Marr kirjutas ka: Kaukaasia põhjaosa rassid kihistusid kaheks rahvuseks - pelasgideks ja rasenideks. Pelasgid asusid elama Balkani poolsaarele. Rasenid ühinesid Apenniini poolsaarega, kus nad segunesid etruskidega, kelle nime järgi tundsid nad naabrid.

G. S. Grinevich põhjendas skeemi: Pelasgi = etruskid = slaavi hõim (rasenid), see tähendab protoslaavlased.

Ainult iidset slaavi keelt kasutades on tähelepanuväärsed isamaateadlased F. Volansky, P. P. Oreškin, G. S. Grinevich, G. A. Levkashinil ja teistel õnnestus lugeda Kreeta, Etruski, Proto-India ja muid pealdisi, mida "etruski teadlased" enne neid lugeda ei osanud. (O. Vinogradov "Iidne veedalik Venemaa on eksistentsi alus")

"Neid vasakult paremale kirjutatud tegelasi, ütleb Theseus Ambrosius, võib leida paljudest Itaalia raamatukogudest."

"Vastavalt ülaltoodud volitustele on meil ka see sümbol, mis on kirjutatud paremalt vasakule."

"Need inimesed tuli Sküütiast Euroopasse, ja Valentinianuse ajal, aastal 376 pKr, tehti Attila juhtimisel Prantsusmaal ja Itaalias suur hävitus; siis aga asusid nad paavst Leo eeskujul elama Pannooniasse, mida praegu hunnide järgi kutsutakse Ungariks. See tähestik on kopeeritud kirjast Fournier, v. 2.p. 209."

Kui see on hunnide keel. Hunid on slaavlaste teine nimi:

“Esimeses raamatus “Sõjad gootidega” kirjutab ta slaavlaste kohta järgmiselt: “Vahepeal saabusid Martin ja Valerian, kes tõid endaga kaasa tuhat kuussada sõdurit. Enamik neist olid hunnid, slaviinid ja anted, kes elavad teisel pool Doonau, selle kallastest mitte kaugel. Belisarius, kes oli nende saabumise üle väga rõõmus, pidas vajalikuks vaenlasega võidelda. (Mavro Orbini "Slaavi kuningriik", 1601)

Või sküüdid, kes on samuti slaavlased:

Paljud teadlased on antropoloogid ja etnoloogid (nende hulgas kuulus vene geograaf ja etnograaf G. E. Grum-Grzhimailo), omistas hunnid Euraasia kahvanägudele, roheliste silmadega ja punaste juustega poegadele, mille kohta on säilinud infot ida kroonikates. Mõne koljust taastatud hunni välimus lubab sellega nõustuda.

Hunnide kultuur on väga sarnane sküütide omaga: sama "looma stiil", samad maa alla paigutatud palkkambritega matmiskünkad.… Ühes Noinuli matmispaigas (küngas nr 25) on paksu mullakihi ja hauaploki palgijooksu all tikitud portree inimesest, kes sarnanes … Staliniga, kes oli siin lebanud. peaaegu 2000 aastat, avastati. (S. I. Rudenko, “Hunnide ja noinuli kurganite kultuur”.)

Nagu ka alaanid:

Põllu nendes osades on põllud alati rohu- ja viljarohked, nii et kuhu iganes nende tee ka ei läheks, pole neil puudust ei söödast ega toidust. Kõik see loob viljaka maa, mida uhuvad paljud jõed.

Kõik, kellest pole kasu, hoiavad pagasi küljes kinni ja teevad tööd, mida oskavad, aga ka lihtsaid ja kergeid ülesandeid; noored õpivad ratsutama, sest nende ideede järgi on kõndimine põlgust väärt ja nad on kõik osavamad sõdalased.

Peaaegu kõik need on suure kehaehitusega, kaunite näojoonte, helepruunide juuste ja väga kiire ja veidi ehmatava välimusega. Kõiges on nad hunnidega sarnased, kuid kultuursemad kui toidu ja riietuse poolest. Küttides jõuavad nad Meoti rabasse, Kimmeri väina, Armeeniasse ja Meediasse. (Mavro Orbini "Slaavi kuningriik", 1601)

Hunnide keel on sküütide keel. Ja see on sarnane etruski keelega. Ma ei tea, kas etruski ja hunni tähestiku määramine on võetud laest või oli 18. sajandil etruski keel üsna LOEtav keel.

Preisi keelt on raamatus mainitud, kuid selle tähestiku välimust millegipärast ei ole antud (võib-olla on põhjus selles, et see on sarnaselt lusati keelega slaavi keel?) Ladina keeles kirjutatud "Meie isa" on ainult kolm erinevat lugemist. tähed (aga ma ei tea, mis keeles, kindlasti mitte saksa keeles):

Mavro Orbini kirjutab preislaste kohta järgmiselt:

Pärast nende lahingus alistamist oli see nii esmakordselt tutvustati Preisimaalkristlus koos saksa keelega suruti peagi alla ka preislaste slaavlaste keel »

Euroopas (nagu Türgis) elasid lähiminevikus slaavlased. "Roomlased" ja "kreeklased" tulid neile aladele hiljem, tõrjudes slaavlased neilt välja ja omistades nende kohaloleku sellel territooriumil iidsetele aegadele. Faktid pahupidi pöörates: vallutajad kuulutati kaitsjateks ja kaitsjad olid vallutajad. See pole aga ainus juhtum, vaid pigem laialt levinud nähtus meie "ajaloos".

Raamatus on esitatud mitu tatari keele varianti:

Tatari tähestikus kasutatakse peamiselt araabia tähti. Lisatud näidis on meieisapalve.

Araabia keel oli tartaaris üsna kasutusel. Paljud allikad räägivad sellest. Kuid see ei tähenda sugugi, et tartlased olid araablased.

Tatari keele näidised 2-4 on meie Isa palve tekstid, mis on kirjutatud ladina tähtedega: kirjanduslik palvelugemine, palve tatari-ostjaki keeles ja hiina stiilis - tatari hiina? Ma ei oska hiina keelt ega ole üldse keeleteadlane, seega on mul raske sisu üle hinnata:

Kuid see ei kõla sugugi hiina keeles. Kuigi võib-olla on põhjus selles, et 18. sajandil Euroopas ei teadnud nad veel, mis keelt hiinlased räägivad? Samuti pole raamatus näidatud hiina tähestikku. Ma ei taha järeldada, et nii hiina keel kui ka hiina tähestik leiutati hiljem?

“Mandžu tartlased kasutavad sama tähestikku või sümboleid, mis Suured mogulid, ja kirjuta hiinlase kombel ülevalt alla. Lisatud on algustähtede näide. Prantsuse entsüklopeedia, Ch. XXIII."

“Näidis mandžu tatari tähestiku keskmistest tähtedest. Prantsuse entsüklopeedia, Ch. XXIII."

"Mandžu tatari tähestiku lõputähtede näidis. Prantsuse entsüklopeedia, Ch. XXIII."

Suured Mogolid on geograafiliselt seotud Indiaga. Veel üks tõend hoiupõrsas, et tatari keel, nagu sküüdid ja võib-olla ka kõik slaavlased enne Cyrilist ja Methodiust, oli sanskriti keel. Sarnane?

Pikemalt tatari, sküütide ja sanskriti keele kohta artiklis "Siberi petroglüüfid ja muinaskiri". Selgus, et tatari keelega on suguluses ka gruusia keel.

«See tähestik on moodustatud kreeka keelest Posteli sõnul, kes ütleb, et grusiinid kasutavad seda keelt oma palvetes, kuid muudel juhtudel kasutavad nad tatari ja armeenia tähti.

See eksemplar on nii nimelt kui ka pildilt peaaegu kreeka keel ja selle võttis 1487. aastal munk nimega Nichol Huz iidsest pühale maale reisimise raamatust. Duret, lk. 749. Neli. v. 2.p. 221"

«See ja kaks järgnevat tähestikku on prantsuse entsüklopeedia järgi kasutusel grusiinide seas ja on kirjutatud vasakult paremale; kuid Fournier ütleb, et see nimi on võetud märtri Saint George'i nimest, kelle ibeerlased on valinud oma patrooniks ja peavad oma apostliks.

Tähestikku, milles need on ainult suurtähed, nimetatakse pühaks, kuna neid kasutatakse pühade raamatute dešifreerimisel.

"Gruusia keel 4. See on tavaline kaldkiri, mida kasutatakse tänapäeval (18. sajandil)"

Kas minu arvates on tegusõnaga midagi ühist?

Kaasaegne gruusia keel:

Veel üks keel, millel on minu arvates sarnasusi slaavi keelega:

“Nende primitiivsete tähtede tähestik sisaldab 16 juursümbolit ja astet, millel on 24 sekundaarset modifikatsiooni või modulatsiooni, mis moodustavad kokku 40; ja ta kandis nime Coelpen y Beirz, bardi märgid või BARDI TÄHESIK.

Nutikas antikvaar tahab loomulikult teada, kuidas see uudishimulik reliikvia on tänapäevani säilinud?

Vastus sellele: Walesi tundmatutes ja mägistes piirkondades on bardismi süsteem (kuuluvus iidsesse keldi poeetide ordu? - minu märkus) on endiselt puutumata, kuid maailmale rohkem tuntud druidismi nime all, mis oli tegelikult see bardismi haru, mis on seotud religiooni ja haridusega.

Bardism oli universaalne ja sisaldas kõiki iidsete aegade teadmisi või filosoofiat; Druidry oli usukoodeks; ja ovatism, see on kunst ja teadus.

Sümbolite säilitamine viitab ehk peamiselt tema enda reservidele ja rikkusele, kusjuures traditsioon taandub teaduseks.

Olen selle ja järgmise sissekande eest tänulik oma osavale sõbrale W. Owenile. F. A. S, kelle autoriteeti ei saa kahtluse alla seada.

«Algne kirjutamisviis iidsete inglaste seas oli see, et tähed lõigati noaga tahvlitele, mis olid enamasti ruudukujulised ja mõnikord kolmnurksed; seetõttu sisaldas 1 tablett kas nelja või kolme rida.

Ruudusid kasutati üldteemade ja 4-kasvude jaoks luules; kolmnurksed olid kohandatud kolmkõladele ja omapärasele iidsele rütmile, mida kutsuti Tribanus ja Anglin Milvir ehk kolmik- ja sõdalaseluuletused.

Mitu tahvelarvutit, millele oli kirjutatud tekst, koondati kokku, moodustades omamoodi raami, mis esitati lisatud lehel. Mida nimetati "Pifineniks" või interpretaatoriks ja mis oli konstrueeritud nii, et iga tahvelarvutit saaks lugemiseks pöörata, kusjuures iga tahvelarvuti ots pöördus vaheldumisi raami mõlemal küljel.

Minu arvates on see väga sarnane slaavi ruunidega:

Minu arvamus: Briti ruunid pole midagi muud kui slaavi ruunid. See tähendab, et enne brittide tulekut Suurbritanniasse elasid seal ka slaavlased.

Ja neid tabas sama saatus nagu etruskid Itaalias, illüürlased Kreekas, preislased Saksamaal, hunnid Ungaris ja slaavlased Moldaavias. Või on kõik need inglased, sakslased, itaallased ja kreeklased unustanud, et nad on slaavlased?

Kuid geneetilised uuringud näitavad, et nad kuuluvad siiski teise haru, kuigi seotud: R1b, mitte R1a.