"Klipimõtlemine" on tänapäeva nähtus

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Artiklis vaadeldakse "klipimõtlemise" sotsiaalpsühholoogilist fenomeni, antakse ajalooline aspekt selle ilmumisest välis- ja kodumaises kirjanduses, antakse tõlgendus ja igapäevaelus avaldumise tunnused ning puudutatakse ka päevakajalist küsimust: "Kas see on vaja võidelda klipi mõtlemisega!?"

Kuuldes sõna "klipp", ühendavad inimesed seda sagedamini muusika, videoga ja see pole juhuslik, sest inglise keelest tõlkes. "Сlip" - "lõikamine; väljalõige (ajalehest); katkend (filmist), lõikamine ".

Sõna "klipp" viitab lugejale muusikavideote konstrueerimise põhimõtetele, täpsemalt nendele sortidele, kus videojada on omavahel piltidega lõdvalt seotud.

Muusikavideo konstrueerimise põhimõtte kohaselt ehitatakse üles ka klippmaailmavaade ehk inimene tajub maailma mitte kui tervikut, vaid kui rea peaaegu mitteseotud osadest, faktidest, sündmustest.

Klipimõtlemise omanikul on raske ja mõnikord ei suuda ta ühtegi olukorda analüüsida, sest tema pilt ei jää kauaks mõtetesse, see kaob peaaegu kohe ja asemele tuleb kohe uus (lõputu teleri vahetamine kanalid, uudiste, reklaamide, filmitreileri vaatamine, ajaveebide lugemine …)

Praegu liialdab meedia aktiivselt sõnaga "klipp" mõtlemise kontekstis. See nähtus ei juhtunud korraga, termin "klipimõtlemine" ilmus filosoofias ja psühholoogias kirjanduses 90ndate lõpus. XX sajand ja tähistas inimese eripära tajuda maailma lühikese, elava sõnumi kaudu, mis on kehastatud kas videoklipi (sellest ka nimi) või teleuudiste kujul [1].

Algselt töötas just meedia, mitte World Wide Web, mis töötas välja universaalse teabe esitamise vormingu – nn aktuaalsete klippide jada. Klipp on antud juhul lühike kogum teesid, mis on esitatud ilma konteksti määratlemata, kuna oma asjakohasuse tõttu on klipi kontekst objektiivne reaalsus. Seega on inimesel võimalik klippi vabalt tajuda ja tõlgendada tänu sellele, et ta on sukeldunud just sellesse reaalsusesse.

Tegelikult pole kõik nii ilus, kui esmapilgul paistab, sest info killustatuse ja sellega seotud sündmuste ajas eraldatuse tõttu ei suuda aju sündmustevahelisi seoseid lihtsalt teadvustada ja mõista. Meedia formaat sunnib aju tegema põhimõttelist arusaamisviga – pidama sündmusi seotuks, kui neil on ajaline afiinsus, mitte faktiline. Seetõttu pole üllatav, et klipimõtlemise esilekerkimine on vastus suurenenud teabehulgale.

Kinnitust sellele leiab M. McLuhani tsivilisatsiooni arenguetappide teooriast: „… ühiskond, olles praeguses arengujärgus, muudetakse „elektrooniliseks ühiskonnaks“või „globaalseks külaks“ja seatakse, elektrooniliste sidevahendite kaudu mitmemõõtmeline maailmatunnetus. Elektrooniliste kommunikatsioonivahendite areng viib inimmõtlemise tagasi tekstieelsesse ajastusse ja märkide lineaarne jada lakkab olemast kultuuri aluseks”[3].

Välismaal asendatakse mõiste "klipimõtlemine" laiema mõistega - "klipikultuur" ja seda mõistetakse Ameerika futuroloogi E. Toffleri töödes kui põhimõtteliselt uut nähtust, mida peetakse Eesti üldise infokultuuri komponendiks. tulevik, mis põhineb infosegmentide lõputul vilkumisel ja on mugav vastava mõtteviisiga inimestele. Oma raamatus "Kolmas laine" E. Toffler kirjeldab klipikultuuri järgmiselt: „… isiklikul tasandil piiravad ja pimestavad meid vastuolulised ja ebaolulised kujundiseeria killud, mis löövad maa meie vanade ideede jalge alt välja, pommitavad meid rebenenud, mõttetud" klipid ", kiirvõtted" [4, lk 160].

Klipikultuur moodustab selliseid unikaalseid tajuvorme nagu "zapping" (inglise zapping, channel zapping - telekanalite vahetamise praktika), kui pideva telekanalite vahetamisega luuakse uus pilt, mis koosneb teabejuppidest ja muljete fragmentidest.. See pilt ei nõua kujutlusvõime, refleksiooni, mõistmise ühendamist, kogu aeg toimub info "reboot", "uuendamine", kui kõik esialgu nähtu ilma ajutise katkestuseta kaotab oma tähenduse, vananeb.

Kodumaises teaduses kasutab mõistet "klipp-mõtlemine" esimesena filosoof-arheoavangardist F. I. Girenok, arvates, et kontseptuaalne mõtlemine on lakanud omamast kaasaegses maailmas olulist rolli: „… te küsisite, mis toimub filosoofias tänapäeval, ja seal on lineaarne, binaarne mõtlemine asendunud mittelineaarsega. Euroopa kultuur on üles ehitatud tõendite süsteemile. Vene kultuur, alates selle Bütsantsi juurtest, põhineb kuvamissüsteemil. Ja me harisime end, võib-olla pärast I. Damaskinit, piltide mõistmist. Me kujundasime endas mitte kontseptuaalset mõtlemist, vaid, nagu ma seda nimetan, klippmõtlemist, … ainult löögile reageerimist”[2, lk 123].

2010. aastal uuris kultuuriteadlane K. G. Frumkin [5] tuvastab viis eeldust, mis tekitasid "klipimõtlemise" fenomeni:

1)elutempo kiirenemine ja sellega otseselt seotud infovoo mahu suurenemine, millest tuleneb info valiku ja vähendamise, peamise esiletoomise ja liigse väljafiltreerimise probleem;

2)vajadus teabe suurema asjakohasuse järele ja selle kättesaamise kiirus;

3)sissetuleva teabe mitmekesisuse suurendamine;

4)juhtumite arvu suurenemine, millega üks isik samal ajal tegeleb;

5) dialoogilisuse kasv sotsiaalsüsteemi erinevatel tasanditel.

Üldiselt on epiteet "klipimõtlemine" oma eksisteerimise ajal omandanud tugeva negatiivse varjundi, kõige sagedamini "auhinnatakse" neile noorukeid ja noori, arvatakse, et seda tüüpi mõtlemine on katastroofiline, sest nad loevad katkendlikult, kuulavad. muusikale autos, telefoni teel, st.e. saada teavet impulsside teel, mitte keskendudes ideedele, vaid ainult üksikutele sähvatustele ja piltidele. Aga kas see on tõesti nii hull ja kas tõesti ainult teismelised, noored on klipimõtlemise all?

Mõelge klipi mõtlemise positiivsetele (+) ja negatiivsetele (-) külgedele:

ma)

- Jah, klippmõtlemisega muutub teie ümbritsev maailm erinevate, vähe seotud faktide, osade, teabefragmentide mosaiigiks. Inimene harjub sellega, et nad pidevalt, nagu kaleidoskoobis, asendavad üksteist ja nõuavad pidevalt uut (vajadus kuulata uut muusikat, vestelda, pidevalt võrgus surfata, töödelda pilte, katkendeid märulifilmidest, mängida võrgumänge uute liikmetega …);

+ aga, on ka mündi teine pool: klippmõtlemist saab kasutada keha kaitsva reaktsioonina info üleküllusele. Kui võtta arvesse kogu info, mida inimene päeva jooksul näeb ja kuuleb, pluss "ülemaailmne prügimägi" internet, siis pole midagi üllatavat selles, et tema mõtlemine muutub, kohaneb, kohandub uue maailmaga;

II)

- jah, noorukite ja õpilaste seas avaldub "klipilaadne" selgemalt ja see on seotud esiteks sellega, et nad on "silmas" õpetajatele, kes nõuavad algallikate lugemist, märkmete tegemist ja millal ära tee seda, see hakkab otsima interaktiivseid õppemeetodeid ja mõju; teiseks ühiskonna globaalse informatiseerumisega ja viimase kümne aasta jooksul uskumatult kiirenenud infovahetusega, mis sisendab teismelises kindlustunnet tema jaoks keerulise probleemi kiire ja lihtsa lahenduse vastu: miks minna raamatukokku võtma ja siis. loe sõda ja rahu, kui piisab Google'i avamisest, leidmisest, võrgust allalaadimisest ja romaani filmitöötluse vaatamisest ja seda mitte Sergei Bondartšuki, vaid Robert Dornhelmi poolt;

+ klippmõtlemine on vektor inimese infosuhte kujunemisel, mis ei tekkinud eile ega kao ka homme;

III)

- jah, klipimõtlemine eeldab lihtsustamist, st. “Võtab” materjali assimilatsiooni sügavuse (kasutades sõna “sügavus” tuletab tahes-tahtmata meelde P. Suskindi lugu “Trust sügavusse” ja mis selle “ihaga” juhtus!);

+ kognitiivsele tegevusele annab dünaamilisust klipimõtlemine: sageli leiame end olukorrast, kus me mäletame midagi, kuid pole täiesti kindlad info taasesitamise täpsuses;

IV)

- jah, kaob võime analüüsida ja ehitada pikki loogilisi ahelaid, info tarbimine võrdsustatakse kiirtoidu omastamisega;

+ aga suur klassik L. N. Tolstoi ütles: "Lühikesed mõtted on nii head, sest panevad tõsise lugeja ise mõtlema."

Loetelu võib jätkata, üks on selge, klipimõtlemisel pole ainult miinuseid – see on lihtsalt mõne kognitiivse oskuse arendamine teiste arvelt. Larry Roseni [6] järgi on see nähtus, mis on omane arvuti- ja kommunikatsioonitehnoloogia buumi ajastul üles kasvanud “mina” põlvkonnale – nende suurenenud võimele teha mitut toimingut. Interneti-põlvkonna lapsed saavad kodutööd tehes korraga muusikat kuulata, vestelda, netis surfata, fotosid töödelda. Kuid loomulikult on multitegumtöö eest makstav hind hajameelsus, hüperaktiivsus, tähelepanupuudulikkus ning visuaalsete sümbolite eelistamine loogika ja teksti süvenemise jaoks.

Klipimõtlemisel pole ühemõttelist definitsiooni, kuid kõigest eelnevast järeldub: "klipimõtlemine" on protsess, mis peegeldab objektide paljusid erinevaid omadusi, arvestamata nendevahelisi seoseid, mida iseloomustab infovoo killustatus., ebaloogilisus, sissetuleva informatsiooni täielik heterogeensus, osade vahel kiire ümberlülitumine, info killustumine, tervikliku pildi puudumine ümbritseva maailma tajumisest.