Sisukord:

Puškin ja maagid
Puškin ja maagid

Video: Puškin ja maagid

Video: Puškin ja maagid
Video: Аппликатор Кузнецова - короткая инструкция по применению. Часть 1 2024, Mai
Anonim

A. S. Puškini geenius on peaaegu kaks sajandit toitnud vene hingi kõikjal maailmas. Kõik suure poeedi loomingu uurijate uued põlvkonnad loevad kirglikult tema hellitatud ridu, kuid harva õnnestub neil märgata midagi, mis varem lugejate tähelepanu vahele jäi …

6. juunil 1799 sündis Aleksander Sergejevitš Puškin, kelle geenius on juba kolmandat sajandit toitnud erinevatest rahvustest vene hingi kõikjal maailmas. Rahvatee ei kasva sellest kinni. Kõik uued ja uued põlvkonnad suure Poeedi loomingu uurijaid kirglikult loevad tema hellitatud ridu, kuid harva õnnestub neil märgata midagi, mis varem lugejate tähelepanu alt jäi. Allpool esitatud materjal põhineb Puškini loomingulisuse kaasaegse innuka V. M. Lobovi uuringutel, mis on pühendatud A. S. Puškini sissejuhatuse küsimusele vene kultuuri salakujutistesse. Arvatakse, et seda tegi lapsehoidja Arina Rodionovna, rääkides noorele Saša Puškinile imelisi vene rahvajutte. Paljud inimesed kuulasid aga lapsepõlves muinasjutte. Kuidas siis vene keele salakujutiste võtmed A. S. Puškini usaldusväärsetesse kätesse sattusid?

Aleksander Puškin õppis juba Lütseumis, kui 7. mail 1812 toimus tema "kaua ette nähtud kohtumine" nõia * Finniga ("Ruslan ja Ljudmilla").

Mööda Tsarskoje Selo pargi radu kõndides kohtus 13-aastane poiss vanema nõiaga, kes rääkis talle palju huvitavat Venemaa ajaloost, looduse ja ühiskonna salaseadustest, millest Puškin aastal kirjutas. Ruslan ja Ljudmila:

Aga kuulge, minu kodumaal

Kõrbekalurite seas **

Imeline teadus varitseb …

Teises salmis täpsustas ta:

«Ikka lapsemeelsuses, mõttetuna ja kurjana

Kohtasin vana meest, kellel oli kiilas pea

Kiirete silmadega, ebakindlate mõtete peegel, Kortsuliseks naeratuseks surutud huultega."

(1836)

Mis vanamehest me räägime? Voltaire’i kohta, kelle kuulus skulptuurportree on vanainimese kirjelduses kergesti äratuntav? Kuid sarnased näojooned võiksid kuuluda sellele, kes kinkis noorele Puškinile hellitatud "maroko märkmiku". Arvatavasti sai see juhtuda vaid Tsarskoje Selo parkides või Tsarskoje Selo majades, kuhu noor Puškin astus sisse, kuna Tsarskoje Selo lütseum oli rangelt suletud õppeasutus ning lütseumiõpilasi ei lubatud isegi suvepuhkuseks koju. kuni lütseumi lõpuni.

Piiblis öeldakse nii harvaesinevate initsiatsioonikoosolekute kohta: „Ta ise andis mulle valeteadmiste olemasolust, et teada saada maailma ehitust ja elementide tegevust, aegade algus, lõpp ja keskpaik, pöörete ja aegade muutumine, aastaringid ja tähtede asukoht, …

Teadsin kõike, nii intiimset kui ilmset, sest ta õpetas mind Tarkus, kõige kunstnik …

Ta on igavese valguse peegeldus ja Jumala tegevuse puhas peegel ning Tema headuse pilt. Ta on üks, kuid suudab kõike ja iseendas olles uuendab kõike ning põlvest põlve siirdudes pühadesse hingedesse, valmistab ette Jumala sõpru ja prohveteid; …

Ma armusin temasse ja otsisin oma noorusest peale ja tahtsin ta endale pruudiks võtta ja sain tema ilu armastajaks *** … Kui keegi armastab õigust, on selle viljad vooruse olemus: see õpetab puhtust ja kaalutlemist, õiglust ja julgust, mis pole inimestele elus midagi kasulikumat. Kui keegi soovib suuri kogemusi, siis tarkus teab minevikku ammu ja aimab tulevikku, tunneb sõnade peensusi ja mõistatuste lahendamist, näeb ette märke ja imesid ning aastate ja aegade tagajärgi. Seetõttu otsustasin ta endaga kooselu vastu võtta, teades, et temast saab minu hea nõuandja ja lohutus mures ja kurbuses. Tema (tarkuse) läbi saan ma noore mehena au rahva seas ja au vanemate ees, … Tema kaudu saavutan ma surematuse ja jätan igavese mälestuse tulevikuks pärast mind. Ma valitsen rahvaid ja hõimud kuuletuvad mulle; …".(Piibel, "Saalomoni tarkuse raamat" ptk. 7, 8)

Täpselt nii kirjeldas luuletaja hiljem raamatus "Kiserdus rüütlis" tükkhaaval kogutud salateadmiste tähendust:

Nii et mina, tuues peotäie vaeseid

Olen harjunud oma austusavaldusega siin keldris, Ta tõstis mu künka üles – ja selle kõrguselt

Ma võin vaadata kõike, mis on minu kontrolli all.

Mis on minu kontrolli alt väljas? Nagu teatud deemon

Nüüdsest saan ma maailma valitseda …

See vana nõid, soomlase prototüüp, olla andnud noortele vajalikud raamatud ja Maroko märkmiku, mis lühikese ajaga tõstis noormehe Puškini kujundliku maailmapildi enneolematutesse kõrgustesse ja ütles tuntud sõnad: “Ma teeb sind inimeste kalurid , mida Puškin mäletab 1836. aastal:

Kalur laotas nooda mööda külma mere kallast;

Poiss aitas isa. Poiss, jäta kalamees maha!

Mõned teised ootavad teid, teised mured:

Sa saad aru mõistusest, oled kuningate abiline!

("Poiss" 1836)

Ta peitis salaraamatud ära ja võttis need välja öösel, kui kõik juba magasid. Sellest ajast peale hakkas ta välja selgitama raamatute tegelikku väärtust, millele ta kogu elu palju aega ja raha kulutas. Ta kirjutas selle kohta järgmiselt:

Kalmistu omandati

Kõige madalamal riiulil

Kõik koolijutud

Lamades tolmus

Karjuvad esseed, Foolona psalmopenia, Märkimisväärsed loomingud

Paraku! Üks hiir.

Igavene maailm ja unustus

Ja proosa ja luule!

Aga ma olen nende poolt kaitstud

(Sa peaksid seda teadma)

Ma peitsin end salaja

Maroko märkmik.

See rull on kallis, Sajandeid salvestatud, Vene vägede liikmelt

nõbu, Draguuni sõdur

Sain selle tasuta

Sa näid kahtlevat…

Seda pole raske ära arvata;

Nii et need on esseed, Põlatud hüljes.

("Linn (K ***)" 1815)

Kes see Vene vägede liige on? Draaunsõduri nõbu osutus iidse käsikirja hoidjaks ehk nõiaks endale - looduse ja ühiskonna rütmide sügavale tundmisele initsieeritud teadlaseks, kes omakorda sai need samalt teadlaselt-nõialt, nupp. "Euroopa tsivilisatsiooni" arenedes tõrjuti vene teadlased-nõiad tagasi põhja poole oma kaasnõidade juurde. Euroopas möllas inkvisitsioon, teadlased kuulutati ketseriteks, nad ise ja nende raamatud põletati ja aeti välja. Kas pean lisama, et nende hoitud "Maroko märkmikute" trükkimisest ja avaldamisest ei saanud juttugi olla? Magiaegsete hoidjate kast ei vajanud seda kunagi, tk. omab ja sellel on täiustatud mehhanismid teabe salvestamiseks ja edastamiseks kui printimine.

Veelgi enam, jälg Vene vägede esindajast Puškini saatuses näib olevat kadunud, kuid 1836. aastal kirjutab Aleksander Sergejevitš kellestki paar salapärast rida:

Veed on sügavad

Voolu sujuvalt.

Targad inimesed

Nad elavad vaikselt.

Metsikus põhjas, Soome soodes, elasid sellised tundmatud teadlased. Nad veetsid kogu oma elu vaadeldes, mõeldes ja arvutades. Kui Venemaal saabus aeg prohveti sünniks, liikusid nad Moskvale lähemale ja tundsid ta ära lokkis, liikuvas ja säravas aadlimehes Puškinis. Oodates aastani 1813, mis oli temas kujutlusvõimelise ja teadusliku mõtlemise küpsemise algusperiood, kohtusid nad temaga ja jätkasid oma lapsehoidja Arina Rodionovna alustatud mitteametlikku haridusteed.

Sellest hetkest alates hakkas Puškin mõistma looduse ja ühiskonna tsükliliste protsesside "imelist teadust", pidas tarkadega nõu, vaidles nendega, võrdles Euroopa ja Venemaa ajalugu. Võib-olla nooruslikus naiivsuses soovitas ta neil rääkida Aleksander I-ga kohtus salanõunikuks nimetamisest ja just nemad vastasid talle sõnadega, mille ta hiljem prohvetlikule vanale võlurile suhu paneb:

Maagid ei karda võimsaid valitsejaid, Ja nad ei vaja vürsti kingitust;

Nende prohvetlik keel on tõene ja vaba

Ja ta on taeva tahtega sõbralik.

("Prohvetliku Olegi laul", 1822)

Aleksander Sergejevitš kirjutab oma rõõmust looduse ja ühiskonna arenguseaduste avastamise üle luuletuses "Nataliale" (1813). Selles väljendab ta oma rõõmu ja armastust uue teaduse vastu ning otsust saada selle püha salateadmise ministriks sõnadega: "Tea, Natalia, ma olen munk!"Puškin kirjutas 14-aastaselt (kogu tema elu kuldlõige 38-aastaselt) oma avastuste kohta päevikusse: „1813. Lütseum. Avamine".

* Magus Finn- Aleksander Puškini luuletuse "Ruslan ja Ljudmila" kangelane. Võib-olla saavad maagid siin esimest korda pärast Piiblit taas maailmakuulsa kirjandusliku narratiivi kangelasteks. Magi preesterlik kast on spetsialiseerunud aja, st kronoloogia hoidmisele. See kehtib eriti pikkade ajavahemike kohta, nagu kosmiline epohh, galaktiline päev (Svarogi ring), galaktiline aasta. Samuti hoiavad maagid salajas teadmisi "taeva tahtest", mis puudutab igale ajastule omaseid iseärasusi, galaktilise päeva aega, galaktilise aasta hooaega. Maagid on teadlikud ka meie universumi päritolu sisimatest saladustest, mis on teadusliku meetodi jaoks kättesaamatud.

** Kõrbekalurite seas …Kõrbekalurid ei ole kalurid mahajäetud kallastel, nad on erakkõrbete asukad, Piibli kronoloogia järgi Kalade ajastu (148 eKr – 2012 pKr) kaasaegsed. Traditsioon nimetada mis tahes ajastu kaasaegseid ajastu enda nimega on eksisteerinud pikka aega. Näiteks Matteuse evangeeliumist [62] loeme: "Mind saadeti ainult Iisraeli soo kadunud lammaste juurde." Miks ilmus Jumala sõnumitooja Kristus lammastele, mitte aga kitsedele ega lehmadele? Sest Jäär on selle ajastu nimi, mis eelneb Kalade ajastule. Kalade ajastu kosmilises kalendris on kätte jõudnud, kuid inimesed elasid endiselt juba möödunud, "kadunud" Jäära ajastu järgi. Selles mõttes on nad eksinud lambad ehk oma hingelt, kontseptsioonilt ja mõtteviisilt vastavad möödunud Jäära ajastule ehk jääraajale. Seejärel kadus arusaamine sellest asjaolust ja "oinaajad" muutusid "nende aegadeks".

*** Eks see tarkus peitu salapärase Natalia kujundisnoore Puškini luuletuses "Nataliale" (1813) - "Esimest korda on mul häbi, armunud naiste naudingutesse. Terve päeva, kui ma ei keerle, olen ainult sinuga hõivatud; Öö tuleb - ja ainult sind ma näen tühjas unenäos … Olen temaga üksi vaatetornis, ma näen … neitsiliiliat, värisevat, virelevat, tuima … Ja ärkasin … "? Poeetiline traditsioon on pikka aega võrrelnud võhiku mõistuse seisundit unega ja initsiatsiooni ärkamisega. See kehtib nii üksikisikute kui ka tervete rahvaste kohta. Pidage meeles "Uinuv kaunitar", "Ruslana ja Ljudmila", "Lugu surnud printsessist ja seitsmest Bogatyrist" … Selle teema kaasaegne terav tõlgendus filmis "Nad elavad, me magame" (1988), autor D. Puusepp on ka huvitav.

Soovitan: