Uus haridusreform, et arendada lapse eruditsiooni ja intelligentsust

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Olen peaaegu 80-aastane ja soovin, et minu saavutused haridusvaldkonnas, mida kirjeldatakse mitmes uue pedagoogika raamatus, kasutataks pärast mind. Ja kõikidele minu haridusstruktuuridele saadetud ettepanekutele vastati: "Reformid on täies hoos." Aga iseasi on see, et nad järgivad vormi, mitte sisu, milles põhiliseks valupunktiks on õpetajate ja õpilaste suhted, s.t. pedagoogiline eetika.

Mäletan, perestroika ajal oli koolireformi projektis kirja pandud väga oluline punkt: „Teadmised pole õppimise eesmärk, vaid kõrvalsaadus. See on teave isiklike ja avalike eesmärkide maksimaalseks ja tõhusaks saavutamiseks.

Õppimine peaks vaid panema aluse iseõppimisele ja elukestvale arengule. Omaette lisan: Mitte ainult põhitõed, vaid ka oskused ja enesetäiendamise vajadus igas mõttes. Ja mis kõige tähtsam, oskused tööks ja loovuseks. Ja kus nad nüüd on, need head kavatsused? Isegi see, mis hävitati.

Töötasin tol ajal koolidevahelises õppe- ja tootmistsehhis merenduse õpetajana. Kasutades ära oma pensionieelset vanust ja mis kõige tähtsam, seda, et haridusametnikud siis “kõrvu torkasid”, oma töökoha pärast muretsedes, sain sellise reformi oma profiilis läbi viia. Kui viisin läbi anonüümse küsitluse, vastas enamus küsimusele: “Miks sa koolis lähed?”: “Ole aega ja õpi midagi huvitavat”. Õpetajate eesmärgid on peaaegu täpselt vastupidised: distsipliini hoidmine ja igava info edastamine programmi raames. Kuid karistuse hirmul põhinev distsipliin nüüd mitte ainult ei tööta, vaid loob isegi aluse värviliste revolutsioonide läbiviimiseks. Igasugune vägivald surub kokku vedru, mis võib igal hetkel lahti harutada ja minema pühkida kõik, mis tema teele jääb, ka vägivalda kasutava. Näiteks võib tuua Hiina kultuurirevolutsiooni. Peate kasvatama oma elu eest vastutuse enesedistsipliini. Seetõttu alustasin õpilaste ja õpetaja eesmärkide kokkuviimisest, kasutades selleks oma oskusteavet – "energiapsühholoogiat". Selle lühike olemus on järgmine. Igal soovil on (energia)jõud ja jõul on suunavektor. Jõudude rööpküliku järgi nende resultant suureneb lähenedes. Vastassuunas, st. jõudude vastasseisu, nad hävitatakse. Seetõttu on meie haridustee seisma jäänud.

Minu teine oskusteave on autoritaarse pedagoogika kreedo "peaks" asendamine "tahan", mis muutub pidevaks enesetäiendamise tsükliks: "Ma tahan, ma tean, ma suudan." Lastes valitseb "ego" edasiviiv energia, mida autoritaarne pedagoogika ignoreerib. Neid õpetatakse õppima mitte endale, vaid oma vanematele ja õpetajatele, s.t. märkide jaoks. Seetõttu pidasin sageli filosoofilisi vestlusi, paljastades neile eluseadused, eriti põhjuse-tagajärje seoste seadused, mis on meile antud vanasõnades: "Mida külvad, seda lõikad", "Nagu see on. tuleb ümber, see vastab." Nad kasvatavad oskust: võtta vastutus kõige eest. Ja loomulikult rääkis ta elu eesmärgist ja mõttest. Eesmärgiks on oma teadvuse pidev täiustamine ja tähendus on loovuse õnn, mitte ainult väline, vaid ka sisemine, s.t. muutused teie mõtteviisis.

Lisaks töötasin välja kriteeriumid, mille nad ise panid. (Huvitaval kombel enamik isegi alahindas neid). See kõrvaldas kohe õpilaste ja õpetaja vastasseisu, mis oli tajutava ja ilmse ebaõigluse allikas, suurendades usaldust. Pidades silmas, et lapsed õpivad paremini õpetajatelt, keda austatakse, hakkasin kasvatama nelja tüüpi usaldust (austust):

1. Usaldus õpetaja vastu, mis saadakse eetika õpetamisega.

2. Usaldus aine vastu, tänu õpetaja enda armastusele aine vastu.

3. Usaldus meeskonna vastu – saavutatakse sõpruse ja looduse retkede psühholoogiliste koolituste abil.

4. Õpilase enesekindlus. Viimane on autoritaarses pedagoogikas valge laik, mistõttu see harib infantiile: hammasrattaid, mitte üksikisikuid, tarbijaid ja mitte loojaid.

Anonüümsetes ankeetides küsimusele: "Mis teile koolis kõige rohkem ei meeldi?", vastas enamus: "Meid ei austata." Lapsi solvatakse mitte ainult sõnadega, vaid ka usaldamatusega. Õpetaja otsib sageli mitte teadmisi, vaid seda, mida õpilane ei tea. Hinnetega karistatud mitte ainult teadmatuse, vaid ka ebastandardsete (õpiku järgi mitte) vastuste eest. Hariduse ebajärjekindlus on juba naljaks kasvanud: "Marja Ivanovna, sa ütled, et vigadest õpid, ja annad ise nende eest kaks punkti." Tõepoolest, kuidas saate õppida ilma vigu tegemata? Seetõttu tühistasin kurikuulsa keskmise hinde, näidates viimase eest veerandihinne. Ja ta viljeles kudumisvõistlusi mitte üksteisega, mis tekitavad alatuid tundeid, vaid iseendaga, püstitades isiklikke rekordeid, mida ta kinnitas suurepäraste hinnetega, nende paranemissoovist.

Kasutasin kõiki oma meetodeid ühe põhieesmärgiga - loomingulise iseseisvuse arendamine, võime võtta vastutus oma elu, tervise, õnne ja edu eest enda peal, mitte nihutada seda oma vanemate, meditsiini, riigi jne kaela. Ainult selline inimene suudab end samastada kodumaaga ja tuleb õigel ajal selle kaitsele samamoodi nagu siberlased kaitsesid Moskvat. Sõja ajal elasin Kirovi oblastis külas. Keegi ei sundinud mind tööle, aga keegi ei takistanud ja heina kandsin hobuse seljas. Siis polnud valgust ega raadiot. Õppisin lugema ajalehtedest ja andsin vanadele meestele aru rindelt. Ja hoolimata näljast olin ma õnnelik ja arvan, et mitte ainult mina, nähes, kuidas naised, hommikust hommikupäikeseni põllul töötades, mitte ainult tööle, vaid ka töölt, lauluga kaasa läksid. Ja kõik sellepärast, et nad uskusid lubatud võitu. Neil olid eesmärgid ja üks peamine strateegiline – helge tuleviku ehitamine. Seetõttu domineerisid tollases ühiskonnas romantikud - loojad, mitte pragmaatikud - tarbijad. Tarbimisühiskond, nagu ajalugu näitab, ei ole elujõuline, sest elu on liikumine ja seda saavad toetada vaid loojad.

Olen korduvalt veendunud, et kommunismi kõige õigem definitsioon on "vaba tööjõud, vabalt kogunenud inimesed". Seetõttu oli põhiline, millele keskendusin, produktiivne ja kasulik töö. Kudusime kasutuselt kõrvaldatud laevaköitest valgenduspintslid, müüsime maha ja kasutasime raha klassi vajadusteks. Ja esimesed "tükid pannkoogid" lubati koju kaasa võtta, kingituseks vanematele. Ja endiste õpilastega kohtudes ei tänata nad enam teadmiste, vaid eluteaduse eest. Muide, peaaegu kõik olid suurepärased õpilased ja enamik neist läks õppima merekooli, see tähendab, et nad olid kõik romantikud. Ja mis kõige tähtsam, õnn säras mu silmades, koolist koolipuudus kadus, isegi haiged tulid tundi ja anusid, et neid ei eemaldataks.

Pärast Nõukogude Liidu lagunemist ei muutunud moes mitte tõde, vaid laimuvale. Endised poliittöötajad ja komsomolijuhid hakkasid Stalinile ja rahva sovetismile saasta loopima, unustades, et need "kulbid" neid toitsid ja toidavad siiani. Seisin oma kaitseks, kuigi ma ise, olles partei liige, kõrgemast ohvitserist kaugemale ei jõudnud. Aga ma mäletan, et "valeinformatsioon" okkade kohta, mille pärast neid väidetavalt 10 aastat istutati, on täielik jama ja mäletan, kui siiralt kõik nutsid, kui Stalin suri. Kuid just selles näen ma varasema kasvatuse puudumist, mis viib infantilismi ja “idolismi” tekkeni. Ja täpselt. selles suunas on vaja läbi viia hariduse ideoloogiline reform. Mida on selleks vaja lisaks eelpool kirjeldatule?

Hariduse ideoloogiline reform

Pärast perestroikat kaotas riik kaks peamist valitsemishooba, ilma milleta ta nõrgenes. See on ideoloogia ja kontroll meedia üle. Universaalse inimideoloogia kreedo on sama vana kui maailm: "Ära tee paha!" Seetõttu peab ta lootma lahkusele ja aususele. Igasugune vägivald, ka vaimne, on juba vaimne fašism, mis sobivatel tingimustel muutub kiiresti veriseks. Kuid üks kool ei suuda seda globaalset probleemi lahendada ilma massimeediata. Kui ma varem Ameerika komöödiaid vaatasin, üllatas mind peamiselt kukkumistele üles ehitatud trikkide primitiivsus ja järeldasin: teiste kannatuste üle saab naerda ainult sadistide ühiskond. Aga kui nägin meie humoorikas videos Sarafani kanalil stseeni: üks rullub selja tagant üles ja teine lükkab vanaprouale rindu. Ta kukub ja lava taga kostab äikeseline naer. Aga kõige hullem on see, et need naljamehed on riietatud politseivormidesse. Ja kui palju muid stseene, kus juba politseid ennast naeruvääristatakse. Loomulikult mõtlevad need välja inimesed, kes on vastuolus seadusega ja veelgi enam oma südametunnistusega. Ma pikemalt ei kommenteeri, te ise saate minust paremini aru, mis kahju selline deideologiseerimine riiklusele kaasa toob.

Loomulikult on selleks, et lastele intelligentsust õpetada, vajame õpetajaid, kellel see on. Sõnal on haridus, tüvi ise viitab sellele, et "inimene on loodud õpetaja näo ja sarnasuse järgi". Teisisõnu, haridust tuleks juhtida eeskuju, enda ja oma eluga. Ammu on teada (ainult mitte koolides, kuhu teaduslikud avastused ei jõua, ja kui jõuavad, siis neid ei võeta omaks), et „kõrva kaudu neelab vaid 10%, silmaga 50% ja 90%. harjutada."

Ja keskendume ikka verbaalsele õppimisele, vasaku ajupoolkera arendamisele, parema kahjuks – piltlik. Teadlastele on vaja anda korraldus ärimängude loomiseks. Mul vedas perestroika lõpul Liepajas täiendõppekursustel viibides sellisel mängul tulevaste juhtide koolitamiseks. Mängu tingimused olid järgmised: Iga mängija soovib olla esimene, kes teenib miljoneid oma ettevõttes mis tahes projekte ellu viies. Seetõttu ignoreerivad kõik alguses kulukaid funktsioone, näiteks puhastussüsteemide ehitamist. Ja alles siis, kui saatejuht teatab, et kõik on pankrotis, sest nende heaks pole kedagi, sest jõed on mürgitatud ja elanikkond lahkus linnast, mäng läks mõistlikul teel, tulevikku vaadates. Kuid kõige olulisem kasvatuses ja hariduses edu saavutamiseks seisneb loomulikult õpetaja suhetes õpilastega. Ja see eeldab pedagoogilise eetika järgimist.

Pedagoogiline eetika

Suhtes on kõige tähtsam usaldus üksteise vastu. Seetõttu pole selleni jõudmata mõtet õppima hakata.

Teine edu saavutamise tingimus on eesmärkide kokkulangevus. Õpetaja ja õpilase eesmärkide ühtsus tekitab huvi – õppimise peamise stiimuli.

Ärge ajage segi eesmärke ja vahendeid. Hinded ja distsipliin on vahendid. Eesmärk on kasvatada oma riigi ja planeedi eest vastutavat mõtlevat kodanikku, pidades seda mitte ainult ühiseks koduks, vaid ka elusolendiks, vaid ka iseendaks, selle osaks.

Õppeprotsess peab olema mitmekesine ja loominguline ning selleks vajab haridussüsteem intellektuaalset vabadust. Piirangud sünnitavad piiratuse.

Õpetaja vajab selliseid omadusi nagu sisemine vabadus ja enesekindlus. Ainult selline õpetaja saab kasvatada endaga sarnast inimest.

Väga oluline omadus õpetaja jaoks on kompromissivalmidus. Selleks on vaja arendada endas võimet: asetada end kellegi teise asemele, arendada empaatiatunnet, mõõdutunnet ja pedagoogilist taktitunnet.

Karjuv õpetaja ei ole keskendunud ja ebaefektiivne. Pealegi räägib see tema ebakindlusest.

Parim vahend on lahkus. Sundimine kasvatab nõrga tahtega oportuniste, mitte vastutustundlikke kodanikke.

Tark õpetaja ei ehita oma autoriteeti põhimõttele: "Ta kardab, siis ta austab." See isiklik isekus mõjutab põhieesmärgi saavutamist: julge inimese kasvatamist, kes suudab taluda eluraskusi. Tark õpetaja seevastu julgustab kellegi teise edu. Riigiteadvus, mitte isekus, peaks olema hariduse ja enesetäiendamise vahend.

Alles siis, kui kõik muud võimalused on ammendatud, peaksime tegutsema energiliselt ja viivitamatult, kuid ainult põhimõttelise tähtsusega küsimustes. Kuid ärge petke ennast võiduga. Vägivallabatsill tekitab mässupaise. Iga jõu jaoks on reageerimisjõud, mis on "suuruselt võrdne ja suunaga vastupidine".

Katsetage julgelt. Siirus ja õiglus, kõik vead antakse andeks.

Kust leida autoriteetseid õpetajaid?

See on kõige raskem küsimus. Ja kui selle otsustamist edasi lükata, siis tosina aasta pärast on seda tõesti võimatu lahendada. Suuremal määral sõltub see rahastamisest. Kui pakkusin mitu korda õpetajate palkade tõstmist, öeldi mulle, et nad pole enamuses seda väärt. ma ei vaidle vastu. Aga need asenduvad konkurentsi tekkides kiiresti väärikate vastu. Oleme juba jätnud vahele ühe hetke, pärast Nõukogude Liidu lagunemist, mil me lõpetasime armee rahastamise. Jaapan käitus teisiti, pärast sõda viskas ta veerandi oma eelarvest haridusele (meil oli parimatel aastatel 7%). Tulemus on nüüd näol. Statistika ütleb, et iga teine töötaja on uuendaja või leiutaja, meil aga üks tuhandest. Peaasi, et nad on psühholoogia omaks võtnud ja meil on see siiani aidas. Ja külma sõja ajal peaks peamiseks relvaks olema iseseisva mõtlemise oskus. Kui sa ei õpi ennast kontrollima, siis kontrollivad sind teised. Aju on bioarvuti ja see töötab põhimõttel: "mis on sisendis, siis väljundis." Lapsepõlvest on vaja õppida endale viirusetõrjeprogrammi installima. Enne teadmiste andmise alustamist tuleb oma aju nende vastuvõtmiseks ette valmistada, arendada soovi ja oskust õppida, kinnistada eneseharimise harjumust, õpetada ratsionaalset lugemist.

Teise näite, sõna otseses mõttes kümme aastat tagasi, tõi Soome. Ta lahendas finantsküsimuse väga originaalselt ja radikaalselt, lõigates kõik ametnikud haridustee ära ja jagades vabanenud rahalised vahendid õpetajate vahel. Selle tulemusena loodi konkurss, sealhulgas pedagoogilistes instituutides. Ja mis kõige huvitavam, koolidesse tuli mehi, mis on poiste kasvatamise seisukohalt ülioluline. Konkursi läbinud õpetajad said pedagoogilise loovuse vabaduse. Lepingu tähtaeg kehtestatakse, pärast mille lõppemist paljastatakse õpilaste anonüümse küsitlemise meetodil inimlikud omadused ja vanematekomisjoni poolt pedagoogilised. Üldjuhul on õigus konkursil osaleda ka alandatud ametnikel. Hariduse sisuliselt võeti waldorfkoolidest palju kaasa, eelkõige parema ajupoolkera arendamiseks, kaasati kunsti ja käsitööd.

Umbes neli aastat tagasi käisin Peterburis Waldorfkoolis. Nad ei sõltu GUNOst, neil on oma programmid ja neil pole isegi direktorit, neid juhib hoolekogu. Kuid ülikoolidesse astujate protsent on suurem kui tavakoolides. Enda nimel lisaksin järgmise. Selliseid aineid nagu ajalugu, kirjandus, geograafia, bioloogia saab üle kanda iseseisvasse õppesse, kuid alles pärast õpikute ilmumist, mida loetaks huviga nagu detektiivilugu. Lisaks lubada inimesi, kellel puudub pedagoogiline haridus, kuid kes armastavad lapsi, kellel on loogiline ja põhjuslik mõtlemine, need, kelle jaoks on põhjus olulisem kui tagajärg, sisu on olulisem kui vorm, kvaliteet on rohkem tähtsam kui kogus, protsess on olulisem kui tulemus ja kes on kindel, et teadvus on esmane. … Selliseid inimesi on vähe, aga kui visata hüüd: "Tere, otsime talente!", Ehk leiame kellegi.

Meie ühiskond on märkamatult muutumas elujõuetuks tarbimisühiskonnaks, mis asendab kõrged avalikud eesmärgid madalate, isiklike eesmärkidega. Selline ühiskond hiilib märkamatult ebamoraalsusesse. Seoses inimeste katastroofilise, vaimselt ebavaimse seisukorraga ning just nendelt positsioonidelt tuleb praegu läheneda pakiliste probleemide lahendamisele, on vaja pöörata äärmist ja esmatähtsat tähelepanu alusharidusele. Sest just selles vanuses pannakse paika põhiline eluvaade. Teadlased väidavad, et aju täitub elutähtsate teadmistega 5. eluaastaks, enam kui 80%. Ja seda kõige olulisemat lüli tuleb tugevdada parimate kaadritega, motiveerides neid paremini kui professoreid. Et kõigil, ka lapsehoidjatel, oleks kõrgem psühholoogiline haridus.

Hariduse sisuline reform peaks saama riiklikuks ideeks ja meedia peaks selle protsessi käivitama humanitaarideoloogilise revolutsiooni algusena. See ei tohiks muutuda järjekordseks, põgusaks kampaaniaks, vaid olema põhiseaduses kirjas püsiv riiklik doktriin rahva vaimsuse tõstmisest. Majanduskriis on ühiskonna sisemise vaimse stagnatsiooni väline näitaja. Seda saab kõrvaldada ainult rahva mobiliseerimisega uute ideede jaoks. Püüdlus stabiilsuse poole viib stagnatsiooni ja kokkuvarisemiseni. See on dialektika. Ainult nii saame vastu seista Dullesi plaanile, riigi lagunemisele läbi noorte. Lisaks väidavad isegi mõned targad majandusteadlased, et rahaliste vahendite investeerimine inimesesse on igas mõttes kümme korda tulusam kui nende investeerimine mis tahes tootmisse.