Kuidas lääne populaarkultuur laste meeltesse imbus

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Kätte on jõudnud suvehooaeg – aeg, mil meie lapsed vajavad kergeid ja ilusaid riideid. Millisele lapsele ei meeldi midagi säravat ja originaalset, võib-olla suurte jooniste, pealdistega T-särgid? Üllataval kombel on Venemaa turgudel pakutava sortimendi hulgast nüüd väga raske leida venekeelsete ja venekeelsete tekstidega T-särke!

Maalitud T-särgi ostmise väga tühine teema paljastab lähemal uurimisel suure probleemikihi: välismaiste T-särkide, kaupade, muusika, telesaadete domineerimise ja kõige venepärase väljatõrjumise. Ja kõige tähtsam on vene sümboolika ja tähenduse väljatõrjumine venelaste endi elust!

Tänapäeval näeme valdaval enamusel Venemaa turgudel vaid üht välismaist turgu. Jõuluvana asemel on jõuluvana, vene kalja - Coca-Cola, pirukad - hamburgerid, kaljapiim - jogurt ja nii edasi. Meie lastel on nüüd isegi skeletid! Saate hõlpsasti leida T-särgi, mille rinnal on suured kirjad SEX ja LOVE - ja see on mõeldud 7-10-aastastele tüdrukutele! Miks nad seda teeksid?!

Isegi Vene Föderatsioonis edukalt toodetavatele Vene kaupadele panevad tootjad kaubamärke ja silte (jällegi mitte-venekeelsed sõnad!), suundudes välismaiste analoogide poole.

Välismaise kultuuri domineerimine on silmaga märgatav kõigis kodumaise ühiskonnaelu valdkondades. Muusikapoodide riiulitel on klassika asemel, milles venekeelsed heliloojad on eriti tugevad, tohutu koha hõivanud välismaise "popi" või "metalli" teosed, mille sisu pole mitte ainult vene kuulaja jaoks hämar., kuid sageli palju kehvema kvaliteediga kui tavalised venekeelsed laulud.

Kahjuks on just noored ja lapsed, kes on levimuusika põhitarbijad ja pealegi välismõjudele vastuvõtlikuma intellektiga, need, kes igaveseks neelavad võõra muusikakultuuri, mis võib olla mitte ainult hea, vaid ka halb..

Kuid loomulikult avaldab vene lastele suurimat negatiivset mõju selline massikommunikatsioon nagu televisioon. Miljonitele vaatajaskondadele voolavad multifilmide ja saadete vood, milles sõna otseses mõttes igal sammul - vägivald ja raha, ideed jõu ja rikkuse kultusest. Meenutagem erinevaid filme – kõikjal – sama asi: tuntud filmist "Tom ja Jerry", kus lapsed on kindlasti kaadritaguse publiku abiga naerma pandud, kuidas kangelased pidevalt intrigeerivad ja pomisevad üksteist improviseeritud esemetega, "Scrooge McDuckile", mille positiivseks positiivseks tegelaseks on onu Samiga sarnane part ja tema põhiteene on kullahunniku kogumine ja korrutamine, mida ta hoitakse hoolikalt keldris.

Pange tähele, et päriselus ähvardab isegi üks löök Jerry Tomile või vastupidi, näiteks spaatliga pähe, tõsiste vigastuste ja muude tõsiste tagajärgedega ning "kuldvasika" kultusega (onu Scrooge) viib inimeste jagunemiseni "rikasteks" (väärt) ja vaesteks (väärimatuteks) ning ükskõikse tarbimiskultuseni. Samal ajal puutuvad Venemaa nõtked laste meeled iga päev kokku nende hävitavate mõjudega.

Kus on kaunid vene muinasjutud, mis individualismi asemel tugevate õigust, omakasu, jutlustavad leplikkust, õiglust, isetust, lahkust? Liiga sageli tõrjuvad need välja värvilised läänest pärit valmistooted. Kuid see pole meie oma, vaid muinasjutud "Morozko", "Ivan Tsarevitš", "Käsitööline Maria", "Ruslan ja Ljudmila" ja paljud, paljud teised, mis mõjutavad ja arendavad kõige peenemat ja samal ajal määravad kogu kogu. Tulevase eluviisi, vene hinge nöörid laps ei ole kuidagi võrreldav mõne "Perekond Addams" või "Simpsonidega", mis suunavad lapsi sotsiaalsetele ja turunduslikele klišeedele ning pealiskaudsele sotsiaalsele käitumisele kui programmeeritud tarbijale, kelle otsingud tähendus asendub "vere" või porno tajumisega.

"Paraku levib ühiskonnas televisioonis nüüd vägivallakultus - lapsed, isegi koomiksites (peamiselt Ameerika omades)," seisavad silmitsi "igasuguste koletistega, jäljendavad igasuguste" brigaadide bandiite". Neil tekib omamoodi immuunsus teiste kannatuste suhtes, nad muutuvad halastamatuks,” avaldab toimuva kohta arvamust televaataja M. Sibirjakov.

Televaataja A. Bogatõrev viis läbi terve uuringu, mille tulemusi jagas artiklis "Kuidas laste ajupestakse". "Ameerika koomiks (lastekeeles - koomiks), ainult välimuselt tundub olevat väga kahjutu käsitöö … Aga kui seda tähelepanelikult vaadata, hakkate kohe märkama siin-seal "väljaulatuvaid kõrvu". " Ameerika eluviis ".

Tema hinnangul „vene rahvas, olles tajunud just sellist varjatud propagandat, et oma sisikonnas (kõike täielikult teadvustamata) lihtsalt keelab oma lastel neid vaadata. Nad tajuvad neid multikaid kui "väga kurje ja ei õpeta head" … - Nad ei vaata neid filme põhjusel, et nad on harjunud nõukogude süsteemiga - nad ei näita lastele halba "telekast"!. Kummalisel kombel ei allu neile pettekujutelm mitte ainult vanema põlvkonna inimesed, vaid ka väga noored inimesed – need, kes juba teavad ja tunnetavad hästi kaasaegse meedia rikutust ja alatust.

Reegel on vanemate ükskõikne suhtumine sellesse, mida nende laps vaatab. Alles pärast seda on neil vanematel väga ebameeldivad avastused nagu: “Miks mu laps nii julm ja kuri kasvab? Me ei õpetanud talle seda!.. Jah, SINA mitte! Nad õpetasid koomikseid."

Ta loetleb edasi mõned peidetud hetked, mille ta avastas Lääne koomiksitest, nagu Woody & Friends, Sailormoon, Pokemon:

"Kohe torkab silma koomiksitegelaste sageli metsik jõhkrus üksteise suhtes ja kangelaslikuna kujutatud koomiksitegelaste AVALEMINE ANTISOTSIAALNE KÄITUMINE."

„Nendes koomiksites näidatakse seda inimese NORMAALSE käitumisena, kes otsib rahulolu oma puhtalt isiklike püüdlustega. Reeglina ainujuhtimise ja teiste üle paremuse püüdlused. Esiteks - VÕIMU üleolekule!

"See tähendab, et võime julgelt öelda, et see koomiks õpetab ausalt öeldes. Õpetab võistlevat käitumist. Üleoleku saavutamine teistest ja paremuse saavutamine IGAL TEEL JA MISJAL. Isegi kõige idiootsem."

“Multika kangelased saavad pähe kukkuvate alasitega, täiesti surmavate löökidega erinevate esemetega, kuid millegipärast hüppavad nad pärast lööke alati püsti, nagu poleks midagi juhtunud. Sellega seoses on Ameerikas sagenenud juhtumid, kus väikesed lapsed on tapnud loomi. Need lapsed peksavad oma lemmikloomi kõigest jõust haamrite, rauatükkide ja muude raskete esemetega ning on siis väga üllatunud, miks nende armastatud kiisu veriseks pastaks lapituna pärast sellist kohtlemist püsti ei hüppa ega jookse rõõmsalt kaasa. nautige edasi."

Selliseid varjatud ideid on palju, mida koomiksi tegevus sisaldab. Ja mitte ainult Suure tasuta kingituse idee koos sellega seotud igavese meelelahutuse ideega. Nagu nendes koomiksites vihjatakse, on peaaegu kõik Ameerika eluviisi põhiprintsiibid (tervisliku kultuuri seisukohalt antisotsiaalsed) olemas.

Selles mõttes toimivad need karikatuurid SUGGESTIIVNE – st inspireerivad ideid, teadvusest mööda minnes. Selline soovitus on alati väga tõhus.

Häda on selles, et sellistel koomiksitel võib sugestiivse mõju osas olla väga raske vigu leida. Reeglina kannab IGA KOMMENTAAR, mille on teinud mõne väga spetsiifilise kultuuri esindaja, mitmeid tema kultuurile omaseid ideid, seisukohti ja stereotüüpe. Ameerika karikatuuride häda on selles, et nad kannavad avalikult misantroopseid ideid: "Lükkake seda, kes kukub", "Kes" kukkus, "söödi ära", "Kõik inimesed on pätid" ja teised.

Seejärel avaldab Bogatõrev kaalutlusi, kes sellest kasu saavad: „… Ettevõtted ON VÄGA HUVITATUD tugeva kultuse loomisest selle või teise koomiksi ümber. Mida kõrgem on koomiksi reiting, seda mürarikkam ja laiemalt levinud kultus sarja ümber, seda rohkem kasumit teenivad ettevõtted, kes müüvad nende koomiksitega seotud atribuutikat ja mänguasju.

Ja teeb kokkuvõtte: “Hoidke oma lapsed sellistest telesaadetest eemal! Parem on püüda neile lääne päritolu koomikseid üldse mitte näidata”, pöörates tähelepanu selliste toodete põhimõttelistele erinevustele kodumaistest. Pöörake tähelepanu meie, nõukogude koomiksite põhijoonele - peaaegu kõik need on üles ehitatud indiviidi ja kollektiivi, indiviidi ja ühiskonna vahelise suhtluse süžeele. Veelgi enam, sellised suhted, kus kollektiiv ja ühiskond EI OLE üksikisiku jaoks vaenulik keskkond, nagu Ameerika koomiksites, vaid elukeskkond.

“Nendes lääne multikates pole KUNAGI grupikangelast. Kunagi pole kollektiivi. Kõik suhted inimeste (või koomiksitegelaste, kui need tegelased ei ole inimesed) vahel on tavaliselt võistluslikud. Aeg-ajalt kui midagi vabatahtlikku, sõbralikku.

Alati näitavad need multikad paadunud individualisti käitumist ja elustiili. Pealegi elab ta vaenulikus sotsiaalses keskkonnas. Erinevalt Venemaa sotsiaalsest keskkonnast ei saa konkurentsivõimeline kodanikuühiskond olla vaenulik ühegi oma liikme suhtes.

Populaarne kultuur kui vahend ühiskonna juhtimiseks

Popi mõju massipublikule

Millise multifilmiga tuli Venemaale kapitalism ja turg?