Sisukord:

Vana-Vene traditsioonid. 1. osa
Vana-Vene traditsioonid. 1. osa

Video: Vana-Vene traditsioonid. 1. osa

Video: Vana-Vene traditsioonid. 1. osa
Video: 5 klass ajalugu: video 1 Mis on ajalugu ja miks seda vaja on? 2024, Mai
Anonim

Fragmendid Y. Medvedevi raamatust "Iidse Venemaa traditsioonid"

Tuuled-tuuled

Ühel ööl puhus tormituul külasse ida poolt, majadelt lendas katused alla, kolletunud vili murdus, tuulik hävis. Hommikul arvutasid mehed kahju, kratsisid kukalt, oigasid… Midagi pole teha - kahju tuleb korvata. Käärige käised üles ja asuge tööle. Ja üks – Vavili sadulsepp, ta oli suur rakmete meister – ta oli tuule peale nii solvunud, et otsustas talle õiguse leida. Ja mitte kusagil mujal kui kõigi tuulte kõrgeim valitseja.

Samal päeval sepis Vavila sepikojas raudkingad, lõikas välja tammepuust pulga - ta võitles loomadega, pani seljakotti lihtsat toitu ja asus teele. Vana melynik (need kõik, möldrid, on nõiad!) Ütles talle, kust Stribogi otsida: mägede taga, orgude taga, Vilemäel.

Vavila kõndis terve aasta ja tal olid raudkingad ära kulunud! - kuni ta läks Whistleri mäele. Ta näeb hallijuukselist tiivulist hiiglaslikku vanameest istumas kivil, puhub kullatud sarve ja kotkas hõljub üle vanamehe pea. Siin ta on, Stribog!

Ta kummardus Vavil Stibogi jalge ette, rääkis oma ebaõnnest.

Jumal kuulas, kortsutas kulmu ja puhus kolm korda sarve. Kohe ilmus tema ette tiivuline hiiglane karmiinpunastes riietes ja harf käes.

"Tule korrake oma kaebust idatuulte kohta!" käskis Stribog Vavilat.

Ta kordas kõike sõna-sõnalt.

- Mida sa ütled? Kuidas saate end õigustada? - vaatas kõrgeim jumal vastikult ennekuulmatut. - Kas ma õpetasin sind külasid hävitama? Ütle tere, kakleja!

"Minu vein on väike, Striboži kohta," ütles ta. - Otsustage ise. Teistes külades ülistatakse mind lauludes ja kutsutakse Vegrovy-Vetriliks ja Vegrovitšiks, pannakse putru ja pannkooke mu katustele, visatakse veskist peotäite kaupa jahu, et ma veskitiivad tõstaksin. Ja nende külas - osutas ta sõrmega Babilale - ja nad kogunesid mulle vastu ja lasid mind kurja laimada, rikkudes inimesi ja kariloomi, ja inimesed neavad mind, süütut, kelle peal valgus seisab: nad ütlevad, et mina põhjustasin tuulemoodsusega haiguse. Kalurid seal vee peal vihisevad tuules ja kutsuvad tormi. Pikka aega kannatasin igasuguseid solvanguid, kuid lõpuks sai kannatus otsa, kui noored sipelgapesa ära rikkusid, pulkadega tuulde laiali ajasid ja õhtul vana luuda põletama ja sädemeid sipelgas imetlema hakkasid. tuul. Aga sellist nördimust on vanad inimesed käskinud juba ammusest ajast. Ja ma ei suutnud solvumist taluda … Anna mulle andeks, Stribog!

Tiivuline vanamees-hiiglane peatus, mõtiskles ja ütleb:

- Kuulsid, inimene? Mine tagasi ja jutusta Idatuule vastus oma rumalatele vendadele ümber. Siiski ei: sa lööd pikal teekonnal jalgu, seal, sa oled juba raudkingadesse augud teinud. Nüüd kannab teie küla kurjategija teid ja teie kodumaad. Loodan, et saad temaga edaspidi läbi. Hüvasti!

… Yarilini oru päiksepaisteliste niitjate päikesetõusul nägid nad imelist imet: mees lendab üle taeva! Vaadake tähelepanelikult – miks, just Vavili sadulsepp tuleb nende juurde otsekui nähtamatule lendavale vaibale!

Vavila seisis murul, kummardus vööl kellegi nähtamatu ees ja rääkis siis talupoegadele oma jalutuskäigust Whistleri mäele ja õiglasest Stribogist.

Sellest ajast on külas kõik katused terved, leiba tuul maha ei lükka ja veski jahvatab regulaarselt. Ja sellist au tuultele, nagu siin, ei leia tõenäoliselt kusagilt mujalt!

Pilt
Pilt

Stribog on slaavi mütoloogias tuulte isand. Sõna "stri" tähendab õhku, tuult. Stribogi austati kui võitlejat igasuguste julmuste vastu. Samuti on see jumal raevukale orkaanituulele, mis puid juurib.

Miks hundid Kuu peale uluvad

Kord kogus heleda taeva isa Svarog kõik jumalad ja kuulutas:

- Kaebused esitavad mulle metsajumal Svjatobor ja tema naine Zevana, jahijumalanna.

Selgub, et viimastest aastatest, mil punakarvaline hunt Chubars sai vabaks juhiks, on tema alluvad lahkunud jumalakuulekusest.

Hundid tapavad loomi tohutult ja asjata, tapavad kariloomi hoolimatult, kõik rahvamassis hakkasid inimeste kallale tormama.

Seega rikutakse metsikute jõudude tasakaalu igavest seadust.

Svjatobor ja Zevana, kes ei saa tülikatega hakkama, pöörduvad minu, Svarogi poole.

Jumalate ja jumalannade kohta tuletage meelde, kes teist saab hundiks muutuda?

Siis astus ette kuuvalguse jumal Hora.

- Oh, meie isa Svarog, - ütles Hora, - võin pöörduda Valge Hundi poole.

Kui jah, siis annan teile korralduse taastada huntide seas jumalik kord enne südaööd. Hüvasti!

Tšubarsi, punakarvalise hundi, keda ümbritsesid paljud metsikud kaaslased, leidis Hora peo ajal kuuvalgusega üleujutatud lagendikult. Hundid neelasid tapetud loomad.

End Chubarsi ees esitledes ütles Valge Hunt:

- Jumalate jumala Svarogi nimel küsin teilt, juht:

- Miks te hävitate metsalist asjata ja mõõtmatult? Mis vajadusteks te hoolimatult kariloomi lõikate? Mis vajaduste pärast te üldse inimesi ründate?

- Siis, et me, hundid ja hundid, saaksime looduse kuningateks ja kehtestaksime kõikjal oma kombed, - urises Chubars, süües paksu ulukiliha. - Ja kõik, kes julgevad meie teele seista, me närime. Alati närima, närima, närima!

Ja siis muudeti Valge hunt taas kuuvalguse jumalaks.

Ta ütles:

- Olgu see nii. Teie soov saab teoks. Nüüdsest närid sa igavesti – aga mitte elavat liha, vaid elutut kuud.

Khorsi käeviipega ulatus kitsas valge teerada kuust maani.

Hora tabas oma kaheksa tärniga võlukepiga kergelt punakarvalist hunti Chubarsit.

Ta kripeldas nagu närune koer, vingus kurvalt ja astus kuuvalgel rajale.

Ta hakkas lühenema, viies segaja taevastesse kõrgustesse.

Hobune määras kohe huntidele uue juhi - halli Putyata ja peagi valitses metsades igavene kord.

Kuid sellest ajast peale uluvad hundid vahel helgetel öödel Kuu peale.

Nad näevad sellel maa pealt välja aetud punakarvalist hunti Chubarsit, kes igavesti kuukive närib ja alati nukrast ulgumas.

Ja nad ise vastavad talle kurva ulgumisega, igatsedes neid aegu, mil nad kogu maailma hirmu all hoidsid.

Pilt
Pilt

Maisikõrvad

Üks noor jahimees ärkas ühel päeval koidikul metsas paljude loomade möirgamise peale. Lahkusin oma onnist ja olin uimastatud: lagendikule ilmusid sadu jäneseid, rebaseid, põtru, kährikuid, hundid, oravad, vöötohatised!..

Ta tõmbas vibu ja noh, tulistas metsalist. Olen juba terve mäe täis saanud, aga siiski ei saa jahipõnevus rahuneda. Ja loomad jooksevad ja jooksevad mööda, nagu oleks nõiutud.

Ja siis ilmus raiesmikule sõjaväeriietes ratsanaine.

- Kuidas sa, kaabakas, julged mu subjekte valimatult hävitada? küsis ta karmilt. - Miks sa vajad mägesid liha? Kõik läheb ju mädaseks!

Krovushka kargas solvavatest sõnadest noormehe kallale, ta pahvatas vastuseks:

- Kes sa oled, et mulle öelda? Ma panen nii palju loomi, kui tahan. Pole sinu mure – minu saak!

Ma olen Zevana, andke see teile teada, võhik. Heitke nüüd viimane pilk päikesele.

- Miks nii? - jahimees on julge.

- Sest sa ise saad saagiks.

Ja karu ilmus otsekui maa seest jahimehe kõrvale! Ta lõi vaese mehe pikali ning kõik teised loomad – nii suured kui väiksemad – põrutasid alla, hakkasid tema riideid väikesteks tükkideks kiskuma ja tema keha piinama.

Õnnetu jahimees oli juba valge tulega hüvasti jätnud, kui järsku kuulis häält nagu kõuet:

“Hästa teda, naine!” Haavatu tõstis vaevaga pea ja kujutas Zevana kõrval ähmaselt välja rohelises mantlis ja teravatipulises mütsis hiiglase.

- Aga miks teda säästa, Svjatobor? Zevana raputas pead. - Vaata, kui palju metsalisi ta asjatult hävitas. Ajasin nad naabermetsast, kus öösel tulekahju puhkes, tahtsin neid päästa, aga see armetu seisis meie tee peal - ja no tulistage valimatult nooli. Surm talle!

- Mitte iga kaabakas, kes tormab tund aega, - muheles Svjatobor oma rohelisse habemesse. - Kevadel, kui jää murdus, kogus ta oma paati jänesed jäälaevadele ja pooleldi üleujutatud saartele ning lasi need metsa. Säästa vaest meest, väike naine!

Siin kaotas jahimees teadvuse. Ärkasin üles: kuu paistab. Lagendik on tühi ja ta ise lebab vereloigus. Alles järgmisel hommikul roomas ta oma sünnikülla - rahvas hoiab teda eemale: mitte ühtegi riidetükki, kehal pole elamispinda ja pool kõrvast on ära näritud.

Alles kuu aega hiljem tuli jahimees kuidagi mõistusele, kuid pikka aega ei olnud ta meeles, hakkas rääkima. Kuid isegi siis, kui ta lõpuks toibus, ei saanud enam jalga metsa. Ta hakkas punuma pajuokstest korve – ja nii ta toitus oma elupäevade lõpuni. Ja kuni oma päevade lõpuni kutsuti teda külas - Kornouhy.

Pilt
Pilt

Zevana on loomade ja jahipidamise patroness. Teda austasid väga nii metsade vahel elanud slaavlased kui ka teised jahti pidanud rahvad: vekshi (oravanahad) ja märdid ei olnud iidsetel aegadel mitte ainult riided, vaid neid kasutati ka raha asemel.

Zevana on noor ja ilus; kartmatult tormab ta oma hallhobusel läbi metsade ja ajab taga põgenevat metsalist.

Jahimehed ja jahimehed palvetasid jumalanna poole, paludes temalt jahiõnne, ja tänuks tõid nad osa oma saagist.

Jah, nad on nagu peegel

Prints, punahabe Vlad kutsub sind, - ütles sulane printsi telki sisenedes. Sulane oli läbimärg – taevast sadas vihma ojasid. - Teda torkas stepirahva nool, ta on suremas ja tahab hüvasti jätta. Oh jumal, millal vihm lõpeb? Prints tõusis karunahast püsti, lahkus telgist ja kõndis mudasse takerdununa sinna, kus suri punahabemik Vlad, üks tema parimaid sõdalasi.

Valitseja mõtted olid rasked. Niipea kui ta austust andma läks, tungisid stepielanikud sisse ja vallutasid venelaste kindluse. Kolm päeva pidutses stepielanike hord kombe kohaselt lüüa saanud linnas, kuid nooruk nimega Sila suutis keset ööd vaenlase patrullide valvsust ära petta. Yarilina mäe lähedal jõudis ta meie salgast mööda ja rääkis kohutavast ebaõnnest. Venelased pöördusid kiiresti tagasi, kuid nüüd on stepielanikud end rüüstatud kindlusesse lukustanud, lüües piirajaid nooltega ega lasknud neid müüridesse minna. Ja õnne tahtel hakkas vihma sadama – pole aega rünnakuks ega rünnakuks. "No kuidas ei aita täna või homme raisakotkad õigeks ajaks kohale jõuda?" - küsis prints endalt kibedalt ja langes lõpuks meeleheitesse.

Punase habemega Vladi nägu väänas surmahoop. Prints põlvitas, kummardus sureva mehe kohale. Ta kähises:

- Prints… Mul oli öösel nägemus. Justkui kõnniks Dazhbog ise minu poole, paremas käes kolmhark ja shuytsas (ehk paremas ja vasakus käes. - Toim.) päikese sarnasus. Ja tema nägu on ka särav, nagu päike. Ja Dazhbogi jõed mulle … - Vlad sulges silmad ja vaikis.

"Räägi, räägi," sosistas prints. - Räägi Jumala kõnest.

- Ta ütles: Hõõruge oma vaskkilpe liivaga - laske neil saada nagu peegel. Ja ma peegeldub igas kilbis!

Vladi pea vajus tagasi – viimane hingetõmme lendas huultelt. Vürst istus pikka aega surnu kõrval ja käskis siis kõigil sõduritel Dazhbogi käsku täita.

Hommikul ilmus selgesse pilvitu taevasse ere päike. Lõunaks oli muda kuiv. Ja siis pöörasid venelased, kogunenud vürsti käsul põhjaküljele, kohe oma kilbid oma kodulinnuse müüride poole.

Kilpidelt peegeldunud Dazhbogi nägu pimestas vaenlasi, nad katsid end peopesadega silmi tabanud sära eest, hüüdsid oma iidoleid - kõik oli asjata. Varsti sai printsi armee jõuetu vaenlasega hakkama, vallutas oma kindluse, leinas surnuid ja kiitis päästjat Dazhbogi.

Soovitan: