Britid tunnistasid, et kuningas Arthur oli Venemaa prints

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Legendaarne kuningas Arthur, kes on Lääne-Euroopa rüütelkonna etalon, oli Vene vürst, kes saabus Inglismaale oma saatjaskonnaga kokkuleppel Rooma keisri Marcus Aureliusega. Selle sensatsioonilise avalduse tegi kuulus Briti ajaloolane Howard Read.

Pikkade uurimistööde ning Suurbritannia, Prantsusmaa ja Venemaa käigus jõudis Reed järeldusele, et kuningas Arthur oli üks Lõuna-Venemaa Sarmaatsia steppides elanud hõimude esindajatest.

Need hõimud, kes on kuulsad oma pikkade ja blondide ratsanike poolest, tulid Doonau äärde teise sajandi alguses ja kohtusid Rooma leegionäridega.

Pikkade läbirääkimiste käigus õnnestus Roomal leida nendega ühine keel ja "barbarite" armee tuumik võeti keiserlikku teenistusse. 175. aastal N. H. L. saabus Albioni umbes kuus tuhat Vene sõdurit. Peterburi Ermitaaži arhiivis töötades avastas Howard Reed Venemaa territooriumil matmistelt arvukalt sümboleid, mis langesid kokku näidistega plakatitel, mille all võitlesid legendaarse kuningas Arthuri sõdurid.

Ja siin on veel üks:

Legendaarne kuningas Arthur oli sarmaatlane!

Pikka aega on kirjutatud, et rüütliromaanide populaarsel tegelasel oli ajalooline prototüüp. Kuninga kuju on liiga karismaatiline, et olla täiesti väljamõeldud. Lisaks leidub teavet brittide suure sõdalase kohta, kes suutis organiseerida ja juhtida vastupanu sakslaste sissetungi vastu saartel, Walesi bardide luuletustest ja mitmetest ladinakeelsetest vallutust käsitlevatest kroonikatest. Suurbritanniast, mis pärineb 6. sajandist.

Pikka aega uskusid teadlased, et legendaarse kuninga prototüübiks oli teatav "Karu", kes osales 516. aastal Bado mäe juures lahingus saksidega. Sellised oletused põhinesid peamiselt asjaolul, et kõmri keeles on "karu" "artos", mis on ekspertide sõnul etümoloogiliselt lähedane nimele Arthur. Kuid mitte kõik ajaloolased ei jaga seda seisukohta. Niisiis on mõned teadlased veendunud, et tõeline kuningas Arthur oli roomlane ja tema nimi pärineb iidse Rooma nimest Artorius, mida keldid muutsid. On ka teisi, ütleme nii, et eksootilisemad teooriad. Eelkõige väidab näiteks inglise ajaloolane Howard Reid tõsiselt, et kuningas Arthur oli venelane, täpsemalt venelane, kes põgenes Rooma vangistusest ja sai saatuse tahtel brittide juhiks. Versioon on muidugi uudishimulik. Lisaks on alati meeldiv teada, et isegi kaugel Inglismaal on teadlasi, kes on kindlad, et legendaarne keltide kuningas oli meie hõimukaaslane. Kuid kahjuks on Reidi versioon vaid versioon. Veelgi enam, nagu näitavad mitmete Lääne-Euroopa ja Venemaa ajaloolaste uuringud, võib sarmaatlasest saada legendaarse kuningas Arthuri prototüüp. Vaatamata selliste teooriate näilisele fantastilisele olemusele on nende jaoks piisavalt alust. Kuninga nimi - Arthur (Arthur) pärineb ekspertide sõnul Sarmaatsia päikesejumala Arthuroni nimest, mis tähendab "päikese tuld". Sama veenvaid argumente on teisigi. Näiteks praegusel ajal on põhjust arvata, et Sarmaatsia katafraktid olid ümarlauarüütlite prototüübiks, aga ka keskaegsetele rüütlitele üldiselt. Nii kutsusid roomlased rasket sarmaatsia ja seejärel alaania ratsaväge. Arvatakse, et just katafrakaadid määrasid kogu rüütlirelvade põhikomplekti ja ratsaspordi taktika veel paljudeks sajanditeks. Otsustage ise. Nii kirjeldasid muistsed ajaloolased katafraktide võitlusjõudu:

„… Nad kõik istusid oma hobuste seljas nagu kujud, nende jäsemed olid varustatud soomustega, mis vastasid täpselt inimkeha kujudele. Need katsid kätt randmest küünarnukini ja sealt õlani, samas kui plaatsoomus kaitses õlgu, selga ja rindkere. Pead ja nägu kattis metallmaskiga kiiver, mis muudab nende kandja kuju nagu kuju, sest isegi reied ja sääred ning päris sääreotsad on kaetud soomustega. See on kangaga ühendatud kauni ketipuidu abil, nii et ükski kehaosa ei jääks nähtavale ega katmata, sest see punutud kate kaitseb käsi ja on nii painduv, et kandjad võivad isegi sõrmi painutada."

II sajandil e.m.a elanud ajaloolase Tacituse ütluste kohaselt olid katafraktari soomused nii rasked, et hobuse seljast maha löödud sõdalane ei suutnud ise püsti tõusta. Sarmaatsia skaala raudrüü koos kettpostiga eksisteeris kuni XIV sajandini. Rüütlite ainus lisand sellele oli kilp, mille kasutamist muistsed sarmaatlased pidasid tarbetuks. Nad kaitsesid sarmaatlasi ja nende hobuseid soomusrüüga. Miks nad vaenlase silmis paistsid "… nagu mingi raudmees või liikuv sepistatud kuju".

Peamise ründerelvana kasutasid katafraktid pikka, kuni 3–3,5 meetrit oda, mis kinnitati laiade rihmadega hobuse kaela ja tagumiku külge, võimaldades sellega ratsanikul teda oma äranägemise järgi hõlpsasti suunata. Kui lahing algas, põrkasid nad rivistuses nagu soomusjäär kiilu sees, täis galopiga vastu vaenlase formatsiooni, andes sellele purustava löögi. Pealegi oli löögi jõud selline, et pealtnägijate sõnul tungis katafrakter sageli ühe odaga läbi kahe kilpide ja soomustega vastasest. Samavõrd purustav relv sarmaatlaste käes oli pikk, üle meetri pikkune kahekäeline mõõk, mida nad tavaliselt kasutasid pärast seda, kui lahingutiheduses oda kasutamine oli võimatu.

Ei roomlastel ega keltidel polnud tol ajal midagi sellist. Seetõttu hakkas impeerium alates II sajandist pKr vabatahtlikult palkama raskete sarmaatlaste ratsavägede üksusi, mis olid soomustatud armaadiga, mis pühkis üle Lääne-Euroopa maade. Rooma armee koosseisus sõitsid sarmaatlased ja seejärel alaanid Reini kaldal asuvasse Normandiasse Galliasse ja jõudsid Suurbritannia rannikule, kus nende ekspeditsioonijõud jõudsid 5000 raskelt relvastatud ratsani. Just siis jõudsid teadlaste sõnul Lääne-Euroopasse Iraani kangelaslood, -lood ja -traditsioonid, millest hiljem kujunes kuningas Arturit puudutavate legendide ring.

Tõepoolest, Iraani motiivid Arturi tsüklis on üsna märgatavad. Nende hulka kuulub süžee Graaliga, mida ümarlaua rüütlid otsisid. Üldiselt arvatakse, et Püha Graali kultus sai alguse keskaegsest Suurbritanniast ja sellel on kristlikud juured. Kuid nagu selgub, on taevase päritoluga püha ja samas maagilise tassi kultus tüüpiliselt Iraani idee, mille juured on sküütide või isegi aaria ajast.

Noore Arthuri initsiatsioonilugu kannab iseenesest kahtlemata Iraani märke. Rüütliromaanid räägivad, et tulevane kuningas suutis oma valitsemisõigust Suurbritannia üle tõestada alles pärast seda, kui ta tõmbas kaks korda altari alt kivi alt välja võlumõõga Excalibur, mille oli sinna pannud nõid Merlin.

Samal ajal oli muistsete iraanlaste jaoks sõja- ja võidujumala iidoliks maasse torgatud mõõk, võsamägi või kivi. Tsaari peeti nende arvates Jumala elavaks kehastuseks. Seetõttu uskusid sarmaatlased, et püha mõõga võib kätte saada vaid inimene, kelle soontes voolab kuninglik veri. Mis kajastub täielikult süžees Excaliburiga. Legendi järgi, välja arvatud noor Arthur, ei suutnud ükski vabatahtlikult osalenud taotleja teda kivi alt välja tõmmata.

Nagu eespool juba mainitud, on legendaarse brittide kuninga varaseimad mainimised Walesi bardide luuletustes ja 6. sajandi ladina kroonikates. Tõsi, luuletustes pole Arthur veel kuningas, vaid ainult brittide väejuht. Kuninga tiitel, nagu voorusliku kristlase loorberid, „omastati“talle palju hiljem, umbes 8. sajandil. Ja enne seda juhtis vapra sõdalast ja ideaalset valitsejat Arthurit legendi järgi hästi relvastatud poolsõjaväeline - poolröövlik meeleheitel pättide salk, "kuulus", muide, mitte ainult võidud sakside üle, vaid ka banaalne röövimine ja kohalike elanike röövimine. Ka Arthuri moraalne iseloom on luuletustes kaugel kanoonilisest. Tema iseloomus olid kõigi samade bardide arvates üllatavalt ühendatud nii rüütlilik otsekohesus ja õilsus kui ka äärmine julmus, mis ulatub verejanulisuseni. Mis ajaloolaste sõnul viitab kangelase barbaarsele päritolule. Muide, kristliku kiriku esindajatele Arthur ei meeldinud. Mis on üldiselt üsna arusaadav. Briti pühakute elu kirjeldab üsna üksikasjalikult, kuidas see rüütliromaanide tulevane "Issanda sõdalane" oma tõelises kehastuses kadestamisväärse püsivusega röövis kristlikke kirikuid ja kloostreid. Millest, muide, järeldub, et on ebatõenäoline, et legendaarse kuninga prototüüp oli kristlane ja seega roomlane. Kuningas Arthur ei olnud kelt. Ja sellepärast. Keltidel ei olnud tol ajal oma rahvuslikku hästirelvastatud ratsaväge. Kuid selle valdasid sarmaatlased, kes jäid saarele pärast impeeriumi peamiste vägede lahkumist Suurbritanniast aastal 407. Endale jäetud sarmaatlased, keda selleks ajaks oli pikka aega kutsutud alalasteks, muutusid kiiresti tõeliselt hirmuäratavaks jõuks. Hõimuaristokraatia juhtimisel tegelesid nad röövimisega ja võitlesid pealetungivate anglosakside vastu, assimileerudes järk-järgult kohalikku keskkonda. Seetõttu pole midagi üllatavat selles, et keldid, nähes sarmaatlastes sakslastevastases võitluses loomulikke liitlasi, võtsid kergesti oma sõjalise taktika, aga ka kangelaslugude ja müütide, muutes neid omal moel. Nad võtsid sarmaatlastelt üle oma legendaarse juhi Arthuri nime, andes talle tänapäevase kuju – Arthur ja muutes ta enda omaks. Nii nagu sarmaatlaste etnilise rühma nimi alaanid (mis pärineb keeleteadlaste sõnul indoiraani "aryana" - aarialastest), muutusid ka keldid lõpuks pärisnimeks Alan (Allan), mis on Lääne-Euroopas üsna populaarne..

Kokkuvõtteks tahaksin lisada järgmise. Kahjuks on paljudes ajalooteostes, olgu selleks romaan või film, ikka veel korratud aegunud ideid sküütidest ja nende sugulastest sarmaatidest kui barbaritest, metsikutest nomaadidest, kes on ilma igasugusest olulisest materiaalsest ja vaimsest kultuurist. Ja ometi pole see absoluutselt nii. Sküütidel ja neile järgnenud sarmaatlastel oli omal moel ainulaadne materiaalne kultuur, mille mõju jälgi leidub enamiku Euroopa nüüdisrahvaste ja eriti vene kultuuris.

Ja viimane asi. Praegu on üsna populaarne teooria, et venelased on sarmaatlased - roksolaanid (heledad alaanid) või rukhs-ased (heledad eeslid), mis tähendab, et inglase Reidi versioon pole ehk tõest nii kaugel.