Jõuluvana külastamine

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Oh, härmatis, valge nina, Me ei tunne sind.

Ja sina, jõuluvana, Meil on hea meel teiega kohtuda.

Oh, härmatis, sinine nina, Laulu laulmine

Ja sina ümmarguses tantsus

Kutsume lapsi.

Oh, härmatis, punane nina, Lööge tugevamini peopesadesse

Ja meil on lõbusam

Jalad hakkavad tantsima.

(Valgevene riim lastele vanuses 3-5 aastat)

Veel üks aasta möödus märkamatult. Ta oli rikas mitmesuguste sündmuste poolest, nii heade tegude kui ka mitte nii väga. Minu jaoks oli see loovuse, uute raamatute, kirjastustega töötamise, lugejaga kirjavahetuse ja üldiselt positiivse liikumise aasta. Tõenäoliselt oli see nii kõigi jaoks, sest maailmas on kõik suhteline ja inimeste vaatenurgad ei lange kokku, mis tähendab, et positiivse mõiste on igaühe jaoks erinev.

Olen kirjanik ja püüan olla objektiivne, vähemalt materjali ajaloolise esituse osas. Loomulikult töötan ma ajalooliste miniatuuride žanris ja romaanikirjaniku võtted pole minu jaoks erand, kuid ma austan oma lugejat liiga palju, et lubada fantaasiaid, mille all pole reaalsust.

Paljude rahvaste häda on just selles, et nende elu on suunatud muudele, neile mitte omastele kanalitele. Väljamõeldud ajalugu ei saa selliseid rahvaid rasketel aegadel aidata, sest kõik, mis me kunagi teinud oleme, ladestub meie järeltulijate genofondi ja neist saavad mineviku asjade peamised vastajad.

Teistele tundub, et ajaloo mittetundmine ei lahenda elus midagi ja edu sõltub töökust, õnnest ja elementaarsest petmisest. See on nõiaring, härrased. Saabub aeg, mil rahvas satub raskesse olukorda ja soovib toetuda oma esivanemate kogemusele, mis on meie kõrval nähtamatult olemas. Ja nüüd pühib mööda päästev kaljuserv, millest on võimalus haarata. Mees sirutab käe ja päästehetk on käes! Kuid käsi klammerdub kosmoses ükskõik mille külge, aga mitte päästva graniidi külge: sarvepesa, prügihunnik, tolm ja mädanik, mahajäetud pesa ehk kõik see, mida hoolimatud ajaloolased ühte kohta varastasid. See on rahva ajaloo võltsimine, omistades neile fakte, sündmusi ja kangelasi, mida pole kunagi eksisteerinud.

Kunagi, kas kuulete, mitte kunagi, inimene, kes pole proovinud potte teha, ei saa esimese korraga pottseppa. Vajalik kogemus või geniaalsus. Geniaalsus on aga põlvkondadepikkuse kogemuse tagajärg, seega on kogemus esmane.

Kujutan mõttes oma lugejat ette. See on erinev: need on tõsised mehed ja naised-daamid, on ka edasijõudnud lapsi, vanu inimesi, kes on elutargad. Eriti naudin vanaemadega suhtlemist. Ja pole vaja naerda, just Kiievi linnapea Leonid Tšernovetski kannatas Kiievi vanaemadega suhtlemise kogemuse all, kuid iga särtsakas vanaema kasvatab mind uute saavutusteni ja muudel juhtudel ajab mind isegi oma hinnangutega nurka.. Annan teile sõna kirjutada õpetlik lugu meie riigis olulist rolli mänginud Vene suveräänide vanaemadest, kelle pirukaid nautisid vaprad sõdurid ja Vene suverääni juures olevad saadikud mõnuga. Tean juhtumeid, kui teiste tsaaride vanaemad ei pidanud häbiväärseks kroonitud lapselapsele kõrva ääres patsutamist ega isegi troonil istudes kuivanud sõrmega ähvardamist: "Oh, ma annan selle sulle!". Ja Suur Suverään tõmbas oma pea kartlikult õlgadele, kaetud rikkalike barmadega. Kuninglikes kambrites ja vastutulevates hoovides ja muudes ridades oli selline vana naine, kes murdis enda ees mütsi, vaatamata perekonna iidsusele ja hiilgusele.

Üldiselt on minu meelest vanaemade tähtsus maailmas alahinnatud. Arvan, et suveräänide suurte tegude taga ei märka ajaloolased kõige olulisemat: nad on kõige tavalisemad inimesed ja armastavad oma vanaemasid mitte vähem kui meid.

Varsti on aga käes uusaasta ja see pole päris vanaemadega seotud. Muidugi katavad vanaemad laua ja kiiremad kihutavad ka suuskadel kuuse taha metsa (mida ei saa ju lastelastele teha, kui vanemad ei märganud), aga, sel pühal, põhikoha saab vanaisa, ilma kelleta pole muinasjutt muinasjutt ja jõulupuu pole puu.

Muidugi, sõber lugeja, räägime uusaasta jõuluvanast, vanast märast ja lustlikust sellist.

Ma näen, ma näen, kuidas mu lugeja rõõmustas, kui ta kujutles seda värvilist kuju koos kotitäie kingitustega! Mulle tundub, et hoolimata oma aastatest ei saanud sa kunagi täiskasvanuks, mu sõber, kas te kõik usute muinasjutte ja õpetate seda ka oma järglastele? Kohe, kui tutvustan külalislahkete omanike rahulolevaid nägusid, kes on aastavahetuse vanaisa läikima joonud, naeran.

Te ei usu, aga olin tunnistajaks kaklusele politseiniku ja jõuluvana vahel, kes oma kaaskonnaga korrakaitsjat peksis ning ümberringi kogunenud publik juubeldas üksmeelselt vanaisa pärast ning lapsed aitasid teda igal võimalikul moel., loopis vastast lumepallidega. Kas sa tead, kuidas rüselus lõppes? Täiskasvanud tirisid võmm politseijaoskonda ning vanaisa ja Lumetüdruk mängisid otse keset tänavat imelise etenduse, milles jõuluvana tulekut segas politseivormi riietunud kuri vaim.

jah! Venemaal oli alati piisavalt lolle. Isa Frost on Ukrainas keelatud ja tema hinnad ainult kasvavad. Ja ükski püha Nikolaus ei saa lastele asendada vallatut vene vanaisa.

Muide, ma tean selle kaklusega loo jätku. Miilits pandi vangi, kuni ta oli täiesti kaine. Kas teate, kuidas Venemaal ahvimaja kutsuti? KÜLM!!! Nii et ärge uskuge selle vanaisa võimu!

See on naljakas ja kurb ühtaegu!!! See meenutas mulle juhtumit ajaloost, kui üks sakslane, kes töötas Venemaa Teaduste Akadeemias kõrvalliinil, esitas Lomonossovi vastu hagi Mihhailo Vassiljevitši poolt toime pandud kakluse pärast. Kõik oleks hästi: tolleaegsed kaklused akadeemikute vahel pole haruldased, kuid hagi teema tekitas Venemaal Homerose naeru: suur vene teadlane murdis sakslase nina !!!

Muide, Arhangelski talupoeg Mihhailo, isa Frost, austas. Kirjutasin temast isegi traktaadi.

Vahepeal tahan küsida lugejatelt järgmise küsimuse:

- Teie, rumalad lapsed, kes te kolmest vennast, kas te eelmisel aastal väärisid täis pumpamist?

Ah, siin on imestunud näod! Mis on vennad, autor? Helen, sa pole tund aega suitsetanud?

Ahaha!!! Mitte! Ma ei ole suitsetanud ega suitsetanud, olen kaine ja täie mäluga. Aga sina, mu sõber, ei tea meie ajalugu üldse, kuna arvad, et jõuluvana on üks inimene.

Nii et istuge ja kuulake. Võite juua teed aroomiga. Ära söö kanaliha, mu sõber. nördinud!

Atropiini ja skopolamiini, mis blokeerivad parasümpaatiliste närvide sünopsist, peetakse tibuliste taimede – öövihmade sugukonda – mürgiseks alguseks.

Kogu taime peetakse mürgiseks.

Pleegimürgitus on võimalik kas noori magusaid idusid süües (aprill-mai) või seemneid süües.

Lehed sisaldavad atropiinirühma alkaloide: hüostsüamiin (atropiini isomeer), atropiin, skopolamiin (jäljed), hüostserool, hüostsipikriin, hüotsüresiin, metüüleskuliin. Maksimaalne alkaloidide sisaldus lehtedes on õitsemise ajal. Tooraine sisaldab valke, kummi, suhkrut, kaltsiumoksalaati, rasvõli ja eeterliku õli jälgi. Seemned sisaldavad 14–34% (olenevalt erinevatest allikatest) eeterlikku õli, mis sisaldab oleiin-, linool- ja muid happeid.

Atropiin on psühhotroopse, neurotoksilise (antikolinolüütilise) toimega aine. Täiskasvanute surmav annus on 100 mg, lastele (kuni 10-aastased) - umbes 10 ml.

See imendub kiiresti läbi limaskestade ja naha, hüdrolüüsitakse maksas. Umbes 13% eritub uriiniga muutumatul kujul 14 tunni jooksul.

Kärbitud? Siis ole teadlik ja kuula!

Me kõik teame, kes on Frost Red Nose. Just teda näeme kõige sagedamini oma linnade tänavatel ja arvukatel uusaasta "puudel".

Kuid mitte kõik ei tea, et Frost Red Nose on vaid üks kolmest vennast, noorim. Ja siis on Frost Blue nina - keskmine vend ja Frost White nina - vanem.

Neil pole mitte ainult erinevad ninad, vaid ka nende kasukad – punase nina on punane, sinisel sinine ja valgel valge. Kuid mõnikord on Frost White nina riietatud ka hõbedaga tikitud musta kasukasse … Viimane pole neile vend, vaid slaavi rahvaste seas märgiline nägu. Ta on nende isa.

Üsna pikka aega eksisteerisid Morozy Ivanovitši ja uusaastapuu eraldi. Nende ühendamine leidis aset 19. sajandi teisel poolel, mil Venemaa linnakeskkonnas on märgata esimesi katseid luua originaalne “jõuluvanaisa”, kes kingiks vene lastele.

Tutvusin paljude jõuluvana välimusega seotud teostega, sealhulgas tema stalinistliku päritolu teemaga. Kõik kirjutatud on midagi muud kui sama versiooni ümberkirjutamine, mida väga hiljuti korrati. Minu järeldus on kurb: mitte ükski teadlane pole selle inimesega tõsiselt tegelenud ja end Peruni riietesse riietanud pseudovene slaavlaste uus uurimine pole midagi muud kui levinumad spekulatsioonid ja soov luua uus religioon. paganluse iidsed juured, mida Venemaal kunagi ei eksisteerinud.

Slaavi jumalate panteon ei erine kristlusest, lihtsalt viimases kutsutakse neid erinevate nimede ja ametikohtadega. Polüteismi pole Venemaal kunagi eksisteerinud ja slaavlaste ainsat jumalat kutsuti Svarogiks. Kõiki ülejäänuid võib pidada tänapäeva pühakuteks ja pühakuteks, kes oma olemuselt vastutavad ka neile usaldatud töövaldkondade eest: keegi saagi, keegi vihma ja keegi armastuse eest. Seesama Perun, see on lihtsalt Svarogi jumal-assistent.

Slaavlaste ajalukku me aga ei süvene, seda enam, et kristlus on vaid nende usu jätk ja Bütsantsi keisriga abielus Venemaa printsessi poeg Kristus. Seetõttu on iidne kristlus vene algne religioon, mille selle maailma võimsad on tundmatuseni ümber lükanud, et rahuldada oma kaubanduslikke huve. Kirjutasin selle teistesse miniatuuridesse, öeldes lugejale, kes on tegelikult peidus Päästja Kristuse kuju all.

Nii et uuringu alustamiseks on meil mõned lähtekohad: Morozov on kolm venda, nad kõik on ühe isa, Ivani lapsed, kes kandis musta kasukat. Neil on tõeliselt kuninglikud võimed, muinasjutuliselt rikkad, nad sõidavad kolme hobusega (mis on omane ainult Venemaale), neil on erinevad kasukad ja nad on otseselt seotud aastavahetusega.

Ütlematagi selge, aga kui olime õiguskaitseorganites, ei kasutanud me kolleegidega selliseid märke, et kurjategijaid unustusest välja tuua, mõnikord kaudsete tõendite alusel. Ja siin on see lihtsalt avarus, seda enam, et vene inimesed kirjeldavad imelist vanaisa väikseima detailiga ja ettekujutus temast igaühes meis on hoolimata kasvatuse, maailmataju ja hariduse erinevustest sama. See pole üllatav, sest see lugu on vale, kuid selles on vihje, õppetund heale kaaslasele (või tüdrukule, rääkimata mu armastatud vanaemadest).

Skype’i kohtumisel Venemaa, Ukraina, Valgevene ja Serbia pensionil korrakaitsjatega visandati otsingute põhiülesanne: tuua jõuluvana Punane Nina, õigemini ta ise ja ta vennad selge ja jäisesse vette. Operatiivuurimisrühm asus läbiotsima. Arvestades, et selle miniatuuri autor, volinik Katar on puhtalt vene inimene, ei süütanud ta erinevalt oma prantsuse kolleegist volinik Magrest piipu, vaid röökis tünnist välja tõmmatud marineeritud kurki hammastel. Teadvus selgines hetkega (kes jäätünnist kurke proovis, see saab minust aru) ja tilgutades klaviatuurile lõhnavat hapukurki, asusin analüüsima tegevusandmeid kavala vanaisa edasise arengu jaoks! Mõistes, et Morozy Ivanovitšid võivad Venemaal eksisteerida kas talvel või keldris, otsustasin uurida talvekuusid.

Detsember ei ole lahkuva aasta 12. kuu. Selle nimes on number "deca", mis tähendab 10. Seega on jaanuar kuu 11 ja veebruar on 12.

Kõik on loogiline, saime uue aasta kuupäeva, mis oli enne Peetri reformi. Ehk siis 1. märts, kevade algus. Tundus, et saab käsi kokku lüüa ja kõigile kolmele erineva ninaga vanaisale talvekuud kuulutada. Ja kes see siis on, kes on Ivan ja isegi mustas kasukas? Kuhu see kinnitada? Huvitav, kes võis olla Morozovi isa?

Skype’i tuli vilkus ja ekraanile ilmus serblasest pensionil prokuröri Neibosha Ruzici rahulolev nägu. Tema esimestest sõnadest sain aru, millise suurepärase uurija kaotasid Serbia õiguskaitseorganid, saates selle kuldmehe pensionile. Pean ütlema, et serblased on slaavlastest kõige pärsitud. slaavi baltlased! Sel ajal kui Neibosha esimest fraasi hääldas, hävitasin kurkide taldriku ja asusin tööle teise, kuid leotatud õuntega (mul on imelised marineeritud õunad, retsept on tavaline, aga 60 liitri kohta lisan kolm liitrit mett. tünnist ja Antonovkast saab jumalate toit).

Serbia prokuröri uusaastasalm, mille ta 17. sajandi arhiivist välja kaevas !!!

Lep ja Dobar DEDA Mraz

Ma loodan meile.

"KhvAla, molim," - BUDI pAzhљiv

Ja pitaњa unele!

Ebaselge?

Algusnõuanded.

"Sosista!" - ütles tsaar Ivan Vassiljevitš kuulsas filmis. "LepOta," öeldakse Serbias. Lep pass on ilus koer. Lepa naine on ilus naine. LEPO AEG - hea (ilus) ilm. Mis on siis meie jõuluvana? - õige, ilus.

DObar koњ on hea hobune. Dobra kњiga on hea raamat. Headus on hea küsimus. Ja meie jõuluvana? Ta on ka hea, lahke.

Kas "pitaњe" = küsimus? Mitte toit ega toit? Ei, ma ei aja midagi segamini. Proovige luua veel üks assotsiatsioonide rida - testimine, otsiv pilk ja isegi … piinamine. Siin on sõna "pitage" - sellest perekonnast tähendab see "küsimust". Mis, hea mees, kas sa üritad seda teha või petad seda?

Vibu … Ilmselt kord kingiti ja kummardati - kingitus tehti südamest. Ja nad ei kummardanud üksteist, vaid tervitasid siirast kingitust koos väärtusliku kingitusega. Niisiis, vibu on kingitus.

Kiitus – aitäh, Molim – palun (või nagu praegu sageli öeldakse – võtke meiega ühendust, tere tulemast teinekordki). See on serbia viisakuse tähestik.

Serbia pAzhљiv, vene viisakas - väga kaashäälik, ainult sõna “pAzhљiv” sisaldab mitte formaalset, vaid lihtsalt mitteametlikku tähelepanu ja hoolt. PAjњa = hoolitsus, tähelepanu.

SnalAzhiv … kuhu iganes te ronite, kuhu iganes eksite – leidke ennast, olge leidlik. SnalAzhљiv = leidlik … Olgu Morash snalAzhљiv! - Ole leidlik, sa pead olema leidlik!

Issand jumal, kui keeruline ja võõras keel vene kõrva jaoks !!! Ilma vähi ja viinata sellest aru ei saa. Muide, ka viin ja Valgevene piisonid ei sega: pärast tundi kestnud pidu väljendavad kõik vennasrahvad oma mõtteid neljas "võõras" keeles korraga. See pole täidetud kala, mille peale lämbuda ja jidišit heebrea keelega segi ajada, siin on rookery ja üldine nabanöör.

Ai, aitäh, kallis mees, see on lihtsalt kahju, et Serbia vanaisa osutus venelasest vanemaks, sest meile õpetatakse, et ta ilmus Venemaale alles 19. sajandi lõpus.

Ja siin on serblane oma riimiga 17. sajandist. Kas sa näeksid seda rõõmsat nägu, öeldakse, kuidas ma sinust suurvenelase tegin?

Oled ulakas, vend, su šikk on nõrk vene mädarõika vastu! Vaughn mängib Skype'is Kostroma linna. Nagu Andrei Botšarov tundis, minu nõrkus, prokuratuuri uurija ja Neiboshi kolleeg menetlusseadustikus.

Habe ja juuksed on paksud, hallid ja hõbedased. Sümboolne tähendus on võim, õnn, jõukus ja rikkus.

Särk ja püksid on valged, linased, kaunistatud valgete geomeetriliste mustritega – puhtuse sümbol.

Kasukas - pikk, hõbedaga tikitud (kaheksaharulised tähed, nooled, muu traditsiooniline ornament), kaunistatud luigeudu või valge karvaga.

Müts on tikitud hõbeda ja pärlitega. Trimmi luigeudu või valge karvaga.

Hõbedaga tikitud labakindad on puhtuse ja pühaduse sümbol kõigest, mida ta oma kätest annab.

Vöö – valge ornamentiga – esivanemate ja järeltulijate vahelise seose sümbol.

Saapad – hõbedaga tikitud.

Pulk on keerdunud, hõbevalge.

Huvitav lugeja, ma näen ainult ühte, minu ees on Vene tsaar oma igapäevases riietuses ja pulgaga või nägite ka seda? Imelised asjad! Kolm kuningat korraga ja neljas on nende isa!

Oot, rahutu, Valgevene KGB tähtsa uurija Sergei Popovi kehastuses on sisse lülitanud. Noh, oota nüüd, vanaisa!

Minu oletused on õiged, Valgevene jõuluvana kannab eranditult valgeid rüüd ja Monomakhi mütsi. Ta on kuningas, ära mine ennustaja juurde. Pealegi teavad kõik slaavlased pikka aega, välja arvatud vene keel, kus see ilmus 19. sajandil Kõik on lihtne: Romanovite valitsus keelas selle kui mälestuse iidsest Venemaast, millega venelaste võimu anastajad- Hordi tsaarid, Romanovid, võitlesid igati. Just see mälestus segas nende legendi õigusest Venemaa troonile. Uurisime hoolikalt kõigi serblaste, väikevenelaste, venelaste ja valgevenelaste, makedoonlaste jõuluvana riiete kirjeldusi. Jah, need on tsaari riided ja sellele viitavad peale muude kaudsete tõendite ka otsesed tõendid: tsaari vöö olemasolu, mis Romanovi-eelsel ajal vöötas tsaari, mis oli kroonimisel kohustuslik samm. Muide, sama juhtus ka Bütsantsis. Vöö ise on ka huvitav. Selle ornament pole sajandeid muutunud. Leidsime vööst revolutsioonieelsed fotod. Kõigile neile on kirjutatud araabia arabeskide kujul Psalteri ütlused. See on ornament!

Nüüd nende fotodega tegeldakse, kuid üht võib öelda - kroonimisaegne vöö väärtus on suur ja tähendas sidet kuninga ja tema esivanemate vahel. No ja kes olid Vene tsaaride esivanemad, loe teistest miniatuuridest.

Saadud operatiivinfot kõrvutades esitas uurimine versiooni, et 1. märtsil uue aasta tähistamise paika pannud tsaari Venemaa ajalukku tuleb vaadata. Mida kurat nalja ei tee, ja äkki on tema kohta teavet, nagu reformaator Peetruse kohta.

Esimese murrangu iidsete vene hõimude loomulikult väljakujunenud elukorralduses võib seostada X sajandil tema kristliku ideoloogia maailmavaate sissetoomisega või lihtsamalt öeldes Venemaa ristimisega. Koos kristlusega võeti vastu Juliuse kalender, mida kasutati Bütsantsis. Uus kronoloogia hakkas juhtima maailma loomisest ja selle uus aasta algas esimesel märtsil.

Vana-Vene riigis tunti kalendrit nimetuste "Rahulik ring", "Kirikuring", "Süüdistus" ja "Suur süüdistus" all.

Venemaal seostati mitut erinevat kalendristiili sellega, et Bütsantsi kalender luges aastat 1. septembrist ja idaslaavlased säilitasid kristlust vastu võttes iidse aasta alguse märtsis.

Bütsantsi aasta algust kasutavat kronoloogiat nimetatakse septembri stiiliks. Kronoloogiat, mille kohaselt aasta algab järgmise aasta märtsis (st kuus kuud hiljem kui Bütsantsi aasta algus), nimetatakse märtsi stiiliks. Kronoloogiat, mis kasutab märtsiaastat, mis algab kuus kuud varem kui Bütsants, nimetatakse Ultramartiks. Kuni XII sajandi alguseni valitses Venemaal märtsi stiil ja XII-XIII sajandil hakati laialdaselt kasutama Ultramarti stiili. Alates 1492. aastast sai valdavaks septembriaasta, tõrjudes välja mõlemad märtsikuud.

Leidsime inimese, kes tutvustas Venemaal Juliuse kalendrit ja võttis oma elu lõpus selle skeemi vastu. Detailidesse laskumata nimetan seda Vene tsaari ja suurvürsti, kes esimest korda Venemaa ajaloos ühendas kiriklikud ja ilmalikud võimud oma isikus, kes oma elu lõpul kandis musta kuube.

Ivan Kalita, vürst-kaliif, valitseja-preester, Vene maa kuningas! Mees, kes asutas Itaalias omanimelise linna, mille poolest teda tuntakse Vene armee-hordis Batu ehk Batja-khaanis. Seda linna tuntakse nüüd Vatikani nime all ja see asutati Venemaa tsaaride läänepealinnana ja kristluse lääne vaimse keskusena. Sellel, mis praegu on, pole kristlusega mingit pistmist. See on judaism selle all. Üks juutide sektidest, kes aktsepteerib Kristuse õpetusi väärastunud kujul. See on kasaari judaismi ja kristluse sümbioos. Just see Vene tsaar võttis Venemaal kasutusele Ultramarti Juliuse kalendri kui Venemaa elukorraldusele kõige paremini kohandatud kalendri.

Tsaar Ivanil oli neli poega. Neist vanim, Vatikani valitsema jäänud Simeon Uhke, jättis isale ja Venemaale vähe mälestusi. Kirjutasin temast ja ta isast. Vaadake minu pisipilte. Läänes tuntud kui valge paavst. Legendi järgi on ta kohutavalt uhke ja võimujanune. Ta viis vasall-Euroopa täielikku alistumisse ja karistas halastamatult vähimagi süütegu eest. Kõik ajaloolaste andmed tema kohta, täielik väljamõeldis ja ta maeti Kreetale.

Ivan Kalita keskmine poeg on Daniil Ivanovitš. Temast teatakse vähe, kuid üks on kindel – ta valitses Sinist Venemaad. Nii nimetati Serpuhhovskoje ja Borovskoje vürstiriike. On ainult teada, et ta suri varakult ja tema pärand läks tema neljandale pojale Andrei Ivanovitšile.

Ülejäänud kolmest on aga tuntuim tsaar Ivan Ivanovitš Krasnõi.

Just tema jätkas oma isa tööd ja kehtestas kogu Venemaal kalendri, mis töötas Vatikanis isa juures.

Saage tuttavaks lugejaga – jõuluvana Punane Nina, kolmest vennast noorim, kes tuleb aastavahetuseks. Vene maa tsaar Ivan Ivanovitš Red!

Noh, kuulge nüüd, mis oli kõigi nende kolme tsaari nimi perekonnas (me ei arvesta Andrei Ivanovitšiga).

Siimeoni kutsuti Lumeks (kas pole sellepärast tema nina valge olnud?), Daniel oli kerjus ja Ivan oli Sekoy.

Vaadake nüüd slaavlaste talvekuude nimesid: detsember-Snezhen, jaanuar-Prosinets ja veebruar-Szechen. Kas sellistele lastele on pandud nimed sünnikuu järgi? Kas tead lugejat, et Vana-Venemaal oli laste sünnitamine ette nähtud just kevadel? Uue aasta algusega märtsis-aprillis-mais, mil loodus õitses. Muide, enamik Vene vürste tähistab talviseid ja kevadisi sünnipäevi. Tõsi, Ivan sündis 30. märtsil, vend Andrei aga veebruaris. Tundub, et pärast Danieli surma sai tema hüüdnimest kuidagi Ivani hüüdnimi.

Sellelt kuningalt on huvitav määrus. Ta käsib premeerida oma kodanikke uue aasta puhul kingitustega ja rõõmustada uue aasta saabumise üle. Mis minusse puutub, siis selliseid kuningaid oleks rohkem.

OK, nüüd on kõik läbi. Mitu korda olen toimikuid esitanud ja riigibürokraatlikele instantsidele saatnud. Mõni kogus tolmu aastaid, teine astus kohtu ette loetud päevadega. Nende protsesside käik pole mulle siiani selge. Küll aga vist palju, sama inimfaktor, sama omakasu. Kadedus ja muud pahed. Kuid nüüd tunnen rahulolu oma tööst ja virtuaalse OSG tööst. Näitasime maailmale herneste kuningat, kuningas Berendeyt, ja nüüd oleme toonud jõuluvana prožektorite valgusvihku.

Frost Blue nina jahutab laise, neil on pakases sinine nina ja Frost Red nina soojendab töökaid - pakasega põlevad sellised põsed.

Noh, ja Frost White nina ei säästa kedagi. Kui keegi temaga kohtub, ei naase ta tõenäoliselt elusana koju. Nii et selline on saatus. Surm Valge nina külmub. Härmatis Valget nina mainitakse rahvasuus harva. Ta on laste muinasjuttude suhtes väga karm. Surm-Marena on tema kaaslane, mitte tema lapselaps-Lumeneitsi.

Kuid tema kaks teist venda – härmatisine nina ja härmatispunane nina – on rahvajuttudes ja -lauludes sagedased külalised!

Mu kallis lugeja!

Nii et meie viimane aasta teiega lõppeb. Aasta, mil kinnitasime oma lootused, püüdlused, soovid. Midagi juhtus, midagi mitte.

Teine asi on oluline, me elasime selle üle ja sellest sai eepos.

Lugesite seda miniatuuri ja õppisite palju. Võib-olla ei vasta öeldu teie ettekujutusele jõuluvanast. Vahet pole, sest ta on ikkagi vapustav tegelane, mis tähendab, et igaüks näeb teda omal moel.

Siiski tahan teilt küsida ühte asja: uskuge jätkuvalt jõuluvanasse ja ärge rääkige oma lapselastele sellest, mida teate. Las nad jäävad vene muinasjuttu kauemaks ja teie lapsepõlv ei lõpe kunagi. Vaata lund läbi lapse silmade, nina punane, pane selga punane kasukas, viltsaapad ja viska kingitustega kott selga. Olgu teie väikeste laste hommikune ärkamine täidetud õnne ja rõõmuga ning kommipaberite krõbin meenutab teile kauget lapsepõlve, mil võis veel nautida jõulukuuse otsas rippuvat tavalist kommi kui uskumatut imet. Meenuta aega, mil puu alt leitud uisud olid sulle kallimad kui sinu tänased väärtused. Lapse rõõmuks tulistage paugutist ja plaksutage lapsega südamest käsi, tema raske töö eest, jättes pähe riimi jõuluvana kohta. Ta väärib seda kasvõi juba sellepärast, et need riimid, oi, kui raske on lapsepõlves antud.

Poisid, me kõik oleme potentsiaalsed jõuluvanad ja meist endist sõltub, kas meie pere muinasjutt saab teoks.

Nii palju kui mulle vanaemad ei meeldi, on jõuluvana siiski parem.

Pidu talvel

Lume ja läbipaistvate jäätükkide vahel

Maalitud torn tõusis.

Verine helendav rubiin.

Tema kohal laiutab suits.

Kõrge varikatusega veranda

Nikerdatud peaga uisk

Vaatab unise metsa taha

Ja kaitseb tema rahu.

Külmunud elamu kriuksub

Akendel hõbedane härmatis.

Tuul vilistab ahju kraanides…

Detsembris on kõik nii nagu peab.

Seal on maalitud košše, Võllid on suunatud ülespoole.

Neil on jalavõrud.

Kasutage kuu serva.

Kioskites, tekiga kaetud, Oryol stat traavlid

Külmutav jää nagu haljassööt

Nad närivad jõeäärsest niitmisest.

Akendes väreleb võluvalgus

Vilgukivi on kaetud nikerdustega

Härmas õhk – tervendav vaim

Sumin üle jahtunud toru.

Hoovimees veab tarvikuid

Tohututest laoruumidest.

Moos, õunad, vorstid….

Tünnid veeretatakse koos joobes karjaga.

Tüdruk võttis tikkimisraami enda kätte

Ja lumehelveste sähvatuses ümmargune tants

Maetud prohvetlikesse peeglitesse

Mustad kulmud sileda joonega.

Seinte ääres pingid ja lauakomplekt.

Gurmaanid seadsid end tema selja taha.

Jääga üle valatud roogade ja tasside hulgas

Kõnnivad lumetormid ja lumetormid.

Meister lapis lazuli troonil.

Halli karvas habemega, Tähtedega tikitud kafanis

Kasukas, kallis.

Härra hääl müriseb

Ja sõrmused mängivad kividega

Valgust kiirgav mitmekülgne

Lauatass tõstetakse üles.

Külalised ja meeskond pidutsevad

Külm säriseb pidusöögi kohal.

Jahutatud kamina ääres

Kübar kukkus sädelevalt kokku.

Nad käskisid lumetorme tantsida

Ja kohutav, joovastav torm

Hullud lumed keerles, Tantsupõrandal kükitades.

Narrivad, pätid hüppavad.

Õukonnanarr on purjuspäis.

Kääbikud, nõiad, päkapikud, purud, Nad naeravad rahvahulgas sultani ees.

Ühendusvarda karu varastab herneid

Ja tantsib "daami" kergelt

Ja Kuu leinab ketis

Kuu ootab oma tundi.

Mõnus pidusöök sumiseb

Vaba pidu kahiseb nagu mägi

Bojaar ja kaassoost tahtmine

Lisatakse külm vesi.

Esialgsed inimesed ihkavad kingitusi

Valjuhäälselt kuningalt:

Auastmed, bojaarid, kuld, lõng, Jaanuari esimesel dekaadil.

Sileda käega monarh

Viskab tähed heledasse saali

Ja kuldmündi taga

Küürakas Karluška jooksis.

Ovaalse otsaga laud

Nad kandsid seda tsaari sulest.

Häbistatud jõid selle põhja

Ja nad viidi kätest kinni.

Punase särgiga laps

Sõnades ihne ja usaldusväärne.

Tõmbas kirvega üle hakkploki

Ja pea veeres.

Häbistatud koht on tühi.

Mündirahva huvides, Kuningale tuuakse au au järgi

Baari käe all kuberner.

Peremees suudleb kuninga kätt, Külmunud habemega mees.

Ja kuninga armust, bojaar, Rõõmuga asus ta galoppi teele.

Valitseb suur lõbu

Pooljumala pidusöögile.

Külalised tähistavad kodumajapidamist

Külmunud palee.

Missugune märatsev lust?

Kes on suur prints laua taga?

Kellele julm pohmell

Kas see imelik maja teeb süüa!?

Kellele on kurjad lumetormid sõnakuulelikud?

Keda tormid usaldavad?

Kes on alluvad ringkonnad

Kas yasak kannab kohvreid?

Luuletused ei ole jutukas proosa.

Soovin, et kõik teaksid!

Frosti asju ajades, Lugeja on käinud!