Armeenlaste juutide ajalugu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Armeenia juutide ajalugu on üle 2000 aasta vana ja algab ammu enne kaasaegse Armeenia tekkimist. Juba antiikajal asusid juutide asulad kõigis Armeenia suurtes linnades ja pealinnades. Iisraeli ja Urartu/Armeenia 700 eKr kontrolli alla võtnud Assüüria küüditas juudid nendele maadele.

Armeenia ajaloolane Kevork Aslan osutab, et Samaaria juudid küüditati Armeeniasse. Assüüria lüüasaamisega vallutas Babülon suurema osa Lääne-Aasiast. Juudamaa, ilma võimsa liitlaseta Assüüria või Egiptuse näol, ei suutnud üksi suurele Babüloonia armeele vastu seista. Babüloonia kuningas Nebukadnetsar kogus tohutu armee, et karistada Juudat selle eest, et ta läks egiptlaste poolele (598 eKr). Kui suur Babüloni sõjavägi ilmus Jeruusalemma müüride juurde, andis Juuda uus kuningas Jekonija, saades aru, et vastupanu on asjatu, linna Nebukadnetsarile (597 eKr). Seejärel määras vallutaja Sidkija Juuda uueks kuningaks. Tolleaegsete traditsioonide kohaselt küüditas Nebukadnetsar oma pealinna Babüloni umbes 10 000 juuti. See oli strateegia nõrgestada vastupanu võõrvõimule, likvideerides kultuurieliidi. Küüditatuid valiti hoolikalt. See oli juudi professionaalidest, jõukatest ja käsitöölistest koosnev eliit. Talupoegade klassil ja teistel lihtrahval lubati Juudamaale jääda. Juudi eliidi küüditamist tuntakse nüüd kui Babüloonia vangistust. Sellele järgnes Babüloni vastupanu ja reaktsioon. 11 aastat pärast seda, kui Sidkija (Tsedkiyahu) kuulutas välja Juudamaa eraldamise Babülonist, olid babüloonlased Nebukadnetsari juhtimisel aastal 586 eKr. vallutas uuesti Jeruusalemma ja hävitas seekord täielikult kuni vundamendini Saalomoni templi, mida sageli nimetatakse esimeseks templiks. Enamik Jeruusalemma elanikke tapeti, ülejäänud võeti vangi ja aeti Babülooniasse orjusesse. Suulises Tooras (Midrash Eikha Raba, ptk 1) öeldakse, et Babüloonia kuningas Nebukadnetsar pärast Esimese templi hävitamist 5. sajandil eKr. e. ajas osa juute Armeeniasse.

5. sajandi Armeenia ajaloolane Movses Khorenatsi teatas, et Bagratuni klann, mis andis hiljem kaks kuninglikku dünastiat - Armeenia ja Gruusia, põlvnes juutidest, kes vangistati ja asustati ümber pärast Iisraeli kuningriigi vallutamist Armeenias. Bagratunile kuulus tohutu territoorium, sealhulgas Ararati mägi, kus legendi järgi asusid Noa laeva jäänused. Neil õnnestus ühendada mitu konkureerivat feodaalvürstiriiki ja neist said kogu Armeenia valitsejad. Artashes läheb Yeraskhi ja Metsamori ühinemiskohta ning valinud siia mäe, ehitab sellele linna ja nimetab seda oma nimega Artashat … Ta viib Yervandi linnast vangistatud juudid, kes viidi sinna Armavirist, ja asustab nad Artashatisse. Armeenia ajaloos kirjutab Movses Khorenatsi: Armeenia kuninga Khraceai, Babüloonia kuninga Nebukadnetsari kaasaegse kohta öeldakse, et ta kerjus Nebukadnetsari käest ühte peamist juudi vangi, kelle nimi oli Shambat, tõi ta Armeeniasse, asus ta sinna elama ja autasustas teda. Shambatist (või Smbatist) pärineb legendi järgi Bagratuni klann, mida kinnitab tõsiasi, et Bagratuni andis oma poegadele sageli nime Smbat ja see on tõsi.

Gruusia kroonikas "Kartvelis tskhovreba" - "Gruusia elu" - öeldakse: Ja see oli … Kuningas Nebukadnetsar vallutas Jeruusalemma ja sealt tagakiusatud juudid saabusid Kartlisse ja kerjasid Mtskheta vanemalt maad, lubades maksta lõivu. Ja neile anti õigus …ja samas kohas: Seitse venda põgenesid vangistusest ja jõudsid lõpuks Ekletsi, kus asus Armeenia kuninganna Rakaeli palee. Siin pöördusid nad peagi ristiusku ja kolm venda jäid Armeeniasse. Ülejäänud neli otsustasid minna kaugemale põhja poole. Nii nad Kartlisse sattusid. Üks vendadest tõusis ja temast sai Eristav. Ta on Gruusia Bagrationi esivanem. Vaatamata mõningatele erinevustele kinnitab Gruusia ajalooline versioon Armeenia oma. Armeenia nime (mis oli Urartu sünonüüm) esmamainimine leidub Behistuni raidkirjas, mis pärineb aastast 520 eKr. e. Antiikaja suurimate ajaloolaste ja geograafide kaartidel on Armeenia märgitud koos Pärsia, Süüria ja teiste iidsete riikidega. Pärast Aleksander Suure impeeriumi kokkuvarisemist tekkisid Armeenia kuningriigid: Airarati kuningriik ja Sophena, mille hiljem vallutasid seleukiidid; pärast viimaste lüüasaamist roomlaste poolt II sajandi alguses. eKr e. tekkis kolm Armeenia kuningriiki: Suur-Armeenia, Väike-Armeenia ja Sophena.

IV sajandil eKr. e. Armaviris asus suur juutide asundus. Kui kuningas Yervand IV oli Armeenia troonil, asustati Armaviri juudid ümber uude pealinna - Yervandashati linna. Artašese võimuletulekuga viidi Armeenia pealinn üle tema ehitatud Artašati linnale, kuhu kolisid ka endisest pealinnast pärit juudid. Suur Armeenia Tigranes II juhtimisel. Teine Armeenia kuningas Tigran II Suur, kes valitses aastatel 95–55 eKr, jätkas juutide Armeeniasse ümberasustamise poliitikat. e.. Hovhannes Draskhanakerttsi järgi Olles palju korda seadnud ja korda seadnud Tigran läheb Palestiinasse ja võtab vangi palju juute … Tigran Suur viib Iisraelist taganedes 10 000 juuti kodumaale, kus ta asub elama Armaviri linna ja Kasakhi jõe kaldal asuvasse Vardkesi külla. Armeeniasse küüditatud juudi pered asusid elama Artašati, Vaghasabati, Yervandashati, Sarekhavani, Sarisati, Vani ja Nahhitševani linnadesse. Teisel korral jätkas isa tööd Artavazd II, kes valitses aastatel 55-34 eKr. e., sekkudes juutide sisesõtta trooni pärast, võttes ühe osapoole, võtab ta vangi teise poole toetajad, kelle ta asustab Vani linna.

Tigrani poolt ümberasustatud esimene juutide laine võttis lõpuks vastu kristluse ja Artavazdi korraldatud teine ümberasustamislaine – van juudid – jätkas judaismi tunnistamist.

Armeenia kuningad arendasid linnu ja nende arenguks oli vaja juudi asundusi, kuna viimastel oli linnaelu oskus. Selle tulemusena kasvas juutide arv Armeenias oluliselt, mõnes linnas kuni pooleni kõigist elanikest. Armeenia juudid arendasid kaubandust ja käsitööd, nii et Josephus Flavius, kes oli Rooma keisrinna vastuvõtul, vastas küsimusele, mida ta Armeeniast teab: Juudid elavad Armeenias hästi … Selle perioodi Armeenia linnad säilitasid hellenistliku ilme ja elasid suhteliselt vabalt, juudid moodustasid Armeenia linnaelanikkonnast olulise osa ja mängisid olulist rolli kaubanduses. Valitsejad ei seganud erinevate usundite elanike vaba liikumist, mis aitas kaasa kaubanduse ja käsitööga tegelevate juudi kogukondade heaolule.

Tigranes II ajal muutus Suur-Armeenia suureks riigiks, mis ulatus Palestiinast Kaspia mereni. Tigranese said aga roomlased lüüa ja ta kaotas kõik vallutused, välja arvatud Suur-Armeenia (Armeenia mägismaa Eufrati, Kura ja Urmia vahel) ja Sophena, mille pindala on umbes 220 000 ruutmeetrit. km. Seejärel muutus Suur-Armeenia puhverriigiks Parthia ja Rooma vahel ning hiljem (3.-4. sajandil pKr) - Rooma ja Sassaniani Iraani vahel.

387. aastal jagati Suur-Armeenia: riigi väiksem lääneosa läks Roomale, põhiosa aga Pärsiale. Stabiilsus ja õitseng lõppesid, kui paljud juudid küüditati Pärsiasse, kuna sassaniidide šahh Shapur II vallutas Armeenia. Tolleaegsete juutide arvu näitavad ilmekalt 5. sajandi Armeenia ajaloolase Favstos Buzandi andmed, kes kirjeldab märkimisväärset hulka Armeeniasse tunginud sissetungijate poolt vangi langenud juudi perekondi. Kokku tõsteti Buzandis välja 83 tuhat juuti kuuest Armeenia linnast. "Kõigist nendest gaaaridest, territooriumidelt, kurudest ja riikidest võtsid nad vangi, sõidutasid kõik Nahhitševani linna, mis oli nende vägede koondumine. Nad võtsid ja hävitasid ka selle linna ning võtsid sealt kaasa 2 tuhat armeenlaste perekonda ja 16 inimest. tuhat juutide ja teiste vangide perekonda.”See Nahtševani piirkond (alates 10. sajandist Nahitševan) langeb kokku zokide elukohaga aastani 1989–1990. Favstos Buzand loetleb ka teisi Armeenia linnu, kust Pärsia šahh armeenlasi tõi. Aastatel 360 kuni 370 viidi Artashati linnast ära 40 tuhat armeenia ja 9 tuhat juudi perekonda, Jervandashatist 20 tuhat armeenia ja 30 tuhat juudi perekonda, Zarehvanist Zarishatist 5 tuhat armeenia ja 8 tuhat juudi perekonda - 10 tuhat armeenlast ja 14 tuhat juudi perekonda Vanist - 5 tuhat armeenlast ja 18 tuhat juudi perekonda. Ya. A. Manandyan kirjutas, et "pole kahtlust, et juudid ja süürlased … moodustasid olulise osa Armeenia linnaelanikkonnast "." Juutide väljatõstmist pärslaste poolt kirjeldab armeenia autor Raffi (Hakob Melik-Hakobyan) Armeenia rahva iseseisvusvõitlusest rääkivas ajaloolises romaanis „Samvel“, milles terve romaani peatükk on pühendatud ajendatud juutidele. Armeeniast Iraani 5. sajandil. Siin on vaid üks katkend raamatust, kus armeenia kirjanduse klassik kirjutab varjamatu kaastunde ja kaastundega Armeeniast Pärsiasse aetud juutidest: Vangidele ei antud mingit peavarju ja nad lamasid lagedal taevas, otse paljal maapinnal, kannatades päeval põletava päikese ja öösel külma käes. Nende hulgas olid armeenlased ja juudid (enamasti pöördusid ristiusku Armeenia kiriku esimese katoliku Gregorius Valgustaja valitsusajal) … Need juudid võeti Tigran II valitsusajal vangi ja asustati ümber Armeeniasse. Juudamaalt, autor Barzafran Rshtuni. Kuningas Tigrani vapper komandör asustas pärast sõdu mahajäetud Armeenia linnad ning täiendas oma riigi elanikkonda asjaliku ja intelligentse rahvaga. … Samal ajaperioodil mainitakse Talmudis Armeeniast pärit tarka Jakovit (Gittin 48a), lisaks on mainitud ka ješivat (Toora õppe kool) Armeenia linnas Nizbis.

7. sajandi keskel vallutasid armeenia maad araablased. Äsja loodud Arminiyya piirkond (araabia keeles ارمينيّة) hõlmas ka Gruusiat, Arranit ja Bab al-Abwabi (Derbent) halduskeskusega Dvini linnas. Aastaks 1375, pärast Väike-Armeenia langemist, hakkasid juudi kogukonnad üksikute etniliste kogukondadena kaduma, paljud hakkasid kristlust aktsepteerima. Alexice Schneider raamatus “Juudi rahva ajalugu” ütleb, et aškenazid (täpsemalt hachkinazi) tähendavad Pühakirjas Armeenia Khachkinazi vürstiriigi (Hachkinazi osariik, Aškenazi kuningriik, Hatšanski vürstiriik) elanikke. tol ajal tänapäevase Karabahhi territooriumil. Novembris 1603 vallutas šahh Abbas I oma 120 tuhande armeega Armeenia, misjärel, nagu kirjutab 17. sajandi kirjanik Arakel Davrizhetsi, käskis šahh kõik Armeenia elanikud – nii kristlased kui juudid – Pärsiasse välja ajada, nii et osmanid., tulles leiaks, et riik on tühjenenud. Hiljem kirjeldas Armeenia kirjanik sümpaatia ja kaastundega Pärsia kuningate võimu all elanud juutide ajalugu. Need andmed selgitavad selgelt, miks on Armeeniasse jäänud nii vähe juute. Juutlusse jäädes asustati peaaegu kõik ümber Iraani. Kristlusse vastu võtnud juutidest said armeenlased. Armeenia DNA projekti raames tehtud DNA analüüsi tulemused paljastasid armeenlaste, türklaste, kurdide, assüürlaste ja juutide suhte, kirjutab ajaleht Milliyet. Projekti eesmärk oli tuvastada geneetilised seosed armeenlaste vahel, mis olid pärast 1915. aasta armeenlaste genotsiidi üle maailma laiali. Teel leiti armeenlastega sajandeid kõrvuti elanud rahvaste vahel lähedane sugulus geneetilisel tasandil. Armeenia ajalehe Agos avaldatud uuringu tulemused hämmastasid teadlasi. Juutidele (eriti sefardidele) on geneetiliselt kõige lähedasemad kurdid ja armeenlased, kuid sugugi mitte palestiinlased ja süürlased. Jeruusalemma Heebrea Ülikooli geneetikute meeskond avaldas laiaulatusliku uuringu tulemused, mis määrasid usaldusväärselt kindlaks juutide ja Lähis-Idas elavate rahvaste vahelise geneetilise suhte. Uuringu juhtide Ariella Oppenheimi ja Marina Fayermani sõnul on juutidele (eriti sefardidele) geneetiliselt kõige lähedasemad kurdid ja armeenlased, kuid sugugi mitte palestiinlased ja süürlased. Ilmselt oli juutidel ja kurdidel ühine esivanem - rahvas, kes elas kuskil praeguse Iraagi ja Türgi piiri piirkonnas, st seal, kus elab suurem osa kurdidest siiani (ühine esivanem ilmselt kas Assüürlased – Põhja-Akadi hõimud või iisraellased, kes langesid assüürlaste kätte vangi 8. sajandil eKr). Samuti jõudsid Ameerika geneetikud armeenlanna Zhanna Nersesjani, meditsiiniprofessori, New Yorgi Teaduste Akadeemia täisliikme juhtimisel, uurides Armeenias, Mägi-Karabahhis ja Moskvas 60 000 armeenlast, hämmastavale järeldusele. Selgus, et kõigil armeenlastel on identne geneetiline kood… Nersesyan väidab, et armeenlased on geneetiliselt koodilt praktiliselt identsed juutidega.