Kas Ahasveerus on lihtne olla?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Kui ma enam kui kümme aastat tagasi kutsusin oma sõbrad, erinevate talituste pensionil detektiivid mineviku kuritegusid uurima, ei osanud autor aimatagi, milliste huvitavate küsimustega ta tegelema peab. Veebis loodud hästi varjatud grupp, nagu iga ettevõte, sai alguse väikesest. Kuid aeg läks ja me kasvasime: täna on grupis üle 3000 pensionil oleva detektiivi enam kui 100 riigist üle maailma. See on omamoodi virtuaalne Interpol, mis on võtnud endasse ajaloo saladused. Miks lood? Nii et lõppude lõpuks ei näe ainult pime inimene, kui palju selle üldtunnustatud versioon tegelikkusele ei vasta. Me pole mitte ainult pimedad, vaid relvastatud paljude aastatepikkuse detektiiviteenistuse kogemusega ja mõistame suurepäraselt, et kõigi ühiskonna psüühika sabuumite, pettuste ja keelumärkidega tähistatud saladuste ja tabude taga on kõige levinumad kuriteod. Lugeja võib esitada küsimuse, nad ütlevad, kas see on nii kõigi märkide taga? Aga kuidas on lood musta kassiga, kellel on parem eemale hoida? Teda teatakse juba ammusest ajast väga halva endena. Keskaegsed kohtud mõistsid mustad kassid isegi erinevatele keerukatele piinamistele ja Püha Inkvisitsioon kuulas mustas karvas sündimise õnnetu saatuse osaliseks saanud Vaska südantlõhestavaid karjeid lootuses kuulda koostöös kuradiga ülestunnistust. Alustame sellest, et fraas püha ja inkvisitsioon on samasugune jama nagu püha Gestapo. Üldiselt märkasin, et mida rohkem pühadust nimedes, seda jõledamad on selle kandjate teod. Loodan jesuiitide Vatikani seiklustest või muust õelusest, lugeja on palju kuulnud. Teised inimeste maailmajuhtimise ülestunnistused pole aga ühiskonna religioossete aspektidega seotud kuritegudest kaugele jõudnud. Enamik tänapäeva maailma kirikuid on kuritegelikud. Muidugi kannavad nad meeleparandust, nende pead vabandavad avalikult ja teenivad hukkunute mälestusteenistusi, kuid nende tehtu olemus sellest ei muutu – vabandused Püha Bartholomeuse ööl või meie aja ususõdades hukkunute ees on vaevalt keegi tõsiselt võtab. Ma arvan ka jumala poolt.

Seetõttu jätame mustad kassid rahule, seda enam, et Vaskaga silt pole nii iidne, kui talle maalitakse. Tutvusin inkvisitsiooni materjalidega mustade kasside asjus. Minu suureks hämmastuseks pole nende hulgas midagi sellist ja need spekulatsioonid kuuluvad 19. sajandi inglise müstiku sulest. See oli siis sellest saareriigist pärit nõiakassi kuvandi replikatsioon, kus vaimud elavad arusaadavatel põhjustel peaaegu igas pubis ja kassid, äkilisemalt kui ükski James Bond, asuvad asja kallale. Vahepeal on kogu see orgia kassidega vaid üks vene muinasjutt, kass Bayunist, kes räägib muinasjutte. See, kes kõnnib mööda ketti Lukomorye tammepuu otsas. Ja isegi siis on ta vaid ühe vene muinasjutu tegelane, kuid Baba Yaga kaaslasena ilmus ta välja hilisemal ajal, kui angliniseerunud Romanovite tsaarid hakkasid Venemaale naasma, pöördudes Euroopas oma "valgustatud" arusaama., Vene muinasjutud. Sina, lugeja, kas sa loed vendade Grimmide muinasjutte saksa keeles? Ei, need on ümber pööratud vene muinasjutud, kuigi need vennad läksid kaugemale: nad teatasid, et need muinasjutud on kopeeritud heebrea muinasjuttudest. No kes oleks kahtlenud! Ei meenu ainsatki tulusat ettevõtmist, mille algul, ilma logelemata, maksusoodustuste tõendiga, see primitiivne tegelane, kellel on kõrv. Võssotski tuvastas ta ühes oma laulus täpselt: "Palee enda lähedal hõljus kas pühvel või härg või ringreis."

Mina, vana operatiivtöötaja, elasin läbi midagi, millest teised ei osanud unistadagi, kuid minu usk õiglusesse säilis. Ei, ma pole teda ammu maa pealt otsinud, kuigi olen oma ametist tulenevalt alati solvunud inimese eest seisnud. Kuid ma tean väga hästi ja mul on palju tõendeid, mida ma oma töödes otseselt või kaudselt tsiteerin, et Looja on olemas. Ja tee selleni ei kulge mitte läbi lõputute palvete ja paastu, vaid läbi teadmiste, teaduse, loodusega ühtsuse ja loomulikult töö. Minu esivanemad, katarid, väljendasid väga selgelt oma mõtteid, öeldes, et mitte Jumal ei anna vilja, vaid maa sõnnik. Teine asi on alustada Tema nimega kasulikku äri. Sellise assistendiga saab vaielda iga asja üle ja isegi Tema vihje koidab kõige raskemal hetkel, paljastades Jumala sädeme kingituse. Kirjaniku töö pole erand ja kui jumal lubab, ja ka minu raske töö, üllatan teid, lugeja, taas meie maailma ajaloo hämmastavate faktidega.

Selles miniatuuris räägime sündmustest, mida ei saa iseloomustada teisiti kui müstika. Selles tõstatatud küsimused on nii skrupulaarsed, et kui kipud öeldut südamesse võtma ja mis kõige tähtsam fakte enda kohta rakendama, siis seda miniatuuri ei tasu lugeda. See kehtib ka eriti muljetavaldavate inimeste kohta. Praegu on kevad, organismi psühhofüüsiliste omaduste ägenemise periood ja ma ei tahaks olla lugeja psüühika häire põhjuseks.

Neile, kes on valmis lugema, kiirustan teatama, et kõigele kirjutatule on erinevatest arhiividest saadud reaalne kinnitus dokumentide, videomaterjali ja kohtualuste isiklike ülestähenduste näol selles virtuaalses kohtuasjas piiblitegelase kohta.

IGAVELINE VEDELIK

Igavene juut – juut-käsitööline, kelle majast mööda viidi Jeesus Kristus ristile, kandes Tema Risti, keeldus Jeesusest ja tõukas ta eemale, kui Ta palus luba toetuda oma maja seinale, et puhata. mõistetud maa peal rändama kuni teise tulekuni ja inimeste igavese põlguseni.

Agasfera ja Kristuse dialoog, mis tavaliselt sisaldub, erinevate variatsioonidega, kõigis versioonides: "Mine, miks sa viivitad?" "Ma võin kõhkleda. Kuid teil on minu tulekut oodates raskem viivitada”; või “Mine, sa puhkad tagasiteel” (alltekst: Sa oled Jumala Poeg, nii et tõuse ristilöömisest ja puhka tagasiteel) - “Ja sa lähed igavesti ja sul ei ole rahu ega surma”; või "Mina lähen, aga teie lähete ka ja ootate Mind."

See legend on iidse judaismi allikas, mis tekkis kristlusest, mitte vastupidi, nagu praegu esitatakse. Seetõttu ei tohiks seda judaismi segamini ajada tänapäevaga. Need on erinevad religioonid, kuigi kaasaegne judaism sai alguse iidsest, arvukate võltsimiste kaudu. Tänapäeval tuleks seda õigemini nimetada sionismiks, aga ühiskonna topeltmoraal on väga kleepuv ja "mis meil on, see on".

Kohtuekspertiis on väga täpne. Võhik ei kujuta isegi ette kõiki selle detektiivitööriista võimalusi. See on täiesti arusaadav, kurjategijate maailma õpitakse tundma peamiselt detektiivisarjade ja kriminaalmenetluse kirjanduslike esitusvormide kaudu. Tänapäeval tundub paljudele, et äratundmisest päästavad balaklava peas, kindad kätes. See on naiivne arutluskäik. Soovi korral saate mis tahes kuriteo lahendada muudest kaudsetest teguritest ja uurija loogikast lähtuvalt. Teine asi on see, et ühiskond ei vaja alati neid avalikustamisi, õigemini selle juhte, sealhulgas kirikuvürste. Ja nii on operatiiv-uurimisgrupil palju võimalusi, peaasi, et neid efektiivselt ära kasutada. Oma tähelepanekute järgi võin öelda, et kui teie telefonis aktiveerusid juba uurimise algusest peale võimude kõned koos väärtuslike juhistega, siis asi pole puhas ja suure tõenäosusega läheb see "hangumiste" kategooriasse. Muidugi peavad ka ülemused vahel tööd tegema, kuid ainult hea ooper saab vähimategi intonatsioonivarjunditega aru, kes sulle helistab: siiras vanem kamraad, kes tahab kiirendada kõrgetasemelist äri või "lahendada" teiste probleeme., "prügikastid usaldusel."

Paljude kohtuekspertiisi teenindavate teaduste hulgas on üks, millest vähesed teavad selle ainulaadsuse ja kõrgetasemeliste spetsialistide harulduse tõttu. See puudutab ikonograafiat. Ärge kortsutage oma otsaesist lugejat, tõenäoliselt te ei tea, mida see teadus teeb. Tal pole ikoonidega mingit pistmist, kuigi ta tegeleb ka nendega.

Tänapäeval leiate selle teaduse olemuse kohta palju segaseid selgitusi, mida kirjeldatakse "suurte mustkunstnike" keerulises keeles. Tõenäoliselt olete kuulnud kõikvõimalikest lõimimistest ja lähendamistest pättavate ametnike suust, kes varjavad oma loomulikku rumalust kuhjaga arusaamatuid sõnu. Püüan seletada selle teaduse olemust tavaliste venekeelsete sõnadega: ikonograafia on ajalooteaduse alajaotus, mis uurib vana portreed ja portreedel kujutatud isikute saatust. Alates 19. sajandi lõpust - 20. sajandi algusest on tema uurimisvaldkonda kuulunud ka fotograafia.

See teadus eeldab portreede uurimiseks paljusid tingimusi, kuid kohtuekspertiisi põhiülesanne on tõestada, et kaks erinevat portreed või kaks fotot on maalitud või tehtud ühelt ja samalt inimeselt. Mõnikord tuleb aga tõestada vastupidist. Mis meetoditega see teadus töötab, seda ma ei ütle - tõsta ülikooli ajaloo kursus ühes miniatuuris üle jõu. Lubage mul lihtsalt öelda, et see pakub täpseid mõõtmisi ja füsiognoomiat, arvutituge ja isegi spektraalanalüüse. Need on väga haruldased ja haritud spetsialistid, tema poolehoidjad ja austajad. Ma ei tea, mis põhjusel, aga enne revolutsiooni olid mereväeohvitserid sellest kiindunud. Minu sõprade hulgas virtuaalses OSG-s on mitmeid selliseid spetsialiste, kes nõustavad selliseid muuseume, Ermitaaži, Louvre'i, Dresdeni kunstigaleriid, Vene muuseumi ja muid kunstitempleid. Seega anti neile ülesanne mõista üht väga keerulist piibliloo probleemi. Vastavalt meie kokkuleppele virtuaalgrupis ei ole kõik mu kolleegid valmis oma nime lugejale avaldama ja ma arvan, et ma ei peaks selle otsuse põhjustest rääkima. Aga nad on valmis astuma igasse maailma kohtusse, kui leidub neid, kes soovivad nende andmeid vaidlustada. Siinkohal tahan märkida, et võitluses ametliku ajalooga läksime ainsa võimaliku tee. See. see, mida te loete, on lihtsalt teadaanne tõelistest materjalidest, mis on esitatud ja menetletud vastavalt kõikidele kohtupraktika reeglitele. Neid ümbriseid hoitakse kolmes eksemplaris erinevates kohtades ja ootavad tiibadesse. Varem või hiljem jõuavad nad kõik ajaloo võltsimise eest kohtu ette, tuginedes erinevate riikide kriminaalkoodeksite reaalsetele artiklitele. Erinevalt alternatiivajaloolastest ja teadlastest, kes astuvad vaidlustesse oponentidega, me ei vaidle ega tõesta midagi, vaid kogume materjali, kogudes hoolikalt tõendeid kogu maailmast. Teadlastel on raskem, nad on haavatavad. Oleme paksunahalised ja hirmutavad kõikvõimalikud võimalused hirmu pärast, nii et ärge kartke, me ei jookse.

Suur mustkunstnik ja nõid Wolf Messing oli NSV Liidus laialt tuntud – ja vaatamata sellele, et kõik müstiline nõukogude riigis ei olnud pehmelt öeldes teretulnud. Ta oli telepaatiline, selgeltnägija, andis kontserte, kus tegi imesid. Messingu kohta pole palju teavet jäänud ja seda on täiesti võimalik kontrollida, mida me ka tegime. Meie üllatuseks ei tundnud NKVD sellest isikust suurt huvi, kuid SS-i arhiivis oli palju huvitavat.

Suurima teabekihi Messingu kohta moodustavad tema enda sõnad, teave tema elu ja päritolu kohta. Need on täis saladusi ja müstikat.

Nagu aru saate, ei saanud me kaaslastega nii kuulsast inimesest mööda minna, seda enam, et Messingu esitatud faktid nende endi kohta peegeldavad sündmusi täiesti erinevatest aegadest.

1939. aastal, vahetult pärast Teise maailmasõja puhkemist, ilmus NSV Liitu salapärane mees nimega Wolf Messing. Tema ebatavalistest võimetest annab tunnistust asjaolu, et tal õnnestus vene keelt mitteoskamata ületada salaja Nõukogude Liidu piir, mis teatavasti oli "lukus". Ta kolis Poolast hapra paadiga üle Lääne-Bugi.

Nii selgitas Messing ise läänest põgenemise põhjuseid: “Kui 1. septembril 1939 veeres üle Poola piiride soomustatud Saksa armee, oli riik hukule määratud. Teadsin: ma ei saa viibida sakslaste poolt okupeeritud territooriumil. Minu pea hinnati 200 000 margale. See oli tagajärg asjaolule, et 1937. aastal, esinedes ühes Varssavi teatris tuhandete inimeste juuresolekul, ennustasin Hitleri surma, kui ta pöördub itta.

Mu Varssavi kolleegid kontrollisid nõia andmeid ja jõudsid järeldusele, et Messing ei räägi tõtt. Määratud aastal ei esinenud ta Varssavi teatris, ei ennustanud Hitleri surma ega pakkunud näidatud summat oma pea eest. Aga seal oli tõesti paadiületus ja NKVD arhiiv kinnitab seda. Sellistel tegudel on täiesti loogiline seletus – agendi taganemise tagamine eriteenistuse poolt. Vastuolu Messingi tunnistustes ei seisne aga ainult selles. Näiteks ületamise teel. Kes Western Bugi on näinud, kinnitab, et hapral paadil ülesõit pole seal vajalik. See ei ole laevatatav isegi sellise nihke korral.

Siin on see, mida Brockhaus kirjutab. Western Bug pärineb Karpaatidest põhja pool, Galiciast ja siseneb pärast 120-verdist hoovust Venemaa piiridesse, moodustades huulte piiri märkimisväärsel alal. Volõnskaja (paremal kaldal) ja Lublinskaja (vasakul), siis Grodno ja Sedletskaja, siis Lomžinskaja ja Sedletskaja ning suubub Vislasse veidi Varssavi all, kr. Novogeorgievsk. Voolu pikkus on 680 versta; suund Buskist Galicias Bresti üldiselt lõunast põhja, sealt suudmeni idast läände. Jõe laius ei ületa 10 tahma. Austria piiril kuni 50 tahma. Bresti lähedal ja kuni 100 või enam alamjooksul. Lääne-Bugi kaldad on üldiselt madalad, välja arvatud ülemine jook.

Kas kujutate ette Messingit hapras paadis, mis seilab 10 mõõdetud sülda Austria rannikust Nõukogude rannikule? Aga ta on Galicias. Tema sõnul veeti ta üle. Kas polnud lihtsam ületada jõge fordisse, nagu seda tegid tolleaegsed salakaubavedajad? Miks hapra paadiga nii palju vaeva näha, tee pole Volga ega Baikal? Ma ei saa aru, miks Messing ei kasutanud omul-tünni ?! Tõenäoliselt kartis ta Barguzini tuult Karpaatide mägede nõlvalt. Järeldus on lihtne – Messing ei näinud kunagi Western Bugi ja kujutas seda laia jõena.

Muide, enne seda õnnestus Messingul põgeneda Saksamaa vanglast, kuhu ta sattus seoses sama Hitleri surmaennustusega. See oli nii: “Politsei jaoskonna karistuskambris istudes sain aru: kas ma lähen nüüd ära või olen surnud… Kurnasin kogu oma jõu ja sundisin neid politseinikke, kes olid jaoskonna ruumides. minu kongi kogunema. Kõik, sealhulgas ülemus ja lõpetades sellega, kes pidi väljapääsu juures kella taga seisma. Kui nad kõik minu tahtele alludes kambrisse kogunesid, tõusin mina, kes lamasin täiesti liikumatult, nagu surnu, kiiresti püsti ja läksin koridori. Kohe, enne kui nad mõistusele tulid, lõi ta raudseintega ukse poldi kinni. Puur oli töökindel, linnud ei saanud sealt ilma abita välja lennata.

Kontrollisime ka seda. Alustame sellest, et politseijaoskondades ei ole ega ole kunagi olnud ühtegi karistuskongi. See on vangla osa ja need loodi süüdimõistetute karistamiseks. Politseijaoskondades on "ahvimajad", spetsiaalsed ajutised kinnipidamisasutused, mis on varustatud trellidega kogu ühe seina perimeetri ulatuses, kus trellid asuvad. Mobiilsed loomaaiad on näinud, kus kolm seina on tühjad ja neljas on rest. See on see. Mis mõtet on politseiga puuri lukustada, kui käe välja ulatades sai täiesti vabalt polti lükata. Need võred on tabalukuga. Lisaks pole ükski puur varustatud rauaga köidetud ustega - inimene pole veel süüdi mõistetud ja valvurid vaatavad tema selja taha läbi trellide, et vältida probleeme teiste kinnipeetavatega. Ja tollases politseijaoskonnas oli 46 inimest ja kogu oma soovi juures ei mahtunud nad Messingi ahvimajja ära. Järeldus: mustkunstnik pole kunagi politseijaoskonnas käinud ja tal pole aimugi, kuidas see töötab. Kes lugejatest ahvimaja külastas, kinnitab mu sõnu.

Kujutage nüüd ette NSVLi 1939. aastat, üldist kahtluste ja umbusalduse õhkkonda üksteise suhtes. Usklike, ravitsejate ja teiste inimeste tagakiusamine, kes ei järgi nõukogude riigi rangeid elureegleid. Ja siis ilmub kuskilt välja dokumentideta mees, kes väidab, et tal on telepaatia ja selgeltnägemine! Millised üleloomulikud võimed Messingil olid, et ta mitte ainult ei sattunud vanglasse, vaid hakkas peagi esinema ringreisil kogu riigis, demonstreerides oma ebatavalisi oskusi!

Messing ise mainis seda lühidalt: “Kuhu minna? Järgmisel päeval anti mulle nõu: läksin linnakomitee kunstiosakonda. Mind tervitati viisakalt, kuid vaoshoitult. Nõukogude Liidus, võideldes inimeste meeles valitseva ebausu vastu, ei soosinud nad ennustajaid, võlureid ega hiromantisid… Üheks samasuguseks kompromissituks tegevuseks peeti ka telepaatiat. Oh, kui tihti see mind hiljem häiris! Ma pidin veenma … ma pidin oma võimeid tuhat korda demonstreerima. Pidin tõestama, et selles pole trikki, pettust ega pettust.

Härrased, kas te kujutate ette aastat 1939? Repressiooniaparaadi tugevaima mõju riigi kodanikele aasta. Kummaline see jama! Hitleriga, olles juut, põgenes ta rahulikult vanglatest ja NSV Liidus, olles mustkunstnik, jalutas ta mööda linna parteikomiteesid ja suurte jõgede ületamisest ma ei räägigi.

Ja sellegipoolest oli selline inimene, kuid tema peamine hiilgus ei tulnud Stalini valitsusajal, vaid pärast tema surma. Kuid enne seda õpetas ta väidetavalt saboteerijate väljaõppe salakoolides. Kontrollisime ka seda - andmed ei leidnud kinnitust: ta tegi küll kinnistes asutustes hüpnoosiseansse, aga ei õpetanud. Muide, need olid massilise hüpnoosivaimustuse ajad.

Kõik see sundis meid kontrollima teisi Messingu väiteid. Ootuspäraselt ei leidnud ühtki tema öeldut kinnitust. Siin on mõned tema väidete ümberlükkamised.

Messing väitis, et 1915. aastal, kui ta oli 16-aastane, kohtus ta Einsteiniga tema Viinis asuvas korteris, kus teda rabas raamatute rohkus, ning pidas telepaatilise seansi Einsteini ja Freudiga. Kindlalt on aga teada, et Einsteinil polnud Viinis üldse korterit ning aastatel 1913–1925 ta Viinis ei käinud. Lisaks hoidis Einstein oma korterites alati vaid mõnda teatmeteost ja olulisemate artiklite kordustrükke. Oleme tuvastanud Messingu selliste illusioonide põhjuse. Temast sai foto Einsteinist ja tema serblannast naisest Mileva Maricist polütehnilise kooli raamatukogu taustal, kus nad kohtusid. See on haruldane foto ja väga vähesed inimesed on seda näinud. Ta on pärit akadeemik Kapitsa perekonna arhiivist, kellega Messingil oli suhe. Järeldus: Messing ei kohtunud kunagi Einsteiniga

Venemaa Riiklikus Sõjaarhiivis (keiserliku kantselei arhiivid, ministeeriumid, salapolitseiosakonnad, riigijulgeolekuosakonnad, natsijuhtide isiklikud fondid) 857 trofeedokumentide fondi kontrollimisel ei leitud kunstnik Wolf Messingu kohta teavet. Saksamaa lihtsalt ei kuulnud sellest mehest ja Hitler polnud temast kunagi huvitatud, hoolimata Messingi fännide arvukatest artiklitest, mis väidavad vastupidist. Sarnane tulemus saadi ka Berliini raamatukogu kataloogi kontrollides. Hitleri reaktsiooni kohta Messingi avalikele sõnavõttudele pole dokumente leitud. Järeldus: Saksa ja Poola elu Messing bluff

Poola sõdadevahelise perioodi ajakirjades kirjutatakse salateadmiste, parapsühholoogia ja okultismi teemadel ("Obeim", "Päevalilled", "Vaimumaailm", "Ülemeeleline maailm", "Vaimne teadmine", "Valgus"). "), ei leitud ühtegi mainimist Wolf Messingist (erinevalt teistest hüpnotisööridest ja selgeltnägijatest, keda on väga palju). Teatmeteoses „Varssavi bibliograafia. Väljaanded 1921–1939. pole märgitud ühtegi Messingule pühendatud artiklit. Jozef Svitkovski raamatus "Okultism ja maagia parapsühholoogia valguses" ("Lotus", Lvov, 1939 / Krakow, 1990) perekonnanime Messing ei esine. 1940. aasta juunis kriminaalpolitsei poolt välja antud teoses SonderfahndungsbuchPolen (Poola jälgimise üksikasjalik raamat) Messing ei ilmu. Ja seda totaalse jälgimisega Poolas sel ajal. Järeldus: Messing pole kunagi Poolas käinud ega olnud Euroopa okultismi valgusallikas.

Väidetavalt kohtus Messing 1940. aastal Gomelis Staliniga, olles väidetavalt "huvitatud olukorrast Poolas, Messingu kohtumistest Rahvaste Ühenduse juhtidega". Sarnased kohtumised Staliniga toimusid väidetavalt hiljem, sealhulgas Moskvas. Siiski puuduvad dokumendid, mis kinnitaksid selliseid Stalini ja Messingu kohtumisi. Vene Föderatsiooni FSB keskarhiivis, NLKP Keskkomitee arhiivis (praegu - Venemaa Riiklik Sotsiaal- ja Poliitilise Ajaloo Arhiiv), Valgevene Vabariigi KGB keskarhiivis, Valgevene Vabariigi rahvusarhiiv, Gruusia riigiarhiiv, Gruusia parteiarhiiv (praegu - Gruusia presidendi arhiiv), Stalini poolt Kremlis vastu võetud isikute dokumentides (avaldatud ajakirjas "Ajalooarhiiv").: 1994, nr 6; 1995, nr 2-6; 1996, nr 2-6; 1997, nr 1), ei ole Stalini kantselei külastajate vihikutes aastast 1927 kuni 1953 ainsatki mainimist Jamamine. Järeldus: Messing ei kohtunud kunagi Staliniga

Messing väitis, et Stalini palvel, hüpnotiseerinud riigipanga kassapidaja, ulatas ta talle tühja lehe ja sai temalt 100 000 rubla. Kontrollisime seda fakti ja saime teada, et toona oli riigipangas raha väljastamise kord hoopis teistsugune kui praegu: raamatupidajale, kellel raha pole, antakse tšekk kätte. Seejärel läheb see dokument läbi panga sisekanalid, seda kontrollib hoolikalt audiitor (või kaks audiitorit, kui summa on suur), siis läheb tšekk kassasse, kes vormistab dokumendid ja raha ning pärast seda helistab kliendile. Pealegi ei anna raha välja mitte kassapidaja ise, vaid teine kassapidaja, kes istub esimese kõrval, läbi vaheseina, millel on avaus summade ülekandmiseks. Sellised summad väljastati spetsiaalse akna kaudu ruumis, kus võis viibida ainult üks inimene. Järeldus: Messing pole kunagi Riigipangas käinud ega saanud selliseid summasid.

Messing esines palju aastaid, kuni oma surmani 1974. aastal.

Selle mehe portree oli esimene, mida kohtuekspertiisi ikonograafid uurisid. Aga sellest pikemalt hiljem.

Messingu salapärane ilmumine NSV Liitu tuletab meelde veel üht müstilist lugu, mis juhtus 18. sajandil. Seejärel ilmus Pariisi tundmatu mees nimega Saint-Germain, kes hämmastas kõiki oma fenomenaalsete võimetega. Kord ütles ta ühes vestluses: "Ma ütlesin alati Kristusele, et ta lõpetab halvasti."

Saint Germain väitis, et on avastanud surematuse eliksiiri saladuse ning lisaks teab ta kõiki oleviku, mineviku ja tuleviku saladusi.

Lisaks õppis Saint-Germain hüpnoosi ja telepaatia kunsti ning võis langeda ka katalepsiasse. Sattusime ühe naise artiklile, kes väidab, et Saint-Germaini ja Messingi sarnasused on silmatorkavad. Daamid kipuvad alati liialdama. Näiteks üks vana daam, Madame de Jeanlisse, kohtus Saint-Germainiga 1814. aastal Viinis – noor ja ilus, just sellisena, nagu ta teda oma buduaaris puudutuse järgi tundis. Selle avalduse ajalugu, proua, erutab kogu maailma tänapäevani. Ja lõppude lõpuks on seksuaalsed fantaasiad tema vanuses ohtlikud. Olen temast palju noorem ja siis ei riski ma kevadel noorte poole vaadata - meie äri on kõrval, istuge blokaadil ja peesitage.

Puškin kirjeldas raamatus „Padjakuninganna“üht kauneimat legendi krahv Saint-Germainist ja tema salapärastest võimetest. Nagu mäletate, kuulis Hermann oma sõbralt lugu sellest, kuidas tema vanaema, olles Pariisis raha kaotanud ega saanud mehelt maksmiseks vajalikku summat, pöördus abipalvega krahv Saint-Germaini poole ning too paljastas talle saladuse. kolmest kaardist, mis aitavad varandusi võita.

Kontrollisime selle graafiku legendi – ei midagi üleloomulikku, välja arvatud vabamüürlaste loož. Kõik muu sarnaneb paljude Messingi väljamõeldistega: siin on kassapidaja Napoleoniga, siin on vanglamurd, siin kohtumised krahv Cagliostroga.

Saint Germain ütles Chroniques de l'Oeil de Boeufi järgi krahvinna de Jeanlisele: „Seitsmeaastaselt peitsin end metsas ja mu pea eest määrati tasu. Minu sünnipäeval sidus mu ema, keda ma ei kavatsenud enam kunagi näha, mu käsivarrele oma portreega talismani. Autori sõnul näitas Saint-Germain seda portreed oma vestluskaaslasele. Sama, kuid erinevas tõlgenduses, väidab Messing.

Suutsime rajada Saint-Germaini sünnikoha ja osa tema nimest. Tema nimi oli Isaac ja ta sündis väikeses Lissaboni lähedal asuvas külas, mille linn on nüüdseks alla neelanud, Portugali juudi muusiku peres. See teave ei ole riigisaladus ja Lissaboni ajalooarhiiv on selle seikleja jaoks lahkelt varustanud dokumente, kes jätsid ajalukku "kustumatu" jälje.

Andsime selle mehe portree ka ikonograafidele.

Niisiis, meil on kaks inimest, kes elavad pärast nende surma, lõppude lõpuks vaadeldi Messingat ka Odessa Privozis, lesta järjekorras, aastaid pärast Moskva kalmistul viibimist. Kolmas ajaloos tuntud sarnaste taktikaliste ja tehniliste omadustega isik oli igavene juut, inimene, kes oli päriselt olemas, kellest sündis judaism, millest ma eespool teatasin. Tema portreed on ka ikoonidel ja Düreri teostel. Siinkohal tuleb märkida, et Jeesuse Kristuse tegelik eluaeg on 1152-1185. AD ja tema maise tee sündmused leidsid aset Jordaania-Bosporuse jõel tänapäevase Istanbuli Yorosalemi (Yorose) eeslinnas.

See tähendab, et 12. sajandi, 13. sajandi alguse kujutised on originaalile üsna autentsed, nagu ka Kristuse enda kujutised. Leidsime need pildid ja esitasime uurimisele, pidades silmas legende igavesest juudist ja tema kannatustest. Muide, sõitsin ka hapra paadiga, aga üle Jordani.

Niisiis on kriminoloogidele üle antud kolm portreed. Vastust ei tulnud kaua oodata. Ma ei avalda seda täismahus, kartes pisipilti üle koormata. Ma arvan, et sellest osast piisab.

„Uurimiseks kuulutatud inimeste erinevate portreede ja kujutiste terviku uurimine, kasutades ikonograafiat kunstiteoste, fotode, skulptuurikujutiste süžeelise poole uurimise ikonoloogilise meetodi aluseks, et teha kindlaks nende tähendus ja tähendus kontekstis. Kõigist kolmest uurimistööks kuulutatud kultuurist oli võimalik kindlaks teha, millised kultuurid on neis kajastatud maailmavaate tunnustena. Töös kasutatakse koos esitatud materjalide sotsiaalsete ja esteetiliste aspektide mitmekülgse uurimisega meetodit Vene Föderatsiooni Siseministeeriumi Kriminalistika Instituudi ikonograafia ekspertnõukogu kunstiliste ja fotograafiliste hinnangute mõistmiseks..

Järeldus: ükski kolmest esitatud materjalinäidisest ei ole üksteisega identne: ei vaimse korralduse, veresuguluse ega sotsiaalse taseme poolest. Kõik nad on seiklushimulise isiksusetüübi esindajad, kellel on selge jälg armastusest materiaalse heaolu vastu, ning Saint-Germain ja Messing, ilma et sellise pahe eest patukahetsust määraks. Ilmselgelt on portreed tehtud nende inimeste suurima materiaalse heaolu hetkedel. Mis puutub igavesesse juuti, siis tema eri ajastute piltides tugevneb kannatuse element ja avaldub soov oma ülekohut lunastada.

Ja nüüd vene keeles. Need kolm inimest ei ole omavahel sugulased, nad kuuluvad ühiskonna madalamate kihtide hulka.

Jääb üle nimetada Messingu tegelik nimi.

Enne haigust ja surma oli tema naine Aida Mihhailovna Messing-Rapoport Wolf Messingu tubades abiline. Arvan, et lugeja on kuulnud, et juutidel on lubatud oma õdedega abielluda? Seega on Messing tema naise nõbu. Ta sündis hassiidi perekonnas Guro-Kalwaria linnas Vene impeeriumi Poola vürstiriigis. See on väike shtetli juudi linn. Nime etümoloogia: Kolgata mägi, Calvariast - Kolgata. Sellest linnast on pärit üks kuulsamaid (teatud ringkondades) hassiidide dünastiaid - Gur Hasidim. Nii et Messingi nimi ja perekonnanimi on Gursky Wulf Girshonovich. Kui kirjutasin, et ta pole kunagi Poolas käinud, unustasin mainida, et 3-aastaselt lahkus ta koos vanematega Moskva oblastisse, kus ta isa juhtis hassiidi kogukonda.

Lõpetades Messingi müüdi loo, ei saa ma peatuda vaid tema osalemisel arvukate kuritegude lahendamisel.

Ajakirjanduses mainitakse korduvalt Messingu osalemist erinevate kuritegude lahendamisel (spiooni tabamine, tõelisele tapjale osutamine kohtuprotsessi ajal jne). Nagu NN Kitaevi uurimus näitas, on peaaegu kõik sellised lood ebausaldusväärsed: arhiivis ei ole Messingu osalemist juhtumite uurimisel märgitud ning väidetavate sündmuste toimumiskohtadel töötanud kohtu ja prokuratuuri töötajad kinnitavad üksmeelselt, et tegelikult ei juhtunud midagi sellist.

Erandiks on 1974. aasta juunisündmused Irkutskis. Suures ulatuses omastamises süüdistatud puu- ja juurviljapoe direktori juhtumi uurimisel viibis Messing tema ülekuulamisel ja samal päeval tutvustas OBKhSSi esindaja uurijat väidetavalt koostatud "tunnistusega". üles pärast vestlust Messinguga. Tõendile olid märgitud seni teadmata asjaolud, mis süüdistatavat paljastasid. Tõend kanti operatiivarvestuse salatoimikusse, andmed kontrolliti ja kinnitati. Kuid nagu hiljem selgus, legaliseeris uurija sellisel ebastandardsel viisil salateabe, tahtmata avaldada selle tegelikku allikat.

Nagu näete, hea rada müstika suurest dokist ja psühholoogia kohta pole midagi öelda. Ta levitas hucksteri maksimaalselt, näidates talle ülekuulamisel kuulsat kunstnikku. Ja, nagu te teate, on olendid haavatavad ja sõna "täis perse" peale nad punastavad ja minestavad.

Nagu üks vanadest, peaaegu 89-aastasest ooperist mulle ütles, olid õiguskaitseorganid need, kes tegid Messingule suurima suhtekorralduse. Tollal lubati tõrksatel varastel Messing ise välja kirjutada ja kui kurjategijate närvid vastu pidasid, siis süstiti hukkajatele kohe sisse. Teistsugune vaimne organisatsioon. Nii oli ka ettevõtliku uurija ülekuulamisel. Nad lihtsalt tõid juudi tänavalt osakonda, riietasid korralikumalt ja nimetasid teda Messinguks. Millest tõeline Wolfe kuulis ja omaks võttis.

Täna saab samu trikke vaadata iga lugeja. Seda näitas Messing provintsitsirkuses. Ma ei hakka neil pikemalt peatuma – kavalus ja ei mingit pettust. Üldiselt algžanri kunstnik, RSFSRi austatud kunstnik.