Suure Katekismuse saladused
Suure Katekismuse saladused

Video: Suure Katekismuse saladused

Video: Suure Katekismuse saladused
Video: Riigikogu 15.02.2023 2024, Mai
Anonim
Katekismus on mis tahes konfessiooni ametlik konfessioonidokument, katekismus, raamat, mis sisaldab doktriini põhisätteid, mis on sageli väljendatud küsimuste ja vastuste kujul.

(entsüklopeedia "Kristlus")

Paljude erinevate raamatute seas, mille ajaloolased on meie esivanemate vaimseks pärandiks nimetanud, on Suur Katekismus, mida vaevalt keegi seda miniatuuri lugev käes hoidis. Ja siin pole mõtet elanikkonna massilisest kirjaoskamatusest või infantilismist. Oma miniatuuride kallal töötades tunnen, et mu lugeja tõmbab teadmiste poole ja on valmis lugema palju esivanemate pärandit, kuid ta lihtsalt ei tea, mida lugeda. Ajalookirjanduse mere hulgas on sellise materjaliga töötamise kogenematul inimesel täiesti raske mõista. Jah, mis seal võhikutel on, teine teadlane haarab peast kinni teadusmaailmas toimuvast, uskudes õigustatult, et enamjaolt teadust tegelikult polegi, ning akadeemikute, professorite, dotsentide ja doktorantide mass. vendluse määrab peamiselt konjunktuurne tööturg. Nii õpetavad nad meie õpilasi, kes on lõpetanud ja hukka mõistetud üksikisiku usalduse tõttu, kelle jaoks on koht tallis, mitte aga julgetes klassiruumides, rääkimas sellest, millest nad ise aru ei saa.

Ja seda parimal juhul, sest kirjaliku kotiga loll on arusaadav ka viimasele vaesele õpilasele. Teine asi on see, kui professorid riietuvad teadmiste toogasse, moonutades teadlikult universumi seadusi ja inimkonna arengut.

Asjata meenus mulle Suur katekismus, sest selle miniatuuri vestlus räägib Venemaa ristimisest ja me peame seda lugema, et mõista oma rahva preestrite pettuse sügavust. Ja siin ütlen teile esimestes paarides lugejale: midagi sellist, mida on kirjeldatud "Möödunud aastate loos", ei juhtunud ja Vladimiri poolt ristimine Rus on tõenäoliselt leiutis. Ja seetõttu, olles sellised seisukohad välja öelnud, pole mul enam tagasiteed. Riskides saada ketseriks, hakkan siiski rääkima, mis juhtus Venemaal Romanovi-eelsel ajastul. Pealegi kuulun ma vanausuliste-katarite hulka ja me oleme juba ammu ketseriks riietatud. Ja nii oleks see kestnud kaua, kuid ainult tõel on kummaline eripära võita alati ja igal pool.

Niisiis, avame Suure Katekismuse!

"Itako käskis ristida kogu Venemaa maa. Kuue tuhande UCHZ (see tähendab 496 slaavi numbrite tähises – miniatuuri autor) suvel patriarhi pühakutelt, NIKOLA HRUSOVERTilt või SISINY-lt. Või alates aastast SERGI, Novgorodi peapiiskop, Kiievi metropoliit Mihhail."

Jätsin meelega autori algse silbi, sest minevikust elava inimese hääle kuulmine on tõeline ime ja selle tunnistajaks oled sina, mu kallis lugeja. See autor räägib aga veidrustest, kuna aasta 6496 ei lange kuidagi kokku Venemaa ristimise aastaga, Vladimiri valitsusajal. Jah, ja patriarhi, peapiiskopi, metropoliidi kohalolek on üllatav, sest ajaloo ametliku versiooni kohaselt ei sõitnud püha Vladimir Ristija Dnepri vetesse mitte keegi, vaid JAZYTŠNIKOV. Kust need õigeusu preestrid siis tulid, kui Venemaa oli pesemata roojas? Jah, mitte tavalised preestrid, vaid need, kes selgelt piiskopkondi juhtisid, keda tsiteeritud dokumendi autor loetleb. Minu arusaamist mööda on auastmed kiriklikud ja arvestatavad. Midagi on siin valesti.

Pidin just praegu haiglas lamama, kuna mu kehas hakkasid segama killud kaevandusest, mis oleks peaaegu elu võtnud. See on vana asi, aga kui mu 4 kaaslast helistasid operatsioonisaali keraamika asjus, sain ma enneolematut kergendust, nii füüsilist kui moraalset. Mul oli tunne, et ma ei vabanenud mitte ainult oma jalas olevatest kildudest, vaid koos nendega lahkus minust ka mingi halb jõud, mis ei lasknud mul elada, kanda kurja. Kes võitles, see tunneb seda tunnet. Nii on see ajalooga: eepose kehalt roostes valet eemaldades meenutab uurija elu jätkamise nimel haiget tegeva kirurgi. Võib-olla saab paljudele lugejatele loetu haiget, kuid surmatükkidega kehas elamine on seda valusam. Tean seda kindlalt – šrapnelli täis topitud, nagu armidega õuekoer.

Täna teatab kirik enesekindlalt, et kuni vürst Vladimirini ei eksisteerinud vene kiriklikku hierarhiat ja vürst ise pidi tooma välismaalt esimesed kristlikud preestrid. Paljud õigeusu hierarhide teosed kinnitavad seda autoriteetselt. Mulle on tuttav patriarh Kirilli (Gundjajevi) hiljutine avaldus, milles ta osutab selgelt esimeste vene hierarhide päritolule. Ja peale tema on tõendeid! Ja samal ajal kuulutab XVII sajandi suur katekismus, et Venemaa ristimine toimub Novgorodi peapiiskopi Sergiuse ja Kiievi metropoliit Miikaeli käe all. Ja see tähendab ainult üht, et Venemaal on Novgorodi ja Kiievi kiriklikud piiskopkonnad. Kuidas nii?

Oleks huvitav küsida seda küsimust paavsti ja Cyrili kohtumisel Kuubal, kuid vaevalt oleksin vastusega au sees, sest paljud ebakõlad preesterlikes tõlgendustes on hästi teada. Seetõttu läks patriarh Kirill Antarktika pingviinide juurde misjonitööle, sest Venemaal usub Venemaa ajaloo ametlikku versiooni aina vähem inimesi. Kuhu isa läks, ma ei tea, aga ma arvan, et Galapagose kilpkonnad ootasid teda.

Ja suure tõenäosusega vastaksid nad mulle, et need sõnad on keskaegne väljamõeldis või isegi lihtsalt fantaasia.

Fantaasia? Kiriku katekismuses, tema elu reguleerivas dokumendis? Huvitaval kombel tantsivad preestrid!

Või võib-olla midagi muud, näiteks ei sobi tekst väljamõeldud kontseptsiooni nimega "Is Torah Ya", milles pole vürst Vladimiri valitsemisaegseid Novgorodi peapiiskoppe ega Kiievi metropoliite. Siis seletab see palju.

Küsimuste hunnik aga kasvab. Et 17. sajandil ei teadnud tegelikult keegi, kuidas Venemaad ristiti? Või pole te "Möödunud aastate lugu" lugenud?

Tekib versioon, et esimest korda said Venemaa ristimise kohta teada ainult hilisemad "Vene ajaloolased" - Bayer, Miller, Schletser. "lahutades" selle "Aja aastate jutust". Mida nende eelkäijad XVII sajandil tõesti lugeda ei osanud. Ja selle "mittelugemise" põhjus on täiesti selge: Romanovite ajaloolased kirjutasid Venemaa eepose ümber, viies selle juudi ajaloo kaanonisse, millest alates sai muinasjutt tänapäevase kuju alles 17. sajandi lõpus. Kuid kl. sama sajandi alguses, enne Venemaa suurt hädade aega, oli muinasjutu tekst teistsugune, millest annavad selgelt tunnistust selle märkmiku rebitud leheküljed ja vahelehed, mis erinevad teistest lehtedest. Autor on seda kirjandust näinud ja on valmis tunnistama, et Venemaa riikluse loomise hetke käsitlevas jutus on mitu lehekülge asendunud teistega. Pealegi on probleem lehtede nummerdamisega - numbrid on rumalalt parandatud või lihtsalt ära rebitud.

Noh, sellised ebakõlad on alati uurimise kasuks ja Katari volinik võttis oma seisukoha. Tõsta käpp ja oled lugeja, tõsta kõrgemale! Sest varsti lendab meie ette pardipraad.

Ja mitut Venemaa ristimise kuupäeva mainitakse annaalides? Leidsin vähemalt 5.

Ajutiste aastate jutu järgi ristiti Venemaa esmalt ja lõpuks vürst Vladimiri käe all, väidetavalt aastatel 986–989. Lugu kinnitab, et alles sellest ajast tekkis Venemaal kristlik kirikuhierarhia, mis algselt koosnes väliskreeklastest. Ja alles mõnikümmend aastat hiljem ilmus Jaroslav Targa juhtimisel esimene Venemaa metropoliit ja kirikuraamatud tõlgiti kreeka keelest slaavi keelde. Me teame seda kuupäeva, mõistes seda kui Venemaa ristimise kuupäeva.

Seesama Suur Katekismus annab meile aga hoopis teistsuguse teabe. Moskvas tsaar Mihhail Fedorovitš Romanovi ja patriarh Filareti juhtimisel 1627. aastal trükitud sellel on spetsiaalne osa "Vene rahva ristimisest". Ja seda kinnitab see õigeusu kaanonite kogum, mida Romanovid pole veel jõudnud reformida: selgub, et Venemaa ristimist oli NELI.

ESIMESE – apostel Andrease käest.

TEINE ristimine - Konstantinoopoli patriarhilt Photiost, Kreeka kuninga Basil Makedoonia valitsemisajal ja kogu Venemaa suurvürsti Ruriku ajal. Ja Kiievi vürstide Askoldi ja Diri juhtimisel.

Nendel ristimistel pole kuupäevi, kuid KOLMAS näitab selgelt Venemaa ristimise aega - suurhertsoginna Olga ajal, 6463. aastal maailma loomisest, see tähendab umbes 955, mis on kolmkümmend aastat varem kui muinasjutus deklareeritud. möödunud aastatest (989–955 = 34). See tähendab, et Venemaa neljas ristimine.

Kuid apostel Andreas elas Kristuse ajal, kes preestrite sõnul sündis uue kalendri "null-aastal". Ja see tähendab, et Venemaa sai oma esimese ristimise ammu enne näidatud kuupäevi ja patriarh Photius on vanem kui Olga !!! Dirist ja Askoldist rääkimata.

Kas tunned, lugeja, kuidas sa tundsid end pekingi stiilis praepartina preestriaia õuntes?

Need, kes on lugenud minu teoseid Kristusest, teavad, et tema eluaastad on 12. sajand (1152-1185). Seetõttu ärge tülitage oma ajusid ametlike valedega, lugeja, vaid järgige praegu minu arutluskäiku.

Niisiis, apostel Andrejevi ristimine on 12. sajand. Konstantinoopoli patraar Photius on 13. sajand (saate ise kontrollida) ja Olga on selgelt 14. sajand.

Mis siis tegelikult juhtus Vladimir Ristija ajal?

15. sajand on kuulus suure kirikulõhe ajastu. Just 15. sajandil algas varem enam-vähem ühtse kristliku kiriku jagunemine mitmeks haruks. Ilmselt selle sajandi ajastul SAI ilmalik võim TÕESTI USU VALIKKU KÜSIMUSE. Muide, Venemaa ristimist Vladimiri juhtimisel kirjeldatakse kui USU VALIKUT. Kes ei mäleta, tuletan meelde, et Vladimirile pakuti palju usku, isegi juudi, ja ainult üks valiti. Seega on täiesti võimalik ette kujutada, et Venemaa ristiti mitu korda. No otsustage ise: kui arvate, et iga ristimine on üleminek paganlusest kristlusesse, siis võite minna oma ajudega. Andreist alustades ajavad nad Venemaa helgetesse vetesse ja ristivad neid asjata. Seda pole ühelgi teisel inimesel. See tähendab, et teatan enesekindlalt, et kurikuulsad iidsed kiievlased olid Dnepris suplemise ajal juba ammu kristlased, nad aeti lihtsalt riigi ametliku kiriku raamidesse. Millise osariigi, küsite? Jah, muidugi, Kiievi-Vene, mis moodustati kiiruga Sambati linnast Sambatist, mis asus Sambationi jõe ääres. Muide, Kiuv on kasaaride kuningas ja kui arvestada, et seda linna kutsuti Kiev-gradiks, siis on täiesti selge, et meil on TSARGRAD või õigemini selle duplikaat BÜZANTIA, mis andis sellele linnale ajaloo. Dnepri järsud. Ja samal ajal määrati hiljuti kindlaks Kiievi asutamise kuupäev. Nõukogude ajal valis Ukraina Kommunistliku Partei esimene sekretär Volodõmõr Štšerbitski kolmest pakutud kuupäevast 1500 aastat selle asutamise hetkest, nagu tõendab tolleaegse Ukraina võimude dekreet. Kirjutasin temast ühes oma teoses.

Tulgem aga tagasi kummalise ristimiskuupäeva üleskirjutuse juurde Suures Katekismuses. Tsiteerin seda uuesti, arvestades allpool öeldu tähtsust:

"Itako käskis ristida kogu Venemaa maa. Kuue tuhande UCHZ (see tähendab 496 slaavi numbrite tähises – miniatuuri autor) suvel patriarhi pühakutelt, NIKOLA HRUSOVERTilt või SISINY-lt. Või alates aastast SERGI, Novgorodi peapiiskop, Kiievi metropoliit Mihhail."

Pidin lähemalt uurima tähte "U" numbrite slaavi tähistuses ja avastus ei lasknud end kaua oodata. Seal pole U-d. y-l on "C", mis on kirjutatud slaavi käsitsi kirjutatud tekstis peaaegu nagu "U". Ja nende eristamiseks kirjutasid meie esivanemad tähe "O" enne "U", see tähendab "OU", kuid enne "C" nad ei kirjutanud, nagu selles tekstis. Ilmselt ei teadnud võltsimiste kirjutaja seda juba varem. Kuid "C" tähendas 900 ja "OU" ainult 400. Vahe on 500 aastat, härrased !!! 500-aastaselt!

Ja nüüd loeme teksti uuel viisil: "kuus tuhat TsChZ" või 6997, mitte 6497. Ja nüüd võtame meile pealesurutud Venemaa ristimise 989 aasta ja lisame 500 kaotatud aastat (989 + 500 = 1489). See on 15. sajand. See tähendab, et ristimine Olga käe all toimus 15. sajandi keskel, sest Olga ja Vladimiri vahel oli umbes 40 aastat.

Niisiis tegi Katari voliniku rühm kindlaks, et Venemaa ristimine Vladimiri alluvuses toimus tegelikult 15. sajandil ja seda ei ristitud, vaid valiti ainult üks kristlikust religioonist, nimelt õigeusu.

Noh, on aeg anda juhtum kohtusse, kus on minu lugeja eesistuja. Esinejaid siiski ei nimetata, kuigi tellijad on selgelt välja toodud - slaavlaste impeeriumi kui Suur-Tartari osaks olnud uue riigi preestrid föderatsioonina. Määratud on ka motiiv – üleminek Bütsantsi varakristlikust (klanni-perekonna) usust kreeka apostlikule usule.

On aeg tegeleda Suure Katekismuse jaoks kuulutatud preestritega, kes olid tunnistajaks usuvalikule Vladimiri ajal. No see osutus palju lihtsamaks kui rakendusmatemaatika tegemine või õigemini slaavi numbrite liitmine.

Püha patriarh Sisinius on üks kuulsamaid Vene pühakuid ZOSIMA, Solovetski kloostri rajaja. Ametliku versiooni kohaselt suri ta 1478. aastal

Kuid siin on huvitav: selgub, et täpselt aastal 1489 - see tähendab täpselt Venemaa ristimise aastal - suri Moskva metropoliit Gerontius ja peagi määrati ametisse tema järglane, metropoliit ZOSIMA. Nagu näete, oli preester Zosima elus ja isegi elus, sest ta ristis Kiievi inimesed Dnepris. Nii ütleb entsüklopeedia "Kristlus". No kas pole piinlik?!

Nüüd metropoliit Sergius. Hoolimata asjaolust, et Sergius Radonežist elas ametliku versiooni kohaselt 14. sajandi lõpus, kuulutati ta pühakuks 1452. aastal, see tähendab peaaegu 100 aastat hiljem. Ja seda õigeusus ei juhtu. Lisaks on teada, et Radoneži Sergius võitles aktiivselt skisma vastu. Tundub, et tema elukuupäevad on meelega väänatud ja väänatud. Just tema viibis 1489. aastal Kiievis, kui valis uue Konstantinoopoli – Kiievi-Vene – usku.

Niisiis, Zosima ja Sergius on paigaldatud, kuid Nikola Khrusovertiga nokitsemine võttis kaua aega. See, et tegemist on mingist kristluse versioonist "teisse usku pöördunud" inimesega, oli mulle kohe selge. Hrusovert on pöördunu, st see, kes on usu vastu võtnud. Meie esivanemad mõistsid seda sõna igatahes nii. Tänaseks on see asendunud "ristiga". Näiteks ristiusku pöördunud juuti nimetatakse ristiks ja varem chrusovertiks.

Nikola Hrusovert on kuulus Kuzansky Nikolai - Nicolaus Chryppfs Cusanus, kes elas (ametliku versiooni järgi) aastatel 1401-1464. Tänapäeval peetakse teda "suurimaks saksa humanistiks". Teoloog, filosoof, matemaatik ja kiriku-avaliku elu tegelane. Tema hüüdnimi KUZANSKY on muudetud hüüdnimi KAZAN ja sakslaste versioon tema päritolu kohta tundmatust Kuza külast on selgelt kaugel. -toodud.läänes preestrite poolt omastatud talupoeg. Suhteliselt venelane,sest Kaasan enne Ivan Julma on Kasaaria pealinn.

Niisiis, see Nikolai Ku (a) zansky kirjutas essee Maa PÖÖRLEMISEST. Ja ta tegi seda 100 aastat enne Kopernikut. Kirjutasin varem, et kaanon-poolakas oli omastanud kellegi teise töö ja osutasin isegi sellise väite allikatele. Seetõttu usun, et Hrusovert pole mitte ainult usku pöördunu, vaid ka KRISTLANE, kes tõestas Maa pöörlemist. Ja kui uskuda Suurt Katekismust, siis pole vähimatki kahtlust, et Nikolai on üks kristliku õigeusu usu rajajaid, millest sai tänapäevase ROC aluseks.

Usun aga, et Nikolai oli Kiievis usu omaksvõtmise ajaks juba surnud ja Vladimir ristis kiievi rahvast juba ilma temata, kuid tema koostatud õpetuse alusel.

Üldiselt algas 1489. aastal lahkumine üldisest kristlusest (Bütsantsi) seoses Bütsantsi enda langemise ja apostelliku kristluse juurde tulekuga. Ilmselt oli viimase aluseks Toomase evangeelium, mida me tänapäeval üldse ei tunne. Küll aga on mul teatav tekst oma esivanemate arhiivist, vene kolonni aadlikest tsaari siseringist ja sellega nüüd tegelengi. Kui see pole Toomase evangeelium ise, siis midagi sarnast selle ümberjutustusega. Andke mulle aega, lugeja, ja ma hakkan Fomaga tegelema.

Seetõttu võiks tema hüüdnimi Nicholas HRUS tähendada KRISTIKUT, KRISTUSE nimel (KOOR – vene hääldus, autori märkus). Eriti kui arvestada, et ta elas Khazari juutide Kaasanis. Nagu hakkame aru saama, ristis suurvürst Vladimir = Vassili Venemaa just temaga koos või varsti pärast teda. Õigemini, ma valisin usu.

Sellega seoses kerkib huvitav versioon sõna Kristus = Horus päritolust.

Olen juba öelnud, et Egiptuse jumalad on lihtsalt ajaloolisteks muinasjuttudeks sulatatud Vene panteon. Nagu ka "iidne" Rooma ja Kreeka. Nii et ma arvan, et me räägime VENEMAA MÄEST, st jumal Horus on Jeesuse Kristuse peegeldus Egiptuse mütoloogias. Muide, sõna lein on pärit siit ja tähendab rasket igatsust selle inimese järele.

Horus, Horus (; r - "kõrgus", "taevas") on jumal Vana-Egiptuse mütoloogias, Isise ja Osirise poeg. Kujutatud mehena kotka (pistriku) peaga. Tema naine on Hathor. Tema peamine vastane on Seth.

Horus on taeva, kuningriigi ja päikese jumal; elavat Vana-Egiptuse vaaraot kujutati jumal Horose kehastusena. Seega Kristus = Horus, see pole keegi muu kui VENE JUMAL. Ja kuna Jeesusel oli Bütsantsis tõeline prototüüp, Andronicus Comnenus, Sevastokraatori Iisaki ja Vene printsessi Maarja, Jumalaema poeg, pole kahtlust, et Horus on vene jumal ja Kristus on lihtsalt nime kreeka tõlge.. Võimalik, et tõlge on segane. Igatahes, minu kolleegid Kreeka politseist arvavad samamoodi.

Ja kuidas on lood Horuse vaenlasega = Hora Set?

Seth (Seth, Sutekh, Suta, Seti Egypt. St;) - Vana-Egiptuse mütoloogias raevu, liivatormide, hävingu, kaose, sõja ja surma jumal, kaasatud Heliopolise Enneadi. Esialgu austati teda kui "päikese-Ra kaitsjat", kuningliku võimu kaitsepühakut, tema nimi kanti paljude vaaraode tiitlitesse ja nimedesse. Set on punaste põlevate silmadega sõdalane jumal, ainus, kes suudab pimeduses võita madu Apophise, kes kehastab pimedust ja soovib orjastada Ra maa-aluse Niiluse pimedas sügavuses. Hiljem ta demoniseeriti, temast sai Horuse ja Seti dualistliku võitluse antagonist, maailma kurjuse, Saatana kehastus. Ka Horus ja Set võivad ühineda üheks kahepealiseks jumaluseks Heruifiks. Ta oli kaugete maade ja välismaalaste kaitsepühak.

Nojah, noh, Bütsantsi ajaloos on ka selline tegelane - ingel Iisak Saatan, kes ristis Kristuse prototüübi keiser Andronicus Comnenuse ja astus tema troonile ise. Ilmselt on kahepäine jumalus Heruifi kuulus paar Kristus ja Antikristus, Andronicus ja Saatan Iisak.

Lugeja, maailm on palju huvitavam kui preestrite jutud ja tema mineviku süžeed on tema arenguga kooskõlas. Kõik jumalad, pooljumalad ja muud lähijumalad on reaalsed inimesed, kes eksisteerisid meie eeposes, mis 15. sajandil asendati väljamõeldud looga. Näete, kirik on väga tulus äri, stabiilne, end tõestanud, "loogiliselt" põhjendatud. Üldiselt on religioon rahva oopium. See on elu väljaspool universumi seadusi ja elutähtsa maailma prototüüp. Pange tähele, ma ütlesin religiooni, aga mitte usku. Seda, et Jumal on olemas, ma ei pea tõestama – olete ise tähelepanelik inimene ja mõistlike põhjendustega saate minu väite kogu tõest aru. Olen ju usklik, kristlane, vanausuline ja minu elu sõjas on mulle palju tõestanud. Kuid preestrite puudumine minu Katari usus ei mõjutanud sugugi minu ja mu usukaaslaste veendumusi. Kujutage ette, piiskop on, aga preestreid pole. Ja Katari piiskop on tõenäolisemalt lihtsalt tark mees kui hierarh. Oleme bespopovtsy, meil ei ole professionaalseid usklikke, kes oleksid valmis oma stabiilse sissetuleku nimel mingeid pettusi toime panema.

Näiteks võltsimine, mis põhineb Venemaa ristimise kuupäeval või Vana-Egiptuse religiooni eraldamisel, mis on tegelikult kristlik riik. Lihtsalt see nimetab teisiti pühakuid ja pühakuid ning räägib neist teatud kohaliku maitsega. Näiteks oleme kindlad, et vaarao on Egiptuse kuningas. Miks me nii arvame? Selgub, et hauapealse sildi tõttu, mida loeti vaaraoks. Tegelikult on seal kirjas MATUS ja selle matuse nimi on märgitud. See tähendab, et matused on lihtsalt haud. Ja see segadus tekkis hiljuti, 15. sajandil, kui leiutati varem olematu ladina keel, mille põhjal loodi "iidsed" Euroopa keeled ja ladina keel. Sattusin 16-17-18 sajandi Rooma paavstide (ja ka Euroopa kuningate) bulladele, mis olid kirjutatud vene keeles, kuid juba ladina keeles. Kuid vene 172-täheline tähestik pole praegu moes - meile pakutakse Cyril-Methodiuse tähestikku.

üllatunud? No kuulake siis, mida tähendavad nimetused "iidne" peaaegu eelajaloolistes maades. S. Dudakovi artikkel "Jeruusalemma märkmed", mis ilmus vene keeles ajakirjas "Juudid ja slaavlased", nr.8, "Oh, Jeruusalemm!" Vene sektid ", ilmus Harkovis 1910. aastal. Selles raamatus, lk 394-395, räägib T. I. Butkevitš vene sektist nimega Subbotnik. Tänapäeval on see sekt praktiliselt tundmatu ja selle kohta on väga vähe andmeid. Ikka oleks! Teave nende kohta võib õhku lasta kogu kaasaegse preesterliku kristluse !! TI Butkevitš teatab: "Nad ei pea enam oma kodumaaks Venemaad, vaid Palestiinat. Vanausuliste raamatud. Üks oli ja ta võitis suurte hädade ja Nikoni reformide ajal. Selline on Romanovite õigeusk.

Nii et üllataval kombel ON PIIBLIS BABÜLONI, ASSIIRIA JA EGIPTUSE AADRESSIL KÕIK ÖELD, LAUPÄEVAD ON SEOTUD VENEMAAGA.

Kuid see ei pidanud vastu ka lääne survele, kuna see oli osa judeokristlusest või katoliiklusest. Kaasaegse õigeusu (renovaatorite) saabumise protsessid olid väga keerulised ja need pole selle miniatuuri teema. Ja kaasaegne ROC on üldiselt seltsimees Stalini vaimusünnitus, kes lõi selle Suure Isamaasõja ajal 1941–1945. Enne revolutsiooni ei eksisteerinud ROC-i, kuid seal oli Vene õigeusu katoliku kirik. Ja ärge kartke sõna "katoliiklik", sest selle tähendus on ainult "universaalne". Seejärel hävitasid bolševikud selle, luues oma Vene õigeusu kiriku kiriku.

Juutide kiriku ehk 15-16 sajandi Venemaa juudi kiriku teine jäänuk on tänapäevane DUKHOBORY. The Christianity Encyclopedia kirjutab: „Dukhoboride juured ulatuvad tagasi antiikajast. Neid seostatakse strigolnikidega, "juutidega", Baškini ja Theodosius Kosoyga. On teada, et Bashkin ja Theodosius Kosoy on 16. sajandi juutide kiriku silmapaistvad esindajad, mis olid tihedalt seotud luterlike reformaatidega. Kirik läänes. Ja võib-olla isegi lõi temaga ühe terviku.

Dukhoborid ise jälgivad oma päritolu "kolme noorukiga: Ananias, Azaria ja Misail", see tähendab piiblitegelasi, kes elasid kuningas Nabuhudnetsari ajal. Olen juba öelnud, et selle nime all mõistsid Dukhoborid Vene tsaari … Ivan Vassiljevitš Julma! Niisiis mõistab Dukhobori traditsioon üht Misaili noort Baškinit, see tähendab sekti asutajat tsaar Ivan-Nebuchadonsori ajal. Ja see, härrased, on 16. sajand!

Muide, juudi või vene judaism mängib väga olulist rolli Venemaa elus 14.–16. Lihtsalt ärge ajage seda segamini kaasaegse judaismiga. Tänapäeval on see sionism, kuid selle juured on just siit.

Muide, Juudamaa on piiblis Lääne-Euroopa ja Iisrael Venemaa. Iisraeli kohtunikud on vene diakonid ehk bespopoviitide vanemad, sest varem ei nõudnud see väärikus sugugi ordineerimist ja tänapäevalgi on selle roll kirikus väga arusaamatu. See on pigem templi kaunistus ja austusavaldus iidsele traditsioonile. Ja varem valis diakoni rahvas ise loetud ja intelligentsete usukaaslaste hulgast.

Kuidas see tundub? Kas sa ei arva, vend lugeja, et preestrid valetavad juba nii, et nad ise ei saa isegi aru, millest nad jutlustavad? Tundub, et autor tuhnib oma miniatuuride üle põhjusega, kuna minu lugejate arv on tõusnud kaugelt üle miljoni. Ja seda on kõikjal maailmas.

Nad kirjutavad mulle palju, paludes avaldada arvamust erinevate küsimuste kohta. Minu sõbrad! Ma ei ole prohvet ega Jumala asetäitja maa peal, punastes kingades või vurridega. Olen lihtsalt pensionil korrakaitsja, iidse vene-poola-frangi suguvõsa järeltulija, võib-olla teadlane (mul on kraad) ega tea ka suurt midagi. Kõike, mida ma olen kirjutanud, on loetud erinevatest allikatest ja ka minu perekonna arhiividest, mille esivanem, Denikini vastuluure valgekaartlane kindral Venemaal kodusõja ajal langenud Krimmist välja võttis. Vanaisa teadis, et tema järeltulijate seas on üks, kes uurib suguvõsa ajalugu ja näeb seetõttu kõiki vaimulike valesid. Ta näeb ja kirjutab tõde.

Subbotnikute ja duhhoboride kommetest teatab kristluse entsüklopeedia järgmist: „Hilisemate uuringute kohaselt pidasid subbotnikud kohati mosaiigiseaduse järgi rituaale, kuid ei tundnud Talmudi ära ega lugenud palveid VENE JA KIRIKUSLAAVI keeltes; teistes (näiteks Pjatigorskis). ja Irkutski kubermangus.) kandis VENEMAA RIIDEID JA ÜLDISELT VÕTTIS VENEMAA TOLME"

Lihtsamalt seletades asusid üks juut ja selle õpetuse tõlgendaja elama ühte vene külla. Võib-olla meistri valitseja ja hakkas rahvale uut usku tutvustama. Kuni peremees rügemendis teenis, said tema talupoegadest dukhoborid ja subbotnikud. Just seetõttu pidi tõeline aadlik oma teenijate usu eest hoolt kandma.

Ja edasi. Kõik kaasaegsed religioonid tekkisid kristlusest. Õigeusk on lähedasem mitte katoliiklusele, vaid islamile. Koraan on lihtsalt erinev Piibli ümberjutustus, nagu budism, judaism, hinduism ja teised religioonid oma vaimsete raamatutega. Teid üllatab, kuid polügaamia oli Venemaal üsna tavaline. Näitena toon vene haaremi kõige tavalisema TEREMi ja torni näite - Moskva Kremli Teremi palee.

Haaremid eksisteerisid Venemaal kuni Peeter I ajastuni. See tähendab kuni 18. sajandini. Fakt on see, et selgub, et Peeter I alustas lepitamatut võitlust Venemaa haaremikombega. 19. sajandi lõpu saksa ajaloolased teatavad järgmist: "Peeter sekkus isegi pere- ja ühiskondlikku ellu. kõndis vabalt Euroopa stiilis." Jah, ja tüdruku ja daami nägu oli kaetud läbipaistva murruga, nagu burka. Tänapäeval võib seda kommet veel leida pulmakleidist ja loorist. Niisiis hääldasid meie esivanemad ka Petrukha sõnad kuulsast filmist "Gulchitay, ava oma nägu". Petruhal oli õigus, mis oleks, kui ta tooks emale krokodilli! Vaadake nüüd maske ja kehasid, nii palju kui süda ihkab, aga vanal Venemaal istusid naised tornides. Tuledes. Ja nad käisid harva väljas külas. Kas neid ei kutsutud Tsarevitši emadeks?

BÜTSANTI keisritel oli ka naissoost haarem. Näiteks viitab Theodulf “BÜTSANTI KOMBESELE NAIST VALTIS HOIDA.” Ja nagu teate, oli Venemaal algusest peale Bütsantsi traditsioon Seltsimees Nadia Savtšenko Me ei räägi ühest või kahest erakust, vaid TAVALINE!!!

Täpselt nagu naljas!

Valvur tuleb kuninga juurde ja ütleb:

- Suverään, mida teha printsess Shemakhaniga?

- Täitke!

- Isa, luba mul temasse armuda!?

- Täitke!

- Mida sa, majesteet, tegid, hukata ja hukata! Ta on nii ilus!

- Olgu, vojevood, armasta ööd, aga siis hukka!

Ja lõpuks ütlen lugejale, kes on kaganid. Tänapäeval kinnitavad kirikuisad, et kaganid valitsesid Khazari kaganaadis, mis oli Venemaa suhtes täiesti vaenulik. Aga kuidas on järgmise väitega?

1935. aastal visandas B. A. Rõbakov Kiievi Püha Sofia katedraalis järgmise sildi: "Jumal hoidku meie Kagan S …". Sild oli põhjapoolse galerii ühel sambal ja Rybakov kirjutas järgmise: "Bütsantsi tiitel (tsaar või Caesar - aut.) Asendas Kiievi SUURTE HERTGASTIDE IDA-nime" KAGAN ". Sealsamas Sofia katedraalis, põhjapoolse galerii ühel sambal, oli kiri … KAGAN OUR S … Suur täht C, mis seisis raidkirja säilinud osa lõpus, võib viidata Svjatoslavile Jaroslavitš või Svjatopolk Izjaslavitš; esimene oletus on tõenäolisem."

Avame metropoliit Hilarioni kuulsa "Sõna seadusest ja armust" – esimese Venemaa metropoliidi, kes valitses Romanovi kronoloogia järgi väidetavalt aastatel 1051–1054. Tekib küsimus, kuidas nimetab metropoliit Hilarion Vene suurt vürsti Vladimirit, kes on peaaegu tema kaasaegne, eelmise põlvkonna kangelane?

Siin on algupärane vanavene tekst: "Ja usk kõigis keeltes laienes meie vene keelele ja kiitus MEIE KAGAN VOLODIMIRILE, temalt ristimine bykhom" [312], lk 28. Niisiis kutsuti suurvürst Vladimirit ka KAGANiks. Ja nii ei kutsunud teda mingi poolkirjaoskaja kirjatundja, vaid VENEMAA KIRIKU PEA.

KAGAN on vana vene tiitel, mis on samaväärne sõnaga tsaar või khaan. On võimatu mitte märgata, et sõna KAGAN on lihtsalt KGAN või KKHAN, see tähendab sõna KHAN üks vanadest vormidest. Allpool ütleme, et tegelikult on kasaarid või kasaarid sõna KAZAKI vana vorm. Just need, kellest said subbotnikud või dukhoborid. Ja see pole pelgalt hüpotees, vaid Valgevene peapiiskopi OTSENE AVALDUS 19. sajandi alguses. Vürst Svjatoslav alistas Dukhobori kasakad kuulsas lahingus, mis pärineb samuti varastest aegadest. Ilmselt oli see Jaroslav Targa või tema poja Svjatoslav Jaroslavovitši ajal. Ja meile tuttav juutide tagakiusaja on kirjandusinimene. Muide, Kaasan oli Khazaria pealinn ja Khazaria langes pärast selle Volga-äärse linna lüüasaamist Ivan Julma poolt.

Ta oli tõesti juut, nii et juudi kasakate laulus on tõtt.

Teate, lugeja, valesid on peaaegu igal pool, aga nii palju kui on ametlikus kirikus, pole mitte kusagil mujal, välja arvatud riigipangas.

Mõistke järgmist, ma ei ärgita teid usust loobuma. Kutsun teid üles mõtlema veidi oma peaga, mitte lootma autoriteetidele, keda ei saa eristada vannipesijast. Teine pesur saab targemaks kui teised hierarhid – ta on harja ja pesulapi teenistuse aastate jooksul kloostri laipu piisavalt näinud!

Oma isiklikust kogemusest võin öelda, et enamik rabisid, kardinale, preestreid, piiskoppe ja muid professionaalseid preesterkondi on ei keegi muu kui kõige tavalisemad ametnikud. Ahne, rehitsev, kitsarinnaline, usku ärakasutav. Muidugi on toredaid ja usklikke preestreid (olen ka selliseid kohanud), aga see on suure tõenäosusega erand reeglist.

Minu ja vanausuliste arvates pole uskliku inimese ja Jumala vahel vahemeest absoluutselt vaja. Viimasega saab rääkida kõikjal: metsas ja kõrbes, kodus ja mis tahes konfessiooni templis. Jeesus on väga tõeline inimene, suurepärane inimene, kes alandati Nikaia kirikukogul Jumala pojaks. Enne seda katedraali ta selline ei olnud. Ma tean temast palju ja olen temast palju kirjutanud. Tema isiksus on palju laiem ja võimsam, kui see on praegu esindatud minu katari usus, talle on antud PROHVETI ehk Jumala poolt valitud TÄIUSLIKU mehe aukoht. Katarid on üldiselt loonud tema naine Maria Magdaleena, uskumaks tavalise maise naise armastusse GEENIUSE vastu. Just nende vastu loodi paavsti inkvisitsioon, mis hävitas meie usu algul Euroopas ja seejärel Venemaal, kuid juba Romanovi preestrite jõududega.

Nõiajaht on jaht katarite ja Prantsusmaal asuva Montseguri lossi kurbade varemete järele, kust on tunnistajateks minu haruldast liigitiitlit kandnud esivanem Venemaale.

Küll aga tean Katari piiskop-krahvi Bertrand de Marty ennustust, mis ütleb, et iidne usk taaselustub ja maailm muutub. Ma tean ja näen, et kõik toimub nii, nagu isa Bertrand ütles, põledes inkvisitsiooni tuleriidal. Minuti täpsusega. Pea meeles, lugeja, saladus tuleb ikkagi ilmsiks ja see miniatuur on üks katsetest rääkida maailmale tõtt. Ja tõde ei saa enam tagasi hoida. Inimesed hakkasid lõpuks mõtlema.

Issand jumal, tund on löönud

Idas võttis võimust slaavlaste koidik, Ja kuigi liivlane ei rahunenud, Meis loksus vene vaim.

Aitab teiste inimeste preestrite valedest, Aitab küürus palvetest.

Meil on igavene kutse Venemaa taevasse, Toob ilmutuslootuse.

Õnnelikule südametunnistusele, Rahvas sünnitab vabaduse juhi!

Olles teise tulemise üle uhke, Venemaa juhib rahvad usu juurde.

Suur looduse looja, Seadusetundja, seadus ise, Suure jumaluse näpuga

Äike taevas

Las usu välk lõõmab

Ja tõe äikesetorm puhkeb.

Piisab, et meid kimääridesse uskuda

Kui pisar silmast ei pühita.

Oleme venelased. Kas peaksime ootama saatusi

Palvetades ja kirglikult kahetsedes:

See Phoebus on nüüd vankumatu, Et Hymeni sidemed on nõrgad?

Et süüdistada oma saatust, Božkov ja iidolid virisevad?

Mõõk-kladenetid ja Rus-soomused

Siin on Vene peamine töökindlus.

Hinged on ilusad impulsid

Venemaa ootab poegi.

Ja emalikud motiivid

Ta hoiab oma tütreid südames.

Suur Jumal, isa meile, Venemaa!

Sa oled lahke, Sa oled tark, Sa oled meie kohtunik.

Vene argpükside seas pole kohta -

Oleme nagu üks, teie pere.

Ma tean, Jumal, su nime!

Sa oled südametunnistus, igavene hing, Mis läheb tulest tulle

Saatuste igavene tee versh.© Autoriõigus: volinik Katar, 2016

Soovitan: