Sisukord:

Kuidas kuulsad inimesed rikkusid kriminaalkoodeksi artiklit 148
Kuidas kuulsad inimesed rikkusid kriminaalkoodeksi artiklit 148

Video: Kuidas kuulsad inimesed rikkusid kriminaalkoodeksi artiklit 148

Video: Kuidas kuulsad inimesed rikkusid kriminaalkoodeksi artiklit 148
Video: Три знака зодиака, которые находятся под покровительством высших сил 2024, Mai
Anonim

Jekaterinburgi ülem-Isetski ringkonnakohus, mida esindas kohtunik Jekaterina Shoponyak, mõistis blogija Ruslan Sokolovski (kes püüdis Pokemoni kirikus kinni) 3,5 aastaks tingimisi. Kohtunik Shoponyak tunnistas Sokolovsky süüdi muu hulgas seetõttu, et ta "eitab Jeesuse ja prohvet Muhamedi olemasolu".

Shoponyak mõistis Sokolovsky hukka "vaenu või vaenu õhutamise" (kriminaalkoodeksi artikkel 282) ja seitsme usklike tunnete solvamise episoodi eest (kriminaalkoodeks 148). Tutvustame oma lugejatele mõne kuulsa venelase tsitaate, kellel oli õnn surra enne, kui nad kohtunik Shoponyaki kätte sattusid.

Lev Tolstoi

Enne mulle ütlematult armsast kirikust ja ühtsusest rahvaga lahtiütlemist pühendasin kiriku õigsuses kahtlevate märkide järgi mitu aastat kirikuõpetuse teoreetilisele ja praktilisele uurimisele: teoreetiliselt lugesin uuesti kõike, mis suutsin. kirikuõpetusest, uurinud ja kriitiliselt analüüsinud dogmaatilist teoloogiat; praktikas järgis ta enam kui aasta jooksul rangelt kõiki kiriku ettekirjutusi, järgides kõiki paastuid ja osaledes kõigil jumalateenistustel. Ja veendusin, et kirikuõpetus on teoreetiliselt salakaval ja kahjulik vale, kuid praktikas on see kõige jõhkramate ebauskude ja nõiduse kogumik, mis varjab täielikult kristliku õpetuse kogu mõtte. Tuleb vaid lugeda missaali ja järgida neid rituaale, mida õigeusu vaimulikud lakkamatult läbi viivad ja mida peetakse kristlikuks jumalateenistuseks, et näha, et kõik need rituaalid pole midagi muud kui mitmesugused nõiduse meetodid, mis on kohandatud kõikidele võimalikele elujuhtumitele. Selleks, et laps, kui ta sureb, taevasse pääseks, peab teil olema aega teda õliga võida ja tuntud sõnade lausumisega lunastada; selleks, et sünnitusjärgne naine ei oleks enam puhas, on vaja hääldada tuntud loitsusid; et oleks edu äris või vaikne elu uues kodus, et leib sünniks hästi, põud peatuks, et teekond oleks turvaline, et paraneda haigusest, et leevendada olukorda surnud järgmises maailmas, kõige selle ja tuhande muu asjaolu jaoks on teada loitsud, mida preester hääldab kindlas kohas ja kindla ohvri jaoks.

Anton Tšehhov

Olen juba ammu oma usu kaotanud ja vaatan ainult hämmeldunult iga intelligentse uskliku poole.

Aleksander Herzen

Paljud inimesed arvavad, et see uhkus takistab uskumist. Aga miks ei sega uhkus õppimist? Mis saab olla alandlikum kui loodust vaatleva mõtleja töö? Ta kaob inimesena ja muutub üheks passiivseks anumaks denonsseerimiseks, mingi seaduse teadvusesse meelitamiseks. Ta teab, kui kaugel täielikust teadmistest ta on, ja ütleb seda. Teadvus sellest, mida me ei tea, on omamoodi tarkuse algus. Enne uskliku üleolevat alandamist ei tähenda mitte ainult teadustöötaja uhkus, vaid ka kuningate ja väejuhtide uhkus kaob ja kaob. Ja kuidas ta ei võiks olla uhke – ta teab tingimusteta, vaieldamatut tõde Jumala ja maailma kohta; ta ei tunne mitte ainult seda, vaid ka seda valgust; ta on alandlik, isegi häbelik liigse rikkuse ja enesekindluse pärast. See ebaloomuliku uhkuse ja ebaloomuliku alandlikkuse kummaline kombinatsioon kuulub üldise kristliku vaate juurde. Seetõttu nimetab paavst, "kuningate kuningas", end alati orjade orjaks. Religioosne vaade on armastus tõe, töö vastu, vajadus end paljastada, vajadus võidelda valede ja valede vastu, ühesõnaga tegevus on huvitu, arusaamatu. Religioosne inimene ei anna Jumalale raha eest sentigi küünalt, need on kõik tema arved tulevase haiguse, tulevase saagi ja lõpuks tulevase elu eest.

Vissarion Belinsky

Te pole märganud, et Venemaa ei näe oma päästet mitte müstikas, mitte askeesis, mitte pietismis, vaid tsivilisatsiooni õnnestumistes, inimkonna valgustumises. Ta ei vaja jutlusi (ta oli neid piisavalt kuulnud!), mitte palveid (piisavalt kordas ta neid!), tervet mõistust ja õiglust ning võimalusel nende ranget elluviimist … Need on küsimused, millega Venemaa on murelikult hõivatud. selle apaatne pooluni! Ja sel ajal ilmub suur kirjanik, kes oma imelise kunstiloominguga nii võimsalt kaasa aitas Venemaa eneseteadvusele, andes talle võimaluse end justkui peeglisse vaadata, raamatuga, mille nimel Kristusest ja kirikust, õpetab barbarist maaomanikku talupoegadelt rohkem raha teenima, sõimades neid "pesemata ninadega"!

Pjotr Tšaikovski

Mu mõistus keeldub kangekaelselt tunnistamast nii õigeusu kui ka kõigi teiste kristlike usutunnistuste dogmaatilise poole tõde. Kõikide arutluste tulemusena jõudsin veendumusele, et igavest elu pole olemas. Kuid usk on üks asi ning tunne ja instinkt on teine asi. Eitades igavest elu, lükkan ma samal ajal nördimusega tagasi koletu mõtte, et mu ema … on igaveseks kadunud ja et ma ei pea talle kunagi ütlema, et pärast 23-aastast lahusolekut armastan teda endiselt.

Dmitri Mendelejev

Usku ei saa üksi jätta. Ta on religiooni alus ja igasugune religioon teie ajal on jõhker ja primitiivne ebausk. Ebausk on enesekindlus, mis ei põhine teadmistel. Teadus võitleb ebausuga nagu valgus pimedusega

Maksim Gorki

Mõistus pole Jumalas, vaid inimeses. Jumal on välja mõeldud – ja halvasti leiutatud! - selleks, et tugevdada inimese võimu inimeste üle, vajab teda ainult mees-isand ja töörahvas on ilmselge vaenlane.

Vladimir Lenin

Rääkida Jumala otsimisest mitte selleks, et rääkida kõigi kuradite ja jumalate vastu, kõigi ideoloogiliste laipade vastu (iga jumal on laip - olgu see siis puhtaim, ideaalne, mitte otsitud, vaid ehitatud jumal, ikka) - vaid selleks, et rääkida. eelista sinist joont kollasele, see on sada korda hullem, kui üldse mitte rääkida.

Kõige vabamates riikides, nendes riikides, kus üleskutse "demokraatiale, rahvale, avalikkusele ja teadusele" on täiesti kohatu - sellistes riikides (Ameerika, Šveits jne) on rahvas ja töölised eriti innukalt lollid. idee puhtast, vaimsest, Jumala ehitatud. Just sellepärast, et iga religioosne idee, iga ettekujutus igast jumalast, iga flirt isegi jumalaga on väljendamatu jälkus, mida demokraatlik kodanlus eriti talub (ja sageli isegi heatahtlik) – seepärast on see kõige ohtlikum jälkus, kõige kohutavam "infektsioon". Miljon pattu, räpaseid trikke, vägivalda ja füüsilisi nakkusi paljastab rahvahulk palju kergemini ja seetõttu palju vähem ohtlik kui peen vaimne ettekujutus Jumalast, mis on riietatud kõige elegantsematesse "ideoloogilistesse" kostüümidesse. Katoliku preester, kes rikub tüdrukuid (millest ma just juhtusin lugema ühest Saksa ajalehest), on konkreetselt “demokraatiale” palju vähem ohtlik kui sutanita preester, jämeda religioonita preester, ideoloogiline ja demokraatlik preester, kes jutlustab loomingut ja jumala looming. Sest esimest preestrit on lihtne paljastada, hukka mõista ja välja saata ning teist ei saa nii lihtsalt välja saata, teda on 1000 korda keerulisem paljastada, ükski "habras ja haletsusväärselt värisev" mees tänaval ei nõustu "hukka mõistma". " tema.

Vladimir Majakovski

See on kirik, Jumala tempel, Vanad naised tulevad siia hommikuti.

Nad tegid pildi, kutsusid seda "Jumal"

Ja nad ootavad, et see Jumal aitaks.

Loll ka - pilt ei aita neid kuidagi.

Juri Gagarin

Inimese lend kosmosesse andis kirikumeestele purustava hoobi. Minule saabuvates kirjavoogudes lugesin ma rahulolevalt pihtimusi, milles usklikud teaduse saavutuste mulje all Jumalast lahti ütlesid, et Jumalat pole olemas ja kõik, mis tema nimega seostub, on väljamõeldis ja jama.

"Tee kosmosesse. NSVL piloodi-kosmonaudi märkmed"

Varlam Šalamov

«Kaotasin usu Jumalasse juba ammu, kuueaastaselt. Ja ma olen uhke, et kuue kuni kuuekümne aasta vanuselt ei otsinud ma tema abi ei Vologdas, Moskvas ega Kolõmas.

Ivan Pavlov,

füsioloog, Nobeli preemia laureaat

Ma … olen ise luuüdini ratsionalist ja religiooniga lõpetanud … olen preestri poeg, kasvasin üles religioosses keskkonnas, aga kui 15-16-aastaselt alustasin lugema erinevaid raamatuid ja silmitsi selle küsimusega, muutsin … jumal.

Vladimir Vernadski

akadeemik

Ta hakkas lugema evangeeliumi (Anya slaavi keeles). Ma pole seda kunagi lugenud. Lugesin keskkoolis läbi terve piibli – koos karmi kriitikaga. Lugesin kogu aeg religiooniajalugu. Kuid minu negatiivne suhtumine – praeguse hetke – filosoofia tähendusse laieneb kõikidele elavate religioonide vormidele.

Lev Landau

füüsik, Nobeli preemia laureaat.

Praktiliselt pole ühtegi suurt füüsikut, kes poleks ateist. Muidugi pole nende ateism sõjakas, vaid lepib vaikselt kõige heatahtlikuma suhtumisega religiooni. Enamikul neist pole isegi julgust avalikult tunnistada, et religioon on teadusega vastuolus.

Religioossed elemendid on levinumad keskklassi füüsikute seas ja pole üllatav, et nende kuulsus ületab nende teadusliku väärtuse.

Vitali Ginzburg

füüsik, Nobeli preemia laureaat

Usuliste veendumuste püsimist seletatakse ka sellega, et religioon võib olla lohutus, eriti haiguse ja surma korral. Ma ei kahtle aga selles, et religioonil, vähemalt tänapäevastes vormides, on sama saatus kui astroloogial. Kahjuks kulub kaua aega, kuni oodatakse laialdast religiooni tagasilükkamist.

Soovitan: