Jäämuumia Ötzi ja buda munkade mõistatus

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Traditsioonilises mõistes on muumia surnukeha, mis on palsameerimise abil säilinud lagunemise eest.

Tuntuimad muumiad on vana-egiptlased, kuid asteegid, guantšid, peruud, maia indiaanlased, tiibetlased ja paljud teised kasutasid tehnoloogiaid ka surnute kehade kaitsmiseks lagunemise eest. Kuid mitte kõik planeedilt leitud muumiad pole inimtekkelist päritolu – mõnikord on nad juhuslikult sajandeid ja aastatuhandeid hävimatud.

Millal võivad säilmed spontaanselt muumiaks muutuda?

Lahkunu keha muutmist muumiaks ilma inimese sekkumiseta nimetatakse loomulikuks mumifikatsiooniks ja reeglina mängivad selles protsessis suurt rolli keskkonnatingimused. Jäänuste mädanemist saab vältida kuivuse ja kõrge õhutemperatuuri, mulla ja õhu kõrge soolasisalduse, tugevalt piiratud hapniku juurdepääsu organismile, külma ja muude tegurite kombinatsiooniga. Lisaks õnnestus mõnel teatud elustiili, sealhulgas spetsiaalset dieeti järgides, saavutada enesemumifitseerimine - eriti kasutasid seda praktikat mõnikord buda mungad (kuid mitte alati eduka tulemusega). Varem kuulutati loodusliku mumifitseerumise ja isemumifitseerumise läbinud säilmed mõnikord imeks, millest omakorda tekkis isegi reliikviate kultus.

"Jää inimesed"

Igikeltsas on säilinud palju esemeid, mis on olulised meie planeedi eluloo taasloomiseks – siit leiti palju hästi säilinud eelajalooliste loomade ja taimede jäänuseid, aga ka esemeid, mis aitasid paremini mõista, kuidas erinevad rahvad muinasajal elasid. On üsna loogiline, et igikeltsa tingimustes mumifitseeritakse mõnikord liustikel hukkunud inimeste, näiteks mägironijate surnukehad, kelle jäänuseid ei leitud ega evakueeritud. Pealegi hoitakse mõnda muumiat jääs sadu ja mõnikord tuhandeid aastaid.

Nii avastasid jahimehed 1999. aastal Kanadas Tatshenshini-Alseki provintsipargis mööda sulavat liustikku liikudes 18–19-aastase mehe muumia, kes radiosüsiniku analüüsi järgi elas umbes 300–550 aastat tagasi.. See on üks vanimaid hästi säilinud inimjäänuseid, mis on leitud Põhja-Ameerika mandriosast. Koos muumiaga avastati mitmeid esemeid, sealhulgas orava karusnahast riided, riidest müts, oda ja erinevad tööriistad. Leiu nime andsid selles piirkonnas ajalooliselt elanud Champaigni ja Eishikhiki indiaanikogukondade liikmed. Nad andsid "jäämehele" nimeks Quadai Dan Sinchi, mis tõlkes tähendab "Mees leiti kaua aega tagasi". Tähelepanuväärne on, et Kanada "jäämehe" sugulased elavad nende hulgas ka tänapäeval: nende indiaanlaste seast pärit vabatahtlike DNA-uuringu käigus selgus 17 temaga otseses emaliinis seotud inimest.

Teine jäämuumia teadusringkondades ei tekitanud vähem müra kui omal ajal Egiptuse vaarao Tutanhamoni surnukeha. Jutt käib säilmetest, millele turistid 1991. aastal Ötztali Alpides kogemata otsa sattusid (sellest toponüümist sai muumia nimeks Ötzi). Radiosüsiniku dateering on näidanud, et see on umbes 5300 aastat vana, mis teeb sellest ühe vanima muumia, mis eales Euroopast leitud. Kummalisel kombel leidsid Etzi genoomi dešifreerinud teadlased tõendeid selle kohta, et ta põdes laktoositalumatust ja Lyme'i tõbe, mida kuni viimase ajani peeti tänapäeva tsivilisatsiooni haigusteks.

Raba inimesed

Turvas on tõhus looduslik aine, mis aitab kaasa igasuguse orgaanilise aine, sealhulgas inimjäänuste säilimisele. Turbarabades aurustub orgaanilisest ainest niiskus üliaeglaselt, hapnik ei tungi neisse sügavale, nende kihtides olevad antiseptilised ja toksilised ained takistavad lagunemisprotsesse, mineraaltoitainete defitsiit pärsib taimede tegevust, lisaks on turbal endal madal. soojusjuhtivus – kõik see loob suurepärase keskkonna looduslikuks mumifikatsiooniks.

Turbarabades osaliselt või täielikult säilinud inimjäänuseid nimetatakse "rabainimesteks" ja enamik neist leiti Põhjamaadest. Rabamuumiad erinevad paljudest teistest iidsetest jäänustest hästi säilinud siseorganite (kuni mao sisuni) ja nahakesta poolest, mis võimaldab suure täpsusega määrata, kui kaua nad elasid ja mitu aastat surid, mida sõid. ja millist eluviisi nad elasid. Mõnel neist säilisid ka juuksed ja isegi riietus, mis aitas kujundada terviklikuma pildi nende aastate ajaloolisest kostüümist ja soengutest. Enamik leitud "rabainimestest" elas umbes 2-2,5 tuhat aastat tagasi, kuid vanim neist muumiatest pärineb 8. aastatuhandest eKr. Tegemist on nn Kölbjergi naisega, kes avastati Taanist aastal 1941. Arvatakse, et ta oli surmahetkel umbes 20-25-aastane ning tema säilmete vägivaldsest surmast puuduvad tõendid. mis võib viidata sellele, et ta uppus kogemata.

Samal ajal hoiavad Taani sood endiselt palju muumiatega seotud saladusi – neid püüab paljastada kuulus egüptoloog Remy Romani, kes reisib mööda maailma ja otsib mumifitseerumisnähtusega seotud lugusid.

"Soola inimesed" ja Tarimi muumiad

Sool on veel üks võimas looduslik säilitusaine. Pole ime, et palsameerimisprotsess hõlmas sageli jäänuste hõõrumist soolaga. Samal ajal on soolakaevandused ise soodsaks keskkonnaks looduslikuks mumifikatsiooniks. Eelkõige avastasid kaevurid 1993. aastal Iraanis Chehrabadi kaevandustes mehe muumia, kes elas umbes 1,7 tuhat aastat tagasi. Tänu säilinud pikkadele juustele ja habemele õnnestus teadlastel määrata isegi tema veregrupp. Üksteist aastat hiljem leidis teine kaevur uue soolamuumia ja aasta hiljem leiti siit veel kahe mehe surnukehad. Kokku avastati Chehrabadi kaevandustest kuus "soola inimest", kes elasid erinevatel perioodidel: alates ahhemeniididest (550-330 eKr) kuni sassaniidideni (224-651) ja sool ei säilitanud hoolikalt mitte ainult kehasid, sealhulgas nende nahk ja juuksed, aga ka neile kuuluvad naha ja luu esemed.

Pinnase kõrge soolasisalduse ja põua kliima kombinatsioon on aidanud kaasa paljude Hiina Xinjiangi Uiguuri autonoomse piirkonna Tarimi vesikonnast leitud inimeste säilmete mumifitseerumisele. Vanim neist muumiatest, nimega Loulan Beauty, pärineb umbes 18. sajandist eKr. Esimesed Tarimi muumiad leiti 20. sajandi alguses. Enamiku leidude säilivus osutus fenomenaalseks: vaatamata iidsele vanusele ei jõudnud muumiate juuksed ja nahk, samuti nendega koos maetud riided ja erinevad esemed laguneda. On uudishimulik, et mõnel muumial on kaukaasia rassi tunnuseid.

Enesemumifitseerimine

Pärast surma saab muumiaks ilma palsameerimata mitte ainult keskkonnatingimuste eduka kombineerimisega, vaid ka oma keha selleks eelnevalt ette valmistades. Vähemalt kinnitab seda mõnede samumifikatsiooni harrastanud buda munkade kogemus – nende kadumatuid säilmeid austavad mõned budistid siiani pühana. See tava oli eriti levinud Jaapani põhjaosas Yamagata prefektuuris, kus seda nimetati "sokushimbutsuks" (selle termini moodustavate hieroglüüfide tähendus 即 身 仏: "kiiresti, kiiresti", "keha, laip" ja "Buddha"). On olemas versioon, et kohaliku budistliku koolkonna Shingon-shu asutaja nimega Kukai tõi selle sinna Tang Hiinast. Mõned mungad kasutasid sokushimbutsu kuni 1879. aastani, mil valitsus kuulutas välja enesetapu hõlbustamise korra ja keelas selle. Sokushimbutsu harrastajad ise tajusid seda aga pigem edasise valgustumise vormina.

Isemumifitseerimise protsess hõlmas mitut etappi. Esimesed tuhat päeva tegi see, kes tahtis saada "elavaks Buddhaks", spetsiaalseid harjutusi ning elas rasvast vabanemiseks veest, seemnetest, pähklitest, puuviljadest ja marjadest koosneva dieediga. Teised tuhat päeva sõi ta juuri ja männikoort ning selle perioodi lõpuks jõi ta veel Hiina lakipuu mahlast valmistatud urushi teed. Tavaliselt kasutati seda mahla nõude lakkimiseks ja parasiitide peletamiseks, kuid antud juhul pidi see ära hoidma keha hävimise. Järgmisel etapil müüriti munk elusalt avarasse kivihauda, kuhu pandi toru, mis võimaldas tal õhku hingata. Iga päev pidi ta helistama spetsiaalset kella, et anda teada, et ta on veel elus. Niipea, kui kellahelin lakkas, eemaldati toru ja haud suleti. Veel tuhande päeva pärast avati see, et näha, kas mumifikatsiooniprotsess läks hästi. Need vähesed, kellel õnnestus saada "elav Buddha" – ja dokumenteeritud eduka enesemumifitseerumise juhtumite arv on alla 30 – pandi välja templitesse, kus neid kummardati, ülejäänud aga jäeti matma, kuigi kõrgelt hinnati ka nende sihikindlust ja vastupidavust. Mitmes Yamagata prefektuuri templis on endiselt näha sokushimbutsu saavutanud munkade hävimatud säilmed. Nende hulgas on kuulsaim Dajuku Bosatsu Shinnyokai Shonin, kes elas 17.-18. sajandil ja muutus 96-aastaselt muumiaks.