Hüperborea – kreeklane sõitis üle jõe

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Hüperborea kaotamiseks, mitte avastamiseks peavad ajaloolased lihtsalt pimedaks ja kurdiks jääma. Tuleb visalt ignoreerida, vaikida, ignoreerida lähiteaduste (keeleteaduse) põhiteooriaid ja arheoloogia andmeid.

Lõik Wikipediast: "Ajalooteaduses peetakse hüperborealaste müüti utoopiliste ideede erijuhtumiks erinevatele kultuuridele iseloomulike ääremaa rahvaste kohta, millel puudub konkreetne ajalooline alus."

Kuid Vana-Kreeka müütides (teogoonilised, kosmogoonilised, antropogoonilised jne) ei ole hüperborea ja hüperborealased erinevalt "ajalooteadusest" mingil põhjusel marginaalsel, vaid kesksel kohal. Kreeka keel on üks indoeuroopa keeleperekonna keeltest. Indoeuroopa keelte perekond kuulub nostraatilistesse ja see omakorda boreade ülemperekonda.

Ma ei tea, kelle või mille suhtes peetakse "ajalooteaduses" tsivilisatsiooni ehitanud proto-indoeurooplasi ja borealasi "äärerahvaks"? Ja miks leiavad Vikipeediasse artikleid postitavad "ajalooteaduse" esindajad, et proto-indoeurooplased ja borealased puuduvad "konkreetsest ajaloolisest alusest"?

Vana-Kreeka müüdid kirjeldavad algset paradiisiriiki – Hüperboreat ja Hüperborea mägesid. Vanad kreeklased kutsusid neid mägesid ka "Ripeyskie" (Riphean). Vana-India müütides tõi kotkas aga Ripa tipust Indra Soma.

Nimi ise – Hüperborea on meieni jõudnud Vana-Kreeka transkriptsioonis. "Hüper" tähendab tõlkes "millegi eest" või "millegi üle". Boreas - kreeklaste jaoks "põhjatuul". Skandinaavia mütoloogias oli jumal Bor jumal Odini ja teiste jumalate isa, mis viitab algsakslaste ja pro-skandinaavlaste seotusele Hüperboreas toimuvaga. Bora - põhjatuul; tuul - boor boorist, tuul boorist; Bor on mets. Millest järeldub, et küpsete mägede Hüperborea lähenemisaladel on väga tugeva ja püsiva külma tuulega piirkond. See on üks Hüperborea geograafilise lokaliseerimise ankruid.

Hüperboreas voolab ookeani jõgi. Proovime iidsete autorite tunnistuste põhjal välja mõelda, millist veehoidlat kreeklased nimetasid ookeaniks.

Homeros (12.–7. sajand eKr). Hellase legendaarne eepos.

Odüsseia (IV, 560-568). V. V. Veresajevi tõlge

Aga sinu jaoks, Menelaus, on jumalad valmistanud midagi muud:

Sa ei sure Argose jõujaamas.

Jumalad saadavad teid Elüüsiuse põldudele, päris äärde

Maa äärealad, kus elab heledajuukseline Radamant.

Nendes kohtades ootab inimest kõige lihtsam elu.

Seal pole vihma, lund, ükski torm ei ole äge.

Igavesti on ookean koos Zephyri kosutava hingeõhuga

See puhub puhuva vilega, et tuua inimestesse jahedust."

Pomonius Mela kirjutab oma teoses "Maa ehitusest" Hüperborea kohta järgmist:

“Päikesekõrbenud rannikuosa vastas (Ookeani jõgi. Aut.) _ Kas need saared, mis juttude järgi kuulusid Hesperiididele. Liivade vahel kõrgub tihe (mägine. Aut.) massiiv Atlant Mount. Sellele mäele ei pääse ligi, sest kivid paistavad igast küljest välja ja teravnevad tipule lähenedes. Mäetippu pole näha, läheb pilvedesse. Nad ütlevad, et see mitte ainult ei puuduta taevast ja tähti, vaid ka toetab neid.

Selle mäe vastas on Õndsate saared. Siin kasvavad üksteise järel viljad, mis on toiduks saarte elanikele. Need inimesed ei tunne muresid ja elavad paremini kui suurepäraste linnade elanikud ….

Plutarchos (45–127 pKr) Vana-Kreeka filosoof, biograaf, moralist. KUU KETALT NÄO KOHTA:

26 … "Teatud saar, Ogygia, asub kaugel meres … ja kolm teist saart, mis asuvad temast ja üksteisest võrdsel kaugusel, asuvad kaugemal. Ühel neist vangistas Zeus kohalike elanike juttude järgi Kronose ja tema kõrvale pani neid saari ja Kronose mereks kutsutud merd valvama vanima Briareuse, kes kannab valvureid. Suur manner, mis ümbritseb Suurt merd rõngana, ei ole teistest saartest kaugel."

Siin on selge geograafiline märge, et Hüperborea mägedest tuleks otsida Kronose merd (järve), mida ümbritseb rõngas mandri poolt (muistse autori poolt märgitud väga oluline detail), mille saarel on hauatempel.. Teades, et Uuralites on ainult üks meteorilise päritoluga järv - "mandriga ümbritsetud rõngas", pole Kronose merd raske leida.

Ja siin on veel üks näide Hüperborea geograafiast:

Plinius vanem (umbes 23 pKr – 79 pKr). Rooma riigimees, entsüklopeediauurija ja ajaloolane.

LOODUSLUGU. Neljas raamat

“… 88. Tafrase taga mandri sügavustes elavad avhetid… kuninglikud sküüdid ja tumedajuukselised agatirid. Üleval - nomaadid, siis antropofaagid, tagapool Bugi üle Meoti järve sarmaatlased ja issedoonid. Ja piki rannikut kuni Tanaiseni elavad meotlased, nende järgi on nimetatud järv ja nende taga kõige viimane Arimasps. Siis on veel Ripaea mäed ja piirkond nimega Pterophorus, sest seal sajab pidevalt lund, mis näeb välja nagu suled. See osa maailmast on looduse poolt hukka mõistetud ja vajunud paksu udu sisse; seal saab sündida ainult külm ja Aquilon jääd hoitakse.

89. Nende mägede taga ja teisel pool Akviloni elab, kui võib uskuda, juba ammusest ajast peale õnnelik rahvas, keda kutsutakse hüperboreaks; temast räägitakse vapustavaid imesid… See päikseline parasvöötme kliimaga riik ei ole kahjulike tuulte alluvuses. Hüperborealased elavad saludes ja metsades, kummardavad jumalaid eraldi ja koos, tülid ja vaevused pole neile tuttavad.

90. … Mõned usuvad, et hüperborealased ei ela mitte Euroopas, vaid Aasia ranniku alguses (Ookeani jõgi. Aut.) … Selle rahva olemasolus pole kahtlust. Niisiis, teel Vahemerest mööda Tavriat ja Aasovi merd, mööda sarmaatlasi, issedoneid ja rändlasi ning jõudes küpsetesse mägedesse. Seal on Pterophorus, jäise Akviloni valvur, mägine piirkond, kus on karm külm kliima, tihe udu ja suleline lumi. Muide, Vana-Kreeka müütides mainitakse Boreust, Pterophorust, Aquilonit, Champs Elysees't alati paksu udu. Oluline geograafiline detail! Ja Hüperborea asub teisel pool Akviloni (Pterophorus), küpsetest (Hyperborea) mägedest tagapool. Ja see on päikesepaisteline parasvöötme kliimaga riik. Hüperborea ei asu Euroopas, vaid Aasia ranniku alguses. Mille rannikud? Ookeani jõed, jõed, mis viivad vett ookeani.

Siin on veel üks tõend:

Callimachus (310–235) Kreeka luuletaja, Aleksandria ajastu kriitik ja polühistor, "eleegia kuningas", kes oli eeskujuks Ovidiusele, Propertiusele, Catullusele, Vergiliusele.

Callimachuse hümn IV "To Delos":

Poolpäevasel maal võitsid nad endale ja neile, kes on harjunud

Elage Boreusest kaugemal liivas, kes on kõige vastupidavam inimrass!

Jah, nad saadavad sulle põhku ja kõrvu

Pühitsetud vihudes; nendelt pelasgid Dodonas

Esimene, kes sai kingituse, kaugelt maalt saadeti, -

Palja maa peal magavad verbaalse vase teenijad;

Esimesed on need heledajuukseliste arimaspide kingitused

Upis ja neiu Lokso sünnitati ja Hekaerg, Borease tütred ja noorukid koos nendega süütute rahvahulk, Nooruse valitud värv; kuid nad ei pöördunud tagasi kodumaale, Saanud parima saatuse ja saavutanud igavese au.

Isegi tänapäevani pruudid Delosel, Hymeni hüüdmisel

Väriseva kõrvaga kuulates kannavad nad seda ohverdusena neitsidele

Nende neiu lokid, samas kui noored mehed, lõikavad ära

Esimesed on brada alged, need ohverdatakse puhastele noortele.

Siin nimetab autor hüperborealasi otse "heledajuukselisteks arimasppideks", osutab nende "pikale elueale". Ja hüperborealased ise kreeklaste jaoks, vastupidiselt "vikiajaloolastele", kuigi salapärased, ei ole kindlasti utoopilised, vaid üsna konkreetsed ja tõelised, oma nimede ja haudadega.

Ja siin on märge Hyperborea mõõtmete kohta:

Horatius (Quintus Horace Flaccus) (65 eKr – 8 eKr). Rooma luuletaja.

"Patroonile"

Lendab kiiremini kui Dedalovi poeg, Mina, laululuik, näen kahinat

Bosphorus breg, Sirte lahed, Hüperborea väljade avarus …

Ütlematagi selge – stepp ja stepp ümberringi. Varem nimetati seda aaria avarusteks, siis Sküütiaks, Sarmaatiaks, Tartariaks ja nüüdseks Venemaaks.

Aristoteles (384 - 322 eKr). Vana-Kreeka filosoof ja teadlane.

"Me elame põhjapooluse lähedal asuva Arktika vööndi ja suvise troopika vahelises keskruumis ning sküüdid-venelased ja teised hüperborea rahvad elavad Arktika vööle lähemal …."

(Tsiteeritud Berliini Teaduste Akadeemia 1836. aastal avaldatud Aristotelese kogutud töödest)

Siin, nagu öeldakse, ei lisa ega lahuta öeldut. Aristotelese jaoks pole sküüdid-venelased ja teised hüperborea rahvad vastupidiselt "wiki-ajaloolastele" jällegi mitte utoopilised, vaid üsna reaalsed. Nagu USA president Barack Obama nimetas Venemaad "piirkondlikuks võimuks", nii nimetavad hüperborealastest kirjutavad vikiajaloolased sküüte-venesid piirirahvaks. Võib ette kujutada, keda nad peavad "keskrahvaks" ja milline alaväärsuskompleks neil vastupidiselt vanadele kreeklastele on.

Hüperborealased on titaanide järeltulijad, mitte perifeerse, vaid keskse Kreeka-eelse ajaloo – titanomahhia – tunnistajad ja osalejad. Sellele viitavad otseselt iidsed autorid: "Hüperborealased olid titaanlikku päritolu… Nad kasvasid üles endiste titaanide verest."

Lahing kestis kümme aastat. Lüüa saanud titaanid visati Tartarosesse. Orfide (laulu)traditsiooni järgi leppis Kronus hiljem Zeusiga ja valitses õndsate saarte üle Maa otsas, Hüperboreas. Cronose valitsusaega meenutati hiljem õigluse kuningriigina ja seda nimetati kuldajastuks. Cronus maeti sügavasse kuldsesse kivikalmesse Kronnidi mere saarel, mida nimetatakse ka Sküütide mereks. Pärast seda osales Zeus õigluse eest võitlemisel paljudes lahingutes erinevates riikides ja pärast surma tõusis ta Olümposele igaveseks valitsemiseks. Vana-Kreeka müütides asus Olümpos Arkaadias, Hüperborea piirkonnas ja alles hiljem kandus see nimi Kreeka kohalikule mäele.

Titanomachy tulemuste põhjal otsustades hajusid Zeusi toetajad Maa äärealadel eri suundades, neist said perifeersed rahvad ja keskele, õnnistatud maal (Hyperborea), jäi Kronus valitsema - võit jäi Kronusele. ja tema toetajad, titaanid ja tartlased, Tartarose (hiljem Tartaria) elanikud.

Rumeenlane Mircea Eliade, Ameerika ajaloolane, etnograaf, väitis, et "kuldajastu" kohta käivad müüdid annavad tunnistust neoliitikumi revolutsiooni sündmustest, tsivilisatsiooni ehitamisest.

Hesiodos (umbes 700 eKr). Esimene kreeka luuletaja jättis hüperborealaste kohta sellise tunnistuse:

"Tööd ja päevad", 109-120, tlk. V. Veresajeva:

Loodud ennekõike kuldsete inimeste põlvkond

Igavesti elavad jumalad, olümpiamajade omanikud, Seal oli ka Cronus, tolleaegne isand, taevaisand.

Need inimesed elasid nagu jumalad rahuliku ja selge hingega, Ei tea leina, ei tea vaeva. Ja kurb vanadus

Ta ei julgenud neile läheneda. Alati sama tugev

Seal olid nende käed ja jalad. Nad veetsid oma elu pidudel.

Ja nad surid, justkui unne mähituna. Viga

Ta oli neile tundmatu. Suur saak ja rikkalik

Ise andsid endale vilja andvad maad. Nemad on, Töötasime nii palju kui tahtsime, kogudes rahulikult varandust.

Kari on paljude omanikud, õnnistatud südamele kallid.

Pärast seda, kui maa kattis selle põlvkonna, Nad kõik muutusid maa heatahtlikeks daimonideks

Suure Zeusi tahtel: inimesed maa peal on kaitstud, Valvsalt meie õigete ja valede tegude suhtes.

Udusas pimeduses käivad nad ümber kogu maa, andes

Rikkus inimestele. Nad said sellise kuningliku au."

Herodotos märgib Küpse mägesid kirjeldades, et „nende jalamil asuvates riikides on talv nii karm, et seal on kaheksa kuud kestnud talumatu külm. Sel ajal valage vähemalt vett maapinnale, mustust ei teki, kui just tuld ei tee … Selline külm ilm kestab neis riikides kaheksa kuud ja ülejäänud neli kuud pole soojad”(Herodotus, raamat IV). Ta oli üllatunud ka veiste umbsuse üle selles piirkonnas, samas kui põhjapoolsetes piirkondades on see normaalne.

Siin on veel üks Herodotose tunnistus: Põhja-Euroopas on ilmselt palju kulda. Kuidas seda seal kaevandatakse, ei oska samuti kindlalt öelda. Legendi järgi röövisid ta raisakotkadelt ühesilmsed inimesed-Arimasps”(Herodotos, IV raamat). Herodotos ja hilisemad autorid – Pseudo-Hippokrates, Dionysius, Eustathius, Vergilius, Plinius – ühendavad Küpse mägesid kindlasti legendaarse Hüperborea riigiga.

Hüperboreat nimetavad iidsed autorid päikesejumal Apolloni sünnikohaks. Seal lendab ta legendi järgi iga 19 aasta tagant oma taevasel vankril oma emale jumalanna Letole külla.

Ja kui järele mõelda. Kui hüperborealaste riik äratas iidsete kreeklaste tähelepanu. Kuidas see neile kümnete ja sadade teiste ääremaade seas silma paistis? Miks tulid jumalad Kreekasse Hüperboreast? Miks kreeklased ei kummarda mitte enda, vaid võõraid jumalaid? On selge, kas seda teeb mahajäänud ja tsiviliseerimata rahvas, aga kreeklased? Miks teevad nende peategelased oma suurimaid tegusid väga-väga kauge riigi territooriumil? Miks lähevad Kreeka kangelased Herakles ja Perseus iga kord kaugesse Hüperboreasse järgmise suure vägiteo sooritamiseks? Miks autasustatakse neid vägitegude eest epiteetidega – Heracles Hyperborean, Perseus Hyperborean, Hermes Hyperborean, Prometheus Hyperborean jne? Miks lähevad jumalate lahkunud lemmikute hinged puhkama hüperborealaste maadele? Kust said kreeklased teadmised nii kauge riigi geograafiast, kus nad polnud kunagi käinud?

Alkman (VII sajand eKr). Vana-Kreeka luuletajatest vanim.

"Ripa mägi kaetud metsaga, rind musta öö".

Bakhiliidid (505 - 450 eKr). Kreeka luuletaja.

Olümpialaul, 3, "Kroisus"

"Delian Phoebus viib lemmikloomad puhkama hüperborealaste maadele."

Kas Hüperborea pole kreeklastele nii kallis sellepärast, et see on nende kodumaa, riik, kust nende esivanemad kunagi pärit on? Siis on nende nostalgia mõistetav. Tõendite rohkus ja pealtnägijate autoriteet ei luba nende olemasolus kahelda. Otsustage ise.

Pontose Hekateus (IV sajand eKr).

Plut. Camill, 22, 2

"Rooma vallutas hüperborealaste riigist pärit armee."

Ja see pole enam nali. Selliseid sõnumeid võetakse tõsiselt.

Teisi tõendeid on palju, mis viitavad selle riigi tegelikkusele:

Klemens Aleksandriast (150 - 215 pKr). Varakristlik teoloog ja kirjanik, spekulatiivse teoloogia rajaja.

I, 15, 72: Hüperborealaste kohta räägib Gellanicus, et nad elavad Ripea mägede kohal ja õpivad õiglust, mitte liha söödes, vaid puuvilju;

IV, 26, 172: "Hüperborea ja Arimaspia linnad ning Champs Elysees on õigete elupaik …".

Scholias "Kutsuva kõne hellenidele", II, 29: "Hüperborealased on sküütide hõim … nad ohverdavad Apollonile eesleid."

Arimaspid ja sküüdid pole enam mingid müütilised rahvad. Hüperborea ja Arimaspia linnade, Champs Elysees', Ripean mägede ja Sküütia lähedus võimaldab meil määrata nende geograafilise asukoha. Muistsed autorid jätsid meile lisaks värvikatele küpsete mägede kirjeldustele ka oma piltidega kaarte. Suur mäeahelik, mida kujutasid Hecateus Miletosest, Hesiodosest, Eratosthenesest, Agrippast, Ptolemaiosest.

Ripeysko-Hyperborea mägesid kujutati kaartidel kuni 16. sajandini. Keskaegsetel Euroopa kaartidel, mis on koostatud kreeka allikate põhjal, on seletusi: "Kivivöö on iidsed Hüperborea mäed." Keskaegsed geograafid, nagu ka iidsed kreeklased ise, ei kahelnud selles ja tuvastasid Hüperborea mäed enesekindlalt Uurali mägedega. Müütiliste mägede mainimist on täheldatud juba 3000 aastat, mis ei anna põhjust pidada neid tühjaks leiutiseks.

Hoolimata hüperborea kohta kirjutavate vikiajaloolaste napist teabest oli iidsel maailmal ulatuslikke ideid ja olulisi üksikasju hüperborealaste elu ja tavade kohta. See oli siin, nagu Aischylos kirjutab: "maa otsas", "metsikute sküütide mahajäetud kõrbes" - Zeusi käsul aheldati mässumeelne Prometheus kalju külge: vaatamata jumalate keelule aheldati ta andis inimestele tuld, paljastas tähtede ja valgustite liikumise saladuse, õpetas liitmistähtede, põlluharimise ja purjetamise kunsti. Teisisõnu: "Tsivilisatsiooni alused pandi paika Hüperborea-Sküütias." Kuid maa, kus Prometheust piinas draakonilaadne raisakotkas, kuni Herakles (selle eest sai selle eest Hüperboreuse epiteedi) ta vabastas, ei olnud alati nii mahajäetud ja kodutu.

Hüperboreas sündinud Kreeka päikesejumal Apollo, kes sai oma sünnipaigast ühe peamise epiteeti, külastas pidevalt oma kauget kodumaad ja peaaegu kõigi Vahemere-äärsete rahvaste esivanemate kodu. Apollo (nagu tema õde Artemis) – Zeusi lapsed tema esimesest naisest Titanide Letost – on ühemõtteliselt seotud Hüperboreaga. Vanade autorite tunnistuste ning iidsete kreeklaste ja roomlaste veendumuse kohaselt naasis Apollo mitte ainult perioodiliselt luikede veetud vankriga Hüperboreasse, vaid ka hüperborealased ise – põhjamaalased tulid pidevalt oma jumala Apolloni auks kingitustega Hellasesse. Apollo õde, jumalanna Artemis, on samuti lahutamatult seotud Hüperboreaga. Apollodorus (1, 1U, 5) maalib teda hüperborealaste eestkostjaks. Artemise hüperborealikku kuuluvust mainitakse ka Pindari vanimas oodis, mis on pühendatud Hüperborea Heraklesele. Pindari sõnul jõudis Herakles Hüperboreasse selleks, et sooritada veel üks vägitegu – saada endale kuldsarveline "Cyrene" Doe: "Ta jõudis jäiste Boreade tagustele maadele."

Latona tütar on seal, Kiirenev hobune

Kohtus temaga

Kes tulid võtma

Arkaadia (Hyperborea piirkond. Auth.) kurudest ja käänulistest sisikonnast

Eurystheuse määrusega, tema isa saatusega

Kuldsarviline mets…

Kreeklased teatasid, et Hüperboreas õitses kõrge moraal, kunst, religioossed ja esoteerilised tõekspidamised ning mitmesugused riigi vajaduste rahuldamiseks vajalikud käsitööd. Arenesid põllumajandus, loomakasvatus, kangakudumine, ehitus, mäetööstus, nahatööstus, puidutööstus.

Milliseid järeldusi saab teha Hüperboreat ja Küpse mägesid puudutavate müütide põhjal nende geograafilise asukoha tuvastamiseks?

1. Tuleb mõista, et küpsed ja hüperborea mäed on üks ja sama geograafiline tunnus. Praegu Uurali mäed. Ripa, ukraina keeles - see on paleobotaanikute sõnul "naeris", esimene planeedil kasvatatud taim, mis on endeemiline Uuralites ja Siberis. Küpsed mäed on Repovi mäed, kus kaalikas kodustati, kus leiutati põllumajandus (veoautokasvatus), kus toimus üleminek omastavalt majanduselt tootvale majandusele (mis kajastub Hüperborea müütides), kus tekkis tsivilisatsioon. ehitatud.

2. Hüperborea lähenemistel on ala, kus on tugev, pidevalt külm tuul ja tihe udu. See on tuulepoolus Dalniy Taganais (Lõuna-Uural), mille avastas V. I. 19. sajandi lõpus. Ta tegi ettepaneku luua sinna ilmajaam. V. I. Vernadski algatusel avatud Taganai-gora meteoroloogiajaam töötas kuni viimase ajani. Nüüd baseerub seal miinipäästjate salk. Selge ilm on siin haruldane. Keskmiselt peaaegu 240 päeva Kaug-Taganais valitsevad Vana-Kreeka müütides lauldud udud peaaegu 240 päeva. Aasta keskmine tuulekiirus on siin 10,5 meetrit sekundis, mõnel päeval üle 50 meetri sekundis. Selliseid kohti on mandri ja ookeani piiril. Kuid Euraasia mandril endal selliseid kohti enam pole. See on Borease kuningriik.

3. Hüperboreas asub Kroniidi meri – Turgoyaki järv, ainuke meteoriidist päritolu merejärv Uuralites. Kroniidi meres asub saar "Astera" - Vera saar, kus sündisid Vana-Kreeka müütidest pärit jumalad Apollo ja Artemis, mille hauakambrisse maeti Zeusi ja teiste jumalate isa Kronos.

4. Ripeyskiy-Uralskiy mägedes asus lähedal kaks piirkonda - karmi ja pehme viljaka kliimaga. Pehme ja viljaka kliimaga piirkond on viimase 300 aasta jooksul katkematu kullakaevandusega Miassi kulda kandev org, kus mägises vööndis Taganai lähedal valmivad isegi kartulid 2-3 nädalat varem kui vaid 30 kilomeetrit läänes.

5. Hüperborea – polaarlaiuskraadideni ulatuvad Uurali mäed. Vana-Kreeka jumalate vanemad ja esivanemad elasid Küpse mägedes, Hüperboreas. Järelikult elasid seal pragrakud ise ja neil oli hüperborealastega ühine protokeel, ühine religioon ja ühine pro-kultuur.

6. Ookeani jõgi – tundus iidsetele kreeklastele Kaspia merd ja Põhja-Jäämerd ühendava veealana paatide ümberistumisega Olümpose mäel, jäisel Aquilonil (vee-veest, rinnakanalist). Ookeani jõgi ühendas Volga, Kama, Belaya, Ai ja Obi, Toboli, Iseti, Uy, Miassi jõe kanaleid. Just sellel Hyperborea ookeanil asus "Mandriga ümbritsetud Kroniidimeri rõngas". Turgoyaki järv asub Miassi orus ja on väikese kanali kaudu ühendatud Miassi jõega (Ookeani jõgi).

Geograafiliste tähiste analüüs võrdleva mütoloogia meetoditega, mis põhinevad lingvistilisel teoorial ja neoliitikumi revolutsiooni teoorial, vanadel kaartidel olevad kujutised ja otsesed tekstiseletused võimaldavad kindlalt tuvastada Hüperborea mägesid Uurali mägedega. Sellele viitavad ka arheoloogilised leiud, mis kinnitavad, et kõik neoliitikumi revolutsiooni põhilised leiutised tehti Lõuna-Uuralites. Nendeks on põllumajandus (naalika kodustamine), loomakasvatus (karja kodustamine), hobuste kodustamine, vase, pronksi ja raua metallurgia, ratta ja vankri leiutamine, jätkuva traditsioonina esimene keraamika Euroopas jt. Tehnilised ja ajaloolised üksikasjad näitavad, et kõige iidsemad kreeka müüdid räägivad suure neoliitikumi revolutsiooni sündmustest, inimkonna ajaloo kõige silmatorkavamast sündmusest, tsivilisatsiooni ehitamisest borea (nostraatliku) keelelise kogukonna (borea) maadele. hõimuliit) Lõuna-Uuralites, Hüperboreas.