Ema Teresa: "Kui tema on pühak, siis mina olen Jeesus Kristus"

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Paavst Franciscus Roomas Püha Peetruse väljakul 120 tuhande inimese, 15 riigi ametlike delegatsioonide ees, aga ka spetsiaalselt kutsutud 1500 Itaalia kodutu ees pühakuks kuulutatud ema Teresa. Nüüd on temast saanud roomakatoliku kiriku pühak.

Ema Teresa sai sündides 26. augustil 1910 nimeks Agnes Goce Boyagiu. See juhtus Skopjes, jõukas albaania katoliku perekonnas. Tema prizrenist pärit isa Nikola Boyadzhiu oli tulihingeline albaania natsionalist, kuulus põrandaalusesse organisatsiooni, mille eesmärk oli "puhastada Skopje slaavlastest-okupantidest (see tähendab makedoonlastest, serblastest ja bulgaarlastest) ja selle liitmine Albaaniaga."

Slaavlaste vihkamine sai 1919. aastal Nikolai vägivaldse surma põhjuseks – ta hukkus ühe Serbia küla rünnaku käigus. Tema tütar päris vastumeelsuse slaavlaste vastu. Kuigi ta valdas vabalt serbia keelt ja lõpetas isegi Serbia gümnaasiumi, suhtles ta tulevaste ametlike visiitide ajal Jugoslaaviasse alati ainult tõlgi vahendusel.

Väga omapärane on ka tema suhtumine oma kodulinna, praegusesse Makedoonia Vabariigi pealinna. Kui 26. juulil 1963 hukkus maavärinas 1070 inimest ja hävis 75% hoonetest, keeldus Agnes Boyajiu Skopjele oma kloostriordu rahalist abi andmast, kuid õnnistas avalikult Ameerika sõjaväehaigla töötajaid.

Haigla viibis Skopjes 15 päeva. Nagu makedoonlased räägivad, panid ameeriklased haigla kokku 5 päeva, tegid varemete taustal 5 päeva fotosessiooni ja 5 päeva lammutasid nende laagrit. Ja nüüd maavärinale pühendatud Skopje muuseumis kümneid fotosid, mis näitavad, kuidas ameeriklased ennastsalgavalt makedoonlasi aitavad.

Samal ajal saatis Nõukogude Liit Skopjesse 500 inseneriväelast, kes töötasid seal kuus kuud. Kuid säilinud on vaid üks foto – Nõukogude sõduritel polnud aega pildistada, nad päästsid rusude all olnud makedoonlaste elud.

Nõukogude Liit saatis Skopjesse 500 inseneriväelast

Hiljem külastas ema Agnes Boyajiu neli korda Skopjet ja sai isegi selle auelanikuks. Ta lakkas olemast selle tavaline elanik 1928. aastal, kui pärast gümnaasiumi lõpetamist lahkus Iirimaale, et liituda õde Loreto kloostriorduga. Seal õppis ta ära inglise keele, sai Teresa nime all nunnaks ja saadeti India linna Calcuttasse Püha Maarja katoliku kooli õpetama.

Veelgi enam, tema mälestuste kohaselt nägi ta 1946. aastal nägemust Jeesusest Kristusest, kes käskis tal koolist lahkuda, kloostririided seljast visata, selga panna kohalik rahvuslik sari ja minna aitama kõige vaesemaid ja õnnetumaid. Kuid oma teistes mälestustes väitis ta, et Jumal tuli tema juurde regulaarselt, alates viieaastaselt.

Kummalisel kombel õnnestus tal hankida võimude ja otseste katoliiklastest ülemuste toetus. Institutsiooni alla, mida Ema Teresa ise kutsus surevate majaks, eraldas linnapea talle 1948. aastal India jumalanna Kali endise templi. Töötajateks oli 12 nunna Ema Teresa asutatud Armastuse Misjonäride ordust. 1950. aastal toetas teda Calcutta piiskop Ferdinand Perier ja hiljem hakkas ta paavst Paulus VI õnnistusel tegutsema kõikjal maailmas.

Ülemaailmne kuulsus saavutas tema organisatsiooni 1969. aastal, kui ajakirjanik Malcolm Muggeridge võttis BBC korraldusel üles ülistava dokumentaalfilmi "Something Beautiful for God". Kuid see polnud pelgalt ülistav materjal – eksalteeritud ajakirjanik väitis, et võtteplatsil juhtus ime: surevate majas polnud valgustust, kuid võtted õnnestusid, sest "ilmus jumalik valgus".

Ja kuigi operaator Ken McMillan ütles hiljem, et oli just esimene, kes uut Kodaki filmi öövõtetel kasutas, polnud neil päevil internetti ja operaator ei saanud võimsat BBC korporatsiooni maha karjuda. Inimesed on aga alati rohkem huvitatud imedest kui filmi uutest omadustest.

Võimsa avalike suhete tulemusena lähenes ordu nunnade arv 5000-le, 121 maailma riiki kerkis üle 500 templi. Kõikjal hakkasid avanema hospiitsid, raskelt haigete keskused ja sotsiaalkodud. Kuigi ema Teresa nimetas neid ikka veel surevate kodudeks. Mida neile tegelikult räägitakse dokumentaalfilmis "Ingel põrgust" Mary Loudon, kes ühes neist töötas:

«Esimene mulje oli selline, nagu oleksin näinud kaadreid natside koonduslaagrist, kuna kõik patsiendid olid samuti kiilaks aetud. Mööblist on ainult kokkupandavad voodid ja primitiivsed puitvoodid. Kaks saali. Ühes surevad mehed aeglaselt, teises naised. Ravi praktiliselt ei ole, saadaval on ainult aspiriin ja muud odavad ravimid. Tilgutitest jäi väheks, nõelu kasutati korduvalt. Nunnad pesid neid külmas vees. Minu küsimusele, miks neid keevas vees ei desinfitseerita, vastati, et see pole vajalik ja selleks pole aega. Meenub üks 15-aastane poiss, kellel oli algul tavaline valu neerudes, kuid aina hullemaks läks, kuna ta ei saanud antibiootikume ja hiljem vajas ta operatsiooni. Ütlesin, et tema terveks ravimiseks tuleb lihtsalt takso kutsuda, ta haiglasse viia ja talle odava operatsiooni eest tasuda. Kuid mulle keelduti sellest, selgitades: "Kui me teeme seda tema jaoks, siis peame seda tegema kõigi jaoks."

Mary Loudoni sõnu kinnitavad surevate kodude arvukate kontrollimiste tulemused. Korduvalt on märgitud, et arstidega nad praktiliselt töölepinguid ei sõlmi ning kogu põhitöö teevad tasuta ära vabatahtlikud, kes uskusid müüti Ema Teresa institutsioonide kohta. Arstid märkisid hügieenistandardite mittejärgimist, haiguste ülekandumist ühelt patsiendilt teisele, kasutamiskõlbmatut toitu ja elementaarsete valuvaigistite puudumist.

Uus pühak keelustas valuvaigistid, öeldes: „Selles, kuidas vaesed oma osa vastu võtavad, kuidas nad kannatavad, nagu Jeesus on ristil, on midagi ilusat. Maailm saab kannatustest palju. Piin tähendab, et Jeesus suudleb sind. Selle tulemusena sai valus šokk paljudele surma põhjuseks.

Kõik ülaltoodu sobib ideaalselt tema haigete päästmise kontseptsiooniga. Kui normaalsete inimeste jaoks tähendab haige päästmine tema paranemist, siis ema Teresa jaoks katoliiklusse pöördumist ja seeläbi pääsemist põrgupiinadest hauataguses elus. Seega, mida rohkem patsient kannatas, seda lihtsam oli teda veenda, et kannatustest vabanemiseks tuleb saada katoliiklaseks ja Jeesus Kristus aitab sind. Surevate kodude ristimisriitus on sama lihtne kui kõik muu: nad katavad patsiendi pea märja kaltsuga ja loevad vastava palve. Ja siis, kui patsient jääb pärast seda ellu, siis ta ütleb kõigile, et see oli tingitud katoliiklusele üleminekust ja kui ta ellu ei jää, siis ta ei räägi midagi.

Kui ema Teresa ise arstiabi vajas, ei kasutanud ta enda raviasutuste teenuseid, vaid käis ravil USA California osariigis ühes maailma kallimas kliinikus. Ta ei tahtnud ka Jeesust suudelda – valuvaigistid kasutati täies mahus ära.

Ta muutis kergesti oma seisukohti ka muudes küsimustes, kui see talle kasulik oli. Seega oli ta kategooriliselt abordi vastu. Oma kõnes Nobeli rahupreemia üleandmisel 1979. aastal märkis ta: "Tänapäeval on maailmale suurim oht abort, sest see on otsene sõda, mõrv, inimese otsene tapmine tema enda ema poolt." Kui aga tema sõber India peaminister Indira Gandhi alustas vaeste sundsteriliseerimist, toetas Agnes Boyajiu kampaaniat täielikult. Tõsi, 1993. aastal muutis ta taas oma seisukohta ja mõistis hukka 14-aastase iirlanna, kes pärast vägistamist aborti tegi.

Reisides ümber maailma, nõudis Agnes Boyagiu kõikjal keelustamist ja lahutust, kuna iga abielu on Jumala poolt pühitsetud. Kui aga teine tema sõber, printsess Diana, prints Charlesist lahutas, teatas ta, et "see on õige otsus, kuna armastus on perekonnast lahkunud".

Lisaks nõudis ta igasuguste rasestumisvastaste vahendite täielikku keelustamist ja kui talle meelde tuletati, et need takistavad AIDSi levikut, ütles ta, et AIDS on "õiglane kättemaks seksuaalse väärkäitumise eest". Ta vihkas ka feminismi ja kutsus naisi üles "laskma meestel teha kõike, milleks nad on paremini valmis".

Dokumentaalfilm "Jumalale midagi ilusat" polnud Agnes Bojagiu kui vähekindlustatud inimeste ennastsalgava päästja õnnestunud kujund.

Kui Indias Latouri provintsi 1993. aastal tabas maavärin, milles hukkus 8000 inimest ja 5 miljonit jäi kodutuks, võttis ema Teresa vaevaks sinna reisida ja teiste heategevusorganisatsioonide ehitatud uute kodude ees fotograafidele poseerida. Tema kloostriordu ei eraldanud ohvritele raha ja keeldus isegi oma nunnasid sinna saatmast.

Kui Indias puhkesid epideemiad, ei aidanud ema Teresa nende vastu võidelda, kuid tegi haigetega aktiivselt pilte. Ja kui ta hiljem Rooma jõudis, teatas meedia kogu maailmale, et ta on karantiinis. See oli veel üks meeldetuletus tema arvatavast võitlusest haigustega.

Leiate üksikasjalikud kirjeldused tema külaskäigust Armeenia NSV-sse pärast Spitaki maavärinat, kuid te ei leia teavet selle kohta, kui palju ja kellele fond raha eraldas.

Hoolimata asjaolust, et Agnes Boyagiu nõudis kõikjal tagasihoidlikku kristlikku elustiili, eelistas ta ise oma arvukate ümbermaailmareiside ajal reisida isiklike lennukite ja helikopteritega ning viibida kõige moodsamates elukohtades.

Tänu tohutule propagandale uskusid miljonid inimesed õnnetute ülemaailmset heategijat ja saatsid oma annetused tema tellimusele. Lisaks Nobeli preemiale said Ema Teresa ja tema ordu tohutute summade eest kümneid auhindu erinevatelt organisatsioonidelt. Siiski ei meeldinud Nobeli preemia laureaat rääkida, kuidas neid kulutatakse. Kui ajakirjanikud küsisid intervjuud, vastas ta tavaliselt: "Suhtle Jumalaga paremini."

Tänu tema sõprusele Indira Gandhiga vabanes tema Indias registreeritud kloostriordu paljudeks aastateks igasugusest finantskontrollist ettekäändel, et ta on suur heategevusorganisatsioon. Samal ajal, kui 1998. aastal koostati Kalcutta organisatsioonide rahalise abi reiting, ei kuulunud Armastuse Misjonäri Õdede Orden isegi 200 esimese hulka. Ema Teresa ise valetas, kui talle Nobeli preemia anti, et abistati 36 000 Calcutta elanikku. India ajakirjanike kontrollis leiti, et neid ei olnud rohkem kui 700.

Kõige võimsam Agnes Boyajiu saadud annetuste kulutamisega seotud skandaal leidis aset 1991. aastal, kui Saksa ajakiri Stern avaldas dokumentide põhjal teabe, et vaid 7% annetustest läks patsientide raviks. Vatikani panga kontodele Roomas hoiti tohutuid summasid. Hoolimata tohututest summadest ei viinud keegi läbi meditsiinikeskuste kaasajastamist, ei ostetud seadmeid. Selle asemel kulutati raha uute keskuste avamiseks üle maailma, kus ihu päästmise sildi all päästetakse hinge, pöörates selle katoliku usku. Ametlikult läks kogu uue pühaku Nobeli preemia uutesse keskustesse.

Ema Teresat annetuste päritolu ei häirinud. Ta võttis diktaatorite rahvastelt röövitud raha rahulikult vastu. Pealegi nii Ameerika-meelsetelt kommunismivastastelt diktaatoritelt kui ka kommunistidelt.

1981. aastal külastas ta Haitit, mida valitses Jean-Claude Duvalier, kes asus võimule 10 aastat varem, olles 19-aastane pärast oma diktaatorist isa surma. Tundus, et olukorrast läänepoolkera vaeseimas ja maailma ühes vaeseimas riigis, kus vohab korruptsioon ja haigused ning kus Duvalier’ perekond sooritas 60 tuhat avalikult ja varjatud poliitilist mõrva, oli head öelda. Ema Teresa ütles aga, et sellist lähedust vaeste ja riigipea vahel pole ta kusagil maailmas näinud.

Selle tulemusel sai ta Haiti diktaatorilt 1,5 miljonit dollarit. Talle meeldisid selgelt Haiti Vabariik ja selle juht ning 1983. aastal külastas ta neid uuesti. Seekord, pärast seda, kui ta oli öelnud, et Duvalier alistas teda "armastus oma rahva vastu" ja et "rahvas maksab talle täies vastastikkuses tagasi", pälvis ta riigi kõrgeima autasu - Au Leegioni ordeni ja sai veel 1 dollari. miljonit. Vastastikune armastus Haitil lõppes 3 aastat hiljem, kui rahvas kukutas oma armastatud diktaatori ja ta maksis oma armastatud rahvale kätte sellega, et varastas temalt sadu miljoneid dollareid, põgenedes koos nendega oma elukohta Prantsuse Rivierale.

1989. aastal külastas ta oma esivanemate kodumaad - Albaaniat. Ta oli seal uue kommunistliku juhi Ramiz Alia kutsel, kes Mihhail Gorbatšovi eeskujul otsustas oma sotsialistlikus riigis läbi viia demokraatlikud reformid. Ta asus võimule neli aastat varem, pärast 40 aastat Albaaniat valitsenud Enver Hoxha surma.

Valitsusjuhtide hulgast on raske leida inimest, kellel oleks katoliku kirikule, aga ka kõigile teistele kirikutele suuri teeneid. Esimene asi, mida ta pärast Teist maailmasõda võimule tulles tegi, oli kahe katoliku piiskopi ja 40 preestri hukkamine. 1967. aastal teatas Albaania kommunistide juht, et tema riigist on saanud maailma esimene ateistlik riik. Sellega seoses suleti kõik kirikud, sealhulgas 157 katoliku kirikut. Vaimulikud visatakse vanglatesse. Religioossete rituaalide sooritamise eest määrati surmanuhtlus ja individuaalse usutunnistuse eest - laagritesse saatmine. Kõikide konfessioonide preestrite hukkamised jätkusid kogu tema valitsemisaja. Nii et 1971. aastal, kui vanglast vabanenud katoliku preester Stefen Kurti lapse ristis, lasti ta maha, vanemad saadeti laagritesse ja beebi lastekodusse.

Kuid see kõik ei takistanud nunn Teresal Enver Hoxha hauale pärga asetamast ja tema kohta palju kiiduväärt sõnu lausumast. Hiljem külastas Agnes Boyajiu Enveri leske Nedjmie. Albaania uue juhi kohta ütles ta, et "tal on hea meel oma rahva üle, kellel on selline juht."

Albaania rahvas ei hinnanud oma õnne ja eemaldas 1992. aastal Ramiz Aliya võimult ning saatis ta aasta hiljem vangi.

Lisaks Ramizile oli Ema Teresal vastastikku kasulikke kohtumisi Kuuba ja SDV kommunistlike juhtide Fidel Castro ja Eric Honeckeriga. Ta sai raha ka Yasser Arafatilt, kellega ta kohtus Liibanonis.

Armastuse misjonäri õdede ordu suursponsor oli ka juudi päritolu inglise lord ja meediamogul Robert Maxwell, kes varastas oma töötajate pensionifondist 600 miljonit dollarit ja põgenes jahil tapmise eest vanglast.. Teine kuulus annetaja, kes sai ema Teresale 1,25 miljoni dollari eest kasu, oli ameeriklane Charles Kitting. Hiljem, kui ta kohtu alla anti 23 000 investori röövimise eest oma 252 miljoni dollari suurusesse fondi, saatis ema Teresa kirja, milles palus armuandmist katoliku kiriku ustavale ja heldele pojale.

Vastuskirjas kirjutas advokaat Paul Turley, et "kirik ei tohiks lubada end kasutada kurjategija südametunnistuse rahustamise vahendina", ja soovitas Agnes Boyajiul tagastada Kittingult saadud raha neile, kellelt see varastati.. Vastus on vaikus.

Huvitaval kombel oli veel üks Charles Kittingu abi saaja John McCain, Ameerika senaator ja Ukraina praeguse valitsuse suur sõber. Võib-olla aitas see kõik heldel katoliiklasel vabaneda sellisest tohutust omastamisest vaid 4,5-aastase vangistusega ja nüüd on ta tagasi Ameerika suuräris.

Ameeriklastelt varastatud raha tagastamisest keeldumine ei rikkunud Ema Teresa suhteid USA võimudega. Otse vastupidi: koos Vatikaniga, kes austas teda oma kõrgeima autasuga – pühakuks kuulutamisega, oli teine osariik, kes seda tegi, USA. 1996. aastal sai temast Ameerika Ühendriikide aukodanik, selle tiitli said enne teda vaid 3 välismaalast ja 1997. aastal pälvis ta Ameerika kõrgeima autasu - Kongressi kuldmedali. Ametlikult seletatakse nii kõrgeid auhindu tema heategevusliku tegevusega, kuid kindlasti ei unustata tema muid teeneid USA-le.

3. detsembril 1984 toimus India linnas Bhopalis inimkonna ajaloo suurim inimtegevusest tingitud katastroof. Ameerika ettevõttele Union Carbide kuuluvas keemiatehases toimunud 60 tuhande liitrise konteineri plahvatuse tagajärjel paiskus õhku 42 tonni mürgiseid aure. 4000 inimest suri kohe, veel 21 tuhat hiljem. Ohvrite koguarv on kuni 600 tuhat inimest. Katastroofi põhjuseks oli keemiaettevõtte kokkuhoid ohutusmeetmete arvelt, kuigi Union Carbide väitis kangekaelselt, et see oli sabotaaž. Lisaks keeldus ettevõte ärisaladuse hoidmise eesmärgil avaldamast mürgise aine nime, mis muutis India tsiviil- ja sõjaväearstide töö keeruliseks. Ameerika ettevõtete eiramine kohalike elanike turvalisuse suhtes, mis tõi kaasa nii kohutavad tagajärjed, võib seada ohtu mitte ainult keemiaettevõtte, vaid ka Ameerika Ühendriikide maine kõigis kolmanda maailma riikides.

Abinõud on võetud. Seekord ei jäänud ema Teresa indiaanlaste tragöödia suhtes ükskõikseks. Ta saabus Bhopali koos paljude nunnade ja vabatahtlikega. Ema Teresa rääkis avalikes kohtades ja selgitas oma kõnedes, et see on Jumala karistus, et sa pead palvetama ja tema karistab süüdlasi, aga nüüd on vaja andestada. Viimane sõna oli kõigis tema kõnedes peamine. Sama soovitasid nunnad ja vabatahtlikud individuaalselt neile, kellele nad oma primitiivset arstiabi osutasid.

See aitas vältida Ameerika-vastaste protestide kogu maailmas tähelepanu. Tragöödia eest vastutav Ameerika ettevõte Union Carbide suutis 1987. aastal kohtuvälise kokkuleppe raames maksta õnnetuse ohvritele 470 miljonit dollarit vastutasuks edasistest kohtuasjadest loobumise eest. Tragöödia uurimine kestis 26 aastat ja alles 7. juunil 2010 mõistis Bhopali kohus seitsmele keemiatehases töötanud indiaanlasele kaheaastase vangistuse ja 2100 USA dollari suuruse rahatrahvi. Tehase endine direktor ameeriklane Warren Anderson mõisteti õigeks.

Union Carbide tegi suure annetuse Ema Teresa ordule. Muidugi arstiabi, mitte propaganda eest. Samuti on andmeid, et ema Teresa organisatsiooni kaudu anti Nicaragua kontratele salajast rahalist abi. Seda kinnitab kaudselt, et USA president Ronald Reagan andis talle 1985. aastal vabadusmedali.

Ordu Armastuse Misjonäri asutaja surmast ja hetkeni, mil temast sai pühak, on möödunud täpselt 19 aastat ning see protsess ei olnud lihtne. Katoliku kiriku reeglite kohaselt peab inimese pühakuks kuulutamiseks tegema ime.

Ema Teresa sooritatud imede otsimine usaldati Kanada preestrile Brian Kolodiychukile. Esmalt teatas ta, et India Bengali osariigi elanikul Monica Besral on kõhus 17-sentimeetrine pahaloomuline kasvaja. Ema Teresa surma-aastapäeval – 5. septembril 1998 pani tema õde kõhule Püha Jumalaema näoga medaljoni, millega nad puudutasid Ema Teresa keha tema matusepäeval ja pöörasid maailma õige naise poole palvega tema paranemise eest. 8 tunni pärast kasvaja kadus.

Kõik oli imeline, selle sõna otseses ja ülekantud tähenduses, kuid siis läks Monica Besra oma mehega tülli ja ta ütles ajakirjanikele, et tema naisel pole mitte kasvaja, vaid munasarjatsüst, mida raviti ravimitega, mille eest ta maksis. oma taskust suure summa ja viis seejärel ajakirjanikud arstide juurde, kes säilitasid vastavad meditsiinidokumendid.

Muidugi, pärast seda skandaali ei kadunud Vatikani usk nunna pühadusse, kes tõi talle kõige konservatiivsemate hinnangute kohaselt 3 miljardit dollarit ja miljoneid uusi järgijaid. Kuid sündsuse säilitamiseks tehti pühakuks kuulutamisel pikk paus rahustamiseks ja unustuseks.

2008. aastal leidis austatud Kolodiytšuk uue ime Brasiilias, kus Marsilio Haddat Andrinol oli pahaloomuline ajukasvaja, kuid pärast seda, kui tema naine Fernanda hakkas ema Teresa poole palvetama, kadus naine. Selle juhtumi puhul puudusid meditsiinilised dokumendid, mis tagasid Monica Besra juhtumi kordumise.

Siis aga puhkes uus skandaal. Tema kirjad oma pihtijale, Belgia jesuiitide preestrile Henryle ja tema päevikud said avalikuks. Neis ta kirjutab: “Mul pole usku”, “Taevas on lukus”, “Nad räägivad mulle, et Jumal armastab mind, aga pime, külm ja tühi reaalsus on nii tugev, et miski ei puuduta mu hinge. Minu sees on kõik külm kui jää.

Kõige ootamatum oli aga järgmine sissekanne: “Tunnen end eksinud. Issand ei armasta mind. Jumal ei pruugi olla Jumal. Võib-olla pole teda seal”, mis ei sobi üldse nunnale, kes väitis pidevalt, et suhtleb regulaarselt Jeesuse Kristusega. Loomulikult ei mõjutanud see skandaal Püha Tooli otsust Agnes Boyajiu pühaduse kohta, kuid taas tuli pausi teha.

Jumal tänatud (või kuradile?), et Vatikan on lõpuks suutnud Ema Teresa pühakuks kuulutamise protsessi lõpule viia ja seda kommenteerivad paljud.

Nende hulgas on itaallane Giorgio Brusco, kes tundis Agnes Boyagiut isiklikult ja kannab nüüd vanglakaristust kuritegeliku kogukonna juhtimise eest, mida tema riigis nimetatakse maffiaks.

Ta rääkis lakooniliselt: "Kui tema on pühak, siis mina olen Jeesus Kristus."