Ilu ajalugu: iidsete kaanonid ja traditsioonid tänapäevani

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Inetuid naisi pole olemas. Sest kuskil, kunagi oli seda tüüpi roosapõskne bbw või punaste juustega kõhn ilma kulmude ja ripsmeteta tüdruk tugeva poole inimkonna ülim unistus. Siiski mitte pool. Tänapäeval oleme harjunud keskenduma Hollywoodi pealesurutud läänelikele maitsetele ja vahel unustame, et mida kaugemal tavapärasest tsivilisatsioonist, seda veidram. Kui mitte öelda hullem – moodsa eurooplase jaoks muidugi.

Näiteks Aafrika tuareegide hõimu pruudid on määratud tüdrukutesse kõndima, kui abiellumise ajaks pole nende vöökoht – ja väidetavalt isegi kael – pekivoltidesse peidetud. Seal peab olema vähemalt 12 volti! Ja bušmaanidel ja khoisanidel on moes tohutud tagumik – mida rohkem, seda ilusam. Ja Kim Kardashian on Bushmani standarditest kaugel - tõelisel kaunitaril peaks olema selline selg, mis raskendab tõusmist, ja pealegi peab see rangelt üheksakümnekraadise nurga all välja ulatuma (meditsiinis nimetatakse seda nähtust isegi "steatopegiaks"). - ülekaalukas rasva ladestumine tuharatele). Täpselt nii: näljases Aafrikas peab potentsiaalne pruut lapsi sünnitama, seega peab teda olema palju. Kuigi Must Manner on täis täiesti seletamatuid ilukaanoneid – mursi hõimu naiste huultele torgatud samad taldrikud (mida suurem taldrik, seda ilusam daam). Kuid nad ütlevad, et seda ei tehta ilu pärast, vaid hoopis vastupidi, et naaberhõimudest kosilasi ära ei viidaks. Ja see läheb omaks.

Uus-Guineas paljastasid naised oma rindu. Veelgi enam, kõik - ja tütarlapselikud elastsed võlud ning küpsed, "närbunud". Nii et just viimaseid peetakse kõige ilusamaks. Mitte vaesuse mõttes, vaid selles mõttes, et mida pikem, seda parem (soovitavalt nabani). Aga Jaapanis armastavad nad noori – neid, kes pole veel 20-aastaseks saanud – oma laste nägude, kergelt väljaulatuvate kõrvade ja … veidi kõverate hammaste pärast.

Indias peetakse ilutsevaid daame kaunitarid. Internet on täis lugusid sellest, kuidas oma kodumaal saledat ja kehakinnitust jumaldavad euroopa mehed Indiasse jõudes hakkavad pöörama tähelepanu mustadele rasvadele. Ja see pole sugugi karja tunne – lihtsalt tüdrukud pole siin saledad, sest tegelevad fitnessiga: reeglina on nad lihtsalt alatoidetud. Instinktiiv lülitub sisse: selline laps ei kannata. Täiuslikkus tähendab Indias rikkust ja rikkus tervist. Kellele on vaja kiduraid kaltse? Üldiselt leidub hindu igale maitsele.

Ilu ja muistsed

Seda seetõttu, et ilu on tegelikult suhteline mõiste. Selle "standardid" sõltuvad majanduslikest, poliitilistest ja isegi usulistest tingimustest, milles konkreetne ühiskond elab. Nii et neid teades võib aimata, milline saab olema kohalik iluideaal üldiselt. Aga alustame järjekorras. See on pärit kiviajast.

Neil kaugetel aegadel oli ilmselgelt moes rohkem kui korpulentsed daamid. Sellest annavad tunnistust iidsed kujukesed – nn paleoliitikum Veenus (neist vanim tänapäeval – Hole Felsi Veenus – pärineb 35 tuhande aasta tagusest ajast): jämedad naised, kellel on hiiglaslikud rinnad, kõht ja reied. Kuid paljudel pole üldse pead - tõenäoliselt polnud see naise keha element iidsetele meestele oluline. Kui palju on sellest ajast muutunud?.. Siiski on oluline naise näo ilu - seda ei tõesta mitte ainult tänapäevased standardid, vaid ka Vana-Egiptuse ja veelgi enam - Vana-Kreeka.

Vana-Egiptuse elanikkond kannatas perioodiliste sõdade käes, kuid viljakas Niiluse orus elades ei nälginud nad eriti, seetõttu pole freskodel olevad kaunitarid sugugi paksud, vaid üsna kitsa puusa, pikkade jalgade ja väikeste rindadega, laiad õlad ja üldiselt meenutavad poisse (sama - egiptlane - pikkade sirgete ja mustade juustega ja "kassi" meigiga). Liigne kõhnus oli heidutatud, nagu ka ülekaalulisus. Hinnati vormis ja isegi musklis figuuri. Peaaegu nagu praegu. Võib-olla sellepärast on meil nii hea meel vaadata Vana-Egiptuse joonistusi - need meenutavad meile tänapäevaste iluduste ja iluduste pilti. Tõsiasi on see, et püramiidide riigis valitses sugude suhteline võrdsus (mida me täna Euroopa tsivilisatsioonis näeme), seetõttu ei hinnatud meeste ja naiste erilisi erinevusi - ei suuri rindu ja tuharad ega liiga nuku. näod: kõrged ja nurgelised põsesarnad, nina on erakordselt sirge, huuled täidlased ja silmad, kuigi suured, on samad mis meestel.

Vanad kreeklased hindavad teatavasti ilu. Võib-olla isegi rohkem mehelik kui naiselik. Samas ka viimane. Sparta haridus ja armastus olümpiamängude vastu tegid oma töö – ilusaks peeti õigeid ja parajalt tugevaid proportsioone. Naistel on väikesed, kuid ümarad rinnad, laiad puusad, mitte väga pikad jalad ja õlad täis (sooline ebavõrdsus Hellases kajastus naiste figuuris - naiselik ja sile). Nägu, millel on ainult sirge nina ja ninasilla piirkonnas peaaegu pole punni (kreeka kultuuri pärijaid - roomlasi - peeti siiski kaunitariks küüru nina omanikeks). Otsmik on kõrge ja lai ning silmad suured ja laiaulatuslikud. Üldiselt pidi tüdruku pea olema nagu lehmal. Pole ime, et Maajumalannat Herat kutsuti komplimendiks juusteks.

Ilu ja patt

Keskajal pööras mood ilule selja. Selle põhjuseks on toidukriis, ülerahvastatus ja kristliku moraali domineerimine, mis keelab kõike ja kõiki. Naise keha näitamine on nüüdseks patuks kuulutatud, nii et daamid peidavad seda varbaotsteni vormitutesse riietesse. Ei figuuris ega näos pole väljendusrikkaid jooni - ikonograafilise näoga naist peetakse kõrgelt au sees: kõrge kulmuga (selle efekti saavutamiseks kitkusid daamid juuksed otsaesise kohalt ja määrisid neid spetsiaalne kasvuvastane salv), pika kaelaga (raseeritud juuksed kuklal) ja rabedad. Ideaal on Neitsi Maarja.

Heledad pehmed juuksed on hea, kuid nende heledamaks muutmist peetakse meelega patuseks, samuti tuleb need sarvede ja käbide näol võõraste peakatete alla peita. Näoilme peaks olema mahe, seega ei mingeid kulme (kitkuti täiesti välja), ei tohiks olla ka rindkere (sellepärast see ka halastamatult tõmmati). Lisage sellele surmav kahvatus (nahka valgustati konksu või kõveraga - hõõruti sidrunimahla, valge pliiga ja lasid verd) ja väike ümar kõht (kellel seda polnud, pandi spetsiaalsed padjad), mis sümboliseerib igavest rasedust. No üldiselt oli keskajal ilule viimane asi, millele mõelda: see ei sobinud "õigele" naisele.

Ilu naaseb

Pigem see, mida renessansiajal selliseks nimetati. Moraliseerimisest kurnatud Euroopas on juba ammu küpsenud vaimne kriis, kuid elatustasemega on kõik vastupidi – teadus ja tootmine arenevad. Mood kaasa arvatud, kuid ilu kaanonid on väga tsüklilised ja ühiskond pöörab pilgu antiikaja poole oma inimkeha ülistamisega. Kiriku poolt pealesurutud kõhna naise kuvand on muutunud iivelduseni igavaks - populaarsuse tipul võimsate puusade, suurte õlgade ja rindadega, kuid väikeste jalgadega suured daamid. Alla surnud kahvatus – terve nägu peaks põsepunast särama!

Tõsi, 17. sajandi alguses tüdivad ka ülemäära kurvikad vormid - moes on kergus ja mängulisus ning ka täiesti sündsusetu dekoltee: kogu tähelepanu on rinnal, kaelal, kätel, õlgadel ja näol. Ülejäänud figuur jääb eristandarditest väljapoole, kuid taljet pingutatakse siiski korsetiga. Hoolimata keskaegsest tuhmumisest on au sees särav meik - pigem ühtlane meik: küllus puudrit, põsepuna ja pidevaid kärbseid. Uskumatult valge nahk on aga endiselt populaarne (musta peetakse raskest füüsilisest tööst päevitunud tavainimeste märgiks), kontrastiks aga mustad silmad, kulmud ja ripsmed. Tema juustes on lillede ja laevade tornid. Soengute äärmise keerukuse ja kõrge hinna tõttu pesevad daamid oma pead harva.

Kuid parukad ja tonnide viisi meiki nagu jõulupuu tüdinevad kiiresti. 19. sajandil pöördusid ilustandardid taas vastupidises suunas – moes olid ampiirstiil ja loomulik ilu. Naha valgendamiseks ei hõõru daamid end pulbriga, vaid lihtsalt … joovad äädikat; tervisliku põsepuna saamiseks söö maasikaid. Liigset rasvumist, nagu kõhnustki, ei peeta enam au sees – ideaalne figuur meenutab ümarate näojoonte ja pirnikujuliste vormidega Vana-Kreeka kujusid.

Ameerika kaunitar

20. sajandi algus on globaalsete muutuste ajastu. Naised võidavad sõja oma õiguste eest ja “rebivad ära” mitte ainult riiete, vaid laiemalt kõik naiselikkuse atribuudid: moes on lühikesed juukselõiked, androgüünsed, nurgelised, peenikesed pikkade jalgadega figuurid. Aga meigist nad ei keeldu – vastupidi. Eriti püüavad nad rõhutada silmi ja kulme. Paksud tumedad varjud kantakse rikkalikult ülemisele ja alumisele silmalaugule, et silmad näeksid välja suured ja traagilised. Kulmud on kitkutud õhukeseks jooneks ja maalitud ohtralt, kulmude auks majaga, mis rõhutab veelgi naisepildi üldist närvilisust ja traagikat. Populaarsuse tipul, mida võib nimetada "emantsipeerunud hüsteerikuks", enesetapumõtetest kinnisideeks, patriarhaalsest vangistusest pääsenud naine, kes ei tea veel, mida oma vabadusega peale hakata.

Kuid II maailmasõda muutis kõike – kõhnust enam ei tsiteerita. Nälja ja raskuste tõttu meeldivad meestele taas naiselikud daamid, kellel on nuku välimus: ninad, pikad ripsmed ja kaarjad huuled. Kuju on üsna hästi toidetud, kuid samal ajal üsna proportsionaalne, nagu Marilyn Monroe oma. Nüüdsest hakkab Hollywood üldiselt dikteerima oma ilustandardeid kogu Euroopa tsivilisatsioonile.

Twiggy: 1960. aastate ilustandard

1960. aastatel pöörasid pärast sõda "välja sulanud" pilgud jälle kõhnade inimeste poole. Tõenäoliselt polnud selleks ajaks purustatud ühiskond veel ühtki teist ideaali välja mõelnud, nii et standardiks saab keegi, kes näeb välja nagu laps, või võib-olla on see lihtsalt maailma reaktsioon sõjajärgsele beebibuumile. Tema kehastus on Twiggy: varblase proportsioonide, hiiglaslike silmade, pikkade ripsmete ja lühikeste juustega supermodell. Sama kõhnust hinnati 1990. aastatel, kui moes oli askeetliku ja väljapeetud modelli Kate Mossi imago.

Kate Moss

Kuid 2000. aastate "standard" - Angelina Jolie - pikk, kõhn, kõrge põsesarnaga ja laiade õlgadega. Emantsipeerunud naine, kuid naiselikult suurte silmade ja väga täidlaste huultega. XXI sajandi algus kordab ilmselt XX sajandi "hüppehüpet", segades kokku mehe ja naise kuvandi.

Arvamus

“Kreeklased on tuletanud universaalse kuldlõike reegli – kõige ilu ideaalsed proportsioonid: olgu see portikus või naisefiguur,” ütleb kuulus Peterburi psühhoanalüütik Dmitri Olšanski. - Kuid järgnevad sajandid on näidanud, et ilustandardid muutuvad pidevalt sajandite kaupa ning barokiajastu väitis vastupidiselt kreeka müütidele selgelt, et just tasakaalutus, ebakõla ja mallist väljalangemine on ilusad. Kaasaegsed kognitiivteadlased väidavad sama naiivselt, et inimestele meeldivad õiged terviklikud vormid, evolutsionistid on veendunud, et terved ja viljakad naised meeldivad kõigile, kuigi päriselus näeme, et inimese eelistusi ei kirjelda ei evolutsiooniline otstarbekus ega füsioloogilised vajadused. Keegi armastab sulgemata geštalte ja naudib ebatäiuslikkust ja ebatäiuslikkust, keegi peab ilusaks seda, mis ei vii sugugi sigimiseni, näiteks muusika kuulamist või filmi vaatamist.

Ilu mõiste (nagu iga teinegi maitseotsus) tuleneb keelemaailmast, milles see eksisteerib. Seetõttu ei muutu mitte ainult ajastust, vaid ka ideesüsteemist ja keelestruktuurist lähtuvalt maitsete ja hinnangute spekter. Näiteks kreeka sõna kalos ("ilu") on seotud sõnaga kalon ("just"), mida Sokrates kasutas vabariigi ideaalide määratlemiseks. Pole üllatav, et ainult kreeka teadvuses võis sündida ilu, headuse ja tõe ühtsuse mõiste. Kreeklased ei osanud isegi ette kujutada, et särav kommipaber võib peita väärtusetu mannekeeni. Muistses kirjanduses ei leia me kusagilt kujutluspilte kalkuleerivatest, küünilistest kaunitaridest, kes kasutavad oma välimust meeste petmiseks. Miks? Sest juba keele struktuur viitab sellele, et ilu on õiglus ja see ei saa olla teisiti.

Ladina bellus ("ilu") on seotud bellum'iga ("sõda"), seetõttu võis ilu vallutamise idee tekkida ainult Rooma kultuuris. Siit tuleneb uskumatult palju Rooma kosmetoloogiaprotseduure, massaažipraktikaid, spaasid, moe- ja ilutööstusi, mis oma ulatuse ja kapitalikäibe poolest on vaevalt madalamad (ja võib-olla isegi paremad) tänapäevastele. Ilu on see, mida naine peaks saavutama, saavutama ja vallutama. Ilu on tehnoloogia küsimus. Tüüpiliselt Rooma idee, vastupidiselt kreeka "ausale ilule".

Venekeelne sõna "ilu" läheb samuti tagasi sõna "varastada", mis tähendab "tuld". Sellest tuleneb põletava ja hävitava ilu idee. Võtke ükskõik milline Dostojevski ilu - see on tingimata saatuslik perekond, mis hävitab nii enda kui ka kõik ümbritsevad mehed. Nii nagu Tolstois, ei jää ellu ükski ilus ja särav naine, sest vene mentaliteedis on ilu tappev, ta tapab nii omaniku enda kui ka kõik, kes teda puudutavad. Ilu on tuli.

Lisaks on sõna "varastada" sugulassõnaga "varastada": ilus, punane, varastatud. See tähendab, et ilu on pettus, vale, illusioon, mis annab alati ühe asja teise jaoks. Tuletagem meelde kõiki Gogoli tüdrukuid, kes on tegelikult libahundid. Ilu on petmine, mis on otseses vastuolus kreeka ilukontseptsiooniga. Seetõttu ei saa vene kultuuris tekkida kalokagatiya, kõigi vooruste ühtsuse idee. Vastupidi, ilu pole voorus, vaid ike ja isegi needus. Selle ja rahvatarkuste kohta ütlevad: "Ära sünni ilusana, vaid sünni õnnelikuna", justkui oleks need vastandid.

Juba see pealiskaudne ekskurss lubab järeldada, et ilustandardid sõltuvad otseselt keele grammatilistest struktuuridest. Igal ajastul ja igas kultuuris peetakse ilusaks seda, mis keeles semantiliselt välja joonistub.