Naljakas lugu sõnadest ja väljenditest

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Paljude fikseeritud väljendite tekkelugu üllatab mõnikord mitte vähem kui väljendid ise. Kuidas sai Hiina õunast apelsin? Kus on kartmatute idiootide riik? Millal vineer Pariisi kohal lendas? Miks lendas pildistamise koidikul fotograafide juurest välja lind?

Liiva kallab

Oleme pikka aega kasutanud ja kuulnud sarkastilist väljendit “su liiva kallab” ja kuuleme seda oma tavaelus, teades hästi, et jutt käib vanadusest. Ja see lause on nii tuttavaks saanud, et ei tule pähegi mõelda, kust see tuli, või ei tule pähe, vaid väga aeglaselt ja kuidagi, võib-olla isegi äkki. Kuid igal sellisel levinud väljendil on oma, mõnikord väga huvitav eellugu …

Kõige dünaamilisemalt arenevaid eluvaldkondi üle maailma on alati peetud inimese kaheks vajalikuks vajaduseks: toit ja riietus. Nendes kahes suunas saate alati luua oma ainulaadse stiili. Kui see stiil populaarseks sai ja üha rohkem inimesi tahtis sellest kinni pidada, oli see juba mood. Kahjuks on mood alati olnud piiratud ajaperioodiga, suheldes teiste kultuurivaldkondade ja ühiskonna identiteediga, kuid see on alati jätnud inimkonna ajalukku oma keerulise jälje, vähemalt sellistes fraasides.

Selle konkreetse väljendi juured pärinevad Euroopast, 16. sajandist. See oli karmide reformide ja Hispaania inkvisitsiooni valitsemisaeg. Ketsereid ja jumalateotajad said julma piinamise ja surma. "Täring munanditele" kõlab isegi väga valusalt ja mida toonased ketserid nende keeruliste piinamiste käigus läbi elasid, kardan ette kujutada. Meeste suguelundil on alati olnud suur tähtsus ja selline ravi tollal keskendus sellele ühiskonna suurenenud tähelepanu.

Ja selleks, et korvata tema (organi) alandatud väärikust, töötatakse meestemoes Prantsusmaal välja ja kaunistatakse igal võimalikul viisil selline rõivamanuss nagu "kuuber" (hollandi sõnast gulp - püksitasku või kott, kuhu pandi "mehelikkus"). See ei olnud lihtsalt uus moesuund, see oli omamoodi väljakutse paavstile endale, kelle inkvisitsioon julges tungida mehe kõige haavatavamasse kehaosasse. Ja mida edasi, seda enam hakati meesorganit kasvatama, sundides õukonnadaamide südamed kiiremini põksuma seda imelist fallose kotti vaadates.

Kallis oli õmmeldud sellistest kallitest kangastest nagu samet ja siid, tikitud kuldniitidega ja kaunistatud pärlitega. Tolleaegsed mehed võistlesid omavahel, äratades ja meelitades imetlevat naiste tähelepanu. Ka vanaprouad ei tahtnud seda suurepärast võimalust kasutamata jätta ning selleks, et tunduda nii-öelda “mul on hoo” ja “ma ikka väga jaksan”, panid nad hammasrataste vahele täiendavaid liivakotte..

Kuid näiteks tantsus või mõne muu tugeva liigutusega ja võib-olla isegi pärast mõnda aega kasutamist võib selline kott kergesti puruneda, jättes omaniku selja taha mahaloksunud liivatee. Sellise vaese selli peale kõlas lause: "temast voolab juba liiv välja, aga ta ei saa ikka maha rahuneda", mis on tänaseks harjumuspäraseks väljenduseks saanud fundamentaalseks.

Libise läbi

Sellel sõnal, nagu ka väljendil "Hei, müts!", pole midagi pistmist peakatete, pehme intelligentsi ja muude standardsete piltidega, mis teiega koos meie peas tekivad. See sõna tuli slängi kõnesse otse jidišist ja on moonutatud vorm saksakeelsest tegusõnast "schlafen" - "magama". Ja "müts" vastavalt "unine, räsitud": "Kuni sa oled siin müts, on teie kohver drapeeritud."

Kohatu

Prantsuse keeles on "vara" taldrik, tuju ja olek. Nad ütlevad, et 19. sajandi alguses tõlkis teatud tõlkija, tehes prantsuskeelset kirjatükki tõlke, väljendi "sõber, sa oled korrast ära" kui "sa ei tunne ennast hästi".

Aleksander Sergejevitš Gribojedov, kes oli paadunud teatrikülastaja, ei saanud muidugi nii hiilgavast põnnist mööda ja pani Famusovile suhu kirjaoskamatu lause: “Armsad! Sa ei ole rahul. Teelt on vaja magada."

Aleksander Sergejevitši kerge käega sai hullumeelne fraas mõtet ja juurdus vene keeles pikka aega.

Torkake keelt

Väikest sarvjas muhku lindude keeleotsas, mis aitab neil toitu närida, nimetatakse pipiks. Sellise tuberkulli kasv võib olla haiguse tunnuseks. Inimkeeles nimetatakse kõvasid vistrikuid nende linnupunniga analoogia põhjal. Ebausklike uskumuste kohaselt ilmub pip tavaliselt koos petlike inimestega. Sellest ka ebasõbralik soov "pip keelele".

Ja tõesta, et sa pole kaamel …

See lause sai väga populaarseks pärast kõrtsi järgmise sarja "Kolmteist tooli" ilmumist. Seal oli miniatuur, milles Pan Director rääkis Pan Himalayaniga hiljuti tsirkusesse toodud kaamelist.

Saatedokumentidel oli kirjas: “Saadame teie tsirkusesse kaheküürkaameli ja Himaalaja kaameli”, s.o. Pan Himalayan perekonnanimi kirjutati väikese tähega. Bürokraatliku kontrolli kartuses nõuab Pan Director Pan Himalayanilt tõendit, et ta pole tegelikult kaamel.

See tegi meie riigi bürokraatimasina rolli üle nii elavalt nalja, et see väljend läks väga kiiresti rahva sekka ja sai populaarseks. Nüüd ütleme nii, kui meilt nõutakse ilmselgete asjade tõestamist.

Ja ajuvaba

Üheaastase voolu õpilasi kutsuti nn siilideks. Internaatkooli tulles olid kaheaastased õpilased neist juba ebastandardses programmis ees, nii et kooliaasta alguses oli väljend “no brainer” väga aktuaalne.

Jama

Ladina grammatikat õppinud seminaristidel oli sellega tõsiseid probleeme. Võtke näiteks gerund - see grammatilise kogukonna auväärne liige, mida vene keeles lihtsalt pole. Gerund on nimisõna ja tegusõna ristand ning selle vormi kasutamine ladina keeles eeldab nii paljude reeglite ja tingimuste tundmist, et sageli viidi seminaristid palavikuga kohe klassist haiglasse. Selle asemel hakkasid seminaristid igasugust tüütut, tüütut ja täiesti arusaamatut jama “nonsensiks” nimetama.

Jäta inglise keeles

Kui keegi lahkub hüvasti jätmata, kasutame väljendit “left in English”. Kuigi originaalis mõtlesid selle idioomi välja britid ise, kuid see kõlas nagu prantslaste puhkuse võtmine. See ilmus seitsmeaastase sõja ajal 18. sajandil, pilates üksuse asukohast vabatahtlikult lahkunud prantsuse sõdureid. Samal ajal kopeerisid prantslased seda väljendit, kuid juba brittide suhtes (vastastikused süüdistused brittide ja prantslaste vahel olid üsna tavalised) ja sellisel kujul fikseeriti see vene keeles.

Kartmatu idioot

Enamikul kaasasündinud idiootsusega inimestel on see õnnelik joon, et neid on üsna raske hirmutada (nagu ka veenda lusikat kasutama ja püksid kinni nööpima). Valusalt vankumatud, nad ei taha väljastpoolt mingit informatsiooni endasse imeda. Väljend läks jalutama Ilfi ja Petrovi kerge käega, kes oma "Märkmikes" rikastasid maailma aforismiga "Kartmatute idiootide maa. On aeg hirmutada." Samal ajal parodeerisid kirjanikud lihtsalt Prishvini tollal väga populaarse raamatu pealkirja "Kartmatute lindude maal".

Moor on oma töö teinud, maur võib minna

Millegipärast usub enamik inimesi (isegi need, kes tegelikult Shakespeare'i lugesid), et need sõnad kuuluvad Othellole, kes kägistas tema Desdemona. Tegelikult oli Shakespeare'i kangelane kõike muud kui küünik: ta pigem kägistas ennast kui hägustab sellist taktitundetust oma armastatu surnukeha kohal. Seda fraasi ütleb teine teatrimoor - Schilleri näidendi "Fiesco vandenõu Genovas" kangelane. Too maur aitas vandenõulastel võimule saada ja sai pärast võitu aru, et eilsed võitluskaaslased temast kõrgest Genova kellatornist ei hooli.

Seadke sarved

Selle väljendi päritolu on väga iidne. Keiser Comnenus Andronicuse valitsusajal (muistses Bütsantsis) kehtis reegel: need abikaasad, kelle naistega keisril oli suhe, lubati jahti pidada keisri loomaaias, kus ta pidas palju eksootilisi loomi. Ja pean ütlema, et selle privileegi järele oli siis suur nõudlus. Nii et majade väravad, kus sellised pered elasid, olid kaunistatud sarvedega - see on erilise au märk.

Külmutage rumalus

See väljend ilmus tänu gümnasistide härrasmeestele. Fakt on see, et sõna "moros" tähendab kreeka keelest tõlkes lihtsalt "rumalus". Õpetajad ütlesid hooletutele õpilastele, kui nad tunni teadmatusest lolli juttu ajama hakkasid: "Sa kannad vihma." Siis pandi sõnad ümber – ja selgus, et gümnasistide teadmatus "külmutas rumaluse".

Vala pärleid enne sigu

Väikese klaasiprügi sea ette loopimise protsess on oma mõttetuses tõesti ideaalne idee. Kuid piibli algtekstis, kust see fraas on graveeritud, ei räägita ühestki helmest. See räägib inimestest, kes viskavad sigade söödasse hinnalisi pärleid. Lihtsalt kunagi tähendasid sõnad "pärl", "helmed" ja "pärlid" täpselt pärleid, selle erinevaid sorte. See oli siis, kui tööstus hakkas tembeldama senti klaashelmeid ja nimetas neid ilusaks sõnaks "helmed".

Anna head

Revolutsioonieelses tähestikus nimetati D-tähte "heaks". Sellele tähele vastav lipp mereväe signaalide koodis kannab tähendust "jah, nõustun, olen nõus". See põhjustas väljendi "head andma". Sellest tuletatud väljend “Toll annab head” ilmus esmakordselt filmis “Kõrbe valge päike”.

Pudelda vett uhmris

See väljend tähendab kasutu äriga tegelemist, on väga iidse päritoluga - seda kasutasid iidsed autorid, näiteks Lucian. Ja keskaegsetes kloostrites oli sellel sõnasõnaline iseloom: süüdlased mungad olid sunnitud karistuseks vett peksma.

Lenda nagu vineer Pariisi kohal

Poleks liialdus väita, et kõik on kuulnud väljendit “Lenda nagu vineer Pariisi kohal”. Selle fraseoloogilise üksuse tähendust võib edasi anda kui kasutamata võimalust midagi teha või saada, olla töötu, ebaõnnestuda. Aga kust see ütlus tuli?

1908. aastal kukkus Pariisi kohal näidislendu sooritav kuulus prantsuse lendur Auguste Fannier vastu Eiffeli torni ja hukkus. Selle peale kirjutas tuntud menševik Martov Iskras, et "tsaarirežiim lendab sama kiiresti surma kui härra Fanniere Pariisi kohal".

Vene inimesed tajusid seda maksiimi veidi teistmoodi, muutes välismaise lenduri nime vineeriks. Sellest ka väljend "lennata vineerina Pariisi kohal".

Nüüd lendab lind välja

Varem ütlesid fotograafid selleks, et kõik grupipildil olevad lapsed objektiivi vaataksid: “Vaata siia! Nüüd lendab lind välja!" See lind oli massifotograafia ajastu alguses päris ehtne – küll mitte elus, vaid messingist. Tol ajal polnud kaamerad kaugeltki täiuslikud ja hea pildi saamiseks pidid inimesed mõneks sekundiks ühte asendisse tarduma. Rahutute laste tähelepanu köitmiseks kasvatas fotograafi assistent õigel hetkel üles hiilgava "linnu", kes oskas juba trille välja anda.

Tunika tuunikas

Tjutelka on deminutiiv murdekeelest tyutya ("löö, löö"): puutöö ajal samasse kohta kirvega täpse tabamuse nimi. See väljend iseloomustab kas tegevuse erakordset täpsust või objektide või nähtuste suurt sarnasust, identsust.

Pöördusega

Kujutise särtsu - teatud väikese pikantse detaili, mis annab teravuse ja ebatavalisuse tunde - esitles meile isiklikult Lev Tolstoi. Just tema tõi esmakordselt käibele väljendi "naine keerdkäiguga". Oma draamas Living Corpse ütleb üks tegelane teisele: „Minu naine oli ideaalne naine … Aga mida ma saan teile öelda? Ei olnud särtsu – tead, kaljas on särtsu? - meie elus polnud ühtegi mängu.

Viimane Hiina hoiatus

Kui olete sündinud enne 1960. aastat, siis mäletate selle väljendi päritolu suurepäraselt, sest seda ei unustata kunagi. Kuid järgnevad põlvkonnad on juba ilma jäänud õnnest jälgida Ameerika Ühendriikide ja Hiina vastasseisu XX sajandi 50.–60. aastate vahetusel. Kui 1958. aastal avaldas Hiina nördinud, et USA õhujõud ja merevägi Taiwani toetavad, vihase kirja pealkirjaga "Viimane hoiatus", värises maailm õudusest ja hoidis kolmanda maailmasõja ootuses hinge kinni.

Kui seitse aastat hiljem andis Hiina välja oma 400. pangatähtede sama nime all, ulgus maailm rõõmust. Kuna Hiinal polnud peale ähvardavate sõnadega paberitükkide USA-le midagi vastu panna, säilitas Taiwan siiski iseseisvuse, mida Peking siiani ei tunnista.

Tulge maa seest välja

Vanasti oli Venemaal vaja maksta peremehe üüri. Ja talupoeg tahtis oma elu jaoks natuke säästa. Seetõttu matsid nad osa olemasolevast rahast maasse, s.o. tegi vahemälu. Vaid see, kes selle peitis, teadis selle vahemälu asukohast. Aga peremees teadis ka, et talupojad peidavad raha. Ja kui talupoeg ütles loovutamise nõudele "Raha pole", vastas omanik alati "Võtke see maast välja", tähendades varja. See oli selge nii peremehele kui talupojale.

Magada ilma tagajalgadeta

See väljend on tekkinud juba ammu. Talupojad, sageli loomi jälgides, märkasid, et kui loomi äratada, püüavad nad ärgates seista jalgadel ja alati ees. Tagajalad neile alguses ei allu. See tähendab, et hobune tõuseb kõigepealt esijalgadele ja seejärel tagajalgadele. Tundub, et kui esijalad juba tööl on, siis tagajalad vaatavad veel und. Niisiis, nüüd kasutame seda väljendit, kui räägime sügavalt magavast inimesest.

Kuidas juua anna

Kui poleks säilinud 18. – 19. sajandi kuritegeliku žargooni loetelud, milles väljend "jooma, et anda" poleks eriti selge, kuidas on joomise serveerimise protsess seotud mõistetega "kindel" ja "garanteeritud".” on sünonüüm sõnale „mürgitama”. Sest mürgitamine on tõepoolest üks ohutumaid ja ohutumaid viise, kuidas mõrvar saab häirivast inimesest lahti.

Mitte tükikestki

Iota on kreeka tähestiku täht heli [ja] jaoks. Seda kujutati tillukese kriipsuna ja laisad kirjatundjad viskasid selle kogu aeg lihtsalt tekstist välja, sest isegi ilma asjata oli alati võimalik aru saada, mis kaalul oli. Me ei märgi alati e-tähega, eks? Fraasi autor on Jeesus Kristus, kes lubas juutidele, et Seadus ei muuda "ükskigi", ehk siis ka kõige tühisemad muudatused jäävad välja.

Kõik salvi peal

See väljend tuli kandjatelt. Nad olid kohustatud jälgima, et vankrid oleksid õigel ajal määritud, et need ei kriuksuks ning teel ei oleks midagi narmendavat ega katki. Ja kui kaupmees küsis vedajate käest, kas kõik on edasiseks teekonnaks valmis, vastati "kõik on salvis" ehk kärud on teele valmis.

Mitte arglikust tosinast

See väljend tuli Vana-Venemaa sõjaväelaste seast. Fakt on see, et "kümme" on väeosa nimi, väikseim väeosa, mida juhib töödejuhataja. Kümme neist "kümnest" nimetati sajaks ja nende eesotsas oli sadakond. Ja igal kümnel sõdalasel oli oma maine. Ja kui sõdalane näitas üles lahingus julgust, öeldi, et ta ei kuulu tosina argliku hulka. Siis levib see väljend sõjaväekõnest igapäevakõnesse.

Korpus lõhnab petrooleumi järele

Need sõnad pole tavaline fraas tuletõrjuja sõnavarast, kes põlenud varemeid uurides esitab versiooni tahtlikust süütamisest. Aforismil on väga konkreetne autor – kuulus ajakirjanik Mihhail Koltsov, kes avaldas 1924. aastal Pravdas feuilletoni “Kõik on korras”. Feuilleton manab Ameerika naftamagnaatide kombeid, kes jagavad "petrooleumilõhnalisi" altkäemaksu edasi-tagasi.

Vana mädarõigas

Pidage meeles, mitu korda oleme seda väljendit kuulnud. Nüüd kõlab see irooniliselt ja on tavaliselt suunatud vanadele inimestele. Kas olete kunagi mõelnud, miks?

See kõik on tõesti seotud põrguga. Jah, jah, selles köögiviljas, mida me oma aias siiani kasvatame. Noor mädarõigas on tavaliselt sile, valge, kuid sellel pole sellist jõudu ja elujõudu kui vanal, kahe- või kolmeaastasel. Proovi hõõruda vana mädarõigast. Pisarad voolavad ojana veel kaua ja ohtralt. Seega, öeldes mehele "sa vana kurat", me ei solva teda, vaid rõhutame ainult aastate jooksul omandatud jõudu ja kogemusi.

Pahupidi

Selle väljendi ajalugu on seotud Ivan Julma dekreediga süüdlaste erilise märgistamise kohta. Süüdlased bojaarid riietati pahupidi särki ja pandi tagurpidi hobuse selga ja nii nad sõitsid mööda linna ringi, "et kõik näeksid kelmikat ja et teised ei põlgaks".

Halb vaade

See väljend pärineb tsaar Peeter Suure ajast. Neil päevil oli selline tootja Zatrapeznikov. Tema toodang valmistas väga jämedat ja madala kvaliteediga riiet. Seda kangast ostsid ainult vaesed inimesed, kes ei suutnud endale midagi paremat osta. Ja selliste vaeste inimeste välimus oli asjakohane. Sellest ajast peale, kui inimene on lohakalt riides, öeldakse tema kohta, et tal on räbal välimus.

Elus, suitsutuba

Kuulus väljend, mille kohta kõik teavad, et see kuulub poeet Puškinile, tegelikult ei kuulu Puškinile. See on kohtuotsus kunagisest populaarsest lastemängust. Lapsed, seisid ringis, möödusid üksteisest kiiresti põlevast killust ja laulsid: “Suitsutuba on elus, elus! Suitsutuba on endiselt elus!"

Sedasama õnnetut meest, kelle käes suitsutuba kustutati, peeti luuseriks ja ta pidi täitma lolli ja kohati ohtlikke ülesandeid – näiteks lisama nuusktubakat vastikule Amalia Jakovlevnale oma öömütsis.

Klaver põõsastes

Kuid see fraas on tegelikult autori oma. See on võetud Gorini ja Arkanovi kuulsast visandist "Üsna juhuslikult". Selles stseenis kujutasid koomikud Nõukogude televisioonis reportaažide loomise põhimõtteid. “Lähme esimese kõrvaltvaataja juurde. See on pensionär Seregin, töötrummar. Vabal ajal meeldib talle klaverit mängida. Ja just põõsastes on tiibklaver, millel Stepan Vassiljevitš mängib meile Oginski poloneesi.

Kirg-nägu

See sõna sai populaarseks tänu Gorkile, kes ühe oma loo nii nimetas. Kuid Gorki, kes ei paistnud silma suulise naudingu oskusega, ei tulnud selle peale ise, vaid tõmbas selle välja optimistlikust rahvalikust hällilaulust, mis kõlab nii:

Kirg-näod tulevad, Tooge ebaõnne nendega kaasa

Nad toovad ebaõnne, Rebi oma süda laiali!

Oh häda! Oh häda!

Kuhu saame peitu pugeda, kuhu?

Tants ahjust

Ja siin on veidi kurb, kuid õpetlik näide sellest, kuidas tervest kirjanikust ei jäänud peaaegu midagi. Kellele Vassili Sleptsovi nimi nüüd midagi ütleb? Täna teavad teda ainult vene kirjanduse erudeeritud spetsialistid.

Tal lihtsalt ei vedanud: ta sündis ja elas samal ajal Tolstoi, Dostojevski ja teiste Turgenevidega. Nii jäi Sleptsovist rahva mällu kolm sõna. Romaanis "Hea mees" meenutab kangelane, kuidas teda lapsepõlves tantsutundidega piinati - pandi pliidi taha ja sunditi tantsusammul üle saali kõndima. Ja ta siis skosolap, siis soki keerata – ja jälle ajavad nad ta pliidilt tantsima.

See on mulle otsaesisele kirjutatud

See väljend ilmus Elizabeth Petrovna valitsusajal. Ta andis välja kirjaliku korralduse kurjategijate häbimärgistamiseks. Stigma pandi otsaesisele, "et teda oleks võimalik õigest eristada". Sellist inimest vaadates ütlesid nad, et kõik tema halvad mõtted olid tema otsaesisele kirjutatud, see tähendab häbimärgistamist.

Seebiooper

Seda nimetasime varem telesarjadeks. Ja mida see väljend tähendab? 1932. aastal saavutas ooper Betty ja Bob USA-s tohutu edu. Seda sponsoreerisid seebi ja pesuvahendite tootjad. Ja hiljem, et selgitada, mis ooperist nad rääkisid, räägiti "seebikast", see tähendab seda.

Hing pärani lahti

Juba iidsetel aegadel usuti Venemaal, et inimese hingel on kehal oma koht, see on lohk rangluude vahel. Ja kui keegi tahtis näidata, et tal pole halbu mõtteid, keeras ta särgi nööbi lahti, näidates seda lohku. See tähendas, et inimene elab avatud hingega ehk on siiras oma mõtetes ja tegudes.

Filkini tunnistus

Erinevalt Trishkast kaftaniga või Kuzkast oma salapärase emaga on Filka täiesti ajalooline isik. See on Vene õigeusu kiriku pea, Moskva metropoliit Philip II. Ta oli lühinägelik mees, kes unustas, et Moskva ülempreestri esimene kohus oli usinalt keisri keisri oma kätte anda, mistõttu ta kahetses oma õnnetust tsaar-isa Ivan Julmaga.

Saate aru, ta võttis pähe, et paljastada tsaarirežiimi verised julmused – ta hakkas kirjutama tõestisündinud lugusid sellest, kui palju inimesi tsaar piinas, piinas, põletas ja mürgitas. Tsaar nimetas suurlinna kirjutisi "Filka kirjaks", vandus, et Filka valetab, ja vangistas Filka kauges kloostris.

Karuteene

See väljend on otseselt seotud Krylovi muinasjutuga "Erak ja karu". Kord läks üks erak karuga kuuma ilmaga metsa jalutama. Eremit oli väsinud, istus puhkama ja jäi magama, samal ajal kui karu ajas kärbseid temast eemale. Ja kui veel üks kärbes eraku otsaesisele maandus, võttis karu munakivi ja tappis kärbse, lõigates samal ajal eraku pealuu lahti.

Seega tähendab karuteene tegemine lubatud abi asemel hoopis kahju.

Valetage appi

Väljend "päästmise nimel valetamine" ulatub tagasi Piiblisse. Aga ei midagi enamat: seda fraasi seal pole!

Kui kuningas Taaveti 32. psalm kirikuslaavi keelde tõlgiti, hakkas värss, et ka kiirel hobusel ei pääse õigest kohtuotsusest, kõlama nii: "Laba hobune päästmiseks." Üsna pea muutus see lause täiesti arusaamatuks ja hobune kadus sellest järk-järgult. Tegelikult ütleb Piibel (nagu on kirjas tänapäeva tõlkes): "Hobune ei ole pääste jaoks usaldusväärne, ta ei päästa oma suure jõuga!"

Vaikselt

Sapa on prantsuse keelest laenatud termin, mis tähistab miini, pommi ja mis tahes lõhketööd Vene armees. Vaikseid malakeid nimetati piiratud linna müüride või vaenlase laagri kindlustuste all kaevamiseks. Sapöörid viisid sellise kaevamise läbi märkamatult, tavaliselt öösiti, et järgnev tugev buum tuli vaenlasele täieliku üllatusena.

Arst

Kas teadsite, et sõna "arst" on üsna kahtlase päritoluga?

Vanasti raviti neid vandenõude, loitsude, erinevate sosinatega. Muistne ravitseja, nõid ütles patsiendile umbes nii: "Mine ära, haigus, vesiliivadesse, tihedatesse metsadesse …" Ja ta pomises haige peale erinevaid sõnu. Kas teate, mida nimetati 19. sajandi alguseni mõmisemiseks, lobisemiseks? Pomisemist, lobisemist nimetati siis valeks. Pomisemine tähendas valetamist. Kes trompeteerib, on trompetist, kes kudub, on kuduja ja kes valetab, on arst. Kas meie arstid on nüüd teistsugused?

Pruut

Kõik mõistavad väljendit "abielluge". See tähendab "olla abikaasa selja taga". Peigmees – see on ka arusaadav: mees toob naise majja, siin on peigmees. Aga pruudiga on see veidi keerulisem. Sellel sõnal on sellised keelelised nõod nagu "teadmatu". See räägib iidsest kombest: pruudi tõid kosjasobitajad majja, peigmehe sugulased ei teadnud temast varem midagi, ei teadnud. Sageli ei näinud peigmees ise väljavalitut enne kosjasobitamist. Pruut on võõras, tundmatu. Pruut on kes teab kes ja kes teab kus… Sellise kaja keelde jätsid iidsed traditsioonid, mis on tänapäeval peaaegu kõikjal unustatud. Ja sõna jäigi.

Böömimaa

Loominguline intelligents, ilus elu, glamuur ja muud puhvetid – sellel kõigel pole boheemlusega mingit pistmist. Tõeline boheem, mida pariislased seda sõna kasutades silmas pidasid, on eluaseme ja töö puudumine, hunnik lapsi, joobes naine embuses külalistega, režiimi puudumine, prügi igal pool, kaos, seadusetus ja räpased küüned. Sest sõna "boheemlane" tähendab "mustlane" ja vene keeles on "boheemlane" ideaalis täpselt tõlgitud kui "mustlane".

Kretiin

Sõnad hüppavad vahel tähendusest tähendusse nagu lõvid treeneri pjedestaalidel ja istuvad maha kõige ootamatumates kombinatsioonides. Näiteks oli Prantsusmaal arst nimega Chretien, mis tähendab "kristlane". See ei ole nii tavaline, kuid mitte liiga haruldane perekonnanimi (meil on terve klass talupoegi, see tähendab kristlasi). Kuid just sellel arstil õnnestus esimest korda sõnastada kaasasündinud kilpnäärmepuudulikkuse sündroomi diagnoos. Edaspidi hakati seda haigust kutsuma teadlase nimega "kretinism" ja haiged olid vastavalt kretiinid. See tähendab, kristlased.

Oranž

Me kõik armastame apelsine. Paljud inimesed armastavad neid isegi rohkem kui õunu. Ja kuidas võrrelda õilsat tsitrusvilja mõne Antonovkaga! Vahepeal, kuni 16. sajandini, polnud eurooplastel apelsinidest aimugi. Venelased – veelgi enam. Apelsinid siin ei kasva!

Ja siis tõid Portugali meremehed idamaadest need maitsvad apelsinipallid. Ja nad hakkasid neid oma naabritega kauplema. Need muidugi küsisid: "Kust õunad tulid?" - kuna nad pole apelsinidest kuulnud, aga kuju poolest näeb see vili välja nagu õun. Kaupmehed vastasid ausalt: "Õunad Hiinast, Hiinast!" Ja nii see meelde jäigi.

Ja apelsinid tulid Venemaale Hollandist. Hollandi keeles on "õun" appel ja hiina keel sien. Nii et apelsin tuli välja.

Persse

Võib-olla jääme hätta, sest oleme oma vagas väljaandes nii roppude sõnadega kirjutanud. Kuigi, kui vaadata, siis sõnas "munn" pole midagi sündsusetut. See oli kirikuslaavi tähestikus tähe "x" nimi, samuti mis tahes rist tähe "x" kujul. Kui tekstis olid mittevajalikud kohad ristiga maha kriipsutatud, kutsuti seda "kaotama".

Vana tähestik koos kõigi põhitõdede ja pöökidega kaotati lõplikult 20. sajandi alguses ning sõna "munn", mis on kasutusest kadunud, on poole sajandi pärast muutunud sünonüümiks lühikesele sõnale "x". Ja samal ajal hakkas see tunduma nilbe ja laialt levinud väljend, millel oli sarnane juur - "kannatama prügi".

Hernia tähendab ladina keeles "song" ja just seda diagnoosi näitasid head sõjaväearstid kõige sagedamini jõukate linnaelanike lastele, kes ei soovinud sõjaväes teenida. Iga viies kodanik-ajateenija Venemaal kannatas 19. sajandi lõpul regulaarselt prügi käes (talupojad ei saanud sageli prügi endale lubada ja neid haati palju aktiivsemalt).

Neljapäeval peale vihma

Venelased austasid oma jumalate seas äikese- ja välgujumalat Peruni. Temale oli pühendatud üks nädalapäevadest - neljapäev (huvitav, et vanade roomlaste seas oli neljapäev pühendatud ka ladina keelele - Jupiterile). Perunile pakuti põua ajal vihma nõudeid. Usuti, et ta peaks olema eriti valmis taotlusi täitma "oma päeval" - neljapäeval. Ja kuna need palved jäid sageli asjatuks, hakati ütlust "Pärast neljapäeva vihma" rakendama kõige kohta, mis ei tea, millal täitub.

bikiinid

Ujumisel on palju fänne. Ja muidugi naisfännid. Mõned neist harrastavad oma lemmikspordiala kinnistes ujumistrikoodes, teised aga lahtistes ülemiste ja alumiste detailidega. Ja sellised ujumisriided on ilmunud suhteliselt hiljuti. Ujumisriiete elu tähtsaimaks piiriks on saanud Vaikses ookeanis asuvad Marshalli saared (mitte kaugel maailma sügavaimast Mariaani süvikust). Ja sugugi mitte sellepärast, et seal on peaaegu aastaringselt soe. Pigem lõhkasid ameeriklased 1. juulil 1946 ühel saarestiku saartel aatomipommi.

Uue naiste rannaülikonna leiutaja, pariislane Leu Rear, andis oma vaimusünnituse sellele tillukesele maatükile, mida igast küljest ümbritseb vesi: suurepärane reklaam.

Leu Rear ei olnud moekunstnik, ta oli mehaanikainsener ja tegeles vabal ajal rõivadisainiga. Uus ujumistrikoo tõi talle aga enneolematu – algul skandaalse – edu. Itaalias ja Hispaanias keelati toode Rhear kriminaalkaristuse ähvardusel. Alles pärast seda, kui filmitähed hakkasid tema ujumisriietes avalikult esinema, vallutas uudsus kogu maailma. See näib olevat kõik.

Ei, mitte kõik! Unustasime anda selle saare koordinaadid, millel USA plahvatas: 11 kraadi 35 minutit põhja suunas, 165 kraadi, 25 minutit ida suunas. Ja selle nimi on Bikini.

Pelgukits

Selle väljendi ajalugu on järgmine: iidsete juutide seas eksisteeris ja eksisteerib tänapäevani absolutsiooni riitus. Preester (rabi) paneb mõlemad käed elava kitse pea peale, nihutades sellega justkui kogu rahva patud selle peale. Pärast seda aetakse kits kõrbesse. Palju-palju aastaid on möödas, kuid riitus on olemas ja elab siiani, meie aja järgi …

Kaasani orb

Nii öeldakse inimese kohta, kes teeskleb, et on õnnetu, solvunud, abitu, et kedagi haletseda. Aga miks on see "Kaasani" orb? Ametliku versiooni kohaselt tekkis see fraseoloogiline üksus pärast Kaasani vallutamist Ivan Julma poolt. Mirza (tatari vürstid), olles Vene tsaari alamad, püüdis temalt igasuguseid indulgentse paluda, kurtes nende orvuks jäämise ja kibeda saatuse üle.

Haarake haardesse

Murretes on BIND okstest punutud kalalõks. Ja nagu igas lõksus, ei ole selles meeldiv olla.

Beluga möirgab

Ta on nagu kala – sa tead seda juba ammu. Ja äkki ulgub beluga? Selgub, et me ei räägi belugast, vaid belugast, nagu polaardelfiini nimetatakse. Siin ta tõesti möirgab väga kõvasti.

Suur boss

Mäletate maali "Lodjavedajad Volgal", kuidas selle peal lodjavedajad lodja kõigest jõust lohistavad? Kõige raskem ja tähtsaim koht selles rihmas on esimese lodjaveo koht. Tema seab lava, tema juhib ülejäänut.

Seetõttu oli selle koha hõivanud kõige tugevam mees. Seda burlaki rihmaga meest kutsuti "punniks". See tähendab, et "suur löök" on suur ja oluline inimene.

Õnnetu inimene

Vanasti nimetati Venemaal "teeks" mitte ainult teed, vaid ka mitmesuguseid positsioone vürsti õukonnas. Pistrikurada juhib vürstijahti, jahimeeste rada on hagijas, ratsarada on vankrites ja hobustes. Bojarid konksu või kelmiga püüdsid printsi käest kätte saada – positsiooni. Ja neid, kellel see ei õnnestunud, halvustatakse neid: õnnetu inimene.

Nick maas

Selles väljendis pole sõnal "nina" haistmisorganiga midagi pistmist. "Nina" oli tahvli ehk märkmesildi nimi. Kirjaoskamatud kandsid kauges minevikus alati kaasas selliseid tahvleid ja pulkasid, mille abil tehti mälestuseks igasuguseid märkmeid või sälkusid.

Teritage narmad

Balustrid (balustrid) on veranda lähedal oleva reelingute meislitud lokkis postid. Ainult tõeline meister suudab sellist ilu teha. Tõenäoliselt tähendas "balustrite teritamine" alguses elegantse, veidra, ehitud (nagu balustrid) vestlust. Kuid meie ajaks jäi sellise vestluse läbiviijaks üha vähem vilunud käsitöölisi. Nii hakkas see väljend tähistama tühja lobisemist.

Kohad ei ole nii kaugel

1845. aasta "Karistusseadustikus" jagati pagenduskohad "kaugeteks" ja "mitte nii kaugeteks". "Kauge" all peeti silmas Siberi kubermangusid ja hilisemat Sahhalini, "mitte nii kauget" - Karjalat, Vologdat, Arhangelski piirkondi ja mõnda muud paika, mis asusid vaid mõnepäevase teekonna kaugusel Peterburist.