Austria purustas Galicia Venemaa ja lõi ukrainlased

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Galiitsia on avalikkuses kindlalt seotud kõige äärmuslikuma veenmisega Ukraina natsionalismiga. Kõikide oma territooriumil toimunud valimiste tulemused, mil väljakuulutatud russofoobia on üksikkandidaadi või partei edu eelduseks, Lääne-Ukraina "aktivistide" roll 2014. aasta riigipöördes, kogu möödunud sajandi ajalugu, sh. OUN-UPA ja SS "Galicia" tõestavad, et see üldiselt vastab tegelikkusele. Aga kas see on alati nii olnud? Mineviku hoolikas uurimine tõestab, et see pole nii.

Galicia Venemaa hoidis sajandeid puutumata oma venelust kui suurimat pühamu ja võitles selle eest vapralt. Selle vene vaimu oli võimalik murda ainult tänu Austria-Ungari impeeriumi võimsa repressiiv- ja ideoloogilise aparaadi kõige karmimale riiklikule survele, sealhulgas viimases etapis otsese massiterrori kasutamisele.

Sajandeid pidasid Venemaa ühest kehast eraldatud galeegi end jätkuvalt venelasteks. Nad uskusid, hoolimata Poola võimude jõhkrast tagakiusamisest, et nad tegid kõik selleks, et unustada oma sügav side samaverelise ja kaasreligioosse Venemaaga ning loobusid vene nimest. Isegi Bresti unioon Varssavi plaani järgi, mis kavatses venelased usu kaudu lõhestada ja galeegi poolakateks muuta, ei muutnud põhimõtteliselt midagi. Valdav enamus äsja pöördunud kreekakatoliiklasi pidas liitu vaid ajutiseks järeleandmiseks. Paljud uniaadi preestrid jutlustasid pikka aega Venemaa ühtsust ega pidanud õigeusku vaenulikuks ülestunnistuseks. Alles metropoliit Andrei Šeptõtski juhtimisel hakkas Galicia kreekakatoliku kirik järk-järgult muutuma vene- ja õigeusuvastaseks mõjumehhanismiks, kuid ka siis oli selle tõhusus üsna piiratud. On märkimisväärne, et Galiitsia Venemaa vabastamise ajal Vene vägede poolt Esimeses maailmasõjas pöördusid terved kihelkonnad, sageli preestrite juhtimisel, omal algatusel tagasi esivanemate usu juurde.

Kuni sõjani nimetas enamik galeegelasi "russüülasteks": hoolimata formaalsest õigeusust lahkumisest tundsid nad, et nad on osa vene rahvast. Ja see teadvus oli tõeliselt tohutu. Säilitanud eelkõige 1849. aastal kindralfeldmarssal Paskevitš-Erivanski juhtimisel toimunud Vene vägede Ungari kampaanias osalejate arvukad tunnistused. Üksmeelse avalduse kohaselt tervitasid Galiitsia elanikud Vene vägesid entusiastlikult, nähes neis vabastajaid, ning nimetasid end eranditult rusüülasteks.

Kui poleks olnud Nikolai I liigset rüütellikkust, kes ei tahtnud ära kasutada noore Austria keisri katastroofilist positsiooni, oleks endise Tšervonnaja Rusi maade liitmine Vene impeeriumiga toimunud ilma vähimatki raskust Galiitsia ruteenlaste üksmeelse rõõmustamise all.

Venemaa ennastsalgav abi Ungari rahvusliku ülestõusu mahasurumisel päästis Austria kokkuvarisemisest, Viin aga kohkus, nähes, kui tugev on Venemaa positsioon ruteeni elanikkonna, sealhulgas haritud osa hulgas. Mihhail Hruševski ise oli oma sugugi mitte russofiilses "Ukraina-Vene ajaloos" sunnitud tõdema tõsiasja, et ruteeni intelligents oli orienteeritud Peterburile, mis määras ka rahva enamuse positsiooni: ja kultuuri.

Mõistes mitte ainult Galicia eraldumise ohu astet, vaid ka ennekõike valmistades ette selle kasutamist Vene Väike-Venemaa hõivamiseks sõjas Venemaaga, mida valmistatakse koos Saksamaaga, alustas Viin hoolikalt läbimõeldud pikaajalist. rusüünlaste vaimse "sähvatuse" tähtajaline programm.

Pidades silmas poloniseerimispoliitika läbikukkumist, mille peamiseks instrumendiks oli õigeusu tagasilükkamine ja katoliiklusse pöördumine (mis säilitas vanad rituaalid usklike hoidmiseks), valiti põhimõtteliselt uus stsenaarium.

Viini strateegid panid oma peamise panuse galeegilaste veenmisele, et nad pole russiinid, vaid "ukrainlased". Varem ei kasutatud seda nime Galiitsias üldse, nagu muide, seda ei leidu kunagi Taras Ševtšenko (tema päevikus, kes kirjutas "meie vene süda") teostes. Ja siis alustas see Galiciast oma teekonda Suur-Ukrainasse Vene impeeriumi hävitamise vahendina separatismi õhutades.

Tee valiti, nagu näitab ajaloo kogemus, kõige tõhusam (paljudes aspektides kasutati seda siis uuesti Lääne poolt esimese ja teise Maidani ettevalmistamiseks). Mõistes väikese rahvusliku intelligentsi mõju, pandi põhirõhk sellele, et see oleks läbi imbunud “ukrainlaste” (kelle poolehoidjaid nimetati “narodistideks”) ideoloogiast. Austria poliitika eesmärk oli igaveseks katkestada rusiini eliidi sisemised sidemed üldise vene kultuuriga. Selleks on juba üle poole sajandi riigieelarvest eraldatud märkimisväärseid vahendeid Venemaa vihkamist ja kunstlikult loodud ukraina natsionalismi jutlustavatele trükiväljaannetele. Venevaenulikus vaimus riiklikel stipendiumidel koolitati välja mitte ainult rahvusõpetajad, vaid ka kõik elanikkonnaga vahetult kokku puutunud intelligentsi esindajad: arstid, agronoomid, loomaarstid jt.

Venemaa enesemääratluse tagasilükkamine sai eelduseks riigiteenistusse vastuvõtmisel, mis hõlmas kõigi tasemete õppeasutusi - algkoolidest ülikoolideni. Ja kogu arvukale Austria riigiaparaadile Galicias seati peamiseks ülesandeks võitlus "moskvalaste" vastu.

"Rahva" ideoloogia olemuse sõnastas lõplikult 1890. aastal Galicia riigipäeval peetud kõnes asetäitja Julian Romantšuk, kes kuulutas, et galeegilastel pole Venemaa ja vene rahvaga midagi ühist. Näib, et see "Narodovtsy" programmiline kõne tekitas inimestes äärmist nördimust: enam kui 6000 Galicia linna ja küla esindajate spetsiaalselt kokku kutsutud koosolekul mõisteti see teravalt hukka.

Vene-vastane propaganda pälvis inimeste seas alati edasist tagasilükkamist. Nagu kirjutas silmapaistev Galicia avaliku elu tegelane, kirjanik ja poeet Vassili Vavrik: "Masside jaoks oli" moskvalaste "loomuliku vihkamise jutlustamine arusaamatu. Õige intuitsiooni, vahetu taju abil arvasid nad ja tundsid sugulust nii nendega kui ka valgevenelastega, pidades neid lähimateks hõimudeks.

Samal ajal kasutasid võimud laia valikut repressiivseid vahendeid - alates "moskvalaste" elukutse keelamisest kuni "Austria-vastase propaganda" pideva kohtuliku süüdistuse algatamiseni. Aktiivsemate rusiini tegelaste vastu korraldati kohtuprotsesse võltsitud süüdistuste alusel spionaažis Venemaa kasuks (sageli lõppes isegi Austria kohtute erapooliku suhtumise korral õigeksmõistmisega).

"Muskofiilide" tegelikku mõju russiini elanikkonnale 20. sajandi alguses saab hinnata Austria Reichsrati 1907. aasta valimiste tulemuste põhjal. Seejärel pääsesid Galiitsia ruteenlastest parlamenti viis saadikut, kes avalikult jagasid Venemaa ühtsuse ideoloogiat, seistes silmitsi kogu Austria riigimasina vastuseisuga. Veelgi enam, juba parlamendis sisenesid peaaegu kõik Galiitsia rusüünlaste valitud saadikud, isegi "Ukraina" parteide esindajad "Vene parlamentaarsesse klubisse", positsioneerides end niiviisi venelastena.

Ja järgmisel aastal, Galicia Seimi valimistel, said russiini elanikkonna valitud russofiilide ja venevastaste parteide esindajad peaaegu võrdse arvu mandaate isegi pärast jämedamaid mahhinatsioone häälte lugemisel.

Sellest, et Galiitsia Venemaa elanike seas elas vene vaim, andsid tunnistust sündmused aastatel 1914–1915, mil enamik rusüünlasi tervitas Vene vägesid samasuguse rõõmuga kui 1849. aastal ning väljakujunenud Vene administratsioon sai võimalikult laia abi.

Kuid vaatamata kogu vastupanule hakkas aastakümneid järgitud rusüünlaste riikliku "ukrainiseerimise" poliitika kahekümnenda sajandi alguseks oma tulemusi andma. Enne sõda oli juba moodustunud üsna arvukas fanaatiline kiht, keda kasvatati venevastaste ukrainlaste ideoloogiast. Uus "Ukraina intelligents" suutis pärast Vene vägede taandumist Galiciast täielikult domineerida, olles saanud austerlaste abiga piiramatud võimalused oma ideoloogiliste vastaste hävitamiseks.

Vassili Vavrik, kes läbis Austria koonduslaagrite Terezini ja Thalerhofi põrgu, kirjutas "Euromaidani" eelkäijate Juuda töö kohta: "… sandarmid … tegid Kaini tööd oma kohustuste tõttu.. Seetõttu võib neile provintsid mingil määral andestada, kuid Galicia-Ukraina intelligentsi Kaini töö väärib kõige teravamat avalikku hukkamõistu … “Setševikud” ründasid arreteerituid püssipärade ja tääkidega Karpaatides Lavochnõis., selleks, et lüüa “katsappe”, mida nad vihkasid, kuigi polnud ühtegi suurvenelast ja kõik olid galeegilased … need tulistajad, keda Ukraina ajalehed ülistasid rahvakangelastena, peksid oma põlisrahva vereni, andsid neile sakslaste hävitamist, lintšisid ise oma sugulasi.

Tegelikult selgus, et talupoegade massid, olles kogenud kõiki nõukogude majanduspoliitika raskusi (võitlus jõukate talupoegade ja eraomandi vastu, kolhooside loomine jne), tormasid linnadesse paremat otsima. elu. See omakorda tekitas seal terava puuduse tasuta kinnisvarast, mis on nii vajalik võimu põhitoe – proletariaadi – paigutamiseks.

Just töölised said suurema osa elanikkonnast, kes alates 1932. aasta lõpust hakkasid aktiivselt passe välja andma. Talurahval (harvade eranditega) neile õigust ei olnud (1974. aastani!).

Koos passisüsteemi kasutuselevõtuga riigi suurlinnades viidi läbi ka puhastus "illegaalsetest immigrantidest", kellel puudusid dokumendid ja seega ka õigus seal viibida. Lisaks talupoegadele peeti kinni kõikvõimalikke "nõukogudevastaseid" ja "deklasseeritud elemente". Nende hulka kuulusid spekulandid, hulkurid, kerjused, kerjused, prostituudid, endised preestrid ja muud elanikkonnarühmad, kes ei tegele ühiskondlikult kasuliku tööga. Nende vara (kui seda oli) rekvireeriti ja nad ise saadeti Siberisse eriasulatesse, kus nad said riigi heaks töötada.

Riigi juhtkond uskus, et see tapab kaks kärbest ühe hoobiga. Ühelt poolt puhastab see linnu võõrastest ja vaenulikest elementidest, teisalt asustab peaaegu inimtühja Siberi.

Politseinikud ja riigi julgeolekuteenistus OGPU korraldasid passireid nii innukalt, et pidasid ilma tseremooniata tänaval kinni isegi need, kes said passi, kuid kellel polnud neid kontrolli ajal käes. "Rikkujate" hulgas võis olla tudeng, kes oli teel sugulastele külla, või bussijuht, kes lahkus kodust sigarettide järele. Arreteeriti isegi ühe Moskva politseiosakonna juht ja Tomski linna prokuröri mõlemad pojad. Isal õnnestus nad kiiresti päästa, kuid mitte kõigil ekslikult kaasavõetutel polnud kõrgeid sugulasi.

"Passirežiimi rikkujad" põhjaliku kontrolliga rahule ei jäänud. Peaaegu kohe tunnistati nad süüdi ja valmistati ette saatmiseks riigi idaosas asuvatesse tööjõuasundustesse. Olukorrale lisas erilise traagika asjaolu, et Siberisse saadeti ka retsidivistidest kurjategijad, kes kuulusid väljasaatmisele seoses NSV Liidu Euroopa osa kinnipidamiskohtade mahalaadimisega.

Surmasaar

Kurb lugu nende sundrändajate ühest esimesest peost, mida tuntakse Nazinskaja tragöödiana, on saanud laialt tuntuks.

Siberis Nazino küla lähedal Obi jõel väikesel mahajäetud saarel lasti 1933. aasta mais pargastel maha üle kuue tuhande inimese. See pidi saama nende ajutiseks pelgupaigaks, kuni lahendati probleeme uue alalise elukohaga eriasumites, kuna nad ei olnud valmis vastu võtma nii suurt hulka represseerituid.

Inimesed olid Moskva ja Leningradi (Peterburi) tänavatel riietatud selles, milles politsei oli nad kinni pidanud. Neil polnud voodipesu ega mingeid tööriistu endale ajutise kodu tegemiseks.

Teisel päeval tuul tõusis ja seejärel tabas pakane, mis asendus peagi vihmaga. Kaitsetud looduse kapriiside vastu võisid allasurutud vaid istuda lõkke ees või koort ja sammalt otsides saarel ringi hulkuda – keegi ei hoolitsenud nende eest toidu eest. Alles neljandal päeval toodi neile rukkijahu, mida jagus mitusada grammi inimese kohta. Saanud need puru, jooksid inimesed jõe äärde, kus tehti jahu mütsidesse, jalarätikutesse, jopedesse ja pükstesse, et seda pudrunähte kiiresti ära süüa.

Eriasukate surmajuhtumite arv kasvas kiiresti sadadesse. Näljasena ja külmununa jäid nad kas otse lõkke ääres magama ja põlesid elusalt või surid kurnatusse. Ohvrite arv kasvas ka osade valvurite jõhkruse tõttu, kes peksid inimesi püssipäradega. "Surma saarelt" oli võimatu põgeneda - see oli ümbritsetud kuulipildujameeskondadest, kes proovinud kohe maha lasid.

Kannibalide saar

Esimesed kannibalismijuhtumid Nazinski saarel esinesid juba kümnendal represseeritute seal viibimise päeval. Nende hulgas olnud kurjategijad läksid üle piiri. Olles harjunud karmides tingimustes ellu jääma, moodustasid nad jõugud, mis terroriseerisid ülejäänud.

Lähedal asuva küla elanikud said saarel toimuva õudusunenäo tahtmatult tunnistajateks. Üks tollal vaid kolmeteistkümneaastane taluperenaine meenutas, kuidas üks valvur kurameeris ühe kauni noore tüdrukuga: “Kui ta lahkus, haarasid inimesed tüdrukust kinni, sidusid ta puu külge ja pussitasid surnuks. sõid kõik, mida suutsid. Nad olid näljased ja näljased. Kogu saarel võis näha inimliha rebituna, lõigatud ja puude otsa riputatuna. Niidud olid täis laipu."

"Ma valisin need, kes ei ole enam elus, aga pole veel surnud," tunnistas kannibalismis süüdistatud Uglov hiljem ülekuulamistel. Nii et tal on lihtsam surra … Nüüd, kohe, ärge kannatage veel kaks või kolm päeva.

Teine Nazino küla elanik Theophila Bylina meenutas: „Küüditatud tulid meie korterisse. Kord käis meil külas ka üks Surmasaare vanaproua. Nad sõidutasid teda lavaga … Ma nägin, et vana naise sääremarjad olid jalgadelt ära lõigatud. Minu küsimusele vastas ta: "See lõigati ära ja praeti minu jaoks Death-Islandil." Vasikal lõigati ära kogu liha. Jalad külmusid sellest ja naine mässis need kaltsudesse. Ta kolis omapäi. Ta nägi välja vana, kuid tegelikult oli ta 40ndate alguses.

Kuu aega hiljem evakueeriti saarelt näljased, haiged ja kurnatud inimesed, keda segasid haruldased tillukesed toiduportsjonid. Sellega aga katastroofid nende jaoks ei lõppenud. Nad surid jätkuvalt Siberi eriasulate ettevalmistamata külmades ja niisketes kasarmutes, saades seal kasinat toitu. Kokku jäi kogu pika teekonna jooksul kuuest tuhandest inimesest ellu veidi üle kahe tuhande.

Salastatud tragöödia

Keegi väljaspool piirkonda poleks juhtunud tragöödiast teada saanud, kui see poleks olnud Narõmi rajooni parteikomitee instruktori Vassili Velichko initsiatiiv. Ta saadeti 1933. aasta juulis ühte eritööjõuasulasse, et anda aru, kuidas "deklasseeritud elemente" edukalt ümber kasvatatakse, kuid selle asemel sukeldus ta täielikult juhtunu uurimisse.

Kümnete ellujäänute ütluste põhjal saatis Velichko oma üksikasjaliku raporti Kremlile, kus kutsus esile vägivaldse reaktsiooni. Nazinosse saabunud erikomisjon viis läbi põhjaliku uurimise, leides saarelt 31 ühishauda, millest igaühes oli 50-70 surnukeha.

Kohtu alla anti üle 80 eriasuniku ja valvuri. Neist 23-le mõisteti "rüüstamise ja peksmise" eest surmanuhtlus, 11 inimest lasti maha kannibalismi eest.

Pärast uurimise lõppu salastati juhtumi asjaolud, nagu ka Vassili Velichko aruanne. Ta eemaldati instruktori kohalt, kuid täiendavaid sanktsioone tema suhtes ei rakendatud. Saanud sõjakorrespondendiks, elas ta läbi kogu Teise maailmasõja ja kirjutas mitmeid romaane Siberi sotsialismimuutustest, kuid "surma saarest" ei julgenud ta kunagi kirjutada.

Üldsus sai natsistlikust tragöödiast teada alles 1980. aastate lõpus, Nõukogude Liidu kokkuvarisemise eelõhtul.