Sisukord:

Digitaalne kinnisidee kui jagunemise ja valitsemise projekt
Digitaalne kinnisidee kui jagunemise ja valitsemise projekt

Video: Digitaalne kinnisidee kui jagunemise ja valitsemise projekt

Video: Digitaalne kinnisidee kui jagunemise ja valitsemise projekt
Video: Riigikogu 26.10.2022 2024, Mai
Anonim

"HOmme" Olga Nikolaevna, meie ühiskonna digitaliseerimine on täies hoos. Mis on selle protsessi olemus?

Olga TŠETVERIKOVA. Meie uuringud on näidanud, et digiprojekti viivad ellu muutunud teadvuseseisundiga inimesed ning seetõttu on võimatu ratsionaalselt seletada, mis toimub ja miks seda tehakse. Kuid me mõistame, et nende eesmärgid ja eesmärgid on väga halvasti kooskõlas (kui üldse kooskõlas) meie eesmärkidega ja üldiselt võimega elada ja inimeseks jääda.

Tundub, et meie ühiskonda hakkab juhtima totalitaarse okultse sekti mudel. Seetõttu pole juhus, et digiprojekti autorite puhul kasutatakse selliseid mõisteid nagu "digitaalne sekt", "digitaalalkeemikud", "digitalistid-forsitorid". Nendel inimestel on niivõrd muutunud teadvus, et nad ei pea meid indiviididena, vaid näevad meis ainult kontrolli objekte. Venemaal juurutav juhtimismudel on omakorda haru, jätk sellele, mida tehakse globaalses mastaabis.

"HOMME". Kas on mingeid konkreetseid organisatsioone, kes seda projekti reklaamivad?

Olga TŠETVERIKOVA. Rahvusvaheliste suhete instituudis, kus ma töötan, heidetakse mulle sageli ette vandenõuteooria esitamist. Kuigi alustan kõiki loenguid sellega, et vandenõuteooria mõtlesid välja need, kes tänapäeval globaalset valitsemist rakendavad. Just selleks, et veenda inimesi, et "Suur Vend" vaatab sulle otsa ja vastupanu on kasutu.

Ja kui me räägime globaalsest juhtimissüsteemist tervikuna, siis peame mõistma, et puudub range hierarhia, mida võiks esile tõsta ja kirjeldada, kes mida teeb. See ei ole vertikaalne, vaid väga keeruline suhete süsteem. Tihti toimib see kõik kokkuleppel, varitasandil, vahel ka lihtsalt telefonikõne teel.

Seda pole kuskil salvestatud, seda ei saa kontrollida. Kuid sellegipoolest toimuvad kõne peale teatud olulised sündmused. Siis hakkab meedia karjuma mingite organisatsioonide peale, neile juhitakse kogu inimkonna tähelepanu ja kes on selle taga, kes ja kuidas see täpselt varju jääb.

Seetõttu pooldan süstemaatilist lähenemist, mis võimaldab esile tõsta iga konkreetse struktuuri rolli ja kaaluda nende tegevuse mehhanisme. Sest niipea, kui hakkame mehhanisme uurima, mõistame kohe selle poliitika petturlikkust, mis tähendab, et saame neil käest kinni haarata ja peatada. Kuid mehhanisme siin kahjuks ei uurita …

"HOMME". Kuid kas me saame visandada nende struktuuride kontuurid, mis omandavad ühiskonna üle sellise võimu?

Olga TŠETVERIKOVA. Võim võib olla riiklikul, see võib olla globaalsel tasandil. Seal on rahaline, majanduslik ja poliitiline võim. Ja seal on vaimne jõud. Meie tähelepanu peaks olema suunatud vaimsele jõule, sest praegu toimub kohutav asi: inimese teadvus ehitatakse ümber sellises suunas, et mitte ainult jätta inimene ilma inimpildist, vaid muuta see nii primitiivseks objektiks. kontrolli, mida on kirjeldatud paljudes düstoopiates.

Need düstoopiad kirjutasid inimesed, kes olid algatatud teatud projektidesse, ja see, mida nad kirjeldasid, ei olnud väljamõeldis. Need olid plaanid, mida hakati järk-järgult ellu viima ja täna näeme juba oma tegelikkuses palju seda, mida kirjeldas Orwell ja eriti Huxley. Kuid see vaimne jõud on nähtamatu. Finantsjõud on nähtav, võime seda nimetada maailmastruktuurideks: Maailmapank, Föderaalreservi süsteem ja muud sarnased organisatsioonid. Teine asi on see, et nad teevad otsuseid salaja, kuid sellest hoolimata on nad nähtavad. Ka poliitilised institutsioonid on nähtavad. Ja kes viib ellu väärtussüsteemi väljatöötamist, mis siis kogu inimkonnale peale surutakse? Kõik see on suletud. Laborid, ajukeskused, kus toimub teadvuse ümberstruktureerimine, ei tule kunagi pinnale.

"HOMME". Kas võib öelda, et nad on nagu salaühingud?

Olga TŠETVERIKOVA. Jah, need salataskud kiirgavad ideid, mis seejärel kehastuvad filosoofilistesse kontseptsioonidesse ja ideoloogilistesse projektidesse, nagu näiteks transhumanism.

"HOMME". Kuidas te määratleksite, mis on transhumanism?

Olga TŠETVERIKOVA. Transhumanism on spetsiaalselt digiühiskonna jaoks loodud New Age’i maailmapildi kaasaegne vorm – okultne gnostiline maailmavaade, mis oli varem võtnud muid vorme. Hiljuti kirjutatud raamatus kannab esimene peatükk pealkirja From New Age to Digital Religion. See ideoloogia muudab inimese küborgiks ja paneb inimese asemele tehisintellekti või numbril põhineva superintellekti. Ja see on tõesti religioon, see on arvude sakraliseerimine, tehisintellekt.

Inimest ei vaadelda kui inimest, vaid kui ebatäiuslikku olendit, kes peab end kehast vabastama ja ühinema selle supermeelega. Tegelikult kuulutasid transhumanistid, et inimene ei ole lihtsalt ebatäiuslik, vaid tal ei ole õigust eksisteerida. Nad tahavad luua täiuslikuma olendi, postinimese ja tegelikult biomehhanoidi, millest saab omamoodi masin eluks kosmoses. Nende ideede juured ulatuvad 19. sajandi ja 20. sajandi alguse ordustruktuuridesse ja okultsetesse loožidesse.

"HOMME". Ja kas Venemaa digitaliseerimisprogramm lähtub samadest põhimõtetest?

Olga TŠETVERIKOVA. Jah, need ideed, mis muudavad inimese ja inimühiskonna olemasolu võimatuks, on digitaliseerumise aluseks ka meie riigis. Pange tähele, et täna räägime igal pool tehisintellektist ja robotitest, et digitaalne on meie prioriteet ja inimene on kuskilt eemaldatud, eemaldatud. Märkamatult lähevad sellisele maailmavaatele üle ka kõik haridus- ja teaduskeskused. See siseneb inimesesse ja siis ei suuda inimene sellele enam vastu panna.

See meenutab mulle väga episoodi 1960. aastate filmist, kus psühholoogid filmisid lapsi. Mitmele lapsele anti magusat putru ja ühele tüdrukule mõru. Psühholoogid küsivad: "Magus puder?" Lapsed vastavad kordamööda: "Jah, armas." Nad jõuavad tüdrukuni, kellel on mõru puder, kuid ta ei oska selle kohta öelda, see on ebamugav ja ütleb: "Magus."

Nii on ka meil: kõik saavad aru, aga keegi millegipärast ei ütle, et kujund inimest asendada ei saa. See on hullus, skisofreenia, mingi digitaalne kinnisidee! Ja kõik hakkavad elama kehtestatud standardite järgi. See on see, mis on vaimne jõud: see tungib märkamatult inimesesse ja võtab märkamatult enda valdusesse. Ja see on kõige hullem.

"HOMME". Kuid kas saate sellele kuidagi vastu seista?

Olga TŠETVERIKOVA. Kõik oleneb meist endist, sest siin, nagu igas sektis, käib kontroll selle või teise idee inimesele sugestiooni kaudu ehk siis kontrollitakse tema enda abiga. Totalitaarses sektis loovutab inimene vabatahtlikult oma tahte, kogu iseenda gurule – sellele, kes temast kõrgemal seisab.

Niipea, kui inimesed omandavad võime ise mõelda, olukord muutub. Kuid tänapäeval on kogu kasvatus-, haridus- ja inimteadvuse töötlemise süsteem suunatud sellele, et võtta talt võimalus iseseisvalt mõelda. Selleks eemaldasid nad teadmiste ja mõistmise süsteemi ning võtsid selle asemel kasutusele nn kompetentsid, loovus ja muu taoline, et muuta inimene mingiks konkreetseks ülesandeks kitsalt teritatud primitiivseks olendiks.

"HOMME". Ja milles täpselt avaldub selle mõju okultne olemus inimesele?

Olga TŠETVERIKOVA. Varjatud mõju on lai mõiste. Alates 1970. aastatest aktiivselt leviv New Age’i liikumine on gnostilis-manihheelik õpetus, mis hõlmab erinevaid esoteerilisi õpetusi (platonism, kabala, Blavatsky õpetused jne).

1980. aastal avaldas Ameerika kirjanik Marilyn Ferguson raamatu "Veevalaja vandenõu" - "New Age" manifesti, mis kuulutas vajadust valmistuda uueks ajastuks - Veevalaja ajastuks, mis asendab vana kristliku ajastu. ja inimese asemele ilmub uus olend.

"HOMME". Kuidas aga liikumine 1990. aastate alguses raugema hakkas?

Olga TŠETVERIKOVA. Jah, aga peate mõistma, et New Age pole konkreetne organisatsioon, vaid oma kuju muutev pilv, mis hõlmab paljusid erinevaid organisatsioone, sihtasutusi, mis tegutsevad valitsuses, teaduses, hariduses, muudes valdkondades … Kuid nad ei tegutse avalikult. Iga segmendi, elanikkonna iga sotsiaalse kihi ja vanuserühmaga töötamiseks loovad nad teatud struktuurid, sektid, millest igaühel on sama maatriks nagu "New Age", kuid muudetud, kohandatud inimeste rühmale, kellel on kellega ta töötab.

Näiteks uuspaganlus hakkas noorte ja keskealiste seas väga aktiivselt levima just 90ndatel. Tervendamist pakuti samal ajal ka eakatele. Juhtidele - saientoloogia, mille meetoditel viiakse ettevõtetes läbi töötajate koolituste kaudu New Age'i okultistlikku programmeerimist.

See tähendab, et 90ndatel ja 2000ndatel algas väga laiade elanikkonnakihtide teadvuse "uus ajastu" läbi paljude spetsiifiliste liikumiste töö: pseudoreligioossed, tervist parandavad jne.

Täna on informatiseerimise ehk digiajastu ajastu. See on "uue ajastu" muudetud nimi. Blavatskil oli õpetus inimkonna evolutsioonist – umbes seitsmest rassist, mis üksteist asendavad.

See on Uue Ajastu võtmepositsioon. Pärast üleminekuperioodi kuuendat rassi, milleks on aseksuaalsed olendid, kes hakkavad kunstlikult paljunema, tuleb "suurem" seitsmes rass, mille esindajad muutuvad "vaimsemaks" ja selle tulemusena on esindatud "puhtad vaimud" - aseksuaalsed androgüünid, kes viima maise evolutsiooni tsükli lõpule ja olles teada saanud universumi ulatuse, rändavad nad teisele planeedile.

"HOMME". Ja kas see võidujooks tuleb läbi digitaliseerimise?

Olga TŠETVERIKOVA. Jah, digitaliseerimine on muutunud juba totalitaarseks religiooniks, sest kui sa ei mõtle numbrites, pole sa enam kaasaegne inimene. New Age'i õpetused ütlevad, et kui toimub radikaalne pööre uue rassi poole, peavad hukkuma need, kes sinna ei sobi. Transhumanistid ütlevad sama: inimene kaob, tema asemele tuleb tehisintellekt.

"HOMME". Nüüd on meie koolides digitaliseerimine jõuliselt peale surutud, juba lapsepõlvest peale puutub inimene selle mõjuga kokku…

Olga TŠETVERIKOVA. Loomulikult puudutab digitaliseerimisprojekt eelkõige haridusvaldkonda, sest seal kujuneb nii maailmavaade kui ka moraalsed väärtused. Räägime projektist "Digikool", mis sai alguse kui "Moskva digikool" (MES) ja lõppes "Vene digikooliga" (NES).

Kui me seda projekti ei peata, on see kuritegu, sest elluviidavat ei saa nimetada muuks kui lastevastaseks genotsiidiks. Tuginedes mitmete ümarlaudade ja avalikus kojas toimunud koosolekute tulemustele koostasime dokumendi, mille saatsime peaprokuratuurile ja milles näidati, miks see projekt on hariduse vastane sabotaaž ja kuritegu laste vastu ning millised on selle projekti artiklid. seadust see rikub. Kõige tähtsam on kahjustada laste vaimset ja füüsilist tervist.

Veelgi enam, meie riigis rakendatakse "Digitaalset kooli", kui läänes, kus hakati osaliselt kasutusele võtma elektroonilist kooli, kohkus neid juba algav haridustaseme langus. Nii füüsikud kui ka arstid andsid häirekella.2011. aastal võeti vastu PACE dokument, mis rääkis digitehnoloogiate ja elektromagnetkiirguse ohtudest eelkõige lastele. Samal ajal ilmus Rahvusvahelise Vähiuuringute Organisatsiooni infomaterjal, milles näidati ka, et elektromagnetkiirgus on B-kategooriaga ehk võib põhjustada vähki.

2015. aastal võttis Prantsusmaa vastu esimese seaduse, mis reguleerib elektromagnetkiirgusega seotud küsimusi. Näiteks keelab seadus lasteasutustes wifi kasutamise. Seal on registreeritud ka kontroll tornide üle. Pealegi pean ütlema, et selle seaduse koostasid keskkonnakaitsjad. Teame, et keskkonnakaitsjaid kasutatakse sageli samade "uue aja" struktuuride huvides, kuid antud juhul on nad koostanud väga hea dokumendi.

Seejärel, 2017. aasta märtsis, tegid 137 teadlast 26 riigist, elektromagnetkiirguse eksperdid, avalduse, milles soovitasid kaitsta lapsi ja noori WiFi ja muude juhtmeta seadmete eest.

"HOMME". Need, kes seda kõike meie koolides tutvustavad, ei tea sellest ohust lastele?

Olga TŠETVERIKOVA. Meie digikooli projekt näeb ette Wi-Fi kasutuselevõtu kõigis Venemaa koolides. Mida saab nende inimeste kohta öelda? Kui nad ei tea, siis nad pole professionaalid. Kui nad teavad, on nad kurjategijad. Ma ei räägi digitaalsest dementsusest. Juba väga palju on uuritud, mis juhtub lastega, kes hakkavad varasest lapsepõlvest arvutiõpetust saama, kuidas tekib nende ajuosade atroofia.

Peame liikuma kaitsepositsioonilt ründepositsioonile. "Digikool" võetakse kasutusele ebaseaduslikult, sest esiteks ei teavitata vanemaid, kellel on seaduse järgi eelisõigus oma lapsi kasvatada ja koolitada.

Teiseks öeldakse, et tegemist on pilootprojektiga. Ja see ei ole pilootprojekt, see on eksperiment, sest kui kasutusele võetakse tehnoloogiad, mille tagajärjed pole teada, on see eksperiment.

Kolmandaks on tegemist ebaseadusliku eksperimendiga, sest eksperimendi läbiviimiseks on vaja katse läbiviijate vabatahtlikku nõusolekut. Selle katse väljakuulutamiseks on vaja ka asjakohast protseduuri. Midagi sellest ei tehtud.

"Digikool" võetakse kasutusele alternatiivina. Selles pole kohta traditsioonilisel haridusel. See tähendab, et see on totalitaarne plaan. Ja seda kõike tehti salaja, keegi ei teadnud sellest. Kogemata saame teada, et juba 2016. aastal tehti kaasaegse digihariduskeskkonna tööpass, mis kirjeldas kaugõppele ülemineku etappe. Siis selgub, et Moskva elektroonikakooli (MES) projekti juurutatakse 2018. aastal kõigis Moskva koolides.

Ja siis selgub, et MESi baasil on loodud Vene Elektrooniline Kool (NES), mis omakorda on aluseks suurele Digikooli projektile, millest peaminister Medvedev juba välja kuulutas. Kus seda kõike arendas, millal, kelle poolt? Vanemlik kogukond ei ole sellega üldse seotud.

Kõik digiteeritakse, võetakse kasutusele elektroonilised õpikud, interaktiivsed tahvlid, uus hindamissüsteem (kavandatakse kaotada KASUTUS ja kaotada viiepallihinnangud). Ja linnapea Sobjanin teatab, et luuakse direktoritest algatusrühm, kes arutab, kuidas lapsi hinnata. Kõik see toimub jällegi privaatselt mõnel veebilehel, kus omad, pühendunud inimesed on välja mõelnud uue hindamissüsteemi, mis asendab õpilase teadmiste hindamise õpilase isiksuse hindamisega.

Tehakse ettepanek võtta kasutusele POTOK ja GROWTH süsteemid. See tähendab, et arvesse võetakse kõike, mida laps õppeprotsessis teeb: koolis, ringides, mitu korda nädalas ta kohal on, kuidas ta reageerib, aktiivselt, mitte aktiivselt. See tähendab, et kõik tema tegevused, iga samm, mida ta teeb, salvestatakse digitaalsesse portfelli.

Ja see digitaalne portfoolio ehk elektrooniline toimik määrab ära lapse saatuse: suunavad sind kindlasse kanalisse, arvutavad, kui palju ja mida oled teinud ning koolist lahkumise ajaks ei saa sa enam midagi muuta. Ja ka ülikooli sisseastumise süsteem muutub vastavalt sellele digiportfellile ehk kui laps kogu õppeperioodi jooksul nii palju punkte ei kogu, ei saa ta kunagi ülikooli sisse.

Selgub maskeeritud kastivaliku süsteem, mille tippu võivad tulla ainult jõukate perede inimesed. Sest nad saavad võimaluse osaleda erinevates ringides, saada lisaharidust jms. See tähendab, et digitaalne portfell määrab tegelikult juriidilise subjektiivsuse.

"HOMME". Ja kas see muudab radikaalselt kõiki sotsiaalseid suhteid?

Olga TŠETVERIKOVA. Kindlasti! Ja kui meenutada Haridus 2030 ettenägelikkuse projekti, millest kõik veel vaikivad ja mille üks autoreid on nüüdne presidendi digitaliseerimise esindaja Dmitri Peskov, siis näeme, et täna tehtav on üks ühele teostus. täpsustatud projekt. Ja seal oli välja kirjutatud nii kast (kolm rühma) kui ka digitaalne portfell ning et kõik saab olema Internetis, kõik on kaugel. See kvaliteetne inimharidus jääb vaid vähestele. Pealegi on see nii keskkooli kui ka keskkooli jaoks.

2017. aasta augustis esitles minister Olga Vassiljeva riiklikku projekti "Haridus", milles oli algselt üheksa sätet. Siis ilmub äkki kümnes punkt, mis puudutab sotsiaalseid tõsteid. Ilmselt sai see kiiresti sisse pandud, et radikaalset kastipööret kuidagi pehmendada. Kuid sellel lõigul pole sisu.

"HOMME". Millised on digiprojektide elluviijate juhised?

Olga TŠETVERIKOVA. Mõnel on see kinnisidee, nad tõesti usuvad, et nad on väljavalitud, et nad elavad igavesti, sest nad usuvad näiteks hingede rändamisse. Seetõttu arvutatakse nende projekte reeglina pikka aega. Ja nende ümber luuakse mitmesuguseid suhtlusringe, kuhu tõmmatakse teisi inimesi, kellest igaüks näeb selles projektis enda jaoks midagi olulist. Mõne jaoks on see finantsprojekt, nagu pankurite jaoks.

Mõne jaoks võimaldab see projekt end realiseerida, nagu IT-shnikovi puhul. Poliitikutele, ametnikele on see viis oma võimu, koha säilitamiseks, tagasilöökide, kärbete saamiseks. On ka kombinatsioon: Gref on näiteks pankur ja samas on ta sellest transhumanismi pseudoreligioonist kinnisideeks.

"HOMME". Kuidas on omavahel seotud mõisted "humanism" ja "transhumanism"?

Olga TŠETVERIKOVA. "Trance" tähendab üleminekuetapp inimeselt post-inimesele, mis tegelikult jätab inimese ilma tema inimlikust olemusest. See on nii teadvuse kui ka keha muutus. Transhumanism on humanismi viimane etapp, mis viib selle enesehävitamiseni. "Inimõiguste" mõistest välja kasvanud humanism muutus transhumanismiks, kui kuulutas välja inimõiguse muuta oma olemust, nagu deklareerivad näiteks homoseksuaalid: "meil on õigus muuta oma olemust."

"HOMME". Kuid kas mõistega "transhumanism" kirjeldatud nähtuste taga on konkreetsed inimesed?

Olga TŠETVERIKOVA. Nagu Stalin ütles, on igal probleemil perekonnanimi, nimi ja isanimi. Näiteks koolijuhid, kes seda kriminaalset digiprojekti ellu viivad. Nad ei rakenda seda mitte sellepärast, et on seadus, vaid seepärast, et näiteks Moskva linna haridus- ja teadusosakonna juhataja Isaak Kalina juhtis neile tähelepanu. Ja kui vanemad tulevad direktori juurde ja ütlevad: "Kõige eest, mida teete, kannate vastutust ja kriminaalvastutust teie, mitte Kalina, sest teie annate käsu." Ja Kalina annab neile suulisi juhiseid või juhiseid.

Siin hakkavad lavastajad mõtlema. Seetõttu peaksid lapsevanemad saatma pöördumised prokuratuuri, tervishoiuministeeriumi jne. Ja meie inimesi õpetatakse kogu aeg, et vastupanu on kasutu ja seetõttu on praegu väga raske inimesi millekski mobiliseerida. Kuigi vahel on vaja väga vähe teha. Ma tean paljusid inimesi, kes teevad hämmastavaid asju, kui nad teevad lihtsalt seda, mida nad peavad tegema.

Vajame vaimset mobilisatsiooni, intellektuaalset mobilisatsiooni, tahte mobiliseerimist. Nüüd on ju inimeste tahe alla surutud ja seegi pole juhus, sest meie vastu on juba väga pikka aega kasutatud spetsiaalseid sotsiaalseid tehnoloogiaid ja psühhotehnikat. Nende tähtsust ei tohiks absolutiseerida, aga ka alahinnata.

Nõukogude ajal, päris noorena, olin kohal filmide - õpilaste lõputööde - linastusel. Teatud disainibüroost tehti lühifilm. Ülemus helistab osakonnajuhatajale ja ütleb: "Peate ühe inimese lahti laskma, teil on personalis üks lisa." Ta naaseb oma osakonda, seal on seitse inimest ja ta hakkab mõtteliselt välja mõtlema, keda ta saaks eemaldada, ja ei saa kedagi, sest kõiki on vaja. Kuni sekretärini, kes teeb ka väga tähtsat tööd.

Ja kuna ta seda probleemi lahendada ei saanud, võttis ta mitmeks päevaks aja maha. Enne lahkumist helistas ta oma asetäitjale: "Teate, ma lahkun ja teie peate sellise probleemi lahendama, on ametivõimud viidanud - ühe inimese eemaldamiseks." Ja ta lahkus. Mõne päeva pärast naaseb ta, tema asetäitja kohtub temaga perroonil. Ta küsib temalt:

- Noh, kuidas? Kellele?

- Mida kes?

- Noh, kelle sa vallandasid?

- Ei vallandanud kedagi.

- Kuidas nii?

- Väga lihtne. Läksin juhataja juurde ja põhjendasin vajadust laiendada meie osakonda, kaasates veel ühe inimese. Nüüd töötab meil kaheksa inimest, igal pool ja kõiges sõltub otsus inimesest.

"HOMME". Ilmselt ei mõjutanud teie maailmapilti mitte ainult filmid, vaid ka raamatud?

Olga TŠETVERIKOVA. Lapsena meeldisid mulle vene muinasjutud, eeposed ja teosed Suurest Isamaasõjast. Siis lugesin filosoofilist kirjandust. 1980. aastate lõpus avastasin evangeeliumi, meie pühad isad. See on nii puhas allikas, et pärast hindate juba kogu kirjandust sellest vaatenurgast, mida see hingele annab? Kas see annab head, aitab hinge tugevdada või on see täiesti mõttetu tühi asi? Ma arvan, et nüüd on toimunud inimeste lahkumine ilukirjandusest tänu sellele, et paraku käivad kirjanikud kogu aeg mööda võsa, ringiratast ja hinge jaoks on sellistes raamatutes vähe.

Peame selgelt aru saama: nende jõudude jaoks, kes praegu digitaliseerimisprojekti ellu viivad, on peamiseks vaenlaseks õigeusu antropoloogia. Need jõud tutvustavad sotsioloogiat, psühholoogiat, erinevat tüüpi psühhokoolitusi – kõike muud kui õigeusu antropoloogiat! Sest õigeusu antropoloogia võimaldab mõista, mis on inimese hing, kuidas see areneb ja kasvab.

Muide, kui ma õpetasin MGIMO-s kursust "Lääne kultuur ja religioon" (nüüdseks on see ära jäetud), äratas see erinevate vaadetega tudengites suurt huvi. Sest niipea, kui hakkate sukelduma sellesse, mis teie hing on, ei saa see teid muud kui huvitada. Ja me oleme lääne religioosse traditsiooni kaudu algusest kuni tänapäevani puudutanud seda fundamentaalset teemat ja see inspireeris paljusid inimesi oma otsinguid alustama.

"HOMME". On hea, et nüüd on koole, kus räägitakse lastega vaimsest …

Olga TŠETVERIKOVA. Jah, aga Digikooli projekt viiakse ellu vaidlustamata projektina. Seda digitaliseerimist soovivad integreerida nii perekoolid kui ka õigeusu gümnaasiumid. Seetõttu on nüüd meie ülesanne näidata, et digiprojekt on lastevastane kuritegu. Meil on vaja taaselustada vene klassikaline koolkond, sest ainult nii saab väga vaimset inimest kasvatada. Nõukogude kool võttis vene klassikalisest koolist kõik parima, juurutades seal demokraatia põhimõtet ja andes kõigile lastele väga kõrge hariduse.

Märkimisväärne teadlane Igor Petrovitš Kostenko kirjutas raamatu "Haridusreformid Venemaal 1918-2018". Usun, et see raamat peaks olema igas peres. Ta kirjeldas nõukogude koolkonna ajalugu, mille juured on vene klassikalises koolkonnas. Ta näitas, kuidas tema vastu võideldi, keskendudes 1960. ja 70. aastate reformidele, mis õõnestasid Nõukogude haridussüsteemi ja olid jätk 1920. aastate pedoloogiale oma freudismi, trotskismi ja muu sarnasega.

Vene klassikalise koolkonna hävitamine 1920. aastatel peatati Stalini initsiatiivil, kes isiklikult juhtis NLKP (b) Keskkomitee kooliosakonna tööd. Algas vene klassikalise koolkonna taaselustamine, mis 1943. aastal süstemaatiliselt taastati nõukogude kestas. See andis meie teadusliku ja tehnilise läbimurde 40ndate lõpus – 50ndate alguses.

Kuid samal 1943. aastal loodi Pedagoogikateaduste Akadeemia, kuhu asusid elama pedoloogide pärijad, kes kohe pärast Stalini surma hakkasid järk-järgult lõhkuma vene nõukogude koolkonda, eriti matemaatikateaduste vallas, mille tulemusena. õpilaste arusaam matemaatikast langes järsult 1970. aastatel. … Juba siis lõid tehnikaülikoolide õppejõud häirekella, et kandideerijad on muutunud hoopis teistsuguseks. 1980. ja 1990. aastatel Nõukogude süsteem lagunes.

Selle taaselustamiseks peate minema tagasi põhitõdede juurde. Haridus peaks olema klassikaline ja traditsiooniline. Sest lapse arengus on omad seadused, mida muuta ei saa. Nii nagu ei saa tainast kerkima panna ilma juuretiseta.

Saksa neuropsühhiaater Manfred Spitzer näitas oma raamatus "Anti-brain", milliste katastroofiliste tagajärgedeni viib arvutiõpe, kuidas nad digiteerimise sildi all murravad laste psüühikat, muutes nad imbetsiilideks.

"HOMME". Milliseid meetmeid teete riigi tasandil olukorra päästmiseks ette võtta?

Olga TŠETVERIKOVA. Kui mulle esitatakse küsimusi, mida te teeksite, kui oleksite president, siis ma ei vasta sellistele küsimustele, sest see pole tõsine. Igaüks omal kohal peaks tegema, mida oskab, lähtudes sellest, et täna teostatav digiteerimisprojekt ei sobi kokku meie eluga. Haridussfäär on mulle lähedane, sellega tegelen. Nüüd on meil miinimumprogramm – lõpetada koolide ja üldse hariduse digitaliseerimine.

Kui Maailmapank töötas välja nõukogude hariduse ümberkorraldamise programmi, öeldi seal esimese asjana pedagoogikaülikoolide likvideerimine, sest need andsid igakülgset ja süsteemset haridust. Keegi teine ei saanud sellist haridust, nagu tulevased nõukogude õpetajad. Uuriti lapse psüühikat, teadvust, tema arenguetappe. Seetõttu nüüd pekstakse neid vanu õpetajate kaadreid ja nende asemele istutatakse koolidesse juhte, kes nagu rulluisuväljakul käivad lastel peast läbi, saades neile vajalikku "materjali".

"HOMME". Mida saavad vanemad sellistes tingimustes teha?

Olga TŠETVERIKOVA. Oleneb konkreetsest olukorrast, sest seal on normaalsed õpetajad, normaalsed direktorid, kes ise on koolis toimuva ees hirmul. Ja kui nad loodavad oma vanematele, lastevanemate komisjonile, on neil lihtsam haridussüsteemi ülal pidada. Ja seal, kus režissöörid on Kalina käsilased, tuleb kirjutada üleskutsed, millest ma rääkisin. Meil on hea organisatsioon "Parental Resistance", see aitab palju.

Viimase abinõuna võite minna üle traditsioonilistel meetoditel põhinevale pereharidusele. "Perekond" ei tähenda perekonnas, vaid seda, kui grupp perekondi ühineb ja nad jagavad erialasid ja õpetavad oma lapsi. Sest kui tahame oma lapsi inimesteks jätta, ei tohi me neid anda digitehnikutele, kes nad väga kiiresti moonutavad.

Muide, enamiku nende digiinimeste, IT-spetsialistide jaoks on peamine raha, sest digiprojekt on ju ka finantsprojekt. Näiteks interaktiivne tahvel maksab pool miljonit rubla. Ma ei räägi WiFist ja kõigest muust. Seega, kui vanemad võtavad oma lapsed digikoolidest välja, lähevad nad lihtsalt pankrotti. Nende jaoks on see kõige hullem – raha ei tule!

Sellega seoses meeldib mulle väga üks idamaine tähendamissõna. Õpetaja palus oma õpilasel lühendada maapinnale tõmmatud pulka ilma seda puudutamata … Õpilane ei teadnud, kuidas seda teha, siis tõmbas õpetaja selle kõrvale pikema pulga. Me peame tegema sama, luues või taaselustades oma "inimliku" hariduse, mis on nii tähendusrikas, et inimesed valivad selle. Digikoolis ei ela ju midagi: õpetajad asendavad robotid, kõike määrab tehisintellekt.

Kõrgema majanduskooli (HSE) rektor Jaroslav Kuzminov rääkis sellest väga küüniliselt. Ta rääkis, kuidas nad hakkavad läbi interaktiivse elektroonilise õpiku juurutama isiksuse hindamissüsteemi, kuhu on juba sisse ehitatud programm, mis paneb last proovile ning olenevalt sellest, mida ja kuidas ta räägib ja teeb, suunatakse teda teatud kanaleid pidi. Seda teeb masin, mitte inimene.

Võib ette kujutada selle katastroofilisi tagajärgi! Kuid sellised inimesed nagu Kuzminov on vallatud ja sellest on mõttetu midagi öelda. Peame looma, taaselustama, looma oma ja tegema seda oma jõududega.

Soovitan: