Kuidas jaapanlased Jaapani varastasid

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Tänapäeval on üldtunnustatud seisukoht, et kaasaegsed jaapanlased, mongoloidide rassi esindajad, on Jaapani saartel elanud iidsetest aegadest peale. Tegelikult pole see sugugi nii, lihtsalt tänapäeval mäletavad vähesed, et ainu rahvas elas Jaapani saartel pikki aastatuhandeid. Nagu fotolt selgelt näha, polnud ainudel mongoloididega midagi ühist, nad on tüüpilised valge kaukaasia rassi habemega esindajad.

Just nemad lõid Jomoni kultuuri. Pole täpselt teada, kust ainud Jaapani saartele tulid, kuid on teada, et Jomoni ajastul asustasid just ainud kõiki Jaapani saari – Ryukyust Hokkaidoni, aga ka Sahhalini lõunapoolset osa. Kuriili saared ja Kamtšatka lõunapoolne kolmandik - nagu näitavad arheoloogiliste väljakaevamiste tulemused ja kohanimed, näiteks: Tsushima - tuima - "kauge", Fuji - hutsi - "vanaema" - koldekamui, Tsukuba - tu ku pa - "kahe vibu pea" / "kahe kaarega mägi", Yamatai - Yamata ja - "koht, kus meri lõikab maad."

Kuid nüüd teavad sellest rahvast väga vähesed ja jaapanlased peavad end Jaapani seljandiku saarte seaduslikeks valitsejateks ja iidseteks omanikeks! Mis siin lahti on, miks see juhtus?

Nii juhtuski – umbes Jomoni ajastu keskpaigast hakkas ajaloolaste sõnul Jaapani saartele saabuma mongoloidide rühmitusi, rändajaid Kagu-Aasiast (Kagu-Aasiast) ja Lõuna-Hiinast. Ilmselgelt ei tahtnud ainud jagada ja loovutada neile territooriume, kus nad elasid tuhandeid aastaid, mõistes, millega see on tulvil. Algas sõda, mis kestis ei rohkem ega vähem – poolteist tuhat aastat. Võrdluseks, sajandi kestnud sõda Inglismaa ja Prantsusmaa vahel tundub tühise kähmlusena. Poolteist tuhat aastat pühisid mongoloidi hõimud mere tagant üle ainu ja poolteist tuhat aastat hoidsid ainud survet tagasi. Viisteist sajandit pidevat sõda! Mõned allikad mainivad sõda Yamato osariigi sissetungijate vastu. Ja millegipärast arvatakse vaikimisi, et Yamato on väidetavalt jaapanlaste riik, kes sõdisid poolmetsiku Ainuga. Tegelikult oli kõik täpselt vastupidine - Yamato ja varem - Yamatai, ei saanud olla jaapanlaste osariik, kes olid just hakanud saartele maanduma, sel ajal ei saanud neil lihtsalt mingit osariiki olla, Yamato oli iidne Ainu riik, fragmentaarse teabe järgi väga kõrgelt arenenud riik, kõrgel tasemel kultuur, haridus, kõrgetasemelised kunstid, arenenud sõjandus. Sõjalistes asjades olid ainud peaaegu alati jaapanlastest paremad ja nendega peetud lahingutes võideti nad peaaegu alati. Ja muide, samuraide kultuur ja samuraide võitlustehnika ulatuvad täpselt ainu võitlustehnikateni, mitte jaapanlasteni ning kannavad palju ainu elemente ning mõned samuraide klannid on päritolult ainu, kuulsaim on Abe klann..

Pole täpselt teada, mis neil kaugetel aastatel täpselt juhtus, mille tagajärjel juhtus ainudele tõeline katastroof. Ainud olid lahingutes endiselt jaapanlastest tugevamad ega kaotanud neile lahinguid praktiliselt, kuid teatud hetkest hakkas olukord nende jaoks pidevalt halvenema. Hiiglaslikud jaapanlaste rahvahulgad hakkasid ainu endas järk-järgult assimileeruma, segama, lahustama (ja seda kinnitab jaapanlaste geneetika uurimine, kus domineeriv Y-kromosoom on D2, st Y-kromosoom, mida leidub 80% ainu, kuid peaaegu puudub näiteks korealastel).

Arvatakse, et erinevalt teistest asiaatidest võlgnevad Jaapani naised oma ilu just ainu geenidele. Muidugi polnud see ainus põhjus. Mõned teadlased usuvad, et see on suuresti tingitud ainude huve reetnud usust taganejate võimuletulekust, kui kohalik elanikkond võrdsustati esmalt saabuvate mongoloidi hõimudega ja muudeti seejärel teise klassi inimesteks. Teatud hetkest alates hakkasid paljud ainu juhid avalikult jaapanlaste alla koopasse ajama ja end neile müüma, samad juhid, kes keeldusid seda tegemast, hävitasid jaapanlased (sageli mürgitamise teel).

Nii vallutasid kiiresti paljunevad jaapanlased järk-järgult lõunast põhja liikudes saart saare järel, lükates ainu aina kaugemale. Ainud ei alistunud ja jätkasid võitlust, mainida võib ainu võitlust Kosyamaini juhtimisel (1457), ainude esinemisi 1512-1515, 1525, liider Tanasyagashi (1529) juhtimisel., Tarikonna (1536), Mennaukei (Henauke) (1643), üks edukamaid perioode Syagushaini juhtimisel (1669). Kuid protsess oli pöördumatu, eriti kui arvestada ainueliidi reetmist, oli saarte valge põliselanikkond kellegi jaoks väga häiritud ja ülesandeks oli see iga hinna eest hävitada.

Mida edasi, seda hullemaks läks – ühel hetkel algas tõeline genotsiid. Jaapani valitsejate palgatud tõlgid ja ülevaatajad panid toime palju väärkohtlemisi: kohtlesid julmalt vanureid ja lapsi, vägistasid ainunaisi ning kõige tavalisem oli ainu sõimamine. Ainud olid tegelikult orjade positsioonis. Jaapani "moraalse korrektsiooni" süsteemis ühendati ainu täielik õiguste puudumine nende etnilise väärikuse pideva alandamisega.

Pisike, absurdini taandatud eluregulatsioon oli suunatud ainu tahte halvamisele. Paljud noored Ainu tõmbusid oma traditsioonilisest keskkonnast eemale ja saadeti jaapanlaste poolt erinevatele töökohtadele, näiteks saadeti Hokkaido keskpiirkondadest pärit Ainu Kunashiri ja Iturupi mereväljadele (mida tol ajal koloniseerisid ka jaapanlased).), kus nad elasid ebaloomulikult rahvarohkes keskkonnas. suudavad säilitada traditsioonilist elustiili.

Samal ajal laenasid ja omastasid jaapanlased ise hea meelega ainu traditsioonilist kultuuri, nende saavutusi sõjanduses, kunstis, muusikas, ehituses ja kudumisel. Kuigi tegelikult on väga suur osa sellest, mida tänapäeval peetakse Jaapani kultuuriks, tegelikult "laenatud" ja omandatud ainu kultuur.

19. sajandil algas tõeline kaos – jaapanlased sundisid ainumeeste habet maha lõikama, naistel keelati traditsiooniliste ainurõivaste kandmine ning ainu rahvuspüha, karufestivali tähistamine. Jaapanlased vedasid kogu Põhja-Kuriili ainu Shikotani saarele, võtsid ära kõik nende püügivahendid ja paadid, keelasid neil loata merele minna, määrates sellega nad nälga. Enamik reservaadi elanikest suri välja, alles jäi vaid 20 inimest.

Sahhalinil orjastati ainud hooajaliste Jaapani töösturite poolt, kes tulid suveks. Jaapanlased ummistasid suurte kudejõgede suudmed, mistõttu kalad lihtsalt ülemjooksule ei jõudnud ja ainutel tuli minna mereranda, et vähemalt toitu saada. Siin langesid nad kohe jaapanlastest sõltuvusse. Jaapanlased andsid ainudele varustust ja võtsid saagist kõik parima, ainul oli keelatud oma varustust omada. Jaapanlaste lahkumisega jäid ainud piisava kalavarudeta ja talve lõpuks oli neil peaaegu alati nälg, populatsioon suri välja.

Praegu on Jaapanis ametliku rahvaloenduse andmetel vaid umbes 25 000 ainu. Nad olid sunnitud unustama oma emakeele, nad ei tunne oma kultuuri, mida tänapäeval antakse edasi Jaapani kultuurina. Üks ajaloo ainulaadsemaid rahvaid on praktiliselt hävitatud, laimatud, röövitud ja unustatud.