Parimad hukkuvad sõjas

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

«Me teame, et inimesed on ebavõrdsed. On geeniusi ja idioote, terveid ja haigeid, kangelasi ja kurjategijaid, tahtejõulisi ja nõrganärvilisi, vanu ja lapsi, mehi ja naisi jne. Iga ühiskonna saatus sõltub eelkõige selle liikmete omadustest. Idiootide või keskpäraste inimeste ühiskond ei ole kunagi edukas ühiskond.

Andke kuradirühmale suurepärane põhiseadus, kuid see ei loo sellest ilusat ühiskonda. Ja vastupidi, andekatest ja tahtejõulistest indiviididest koosnev ühiskond loob paratamatult täiuslikumaid kogukonnavorme.

Sellest on lihtne aru saada, et ühegi ühiskonna ajaloolise saatuse jaoks pole kaugeltki ükskõik, millised kvalitatiivsed elemendid selles on sellisel ja sellisel ajaperioodil suurenenud või vähenenud. Tervete rahvaste õitsengu ja surma nähtuste hoolikas uurimine näitab, et nende üheks peamiseks põhjuseks oli just nende rahvastiku koosseisu järsk kvalitatiivne muutus ühes või teises suunas.

Muutused, mida Venemaa elanikkond selles osas kogeb, on tüüpilised kõikidele suurematele sõdadele ja revolutsioonidele. Viimased on läbi aegade olnud negatiivse selektsiooni tööriist, tekitades selektsiooni "topsy-turvy", s.t. populatsiooni parimate elementide tapmine ja “halvimate” elama ja paljunema jätmine; teise ja kolmanda klassi inimesed.

Ja sel juhul kaotasime peamiselt elemendid:

a) bioloogiliselt kõige tervislikum, b) energiliselt töövõimeline, c) tahtejõulisem, andekam, psühholoogiliselt moraalselt ja vaimselt arenenum

Samal põhjusel kannatasid moraalselt puudulikud isikud vähemal määral. Maailmasõja ajal neid sõjaväkke ei võetud, seetõttu ei olnud neid surmaoht. Revolutsiooni ajal olid tingimused nende ellujäämiseks just soodsad. Jõhkra võitluse, valede, pettuse, põhimõtte puudumise ja moraalse küünilisuse tingimustes tundsid nad end suurepäraselt; hõivanud tulusaid ametikohti, sooritanud julmusi, petnud, vahetanud vastavalt vajadusele positsioone ning elanud rahulolevalt ja rõõmsalt.

Moraalselt ausad elemendid tundusid hoopis teisiti. Nad ei saanud "petta", varastada, kuritarvitada ja vägistada. Nii nad nälgisid ja sulasid bioloogiliselt. Ümbritsevad õudused mõjutasid ülekaalukalt kogu nende elutunnet, nende närvisüsteem ei pidanud vastu keskkonna "ärritustele" – ja see tõi kaasa nende intensiivistunud väljasuremise. Oma moraali tõttu ei saanud nad ühel või teisel viisil mitte protestida toimepandud julmuste vastu ja veelgi enam neid kiita: see tõi neile kaasa kahtlustuse, tagakiusamise, karistuse ja surma. Lõpuks ei saanud nad lihtsalt keelduda oma kohustust täitmast. Sõja ja revolutsiooni tingimustes suurendab selline käitumine taas selliste inimeste surmaohtu. Seetõttu oli aastate jooksul ja eriti revolutsiooni aastatel sügava kohusetundega inimeste (punase ja valge poole) surmade protsent palju suurem kui "ebamoraalsete" inimeste surmade protsent. eneseotsijad, küünikud, nihilistid ja lihtsalt kurjategijad).

Silmapaistvate, andekate ja vaimselt kvalifitseeritud inimeste surmade protsent aastate lõikes on jällegi võrreldamatult kõrgem kui tavalise halli massi surmade protsent. Igas sõjas ja eriti kodusõjas on suured isikud alati olnud sihtmärgiks, mida teine pool püüab ennekõike hävitada. Rooma loosung Parcere subjektes et debellare superbos (säästa alistuvaid ja tapa uhked) jääb paika tänini. See oli ka meie kogemuse põhjal õigustatud. Sõjaväes oli ohvitseride hukkumise protsent läbi aastate palju suurem kui sõdurite hukkumise protsent. Peaaegu kõik meie ohvitserid hukkusid maailmasõjas. Ka teda asendanud väeohvitseride ohvitserid langesid peaaegu eranditult kodusõja põldudel.

Ohvitserkond, alustades “allohvitseridest ja seersant-majorist”, on “armee aju”, selle hing, pigistus ja kultuuriaristokraatia. Sõda revolutsiooniga täitis aedniku rolli, tõmbas mäeharjadest välja parimad köögiviljad ja jättis umbrohu paljunema. Selle valikuga tõrjub see loomulikult välja köögiviljad. Sama on ka inimeste ajaloos. Sõjad ja eriti kodusõda, mis rahva seast parimat halastamatult välja pühib, on seda alati bioloogiliselt ja rassiliselt alandanud. Seda nähti harva. Kuid nende faktide saatusliku eesmärgi mõistmiseks on vaja veidi mõtiskleda asja olemuse üle."

P. A. Sorokin, Venemaa praegune olukord, ajakiri Novy Mir, 1992, N 4.