Ivan Efremov: ausa elustiiliga harjunud põlvkonnad surevad välja

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Väljavõtted kuulsa nõukogude ulmekirjaniku Ivan Efremovi isiklikust kirjavahetusest.

1969, Ivan Efremov:

Kogu impeeriumide, riikide ja muude poliitiliste organisatsioonide hävitamine toimub moraali kaotamise kaudu

See on ainus tõeline katastroofide põhjus kogu ajaloos ja seetõttu võib peaaegu kõigi kataklüsmide põhjuseid uurides öelda, et hävitamisel on enesehävitamise iseloom. "Poiste" ja "tüdrukute" saamatus, laiskus ja mängulisus mis tahes ettevõtmises on just selle aja iseloomulik tunnus. Ma nimetan seda "ebamoraalsuse plahvatuseks" ja see tundub mulle palju ohtlikum kui tuumasõda.

Näeme, et iidsetest aegadest on moraal ja au (nende sõnade venekeelses mõttes) palju olulisemad kui mõõgad, nooled ja elevandid, tankid ja tuukripommitajad.

Kui aus ja raske töö muutub kõigile inimestele võõraks, siis millist tulevikku võib inimkond oodata? Kes suudab inimesi toita, riietada, ravida ja transportida? Ebaaus, mis nad praegu on, kuidas nad saavad teaduslikke ja meditsiinilisi uuringuid läbi viia?

1971:

Ausa elustiiliga harjunud põlvkonnad peaksid järgmise 20 aasta jooksul välja surema ja siis toimub ajaloo suurim katastroof laialt levinud tehnilise monokultuuri näol, mille aluseid hakatakse praegu järjekindlalt juurutama kõikides riikides ja isegi Hiinas., Indoneesias ja Aafrikas.

Arvata, et on võimalik ehitada majandust, mis rahuldaks igasugused inimlikud vajadused, mille kalduvus läbib kogu lääne (nt Ameerika) ja meie oma, vulgaarses ja otseses mõttes "igaühele vastavalt tema vajadustele", fantaasia. on lubamatu utoopia, mis on sarnane utoopiaga igiliikurist jne.

Ainus väljapääs on materiaalsete vajaduste rangeim enesepiiramine, mis põhineb arusaamal inimese ja inimkonna kui mõtleva liigi kohast universumis, absoluutsel enesekontrollil ja vaimsete väärtuste tingimusteta üleolekul materiaalsetest. ühed. Arusaamine, et intelligentsed olendid on vahend universumi enda tundmiseks. Kui seda mõistmist ei juhtu, sureb inimkond liigina välja, lihtsalt kosmilise evolutsiooni loomuliku kulgemise käigus, selle ülesande lahendamiseks kohandumata / kohandumata, asendades sobivama (ei pruugi tekkida). Maal). See ajaloolise arengu seadus on sama muutumatu kui füüsikaseadused.

Soov kallite asjade, võimsate autode, hiiglaslike majade jms järele. - See on Freudi psüühikakompleksi pärand, mis on välja töötatud seksuaalse valiku tulemusena. Ainus viis sellest kompleksist üle saada on vaimsete ja psühhofüsioloogiliste protsesside igakülgne mõistmine, mida on Indias ja Tiibetis praktiseeritud 2000 aastat. Ergo haridus ja kasvatus peaks algama psühholoogia kui inimteadvuse kujunemisloo ja ajaloo kui sotsiaalse teadvuse kujunemisloo õpetamisest. Füüsika, keemia, matemaatika on kohustuslikud, kuid kaugeltki piisavad distsipliinid tänapäeva inimese teadvusele oma tohutu rahvastikutihedusega ja sellest tulenevalt ka infotihedusega, millega kaasneb paratamatu ajupesu, mis on vajalik praeguse ühiskonnakorra säilitamiseks.

Anda 12-14-aastasele teismelisele ettekujutus endast kui uue, tundmatu avastaja loojast, mitte selleks ajaks juba väljakujunenud stereotüübist "edukas mees tänaval", mis on täitnud kogu lääne noosfääri ja on meie omas kindlalt juurdunud.

Sotsialistlike ja kommunistlike loosungite taga on ammu peidus vilistlik, vilistlik ahnus ja kadedus ning soov kerge raha ja asjade järele.

Sama võib öelda koolide kohta, millest enamik annab kalgi ja kondise koolilõpetajaid, kellel puudub uudishimu, mis ei olnud veel 20 aastat tagasi. Kooliprogrammid takerduvad detailidesse, selle asemel, et luua ümbritseva maailma esitussüsteem, mille tulemusena on edukad õpilased "krampid", kellel puudub loov mõtlemine. Nad astuvad ülikooli ja tulevad siis ettevõtetesse, disainibüroodesse, uurimisinstituutidesse, millel puudub terviklik vaade maailma struktuurile.

Laadige alla ja lugege I. Efremovi Härjatundi raamat

Kuulsa ulmekirjaniku ja paleontoloogiaprofessori Ivan Antonovitš Efremovi eluloo müstilisem episood leidis aset pärast tema surma. Efremov suri 5. oktoobril 1972 ja kuu aega hiljem, 4. novembril, korraldati tema majas mitu tundi massilist läbiotsimist ja pole teada, mis teemal. Muidugi ei saanud sellise kaliibriga mees nagu Efremov lasta tšekistidel lõõgastuda, loomulikult tuli tema eest hoolitseda. Aga hoolitsemine on üks asi ja läbiotsimine hoopis teine: siin tuleb juba vormistada paberid, korraldus, nimetada konkreetne põhjus, austada kriminaalmenetluse seadustikku. Mida nad kadunud Efremovi majast otsisid, jäi selgusetuks.

Peaaegu kõik, mis selle loo kohta seni teada on olnud, sealhulgas Efremovile kõige lähedasemad inimesed, on kokku kogutud ja avaldatud Izmailovi artiklis "Udukogu". Kirjaniku abikaasa T. I. Efremova ütluste kohaselt algas läbiotsimine hommikul ja lõppes pärast südaööd, seda viis läbi üksteist inimest, arvestamata seadusekoda ja tunnistajaid. Tema abikaasa pidas läbiotsimise protokolli, millest selgub, et seda viisid läbi KGB ohvitserid Moskvas ja Moskva oblastis eesmärgiga avastada “ideoloogiliselt kahjulikku kirjandust”. Konfiskeeritud asjade nimekirjas oli 41 eset, sealhulgas Efremovi vanad fotod (1917, 1923 ja 1925), tema kirjad naisele, lugejate kirjad, sõprade fotod, kviitungid. Efremovi käsikirju konfiskeeritute hulgas ei olnud, kuid pädevate võimude tähelepanu köitis "võõrsõnadega musta peaga oranž toru", "tolmumantliga võõrkeelne raamat, millel on kujutatud Aafrikat ja trükitud:" Aafrika ökoloogia homonevolutsioon "selleks koos kuivatatud puidulehtedega, "erinevate keemiliste preparaatidega viaalides ja purkides" (osutusid homöopaatilisteks ravimiteks) ja muude sama oluliste asjadega. Samuti konfiskeeriti Efremovi (ta ei olnud mitte ainult paleontoloog, vaid ka geoloog) kogutud mineraalide proove, kokkupandavat kepi "kinnitatud terava metallesemega" ja "värvilisest metallist valmistatud metallnuia" (protokoll konkreetselt märkis, et see "rippus raamatukapi küljes" … Kahte viimast eset hiljem ei tagastatud, pidades neid lähivõitlusrelvadeks.

Nii rikkalik nõukogudevastane toodang vääris ilmselt poolepäevast pingutust 11 töötajalt, kes, nagu protokollis kirjas, "kasutasid läbiotsimisel metallidetektorit ja röntgenikiirgust". Ja ainult tänu TI Efremova otsustavusele ei avanud “eksperdid” urni Ivan Antonovitši tuhaga, mis polnud veel maetud ja oli korteris. Hiljem teatas KGB TI Efremova, kes püüdis aru saada, milles asi ning tagastada konfiskeeritud kirjad ja asjad, et konfiskeeritute hulgas oli nõukogudevastase sisuga artikkel – 1965. aastal saatis keegi selle Efremovile. Frunze linn ilma tagastusaadressita. Samal ajal tundis uurija vestluses kirjaniku lesega eriti huvi selle vastu, millised olid tema mehe kehal olevad vigastused, ja "küsis kõike: sünnipäevast kuni abikaasa surmani". Ja prokuratuur küsis, mitu aastat oli ta Efremovit tundnud. Otsese küsimuse peale, milles kirjanikku süüdistatakse, vastas KGB ohvitser otse: "Ei midagi, ta on juba surnud."

Seejärel õnnestus Izmailovil juba perestroika ajal kohtuda läbiotsimise läbi viinud uurija Khabibuliniga. Kuid ka tema ei selgitanud olukorda. Tõsi, ta vastas Izmailovit muretsenud põhiküsimusele: kas juhtum põhjustas mingit denonsseerimist? Khabibulin kinnitas, et ei, denonsseerimist ei toimunud. Lõpuks õnnestus 1989. aastal saada Moskva KGB direktoraadi juurdlusosakonnalt ametlik kirjalik vastus Efremovi järelepärimisele läbiotsimise põhjuste kohta. Selgub, et läbiotsimine, nagu ka "mõned muud uurimistoimingud", viidi läbi "seoses sellega, et tekkis kahtlus tema vägivaldse surma võimalikkuses. Nende tegude tulemusena kahtlustused kinnitust ei leidnud. Vahepeal olid otsingul märkimisväärsed tagajärjed: kirjaniku viieköiteliste koguteoste avaldamine keelati, romaan “Härja tund” võeti raamatukogudest välja, kuni seitsmekümnendate keskpaigani Efremovit ei avaldatud, muutus võimatuks mainige teda isegi paleontoloogia eritöödes, kuigi Efremov oli kogu teadusliku suuna rajaja. Keelu põhjused jäid ebaselgeks.