Vana-Rooma TOP 10 barbaarset seadust

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Rooma õigusest on saanud kaasaegse õigusteaduse peavool. Kõik on kohustatud seda teadma: advokaadid, advokaadid, prokurörid, kohtunikud, kõik, kes seadustega tegelevad. Sel ajal oli see maailma kõige arenenum ja arenenum riik. Vana-Roomas endas kehtisid aga sellised seadused, mis nüüd ei tundu lihtsalt metsikus, vaid tõeline barbaarsus.

Lilla kandmine oli keelatud

Rooma kodaniku põhiriietus oli tooga – suur villase riidetükk, mis seoti ümber keha. Tooga oli tavaliselt valget värvi, sageli lillade või kuldsete triipudega või värvilise kaunistusega. Leinajad kandsid halli või musta toogat. Roomas ei kehtinud tooga värvi valimisel ranged reeglid. Välja arvatud üks asi: lillat toogat võis kanda ainult keiser. Pealegi tingisid selle piirangu puhtalt pragmaatilised kaalutlused.

Fakt on see, et lilla värvaine oli neil päevil uskumatult kallis. Seda valmistati ainult Foiniikias ja see toodi Rooma keisri eritellimusel. Veelgi enam, ühe tooga värvimiseks piisava koguse värvaine valmistamiseks oli vaja purustada umbes 10 tuhat molluskit. Nii et lilla oli sõna otseses mõttes kulda väärt.

Suur pidu oli keelatud

Vana-Roomas olid ülimalt levinud seadused – seadused, mis keelasid liigse luksuse sisustuses, riietuses, toidus jne. Üks neist on Gaius Orchidiuse seadus aastast 181 eKr. e., mis piiras pidusöökide maksumust. Seejärel võeti vastu selle rangem versioon, mida nimetati Fanniani seaduseks. See seadus lubas kodus kostitada mitte rohkem kui kolme külalist ja turupäevadel mitte rohkem kui viis: selliseid päevi oli kuus kolm. Keevitada tohtis keevitada mitte rohkem kui 2,5 drahmi eest, suitsulihale, köögiviljadele ja hautistele mõeldud ubadele tohtis kulutada kuni 15 talenti aastas - kui palju maa andis.

Matustel oli nutmine keelatud

Matused Vana-Roomas oli väga huvitav tseremoonia. Laiba eemaldamisega, eriti kui lahkunu oli üllas ja jõukas inimene, saatis kuulutaja. Enne surnukeha matmist või tuleriidal põletamist viidi lahkunu rongkäigu saatel läbi linna koos kohustusliku foorumikülastusega. Matuserongkäigu alguses olid kohal muusikud, hiljem leinajad, siis lauljad, kes laulsid lahkunule kiidulaulu, ja siis näitlejad, kes esitasid koomilisi stseene lahkunu elust. Pärast näitlejatele kanti kaasa pilte, mis kujutasid lahkunu tegusid (eriti kui ta oli sõjaväelane), samuti tema esivanemate maske. Mida õilsam ja auväärsem isik oli lahkunu, seda rohkem leinajaid tema rongkäiku palgati. Täiesti võõrad, naised, kes surnut isegi ei tundnud, rebisid sõna otseses mõttes juukseid, oigasid ja kriimustasid oma nägu, kujutades leina. Lõpuks jõuti selleni, et matustel nutmine lihtsalt keelati ära, et inimesed selliseid näitlejaid ei palkaks.

Isa võis oma tütre armukese seaduslikult tappa

Üldiselt oli Vana-Rooma seadusandlus abielurikkumise osas üsna omapärane, kuigi peegeldas piisavalt tolleaegset moraali ja kombeid. Kui mees leidis oma naise koos armukesega, pidi ta nad mõlemad majja lukustama ja kutsuma võimalikult palju naabreid, et olla tunnistajaks riigireetmise faktile. Pärast ametlikku süüdistust pidi mees oma naisest lahutama, et teda ennast kupeldamises süüdistada ei saaks. Juhul, kui naise väljavalitu osutus näitlejaks või vabadikuks, oli mehel täielik õigus ta tappa. Aga kui isa leiab oma vallalise tütre armukese juurest, siis on tal õigus teda peksa sõltumata tema sotsiaalsest staatusest. Seevastu mehi, kes petavad oma naist prostituutide, näitlejannade ja muude tigedate naistega, ei karistatud kuidagi seaduslikult.

Vanemate tapja taheti uputada koos loomadega nahkkotti

Seda tüüpi surmanuhtlus määrati tavaliselt roomlastele, kes olid toime pannud lähisugulaste mõrva. Pealegi uputati inimesi täiesti erinevate süütegude eest ja ka üsna sageli. Kuid just omaste tapjatele pandi kotti loom - koer, madu või ahv. Iidse uskumuse kohaselt peeti neid loomi liiga halbadeks, et oma isasid austada. Ja üldiselt peeti tol ajal kotti uppumist äärmiselt alandavaks ja väärituks viisiks inimeselt elu võtta. Aristokraate hukati tavaliselt erinevalt.

Prostituudid pidid oma juuksed heledaks või punaseks värvima

Selle põhjuseks on Rooma kindralite arvukad vallutusretked Kesk-Euroopas. Üsna pea oli tohutu impeeriumi pealinn sõna otseses mõttes üle ujutatud Saksamaa ja Gallia vangistatud naistega. Enamasti sattusid nad lõbumajadesse orjade ja prostituutidena. Ja kuna nende seas olid ülekaalus blondid ja punapead, anti peagi välja ametlik määrus, mis kohustas kõiki Rooma "armastuse preestrinnasid" oma juukseid heledaks või punaseks värvima, et neid "korralikest brünettidest" eristada.

Enesetapu sooritamiseks oli vaja senati nõusolekut

Siis ei tohtinud kodanikud niisama, omal soovil enesetappu sooritada. Kui inimene avaldas enesetapusoovi, pidi ta esitama senatile ametliku avalduse koos üksikasjaliku kirjeldusega, mis ajendasid teda sellise sammu astuma. Kui pärast koosolekut leidsid senaatorid, et need põhjused olid rahuldavad, andsid nad kaebajale tasuta mürgi, et surra.

Isa võis oma lapsed kolm korda orjusesse müüa

Pereisa Roomas tundis üldiselt väga tõsist lugupidamist ja tal oli mitmeid võõrandamatuid õigusi. Üks neist on õigus müüa oma lapsed ajutisse orjusse. Küll aga on see ajutine või püsiv, otsustas ka isa. Meieni jõudnud tekstides pole selgeid viiteid selle kohta, milline leping antud juhul sõlmiti ja millised piirangud sellel olid. Teatavasti võis isa ühel hetkel nõuda, et poeg talle tagasi müüdaks. Sellisel juhul sai ta taas võimu oma lapse üle ja võis selle uuesti maha müüa. Kaheteistkümne laua seadus lubas aga seda müüki korrata kuni kolm korda. Pärast kolmekordset müüki vabanes poeg täielikult isa võimu alt.

Naine võiks kolmeks päevaks kodust lahkuda, et pikendada oma "katseaega" enne abiellumist

Üldiselt oli neil päevil Roomas kolme tüüpi abielu. Kaks esimest meenutasid tänapäevast ametlikku abielu, kuid kolmas tüüp pakkus, et paar abiellub alles pärast aastast abielu. Omamoodi "prooviperiood", mille jooksul mõlemad saavad üksteisele otsa vaadata ja aru saada, kas tasub end siduda. Veelgi enam, kui aasta jooksul lahkus naine oma tulevase abikaasa majast rohkem kui kolmeks päevaks ja kolmeks ööks, algas loendus uuesti.

Pereisa võis seaduslikult tappa kogu oma pere

See oli eriti väljendunud Rooma varasel preimpeeriumiperioodil. Dünastia vanimat liiget peeti pereisaks. Talle anti perekonnas absoluutsed õigused. Siin oli ta ülempreester ja süüdistaja ja kohtunik ja vajadusel timukas. Veelgi enam, isegi kui pojad on juba täiskasvanud ja neil on oma pere, peetakse perepeaks just teda, kui isa on elus. Talle kuuluvad tema naine, lapsed ja nende abikaasad. Ja need kuuluvad selle sõna otseses mõttes. Pereisa võis naise tappa riigireetmise eest, tütar - abieluväliste suhete eest, pojad - kuriteo eest.