Hiina seestpoolt vene professori pilgu läbi

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Venemaa pöördepunkt ida poole, millega Moskva on juba pikka aega ähvardanud kättemaksuks Lääne sanktsioonide eest, näib olevat tühistatud. Värskeimad andmed näitavad, et mullu kaubandussuhted Hiinaga mitte ainult ei süvenenud, vaid ka langesid järsult: Hiina kaupade import langes jaanuaris aasta baasil 42,1%, Venemaa kaupade tarned Hiinasse aga 28,7%.

Kuid loomulikult pole see ainult majanduses. Venemaa ja Hiina on liiga erinevad. Rohkem kui 10 aastat Hiinas elav ja kohalikus ülikoolis õpetav Andrei N. rääkis Alexander Litomule, kuidas Hiina tegelikult seestpoolt välja näeb.

Rõõm on töötada Hiina ülikoolis. Hiinlased austavad ülikooli töötajaid vanaviisi, nad tervitavad neid, kutsuvad enda juurde, annavad süüa-juua. Haridust on Hiinas alati hinnatud. Pärilikku aristokraatiat polnud, rahva ette tuli see, kes ametniku eksami sooritas. Meil on pikad puhkused – kaks kuud talvel, kaks kuud suvel. Koormus pole karm – mul on sel semestril näiteks 12 akadeemilist tundi nädalas.

Hiina tädid, 70-aastased, vene rahvariietes, esitasid "Kalinka-Malinka" - prügikast muidugi.

Meie teaduskonnas on neli vene keele õpetajat, osakond loodi hiljuti, seda reklaamitakse Hiinas laialdaselt. Meie idee on see, et me ei uuri mitte ainult keelt, vaid ka Venemaa kultuuri, kunsti ja ajalugu. Vaatame pilte, filme, õpilastele mõeldud raamatuid seni on raske lugeda… Püüan nendega koos lavastusi lavastada, õpetame laule. Meil on ka prantsuse keele osakond. Sealsed tudengid esitasid Prantsuse lipuvärvides triibulistes ülikondades "Les Champs-Elysées", meie omad - selleks päevaks laenutatud vene rõivastes - "Kalinka-malinka" ja nii edasi. Ka spetsiaalselt rektorile oli kutsutud ansambel "Berjozka" - tulid eakad, umbes 70-aastased hiina tädid, samuti vene rahvariietes ja esitasid sedasama "Kalinka-malinka". Thrash muidugi. Üldiselt armastavad vanemad hiinlased meeletult nõukogude kultuuri ja nõukogude laule.

Meie ülikool on huvitav, sest see on peaaegu esimene eraülikool Hiinas. Meie rektori nimi vene keeles on Vasja – kõik, kes vene keelt õpivad, kannavad vene nime – ta on 84-aastane. Ta on represseeritud vanemate, maaomanike poeg. Alates 14. eluaastast elas ta tänaval, kuid pääses Harbini ülikooli, kus oli palju vene spetsialiste, ja suhtub neisse, NSV Liitu, metsiku aukartusega. Ta õpetas vene keelt, kuid siis, kui puhkes kultuurirevolutsioon, veetis ta 3 kuud vangis ja 10 aastat "ümberõppides" külas. Ta naasis, õpetas jaapani keelt (kuna NSV Liidu ja Hiina suhted olid rikutud, oli võimatu vene keelt õpetada), viis raadios läbi haridussaateid. Pärast pensionile jäämist otsustas ta luua oma ülikooli. Helistasin paljudele tuntud pensionil vanemprofessoridele. Hiinas on see karm – see on 60 aastat vana, nad vallandatakse riigiteenistusest (sh riiklikest ülikoolidest). Ja inimesed tahavad ikka tööd teha. Võrreldes riigiülikoolidega on meil vähem bürokraatiat ja rohkem vabadust. Ülikoolil pole isegi Mao Zedongi kuju, ainult Sun Yat-sen. Meie dekaan on samuti üle 80, tema nimi on Volodja. Talle meeldib, kui teda nii kutsutakse. Need, kes nooruses vene keelt õppisid, võtsid need deminutiivinimed ja hoiavad neid kogu elu. Kuni viieaastaseks saamiseni elas ta vene lapsehoidja, valge kindrali tütre juures. Tema isa oli Kuomintangi kindral ja samuti represseeritud.

Moskvas võtavad need inimesed vastu homofoobseid seadusi ja Hiinas tellivad nad mitte ainult tüdrukuid, vaid ka poisse.

Delegatsioonid tulid meie juurde, et luua ülikoolide vahel Vene-Hiina sõprust, kuid see tundus imelik. Kogu delegatsioonis oli ainult ühel inimesel haridusega pistmist ja temaga olid tolliülemad, föderaalse karistusteenistuse töötajad ja riigiduuma saadikud. See on selline korruptiivne skeem - Vene rektor maksab saadikute puhkuse eest, nemad annavad litsentsi, varjavad kuidagi oma ülikooli ja võtavad reisidele kaasa kaaslasi erinevatest osakondadest. Nendega suheldes õppisin Venemaad paremini tundma. Moskvas võtavad need inimesed vastu homofoobseid seadusi ja Hiinas tellivad nad mitte ainult tüdrukuid, vaid ka poisse. Nad räägivad, kui lahe on olla saadik: et riigiduuma söögisaalis on teekannudes tee asemel viin, saadikutel on kabineti tagaruumides noored kaunid abilised ja varustatud voodid.

Sellised on Gogoli ja Saltõkov-Štšedrini tegelased. Nad esitasid täie tõsidusega küsimusi: vau, mitu korrust on ülikooli majas! Kelle teie rektor seda ehitama viskas? Kes sind kaitseb? Neile ei võinud pähegi tulla, et “katust” pole, et ülikool ehitati teenitud rahale. Välismaal puhkamine tähendab nende jaoks prostituute juba esimesel päeval – see tundub hea vormi reeglina. Kui keegi keeldub, siis vaadatakse tema poole viltu. Sellised turistid ei tunne vaatamisväärsuste vastu mingit huvi. Kas see on öösel paadiga sõitmas ja pilvelõhkujaid vahtimas.

Hiinas arvatakse, et õpilased peaksid õpetajat armastama. Alguspäevil ütles dekaan mulle: tudengid on sinusse juba armunud, see on hea, aga halb on see, et nad sind ka natuke kardavad. Ma küsin, miks? Noh, sa ei naerata, naerata rohkem. Selle tulemusena armusid õpilased minusse nii palju, et veedavad päeva ja öö minu kodus: söövad, surfavad internetis, vaatavad televiisorit. Nad valivad, kus nad oma sünnipäeva peavad – minu kodus või dekaani juures. Kahekümneaastastel õpilastel on tõeliselt lapsik mentaliteet. Sünnipäevapeol süüakse torti lihtsalt ilma joomata. Väga liigutavalt kordub kõik kooris pärast õpetajat. Nad püüavad mind lõbusaks teha: sunnivad mind näiteks nendega pingpongi mängima, mulle süüa tegema.

On üks võõras poiss, kes järgneb mulle ja püüab kanda mu mantliäärt. Talle meeldivad väga Vene relvad ja ta tahtis võtta nimeks Katjuša. Ütlesin, et kui ta otsustab Venemaal õpinguid jätkata, siis saame temast valesti aru, mõtles ta kaua murelikult ja tegi ettepaneku kutsuda teda Mosini vintpüssiks. Ütlesin veel kord, et see pole ideaalne variant. Lõpuks nõustus ta Mišaga - Kalašnikovi auks.

Dekaan andis õpetajale järgmise sisuga ümbrikus kirja: "Ära julge neile neid harjutusi anda, sest õpilased hakkavad nutma!"

Kui õpilastele õpetaja ei meeldi, võivad nad kaevata ülemustele ja õpetaja vallandatakse. Taheti vallandada prantsuse keele osakonna õpetaja, kes andis õpilastele oma ülesandeid ega kuulanud, milliseid ülesandeid õpilased saada tahaksid. Meie õpetaja püüdis arutleda kahe õpilasega, kes ei teinud midagi. Nad valetasid dekaanile ja ulatasid talle järgmise sisuga ümbrikus dekaani kirja: "Ära julge neile neid harjutusi anda, sest õpilased hakkavad nutma!" Minu teada on see avalik-õiguslike ülikoolide üliõpilaste ja õppejõudude suhe.

Asi pole siin ainult selles, et meie ülikoolis maksavad üliõpilased õppemaksu. Hiinlased on veendunud, et kui õpilased õpetajatega rohkem suhtlevad, õpivad nad seda ainet paremini selgeks. Läbi suhtlemise, mitte sundimise. Selle põhjuseks on ilmselt Hiina kollektiivsuse traditsioon kõiges. Kollektiivsus on üks põhjusi, miks kommunistlik idee Hiinas on nii hiljaks jäänud. Näiteks kui venelane kohtub välismaal teise venelasega, pöördub ta tõenäoliselt kõrvale ja astub kõrvale. Hiinlased jooksevad üksteise poole, kallistavad. Kõikjal on palju kollektiivseid emotsioone. Juhtub, et Hiina kohvikus nutab keegi, see levib naaberlaudadesse, keegi naerab – sama asi.

Kord sattusin Hiina randa ja need olid mu elu kõige kohutavamad sekundid. Ümberringi on palju metsikuid ujumiskohti ja tasulises rannas tungleb õlg õla kõrval tuhat inimest. Mitte sellepärast, et kohta poleks, vaid lihtsalt inimestele meeldib end kokku pugeda ja ühtseks massiks sulanduda. Koos on lõbus. Kõik nad samade vihmavarjudega, samades kummist ringides seisavad põlvini vees väikeses aiaga piiratud aerubasseinis.

Olin sattunud hiinlaste hulka, kes nägid valget alasti meest … Ja hiinlased kutsuvad venelasi "maozi" - "villaga kasvanud". Nad karjusid: "Maozi!" Nad hakkasid näpistama, tirima, lapsed tõmbasid minult väikseid karvu. Mind kattis häbipuna, nagu suur valge ahv loomaaias ja tormasin pea ees, kätega mu keha riisudes.

Kollektiivsus avaldub ka äriläbirääkimistel. Hiinas ei tule läbirääkimistele mitte 2-3 inimest, kes on kursis, vaid kümned inimesed. Kui teie juurde tulevad läbirääkimistele vähesed inimesed, on see lugupidamatuse märk. Ülikooliasjade jaoks oli meil vaja mõnelt ametnikult uurida, kas teatud tüüpi Venemaa diplomeid tunnustatakse. Ametnikud helistasid kõigile oma osakonnast ja naaberorganisatsioonidest. Tulemuseks oli, et laua taga istus umbes 70 inimest, viinaga, midagi arutada ei saanud. Vene ärimeestelt olen kuulnud, et juba seitsmendast reisist saadik on äriläbirääkimisi saanud pidada - selleks hetkeks on hiinlased sellistest koosviibimistest väsinud.

Hiinas on üldiselt väga oluline inimeste arvamus sinust, mida nad sinu kohta räägivad. Sa pead olema kõigiga koos ja nagu kõik teisedki ning siiski veidi silma paistma: et sul oleks suurim auto, suurim teler, suurim maja.

Hiinlased on muidugi erinevad. On Hiina rahvuslasi, kes vaatavad kõigile halvustavalt. On telesaateid, kus öeldakse, et peate hamburgeritest loobuma, sest seal on mingi hiina kukkel. Või pole vahet, et ameeriklased lendasid kosmosesse enne hiinlasi, sest mitu tuhat aastat tagasi leiutasid hiinlased deltaplaani.

Venemaal liigub kummaline mõte, et hiinlased tahavad Siberisse elama asuda. See on jama. Sõitsin mööda BAM-i, Transsibi. Seal on Hiina kauplejad, aga Hiina kolooniaid seal pole. Ma pole Hiinas näinud kedagi, kes tahaks Siberis elada. Nad kardavad raskeid liikumisi neile arusaamatutes karmides kohtades. Olgu, nad poleks võib-olla seda mulle näkku öelnud: aga ma pole kunagi lugenud Hiinas ühtegi arutelu Siberi hõivamise üle! Seal on külm, mitte just kõige paremad kohad elamiseks. Hiinas endas on selliseid väljaarendamata piirkondi. Hiinlastele meeldib Hiinas elada ja raha teenimiseks kuhugi reisida. Need, kes soovivad emigreeruda, valivad suurema tõenäosusega USA või Kanada.

Ma pole näinud, et hiinlased tahaksid Venemaad haarata, kuigi paljud armastavad meie riiki väga. Samal ajal ei meeldi paljudele Ameerika - ma muidugi ei korraldanud küsitlusi, kuid need on empiirilised tähelepanekud. Paljud ütlevad: "Tore, et oleme Venemaaga sõbrad, koos lööme Ameerikale jalaga tagumikku." Nad pissivad keeva veega tugeva Putini käest, kes üksi suudab Obamat närvi ajada.

Venemaal valetatakse Hiina kohta palju. Iseloomulik hetk oli, kui kõik Venemaa blogijad kirjutasid, et Putin häbistas ennast, kuna viskas räti Xi Jinpingi naise õlgadele ja Hiinas ei tohi naist puudutada. Väidetavalt on see solvang ja kõik Hiina blogijad Weibos - see on Twitteri analoog - on nördinud. See on täielik jama, ta ei võtnud tal tagumikku. Vaatasin Weibot, vastupidi, nad kirjutasid, kuidas Putin tema eest märkimisväärselt hoolitses, kui "soe" inimene ta on.

Või hiljuti kirjutas Anton Nosik: Venemaal on kriis ja Hiina ajaveebides kirjutatakse "las näljane koer sureb", "agressorriik peab surema". Küllap on selliseid blogijaid, aga see pole näidis hiinlaste suhtumisest Venemaasse.

On noori ja vanu hiinlasi, kes armastavad Venemaad. Vanad on nostalgilistel põhjustel. Kui NSVL ja Hiina olid sõbrad, siis me andsime neile hariduse osas tõesti palju, aitasime sõjas Jaapaniga, Nõukogude spetsialistid aitasid ehitada tehaseid ja raudteid.

Keskmine ja noorem põlvkond armastab Venemaad selle eest, et ta Ameerikale vastandub. Nägin poodides Putini-teemalisi raamatuid, mis on riiulitel mitte otsast lõpuni, vaid kaanega. Värske bestseller: Tsaari tagasitulek. Putini muljetavaldav kõne. Paljud inimesed tahavad Venemaal äri teha ja saadavad neil põhjustel oma lapsed vene keelt õppima.

Vaatamata kogu ameerikavastasuse levikule, ei armasta hiinlased muidugi oma kuklit, vaid McDonaldsi Ameerika hamburgerit. Apple, iPhone'id, suured autod, dollarid … Nad austavad Ameerikat materiaalse heaolu eest. Lapsed saadetakse Ameerikasse õppima. Selline armastus-vihkamine.

Kaasaegne Hiina kultuur paljuski kopeerib. Nad kopeerivad välimust ilma palju mõistmata. Klubikultuur: hiinlased on näinud Euroopas noorte poolt diskoteekidele pille loopimas. Vaatasin ühes klubis, kuidas hiinlasi pommitati täie tõsidusega mitte narkootikumidega, vaid aspiriiniga. Kohtasin inimesi mohawkidega ja selgus, et nad ei teadnud üldse, mis on punk, vaid kopeerisid ajakirjast fotol nähtu.

On ehitatud terved linnad, mis kopeerivad Pariisi, Euroopa ja Venemaa paleesid. Korterid seal aga välja müüdud ei ole, sest need on väga kallid. Küllap, kui hiinlased tuhandetesse põlvini vette ujuma pakitakse, kopeerivad nad ajakirjast ka eurooplasi. Hiinlastele endile ei meeldi meres ujuda – võid uppuda. Kui on haruldane ujuja, siis tema ujub mööda rannikut. Hiinlastele meeldivad palju rohkem basseinid.

Juba iidsetest aegadest oli taoistliku kultuse eesmärk saavutada surematus, mistõttu kõike ohtlikku ei aktsepteerita ja see tõotab inimelude kaotust või raskeid vigastusi. Näiteks ei arendatud riigis pikka aega segavõitluskunste.

Kord nägin hiinlasi mägedes lahedas mägironimisvarustuses, professionaalsete kaameratega. Olin üllatunud, sest hiinlastele ei meeldi mägironimine - see on ka ohtlik. Ja nii juhtuski: ronisin mäele üksi ja hiinlased hängisid mäe jalamil asuvas restoranis. Nad lihtsalt pildistasid üksteist lahedates ülikondades mägede taustal.

Miks on hiinlastel nii suur kiusatus kopeerida? Kuni 1979. aastani olid nad näljas. Inimestel, kes ei saanud endale lubada rohkem kui tassike riisi, oli dollar silmis. Dollariga kaasnes kadedus, vihkamine ja samal ajal austus rikkamate riikide vastu. Ja nad hakkasid kopeerima seda, mida pidasid ikooniks – elustiilist prestiižsete esemeteni.

Hiina Interneti tsensuur on sisuliselt küsimus selles, kui palju aega olete nõus kulutama, et ummistustest mööda hiilida. 5-10 minutit on üks asi, 2-3 tundi teine. Varem Google ei blokeeritud, nüüd on. Pole facebooki, youtube'i, twitterit. Sellest saab mööda minna programmiga "Thor" või "Anchor Shield". Nüüd neid lõigatakse. Kui ummistusest möödapääsemine muutus aeganõudvaks, loobusin sellest.

Nad võivad nõuda internetis võimude kriitikat. Minu naaber pingutas lihtsalt linnapeaametit käsitleva ajaveebi pärast. Sotsiaalmeediat jälgitakse märksõnade järgi. Seal oli lugu: ühe Pekingi poliitbüroo liikme poeg tulistas alla naise kas Maseratil või Ferraril. Nad hakkasid sõna "Maserati" blokeerima, nii et polnud võimalik midagi teada saada, veel vähem ühineda gruppi teiste selle üle nördinud inimestega.

Kommunismist on ainult odavad ravimid ja riigiametnike pensionid. Minu arust ei saa ametlikult korterit osta - võtad seda kui üürilepingut 90 aastaks. Selline silmakirjalikkus muidugi…

Ja nii nagu NSV Liidus – riigikapitalismis, valitseb kõike partei. Kuigi demokraatias on omamoodi ja algelised - kommunistliku partei sees rotatsioon ja valimised, siis konkurents erinevate klannide ja põlvkondade vahel ei ole sageli varjatud, vaid pigem avatud… Kuna erakonnas on palju inimesi, siis selgub, et enamik ühiskond on sellega seotud.

Varem kõlas mõte: enne kommunismi ülesehitamist on vaja rikkaks saada, nii et nad veeresid tagasi rikastumise poole ja siis võtavad nad uuesti kommunismi. Kuid ma arvan, et see on lahutus.

Igapäevaelus on inimestevahelised suhted üles ehitatud kohustustele ja materiaalsele arvestusele. Olete kellelegi midagi teinud ja teile tuleb vastutasuks teha. Restoranides ei maksa igaüks enda eest, vaid üks maksab kõigi eest, aga järgmine kord maksab teine. Aja jooksul tuleb kõigi kord.

Kõik mu katsed kellegagi lihtsalt sõber olla lõppesid mõttega mulle midagi maha müüa.

Olen harva näinud hiinlasi, kellele meeldib “sihitult aega veeta” nagu meie, näiteks sõpradega lobiseda ja õlut juua. Kui sa tööd ei tee ja ei joo, pead mängima. Külaskäigul mängivad hiinlased kaarte, mahjongi. Kõik mu katsed kellegagi lihtsalt sõber olla lõppesid mõttega mulle midagi maha müüa. Tutvusin lastekirjanikuga, ta kinkis mulle oma raamatu. See on mees, kes ise õppis vene keelt, Tolstoi ja Dostojevski austaja. Siis selgus, et tal on T-särgipood ja jutt taandus sellele, et ma peaksin need T-särgid ostma. Kui sai selgeks, et ma neid ei vaja, kuivas meie sõprus kiiresti.

Seal oli tuttav kunstnik. Tema naine kutsus mind külla. Olin üllatunud – Hiinas kutsutakse inimesi harva. Ta pani üles kõik tema maalid, kleepis neile hinnasildid – ta pidi midagi ostma. Pealegi teadis ta, et ma ei ole kollektsionäär ega galerii omanik.

Rääkisin ka muusikuga. Olles kibedatest kogemustest õppinud, ostsin isegi tema poest muusikat. Kartsin kaotada oma viimast sõpra… Aga samal ajal kui me muusikat kuulasime, jõime koos teed. Ja ta üritas mulle metsikult kallist teed nuusutada, kuigi terve mu maja on juba teed täis.

Meenutades oma nooruslikku vaimustust taoistlikust filosoofiast, läksin ühel päeval templisse. Üks mees templist andis mulle visiitkaardi, et ta on templi direktor. Ta ütles, kui lahe see oli, et ma tulin, tal on idee asutada uus kogudus ja tal on vaja investorit. Kuna ma olen valge, olen ma väga rikas. Me saame sisse lüüa ja ehitada tohutu uue templi. Ta ütles mulle seda viie minuti jooksul pärast tutvumist.

Ta hakkas mulle seletama, et ta on valgustatud: Jumal tuleb öösel tema juurde. Mees tahtis hotelli ehitada, aga jumal ütles talle, et tempel on parem – hotellis ei saa palju tainast. Turismihooaeg on vaid neli kuud aastas ja templis ostavad usklikud iga päev spetsiaalseid keppe. Ja jumal saatis minu, valge investori, ka tema juurde.

Või mõni muu juhtum. Tundsin Tiibeti jalamil asuva kultuuriarenduse pargi direktorit, budisti. Üürisin talt maja, saime lähedaseks. Rääkisime nädal aega filosoofiast. Tasapisi jutt kuivas ja ta tahtis ka midagi mängida. Ma ei teadnud, kuidas midagi mängida, ja ta otsustas, et kuna olen venelane, võime mängida "kes joob rohkem." Jõime terve ta baari ära, siis kostitasin teda kohvikuga. Kolmandal joobes päeval sain aru, et raha hakkab otsa saama, pean minema. Ta läks tööle. Siin veeretab naine välja kuuekohalise arve mitte ainult toa, vaid ka kõige selle eest, mis neil päevil koos purjus. Võib jääda mulje, et see juhtus minuga, kuna olen välismaalane. Aga nägin, et inimesed suhtlevad omavahel ühtemoodi, kellegi teise elust ma lihtsalt näiteid ei too. Ülikoolis enam sellist asja pole, seal oleme justkui juba ühes meeskonnas.

Purjutamise teemal - üks müüte, et Venemaal juuakse kõige rohkem. Väliselt meenutab Hiina 90ndate alguse Venemaad: tänavatel on müügiletid, igal pool saab juua ja suitsetada, alkoholi müüakse ööpäevaringselt… Tihti öeldakse, et Venemaal on kõik halvasti, sest venelased on joodikud. Tohutu hulk hiinlasi on koledad joodikud, kuid millegipärast areneb kõik nende jaoks.

Lõunasöök meie ülikoolis 11-14 tundi. Samal ajal toimuvad parteikoosolekud, mille juurest joovad end sageli täis ka õpetajad.

Teine müüt on see, et hiinlased on väga töökad. Lõunasöök meie ülikoolis 11-14 tundi. Samal ajal toimuvad parteikoosolekud, mille juurest joovad end sageli täis ka õpetajad. Ametnikud peavad kõigil koosolekutel lõputult jooma. Üle miljoni elanikuga linna parteiorganisatsiooni sekretäri hüüdnimi on "Esimene klaas". Meie ülikoolis on põhijoodik ka parteiorganisatsiooni sekretär. Kui nad joovad, tõusevad nad püsti, käivad kõigiga ringi, kõlistavad klaase. Joomisest loobuda on võimatu: pidevalt kallab, röstsai selle eest, röstsai selle eest. Sa ütled – mul on podagra ja sina – jah, mul endal on podagra, sul on seda ikka vaja.

Muidugi palusin nendel lõpututel joodikutel tunnete täiusest end seltskonnaga liituda. Nad ütlesid mulle: jah, võtame selle. Kuid nad pole seda ikka veel aktsepteerinud. Küsisin vaid osaliselt nalja pärast, aga osaliselt ja siiralt: vasakpoolsena tunnen mingil määral Hiina kommunistliku partei algideede vastu. Aga nad on kas kindlad, et ma teen nalja, või tõesti välismaalasi ei lubata.

Erakonnakoosolekutel on ka tõsisem formaat: keegi jutustab ümber näiteks Xi Jinpingi viimase kõne teesid. Siis kogunetakse suurde konverentsisaali, ei joo ja kuulatakse mitu tundi igavat ümberjutustust.

Meil on eraülikool, me ei ole erakonna suhtes ranged. Meie dekaan on kääbusdemokraatliku partei liige, mis on ametlikult volitatud. Ma ei tea, kui palju inimesi seal on: see on teadustöötajate pidu. See ei mõjuta absoluutselt mitte midagi. Minu arvates on Hiinas lubatud 7 või 8 mikroparteid. Kunstiosakonna dekaan ütleb, et on anarhist. Ilmselt on meil ebatüüpiline Hiina ülikool.

Kommunistlik ideaal asendus keskaegsete kultustega. Taoism ebauskude, rituaalide ja kultuste kujul surematuse saavutamiseks. Hiljuti lasti ühes provintsis maha vana mees, tähtis ärimees ja asetäitja. Ta uskus taoistlikku legendi, et kui sul on 100 neitsit, võid saavutada surematuse. Ta tabas ta 37 tüdrukut. Väidetavalt pole ta maniakk ega pedofiil – ta lihtsalt uskus ja protsess ise ei paelunud teda sugugi. Niipea kui ta maha lasti, leiti sama vana mees naaberprovintsist. Kusagil need tüdrukud varastati, kuskil osteti ära.

Teine komme on vaimude pulmad. Kui vallaline järglane sureb, et ta hauataguses elus üksildaseks ei jääks, peab ta olema abielus surnukehaga. Surnud tüdruku kirst kaevatakse üles, nende kõrvale asetatakse kaks kirstu, asetatakse pärjad, pildistatakse ja maetakse koos. Naistega kirstude hind tõusis hüppeliselt, neid müüdi 12 tuhande jüaani, 2,5 tuhande dollari eest, mis on Hiina jaoks väga kallis. Selle tulemusena hakkasid lihtsalt tüdrukud kaduma. Seda ei märgatud kohe. Maal on palju "omanikuta" tüdrukuid. Arvatakse, et perre on parem poeg ja tüdruk võib sündides välja visata. Prostituudid tiirlevad mööda tänavaid, nõrkade tunnetega. Selgus, et ettevõtlikud jõugud tapavad ja müüvad neid tüdrukuid parfüümipulmadeks. See on odavam kui surnuaialt surnukeha ostmine.

Supermarketites müüakse ohvriraha, mis tuleb põletada ja saata sugulastele vaimumaailma. Vaimude maailm on meie maailmaga üks ühele sarnane. Sinna ei saadeta ainult paberraha, vaid ka majade, jahtide, autode pabermakette. Käsitöölised teevad seda suure raha eest: need on väikesed mudelid, väikeste pesumasinate, nõudepesumasinate, külmikutega …

Üldiselt on hiinlased väliselt tavalised kaasaegsed inimesed, kellel on iPhone'id ja iPadid. Aga mis nende peas peidus on – vahel on parem mitte teada.