Nad otsivad valesid

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Kes on slaavlased ja miks otsitakse slaavi ajalugu vales suunas.

EV ja OP Balanovskihhi raamatus "Vene genofond Vene tasandikul" on märgitud, et norrakad ja tšehhid on geneetiliselt üks ja sama rahvas. Eksperdid ei tea, miks see nii on, kuid on olemas Skandinaavlaste Noorem Edda, mis kirjeldab Aesirite ja Vaniri suhet: nende vaenu ning edasist leppimist ja sõprust. Kõik teavad, et aasid on germaani hõimud. Seega on slaavlased erandkorras vanid. 18. sajandil, kui esimene "ametlik" slavofiil A. S. Khomyakov kirjeldas oma nägemust Vani ajaloost, ei väljendanud tema vastased terminoloogiaga rahulolematust: nad vaidlesid Venemaa arenguviiside üle. 18. sajandil teadsid inimesed, et slaavlased on vanid. Täna tuleb neid tõendeid tõestada. Sõna "slaavlased" on kahetüveline. Eesliide "sla" (olema hääles) on ühendav, nagu ka sõnas "koostama" (harmooniline liikumine) ja - "vyane" on sõna "vana" pehme hääldus. Homjakov nimetas slaavlasi tabavalt "hõimuhõimude lõdvaks liiduks".

Eelneva põhjal saab selgeks, et otsitakse "vale". Tavaliselt klammerduvad nad sõna "sklaven", mis kõlas iidses maailmas. Kuid slaavi sõnade häälikumoodustuses on vokaalide ja kaashäälikute vaheldumine, mis hiljem välja klopitakse: päike on soolalakku (teeb naha soolaseks), leek on tuli (õõnes mina), lipp on tunne mind (mind)) jne. Proovime sõnas "Sklaven" lisada kaashäälikute vahele täishäälikuid, paljastades tähenduse: "nii", "umbes", "sooned". Sklavenid on hõimud, kes elavad veenide läheduses, see tähendab koos baltlastega. Hiljuti olid slaavlased ja baltlased ajaloo mõõdupuu järgi üks rahvas. Eelkõige valisid slaavlaste ja baltlaste vahelisel territooriumil elanud sloveenid pigem slaavi kui balti saatuse, kuigi need olid veenid. Sellest ka segadus Vanide ja Wendidega.

Templirõngad on ainult slaavlastele iseloomulik kaunistus. Ajaliste rõngaste järgi tundsid slaavlased ära, millisesse perekonda kohtutud inimene kuulub. Proovige Internetti sisestada sõnad "ajalised rõngad". Kas sa tead, kuhu sa neile järele lähed? Altaisse ja Põhja-Hiinasse. Lõuna-Uuralites oli kolm neoliitikumi rände "kihti": Afanasjevskaja, Okunevskaja ja Andronovskaja kultuur. Afanasjevskaja ja Andronovskaja - Kaukaasia ja Okunevskaja Mongoloid. Nendest moodustati hiljem mestiiside etnos, eriti hunnid. Sel juhul huvitab meid Andronovo kultuur. See ilmus umbes poolteist tuhat aastat eKr. e. Selle kultuuri inimesed asusid elama jõgede ja järvede kallastele ning see on selle inimeste kogukonna eripära. Slovakkia slavofiil Pavel Shafranek sai teada, et jõe üldine slaavi nimi oli "Rusa" (Tarusa, Nerusa, Ruza). Nii nimetati slaavlasi venelasteks, see tähendab jõeks. Edaspidi, et mitte ajada segadusse venelastega, kes tulid oma venelastega, anti veehoidlatele ühine nimisõna Re (h) -ka (rääkiv hing).

Ametlik Hiina ütleb, et taoism ilmus 1,5 tonni eKr. e. Kuid just siis ilmusid andronovlased Hiina piirkonda. Seal on arhailine Hiina jumalus, kes tuli just põhjapoolsetest piirkondadest - Nui-Wa. See on kosmilise tasakaalu ja viljakuse hoidja. "Nu" on hiina keelest tõlgitud kui "naine", kuid hiinlased ei tea, kuidas sõna "wa" tõlgitakse, hoolimata sellest, kui palju nad sellega võitlevad. Aga vene keeles on sõna "sva-ha" (Naine tüdrukuga va). Kui ta on kaubik, siis ta on wa. Tekib mitmeid seoseid: paju (tüdrukupõlve sümbol), öökull (maagia sümbol), lind sva (Svarogi emane hüpostaas). Selgub, et Nui-wa on vanide hõimu neiu.

Xinjiangi ja Tarimi muumiad, nagu teadus ütleb, on suure tõenäosusega prakeltilised, kuid näib, et nad räägivad nüüd protoslaavi geenifragmentidest. Tegelikult võisid afanasjevlaste ja andronovlaste järeltulijad rahulikult samal territooriumil elada. Nagu Balanovskid oma raamatus ütlevad, on venelased ja šotlased geneetiliselt üks rahvas. Sellegipoolest kohtusid esimesed, pärast okunevlasi, tänapäeva Hiina põhjaosasse saabunud mongoloid-šani rahvas sellist tsivilisatsiooni, et ilma suhete tarbetu selgitamiseta pidasid nad seda kogemust paremaks omaks võtta. Vansidest said mongoloidide õpetajad ja see sõna määrati ühiskonna vaimsele eliidile.

Vaatame, mis on ühist slaavlaste maailmapildis ja varajases taoismis.

1. Kahe hinge kohalolek – loomalik ja vaimne. Slaavlaste jaoks on see elus ja hing.

2. Kolme tuuma ehk dantelaste olemasolu inimeses. Slaavlaste seas, nagu esitas A. A. Ševtsov, pronksi, hõbeda ja kulla kuningriigid, samuti nendega töötamine.

3. Yin-yangi põhimõte.

Slaavi ideede kohaselt on inimeses kaks jõudu – yar ja mary. Heli "r" hääldavad hiinlased inglise keeles. Lisage sellele pehme märk ja proovige seda kõike hääldada … Plus selle nime ülekandmine hiina keelest hiina keelde.

Vaniri idapoolsetes hõimudes on võimalik, et Maarjat kutsuti teistsuguseks, mitte kergeks jõuks. Sõna "muu" lühivorm on in (ta oli sees). Kaasaegsetes õigeusu raamatutes on endiselt olemas mõiste "laul". Sõna "muu" lühivorm on yin. Yesenin ütleb: "Ainult s-yin imeb silmi." Sinine on teise universumi värv. Väljend "sinine meri" on teistsuguse keskkonna värv.

Yang on mehelik printsiip, särav.

Kesk-Venemaa külades tõstsid mehed tantsu ajal käed üle õla, sümboliseerides taeva põhimõtet, aga ka kukke, mis oli ka see sümbol.

Yini põhimõte on naissoost, tume.

Artiklis on juba toodud näide sõnadest "paju", "öökull", väljend "sinine meri". Sõna "meri" tüvi on "katk" (elamiseks sobimatu keskkond). Ülejäänud "va"-lõpuga sõnad on seotud vee ja pimedusega.

4. A. N. Medvedev rääkis Show-Dao tee päritolu kirjeldades ühest Põhja-Euroopast pärit hõimust, kes rändas Hiinasse ja võttis hiinlastest pärit puu põhimõtte kui arengutee sümboli. Puu sümbolit ei tulnud laenata - see eksisteerib kasakate süsteemis "Spas" kujul "mees - jumalik võrs" ja slaavi traditsioonis Udmurtia territooriumil, nagu kirjeldas Alnašev. ajas mehe sümbol ja suguvõsa sümbol kui arengutingimus.

5. Taoistlikud pehmemaadlusstiilid on AA näidatud traditsioonis Ljubkoviga analoogsed. Shevtsov, tuginedes esoteerilisele nägemusele.

6. Slaavlastel ja põhjahiinlastel on Balanovskite sõnul pooled geenidest ühised, kuigi nad on lihtsalt erinevad rassid!

Eurooplased läksid poolteist tuhat aastat tagasi lehvikus itta. Lõunapoolsed ojad jõudsid koos Yavani hõimudega Indiasse, põhjapoolsed ojad - Uuralitesse ja Uurali taha. Võimalik, et vanid tulid põhjast ja tegid hiljem uue ümberasustamise.

Kui vaatate kasakate (Kai-Saka) spaasid, on tunne, et see on joogapraktikale lähemal: see on tehnikalt karmim, samas kui Kesk-Venemaa traditsioon, mida kannab edasi sõbralik traditsioon ja "must ilvese" traditsioon. " nagu esitas VV Andreeva, mis pärineb Lyubkiga samast kohast, mis on taoismile lähemal.

Tume laik on slaavlaste tagasirändelaine Uuralitest Venemaa keskvööndisse.

Moskvas on Kitay-Gorod. Kitay-gorodis asub Bolvanovka - koht, kus seisid suured kaubikud, nende puidust esivanemad. Kuid tööjõu tagasituleku aeg pole teada.

Nii või teisiti, aga Mahabharata kirjeldab konflikti valgejuukseliste Pandavade ja punajuukseliste Kauravate vahel. Žarnikova tõestas tabelite näidete abil, et kokkupõrked toimusid Moskva oblastis ja kesklahing toimus Kursk Bulge piirkonnas: ta asetas Mahabharatas märgitud jõgede nimed Moskva oblasti jõgedele ja sai 80% kokkusattumused. Pandavad on Panad ja Panovad. Cwray värvus - kastanipunane (keldid). Mustajuukseline Vjatši (Vantichi) ei sobi iidsete sündmuste tegelaste retsessiivsetesse tegelaskujudesse. Ja Vantiti Priokskoe vürstiriik eksisteeris oma esivanemate seaduste järgi. Võib-olla naasid vantšid koos avaaride või hunnidega.

Nii oli Venemaa avarustes kaks ülekandeliini: protoindia ja prakitaani, mida ühendas ühine mütoloogiline väli, mille kandjateks olid Kai (kuninglikud) sakid (kasakad) ja vanid.

Eeltoodust järeldub ka, et hiljem Venemaale kutsutud normannid olid poolslaavlased, kes mõistsid suurepäraselt põlisrahvaste kombeid.

Kui võtta aluseks kirjutatu, siis avaneb lai uurimispõll: Hiina keisri Wang Mani klannist kuni vandaalide algse kodumaani. Nagu ka nende klannide pidevad kontaktid ajas teiste hõimudega, kes, olles vanid, võtsid ajalooliste olude tõttu endale teise enesenime.