Vanarahva kosmonautika

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Isegi sõjateaduse uusimad saavutused - varglennukid, vaakumpommid, geomagnetilised ja ilmastikurelvad - meenutavad endiselt vaid ähmaselt relvi, mis olid meie kaugetel esivanematel …

Pole olemas eelkäijaid, kes elasid viis ja võib-olla viisteist või kakskümmend viis tuhat aastat tagasi - kui kõigi kaasaegse teaduse kaanonite järgi eksisteeris Maal ainult primitiivsete küttide ja koristajate ühiskond, kes kasutasid kivitööriistu ja seda aega kutsuti nn. hilispaleoliitikum või kivisajandi algus …

Lennukid ja tuumapommid primitiivsetelt metslastelt, kes metalli ei tundnud? Kust nad said ja miks? Kuidas nad saaksid neid kasutada? Kelle vastu kasutati relvi tervete rahvaste hävitamiseks? Ju siis polnud Maal riike ega linnu!.. Nende samade küttide ja korilaste vastu, kes elasid lähedal asuvas koopas? Vaevalt kõlab see naeruväärselt ja naeruväärselt. Kelle vastu siis?..

Palju lihtsam on ette kujutada, et ajal, mil kasutati lennukeid ja kasutati hävitavaid relvi, metslasi lihtsalt polnud. Võib-olla elasid nad kuskil - metsades, koobastes. Kuid tolleaegses ühiskonnas määrati neile teisejärguline ja hoomamatu roll. Ja palli valitsesid inimesed, kes saavutasid kõrgeima teaduse ja tehnika arengu, kes ehitasid suuri linnu ja lõid võimsaid riike. Olles meie ühiskonnast kõrgemal arengutasemel, kasutasid nad lennundust, pidasid üksteisega ägedaid sõdu ja rändasid mööda Universumi avarusteid, saates kosmoselaevu teistele planeetidele ja isegi teistele galaktikatele.

Kindlasti nimetavad mõned lugejad seda kõike jaburaks. Noh, igaühel on õigus oma vaatenurgale. Ka paar aastat tagasi tundus suur osa sellest, millest ma teile rääkisin ja mida veel jagada tahan, uskumatu. Kuid aeg möödub, ilmuvad uued andmed ja meie maailmapilt muutub vastavalt sellele. Ja isegi praegu pole minu jaoks küsimus: kas see on väljamõeldis või tõsi, sest olen ammu aru saanud, et kõik India legendides kirjas on peegeldus sündmustest, mis Maal tegelikult aset leidsid. Kuigi tugevalt modifitseeritud, moonutatud, kuid siiski peegeldus. Kuigi seda on looritanud mitmed jutuvestjate ja kirjatundjate põlvkonnad, mõnikord alateadlikult, sest muistsed kroonikud ei suutnud muul viisil edasi anda seda, mida nad polnud kunagi näinud ega puudutanud, mõnikord tahtlikult, selle ajastu kommete huvides, kus nad elasid. selleks, et varjata kõige väärtuslikumate teadmiste terad asjatundmatute eest.

Esimese lennukiteemalise artikli kirjutamisest möödunud aja jooksul olen tutvunud suure hulga uute publikatsioonide ja algallikatega. Nende uurimise käigus tekkisid mu vaimusilmas erakordsed pildid. Nad esindasid meie planeedi endisi elanikke, kes nägid mõnikord välja sarnased ja mõnikord ei näinud üldse välja nagu inimesed. Ma reisisin läbi salapärase Hüperborea ja kõndisin läbi jumalate linna – Amaravati, nägin Gandharvase ja Apsarase juhitud kergete lennukite õhulaevastikke ning Indra ise näitas mulle oma pojale Arjunale jumalate relvi.

Alaki linnas asuvas kauges Kailashis külastasin ühesilmset hiiglast, kolmejalgset rikkusejumalat Kuberat ja nägin tema tohutut valvurit hiiglastest Yakshadest, mitmekäelistest Rakshasadest ja Nairritidest, kes valvasid lähenemisi. koopasse peidetud aaretele.

Olin lahinguväljadel, kus kõigepealt võitlesid jumalad ja deemonid ning seejärel nende inimeste järeltulijad – Pandavad ja Kauravad. Ma näen ikka veel mägesid rikutud surnukehadest ja kõrbenud maad, mida kõrvetab jumalate relvade kuumus, millel pole palju, sajandeid midagi kasvanud. Isegi praegu on mu silme ees kurjakuulutavad nägemused maakoore pragudest ja keeva magmaga täidetud kuristikutest, jalge all värisevast maast ja lagunevatest mägedest ning siis - tohutust lainest, mis lagunes ja uhtis minema kõik ümberringi, jättes endast maha vaid ühe surnud elutu kõrb.

Pärast laastamistööd Maal ei jäänud endistest võimsatest tsivilisatsioonidest midagi alles: maavärinad, laavavoolud, mitu korda ümber maakera tiirutanud hiiglaslik laine, tohutud liustikud hävitasid halastamatult kõike, mida kultuurkihiks nimetatakse. Järele jäid vaid varasemad lademed, kuhu on jäänud enne progressi ajastut elanud jahimeeste ja korilaste säilmed, kes olid meie ajalugu nii palju segamini ajanud ja kes pärast viimast aset leidnud suurt kataklüsmi taas ajaloomaastikule sattusid, kõige sagedamini esinevate kuupäevade järgi., umbes 12 tuhat aastat tagasi, jäi.

See lühike sissejuhatus artiklile on kirjutatud põhjusega. Minu eesmärk on anda teile arusaam, et seekord ma ei avalda oma imestust, kust sellised ebatavalised teadmised muistsetelt inimestelt pärit on. Nagu väike kolmeaastane mees selle kohta ütleks, "sealt". Jah, täpselt sealt – maailmast, milles nad elasid, mis hävis ja hukkus globaalse katastroofi käigus; Kuid teadmised – tolle kauge aja kajad – jäid imekombel ellu. Võib-olla on iidsed käsikirjad säilinud maa-alustes varjupaikades, nagu Platon kirjutas. Tõenäoliselt suutsid koos nendega katastroofi üle elada ka mõned tolleaegsete sündmuste pealtnägijad. Iidsed teadmised on meieni jõudnud arvukate legendidena lendavate sõidukite kohta, kõigi elavate relvade hävitamise kohta, pooljumalate ja surelike rännakutest läbi tähesüsteemide. Nii et vaatame, mida räägivad meile Maa vanimad raamatud, millest paljud on kirjutatud ammu enne Platoni ja Julius Caesari aega ning nende autentsuses ei kahtle keegi.

Tulnukate Maa vallutamine

Vana-India tekstid on täis viiteid kaugetele maailmadele, tähtedele, planeetidele, Universumi avarusi kündvatele lendavatele linnadele, taevavankritele ja vankritele, mis läbivad mõttekiirusel tohutuid vahemaid. Pool nendes leiduvast inimkonnast pärineb üldiselt kosmosest pärit tulnukatest - Adityast, keda India legendides nimetatakse pooljumalateks, ja Daityast koos Danavastega, kes kuuluvad deemonite hulka. Nii need kui ka teised erinesid välimuselt inimestest vähe, kuigi ilmselt olid nad pikemad.

Nii kirjeldatakse Maa vallutamist Adityase, Daityase ja Danavade poolt Mahabharata esimeses raamatus:

«Pühad targad kirjeldavad juhtunut nii. Kunagi oli Universumit valitsenud jumalik Adityase hõim vaenu oma deemonitest nõbude, daityadega, ja kord … tegid Adityad neile täieliku lüüasaamise …

Lahkudes oma lahingupositsioonidest kõrgematel planeetidel, … daityad … otsustasid, et nad sünnivad esmalt väikesel planeedil Maa … ja allutavad meie pisikese planeedi nii vaevata oma võimule. Olles saanud Maa peremeesteks, kavatsesid nad vastuseks esitada väljakutse jumalikule Adityale ja seeläbi universumit orjastada.

… Daityad … sisenesid maiste kuningannade rüppe ja … sündisid kuninglike perekondade liikmete seas. Vanusega hakkasid Daityad end ilmutama võimsate ja uhkete monarhidena …

… Nende arv siin maailmas on nii palju kasvanud, et … Maa ei suutnud kanda nende kohaloleku koormat. Kuid vaatamata sellele jätkasid nad maa üleujutamist ja neid muutus üha enam.

Päästmaks meie planeeti Daityase sissetungist koos Danavasega, otsustasid isand Indra ja teised pooljumalad laskuda maa peale … Taevased hakkasid pidevas järjestuses laskuma maa peale … ussis ja mitmesugustes muudes olendites, mis neelas inimesi elusalt.

Nagu eespool tsiteeritud Mahabharata väljavõtetest arvata võis, lendasid daityad, danavad ja adityad Maale mõnelt teiselt asustatud planeedilt ja võib-olla ka teistelt tähesüsteemidelt. Suure tõenäosusega kasutasid nad kosmoses liikumiseks kosmoselaevu, mida nad suurel hulgal Maale toimetasid. Selliseid laevu oli tõesti palju ja need täitsid erinevaid funktsioone: galaktikatevahelistest lendudest kuni Maa atmosfääri lendudeni.

Lendavad jumalate ja deemonite linnad

India legendid on toonud meieni kahe silmapaistva kosmoselaevade disaineri nimed. Nad olid osav danaavide kunstnik ja arhitekt Maya Danava ja jumalate arhitekt Vishvakarman. Maya Danavat peeti kõigi Mayavade õpetajaks, kes olid võimelised kutsuma esile nõiavõimeid.

Maya Danava peamiseks loominguks peeti lendavaid linnu. Mahabharata, Srimad Bhagavatami, Vishnu-parve ja teiste iidsete India tekstide järgi ehitas ta palju suurepäraselt kaunistatud linnu, kus oli kõik inimeste (või deemonite) pikaajaliseks elamiseks. Näiteks Mahabharata kolmas raamat räägib lendavast Hiranyapura linnast. Seda taevas hõljuvat linna nägi jumal Indra Arjuna poja Adityase järeltulija, kui ta reisis õhuvankriga läbi taevaste piirkondade pärast suurt võitu meresügavuste elanike üle, Nivatakavacad.

Arjuna ütles:

"Tagasiteel nägin tohutut ja hämmastavat linna, mis on võimeline liikuma kõikjale … Neli sissepääsu väravate kohal asuvate vaatetornidega viisid selle imelise, ligipääsmatu ime [linna] …".

Sellel teekonnal oli Arjunaga kaasas Gandharva piloot nimega Matali, kellelt ta küsis, mis see ime on. Matali vastas:

"Selles imelises õhus hõljuvas [linnas] … elavad danavlased – Paulom ja Kalakei. Seda suurepärast linna nimetatakse Hiranyapuraks ja seda valvavad võimsad deemonid – Puloma ja Kalaki pojad. Ja nad elavad siin … igaveses rõõmus, ilma ärevuseta … ja jumalad ei saa neid hävitada.

Hiranyapura suurlinn võis vabalt liikuda taevas ja avakosmoses, hõljuda vee peal, sukelduda vee alla ja isegi maa alla.

Teine Maya Danava looming oli "raudne lendav linn" Saubha (Skt. Saubha - "jõukus", "õnn"), mis kingiti daityade kuningale Salvale. Bhagavata Purana järgi "see ligipääsmatu laev … võib lennata ükskõik kuhu." Ei aditya devas, deemonid ega inimesed ei suutnud seda hävitada. Ta võis mõjutada ilma ja tekitada tornaadosid, välku, muutuda nähtavaks ja nähtamatuks, liikuda läbi õhu ja vee all. Mõnikord tundus, et taevasse ilmus palju laevu ja mõnikord polnud näha ainsatki. Saubhat nähti nüüd maas, nüüd taevas, nüüd maandudes mäetipul, nüüd hõljumas vee peal. See hämmastav laev lendas üle taeva nagu tuline pööris, mitte hetkekski liikumatuks jäänud.

Sarnast lendavat laevalinna Vaihayasut (Skt. Vaihauasa – "vabas õhus"), mida esitleti ülemjuhatajale Bali Maharajale, Daitya kuninga Virochana pojale, mainitakse Srimad-Bhagavatami kaheksandas laulus.:

Selle suurepäraselt kaunistatud laeva ehitas deemon Maya ja see on varustatud igaks lahinguks sobivate relvadega. Seda oli võimatu ette kujutada ja kirjeldada. Näiteks oli ta mõnikord nähtav ja mõnikord nähtamatu … nagu horisondist tõusev kuu, mis valgustas kõike ümbritsevat.

Shiva Puranas omistatakse Maya Danavale kolme "lendava linna loomise autor, mis on mõeldud Daitya või Danavi kuninga Taraka poegadele:"

„Siis ehitasid äärmiselt targad ja osavad maiad linnad: Tarakashile kulda, Kamalakshale hõbedat ja Vidyumalile terast. Need kolm suurepärast, linnuselaadset linna teenisid regulaarselt taevas ja maa peal… Nii et kolme linna sisenedes nautisid vägevad ja vaprad Taraka pojad kõiki elurõõme. Seal kasvas palju kalpapuid. Elevante ja hobuseid oli ohtralt. Seal oli palju paleesid … Õhuvankrid, mis särasid nagu päikeseketas … mis liikusid igas suunas ja nagu kuud, valgustasid linna."

Teisele "universumi suurele arhitektile" ja lendavate laevade ehitajale, jumalate (adityas) arhitektile ja disainerile Vishvakarmanile (Skt. Vicyakarman – "kõike loov") omistatakse Indra poolt annetatud lendava laeva ehitamist. Arjuna:

«Vaar oli varustatud kogu vajaliku varustusega. Ei jumalad ega deemonid ei suutnud teda võita, ta kiirgas valgust ja tegi vaikset mürinat. Tema ilu vallutas kõigi, kes teda nägid, südamed. Selle vankri … kasutas jumalik arhitekt Vishvakarman; ja selle piirjooni oli sama raske eristada kui päikese piirjooni. Sellel vankril, mis säras oma hiilgusest eredalt, alistas Soma õelad Danavas "(" Adiparva ").

Veel üks Vishvakarmani looming on hiiglaslik lendav kaarik Pushpaka (skt. Puspaka – "õitsemas"), mis kuulus järjekindlalt rikkuse ja aarete madujumalale Kuberale, Rakshasade Havanna juhile ja jumala Vishnu maisele kehastusele - Ramale.

Visvakarman näib olevat ehitanud ka suuri "lendavaid rahvamaju", millest adityad oma kontrolli all hoidsid. Nendelt jälgiti ka lahingute kulgu. Näiteks siin on väljavõte "Mahabharatast", mis räägib õhulisest paleest Shakra (Indra) kohtumiste jaoks:

"Majesteetlik ja luksuslik Shakra palee, mille ta vallutas oma vägitegudega, paneb ta endale … tule hiilguse ja hiilgusega. See venitas sada yojanat laiuseks ja sada viiskümmend yojanat pikkuseks, õhuline, liikus vabalt ja tõusis viis yojanat. Haihtuv vanadus, kurbus ja suu, vaevused, haigustest vabad, soodsad, ilusad, paljude tubade, magamistubade ja puhkekohtadega, elav ja kaunistatud suurepäraste puudega, mis kasvavad kõikjal selles valduses … kus jumalate isand istus Sachi (jumal Indra naine) ".

Lisaks kirjeldatule ja teistele sarnastele, suurtele kosmoselaevadele ja planeetidevahelistele jaamadele (nende sõnadega ei karda ma nimetada lendavaid jumalate ja deemonite linnu), olid kohal taevased vankrid ja väiksemad lennumeeskonnad. Otsustades Mahabharata, Bhagavata Purana, Shiva Purana ja teiste iidsete India tekstide arvukate episoodide järgi, oli mõlemat vanasti palju.

Selle kinnitamiseks tsiteerin kahte Mahabharatast:

“… Matali läbistas taevalaotuse (ja leidis end) tarkade maailmast.

Ta näitas mulle … (teisi) õhuvankreid …

Härjadega rakmestatud vankril tõusime üha kõrgemale …

… Siis iseliikuvad maailmad, jumalike rishide maailmad (me möödusime), Gapdharvad, apsarad, jumalad, suurepärased maad ….

Sel ajal…

Kõlas võimas heli taeva elanikelt (see tuli), taevalaotusest …

Jumalate Raju, vaenlaste vallutaja, päikesest säravatel õhuvankritel

Paljud Gandharvad ja Apsarad saatsid igalt poolt.

Umbes samasugust õhuvankrite kuhjumist mainivad ka minu esimeses artiklis mainitud 8. sajandi džaini teksti "Mahavira Bhavabhuti" katkendid, mis on kogutud iidsematest tekstidest ja traditsioonidest, ning "Bhagavata Puranas":

„Õhuvanker Pushpaka toob Ayodhya pealinna palju inimesi. Taevas on täis tohutuid lendavaid masinaid, mustad nagu öö, kuid kollakate tuledega ….

"… Oo sündimata, oo sinikael… Vaata taevast, mis on muutunud nii ilusaks, sest valged read hõljuvad nagu luiged, õhulaevad sellel …".

Tähtedeni. Jumalate ja surelike kosmoselennud

"Mahabharata", "Srimad Bhagavatam", "Vishnu Purana" ja teistes iidsetes India tekstides kirjeldavad kosmosereise õhulaevadega korduvalt jumalad, deemonid, kangelased (jumalatest ja surelikest naistest sündinud) ja mitmesugused müütilised olendid:

"Ma olin kuulus vidyadhara nimega Sudarsana. Olin väga rikas ja ilus ning lendasin oma õhulaevaga kõikjale … ".

"Citraketu, Vidyadharade isand, asus rännakule üle universumi avaruste … Kord oma pimestavalt särava õhulaevaga taevas ekseldes jõudis ta Šiva elukohta…"

„Kosmosest läbi tormades nägi Maharaja Dhurva üksteise järel kõiki päikesesüsteemi planeete ja nägi oma teel pooljumalaid taevavankritel.

Niisiis möödus Maharaja Dhurva suurte tarkade seitsmest planeedisüsteemist, mida tuntakse saptarishide nime all - Ursa Major tähtkuju seitsmest tähest ….

Kuru dünastia järeltulija kuningas Vasu võis reisida väljaspool Maad meie universumi ülemistes piirkondades ja seetõttu sai ta neil kaugetel aegadel kuulsaks nime all Upari-chara, "Ränn ülemistes maailmades". Erinevalt vidyadharadest võisid siddhid kosmoses reisida ilma lendavate masinate abita. Ja nii sai Vasu oma lennuki Indra käest:

Ma autasustan teid kõige haruldasema kingitusega - saada teada kõigest, mis selles universumis toimub. Ma kingin teile ka kristallse taevalaeva – jumalate rõõmu. See imeline laev on juba teel sinu juurde ja peagi astud pardale sina, ainus surelike seas. Niisiis, nagu üks jumalatest, reisite selle universumi kõrgemate planeetide vahel.

Teine Mahabharata kangelane, Arjuna, lendas samuti läbi Kosmose õhuvankris, mille Indra talle kinkis:

“Ja sellel päikesesarnasel imetegeval jumalikul vankril lendas üles Kuru tark järglane. Muutunud maa peal kõndivatele surelikele nähtamatuks, nägi ta tuhandeid imelisi õhuvankreid. Ei olnud valgust, päikest, kuud ega tuld, kuid nad särasid omaenda valgusega, mis on omandatud nende teenete kaudu. Kauguse tõttu nähakse tähtede valgust tillukese lambileegina, kuid tegelikult on need väga suured. Pandava nägi neid säravate ja ilusatena, säramas omaenda tule valgusega … ", Teine rändur universumis oli tark Kardama Muni. Abiellunud kuningas Svayambhuva Manu tütre Devahutiga ja saanud "imelise lendava palee", läks ta koos naisega rännakule läbi erinevate planeedisüsteemide:

Nii rändas ta ühelt planeedilt teisele nagu tuul, mis puhub kõikjal, ilma takistusi kohtamata. Liikudes läbi õhu oma suurepärases, säravas õhulossis, mis lendas oma tahtele kuulekalt, ületas ta isegi pooljumalad …”.

Universumi reisimise põhimõtted

Lisaks lendavatele linnadele ja taevavankritele, milleks olid suure tõenäosusega kosmoselaevad, planeetidevahelised jaamad ja lendavad sõidukid, väärivad eraldi äramärkimist eritõugu hobused. Nii kirjeldatakse neid Mahabharatas:

„Jumalate ja Gandharvade hobused eritavad taevalikku lõhna ja võivad mõttekiirusel galoppida. Isegi kui nende jõud on ammendunud, ei aeglusta nad ikkagi kiirust … Gandharvade hobused võivad oma suva järgi värve muuta ja kihutada mis tahes kiirusega. Piisab vaid vaimsest soovist, et nad ilmuksid kohe teie ette, olles valmis teie tahet ellu viima. Need hobused on alati valmis teie soove täitma.

Richard L. Thompson oma raamatus Aliens. Pilk iidsetest aegadest "näitas, et need on mõned" müstilised hobused ", mille omadused põhinevad peent materiaalset energiat reguleerivatel seadustel. Need seadused olid antiikaja teadlastele hästi teada, kuid tänapäeva spetsialistid ei tea neist peaaegu midagi. Pärast iidsete India algallikate analüüsimist jõudis Thompson järeldusele, et Gandharvade hobused "kappasid" mööda teatud "teid", nn. "Siddhade teed", "Tähtede teed" ja "Jumalate teed" … Asjaolu, et nad suutsid lühikese ajaga ületada suuri vahemaid, tulenes sellest, et siddhade teed järgisid ka peenenergiaid reguleerivaid seadusi, mitte tavalist jämedat ainet reguleerivaid seadusi.

Samadel teedel R. L. Thompson, võiks (ja nüüd saab!) Üle kanda ja jäme inimkeha, allutatud müstilistele jõududele – siddhadele, mida nimetatakse praptiks ja mano-javaks. "Mahabharata" ja teiste iidsete India tekstide järgi valdasid neid jõude planeedisüsteemi Siddhaloka – siddhi asukad suurepäraselt. Seetõttu said nad kosmoses vabalt liikuda ilma lendavate sõidukiteta.

Milliste seaduste alusel toimus "hobuste", vankrite ja inimeste "lend" mööda siddhade teid? Põhineb peenmateriaalseid energiaid reguleerivatel seadustel. Need seadused võivad sundida jämedat ainet (näiteks inimkeha) tavalisi füüsikaseadusi rikkuma.

Teisisõnu toimus inimkeha, masinate ja mehhanismide "dematerialiseerumine" ning nende "kokkupanek" universumi teistes osades. Sellised rännakud said ilmselt toimuda ainult teatud tähekoridorides, tunnelites või, nagu me neid alguses nimetasime, teedel, mille sees ruum ja aeg olid justkui "volditud". Kuid see on teise tõsise vestluse teema, mis ületab selle artikli ulatusest palju.

Kaart jumalate radadest

RL Thompson tegi Vishnu Purana teksti analüüsi põhjal kindlaks, millisel teel Arjuna sõitis. Siin on katkend tema raamatust „Tulnukad. Pilk sajandite sügavusest :

Bishnu Purana ütleb, et jumalate tee (Devayana) asub Päikese orbiidist (ekliptikast) põhja pool, Nagavithast põhja pool (Ashvini, Bharani ja Kritika nakshatra) ja lõuna pool seitsme rishi tähtedest. Ashvini ja Bharani on Jäära tähtkujud, ekliptikast põhja pool, ja Krittika on Plejaadidena tuntud Sõnni tähtkujuga külgnev tähtkuju. Ashvini, Bharani ja Krittika kuuluvad kahekümne kaheksast tähtkujust koosnevasse rühma, mida sanskriti keeles nimetatakse nakshatrateks. Seitse rishit on Suure Vankri ämbri tähed. Selle teabe põhjal saame moodustada üldise ettekujutuse jumalate teest kui põhjataevapoolkeral läbi tähtede kulgevast teest.

Teine oluline taevane tee on Pitade (või Pitra-yana) tee. Vishnu Purana järgi kulgeb see tee Agastya tähest põhja pool ja Ajavithist lõuna pool (kolm nakshatrat Mula, Purvashadha ja Uttarashadha), ületamata Vaisvanara teed. Pitade ehk Pitraloka piirkonda nimetatakse vedalikus kirjanduses Yama elupaigaks – jumaluseks, kes määrab karistusi patuste inimolendite vastu … mandalaks, planeedisüsteemiks, kuhu kuulub ka Maa.

Nakshatrad Mula, Purvashadha ja Uttarashadha vastavad osaliselt Skorpioni ja Amburi tähtkujule ning arvatakse, et Agastya on täht nimega Kanopis. Seega võime Vishnu Purana kirjelduste järgi ette kujutada, kus asub Pitraloka ja sinna viiv tee, kasutades meile tuttavaid taevaseid maamärke.

Kahjuks on aeg lõpetada mu novell hämmastavatest India legendidest lendavate masinate ning jumalate ja deemonite relvade kohta.

Nende legendide päritolu on kadunud aegadel, mis on meist nii kaugel, nagu me oleme. Tänapäeval Maal elav inimkond ei suuda nimetada isegi ligikaudset nende koostamise kuupäeva. On vaid teada, et enamik neist sisaldusid iidsetes India käsikirjades, mis on kirjutatud 3-2 tuhat eKr. e. - X sajand. n. e., ja mõne allika järgi isegi varem - IV või VI aastatuhandel eKr. e. On veelgi fantastilisemaid versioone, et mõne raamatu, näiteks Vedade (Rig Veda, Samaveda, Atharva Veda, Yajurveda), Nimalatpurana autorid olid ussiinimesed – nagad ja legendides kirjeldatud sündmuste aeg jäi selja taha. meid miljoneid aastaid.

Olgu kuidas on, nüüd võin kindlalt öelda vaid üht. Väga iidsetel aegadel (kümneid tuhandeid või võib-olla miljoneid aastaid tagasi) elasid Maal intelligentsed olendid, kes ületasid oma teadmiste poolest kaugelt tänapäeva inimesi. Nad valitsesid osariike, elasid linnades, lendasid teistele planeetidele ja nende loodud kosmoselaevad rändasid mööda Universumi avarusteid. Meie planeet oli tihedalt asustatud ja seda asustasid erinevad üksteisest erinevalt rahvad, kes võitlesid omavahel. Nendevaheliste sõdade tulemusena toimus Maal nii palju hävingut ja laastamistööd, et nad “rebisid” selle ajaloo Raamatust välja terved leheküljed.

Vana-Kreeka filosoofi Platoni sõnade kohaselt jäi Maale ainult "surnud elutu kõrb". Sadu või tuhandeid aastaid hiljem elavnes elu planeedil ning ajaloolisele areenile astusid ürgsed kütid ja korilased, kelle säilmed leiavad tavaliselt arheoloogid ja geoloogid. Kuid iidsed teadmised säilisid. Tõenäoliselt jäid maa-alustes varjupaikades ellu ka mõned iidsete kõrgelt arenenud rasside esindajad, kellest said kuningad ja preestrid.

Olles tutvunud India legendidega (ja mitte ainult India omadega), on võimatu teisiti arutleda. Seetõttu jääb mulle arusaamatuks, kuidas võis üldse juhtuda, et paljud tänapäeva teadlased ei pööra neile piisavalt tähelepanu. Kas nad jäävad selle kirjanduse kõige väärtuslikuma kihi kohta lihtsalt teadmatusse või eelistavad pidada kõike, mis on kirjutatud, vaid ilukirjanduseks ja muinasjutuks.

Inimevolutsiooni traditsioonilise teooria pooldajate peamised argumendid, et meil pole ikka veel nii iidsete ja võimsate tsivilisatsioonide materiaalseid jäänuseid (vastupidiselt ürgsete küttide ja korilaste luude ja majapidamistarvete leidudele), ei ole nii vankumatud. esimene katse tuua kasvõi lühim loetelu nendest jääkidest. Tiahuanaco ja Saxaumani varemed Boliivias ja Peruus on üle 12 tuhande aasta vanad, Ica kivid, millel on kujutatud 150-200 tuhat aastat tagasi väljasurnud loomi, tahvlid, sambad, kujukesed, vaasid, torud, naelad, mündid ja muud esemed kihtides alates 1. kuni 600 miljonit aastat vanad, arvukad sarvedega inimesi kujutavad kaljumaalingud ja pitsatid, humanoidsete olendite jäljed setetes vanuses 135-250 miljonit aastat Texases, Kentuckys, Nevadas ja Türkmenistanis, raudhaamer Texase alamkriidiajastu ladestutelt …

Võib-olla väldivad teadlased lihtsalt küsimust, mida kõik need leiud tegelikult esindavad. Ükski neist ei mahu ju ikkagi koolides ja ülikoolides õpetatava elu tekketeooria raamidesse.

Kuid võimalik on ka midagi muud. On mõjukaid jõude, kes pole huvitatud nii iidsete teadmiste levitamisest. Seetõttu kiirustavad nad kõiki tehtud leide kui loodusmängu, oskuslikult tehtud võltsinguid ja kõike muud - lihtsalt mitte ehtsaid avastusi. Ja leiud ise kaovad jäljetult ja … asetuvad ülisalajastes laborites, jättes enamuse teadlastest ja tavainimestest teadmatusse ja hämmeldusse.

Miks ja miks? Mõelgem koos vastuse üle.

A. V. Koltypin