Kirillitsa – meie identiteedi alus – on ohus

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Tegelikult, kes ma olen, et seda teksti kirjutada? Ja kellele see on suunatud? Kes seda lugema hakkab? Ja kui ta seda teeb, siis miks on need vähesed kõik, mida temas kirjeldatakse? Ei tea. Täna on saanud võimalikuks hämmastav lugu - võite kirjutada kõigile, kirjutada üldiselt, kirjutada kuhugi. Keset mürarikast pulbitseva infovahupalli saate viibida peaaegu standardvaikuses. Kes loeb täna "mnogobukav"? Ja miks õigupoolest otsustas igapäevaelust pilves provints ühtäkki nendel globaalsetel teemadel spekuleerida?

Mul on sellele mõttetule tegevusele ainult üks seletus – ma tahan oma ideid ideaalsest riigist paika panna. Mõtlen enda jaoks õige riigi välja. Olen huvitatud. Võib-olla on see kellelegi teisele huvitav. Tegelikult mängime koos imelise riigi leiutamist. Mida me kaotame? (Naerata)

Luban endale tagasihoidlikkuse ja tsiteerin ennast kohe alguses:

Täna ei ole liialdus öelda, et kirillitsas, meie identiteedi alus, meie singulaarsuse ja mina alus, tegelikult meie kõik, on ohus:

1. 1990. aastatel on kirillitsast juba loobunud Aserbaidžaan, Moldova, Usbekistan ja Türkmenistan ning Kasahstanis on juba otsustatud üle minna ladina tähestikule.

2. Ladina tähestikule üleminek Ukrainas ja Serbias on juba arutlusel ning Serbias kogub hoogu hiiliv latiniseerimine, kaks ajalehte ilmuvad ladina tähestikus, Montenegros on kirillitsas ja ladina keeles võrdsed õigused.

3. Tatarstanis, isegi meil, tõstatatakse aeg-ajalt tatari keele kirillitsast ladina keelde tõlkimise teema.

4. Kõige ohtlikum on see, et kirillitsa tähestik on kiiresti kadumas noorte eneseesitlusest, tänapäeva noored esitlevad end peamiselt ladina tähestikus, üldiselt teises diskursuses, erinevas materjalis ja visuaalses süntaksis.

5. Mitte vähem ohtlik tendents - kirillitsa tähestik tõrjutakse järk-järgult linnaelust välja, linnamürast - märkimisväärne osa ettevõtete segmendist esineb ladina tähestikus, ladina tähestik eksisteerib võrdsetel tingimustel nii linnade logodes kui ka identiteetides. suured, keskmised ja väikesed ettevõtted.

Kahtlemata on see kellegi ja mingi poliitika tulemus. Kuid on ka mõned institutsionaalsed, näiliselt objektiivsed põhjused:

1. Kirillitsa tähestiku kasutusvaldkond kitseneb, tänapäeval loetakse üha vähem, kuigi tuleb tunnistada, et meil on üsna võimas kaasaegne kirjandus, kuid tänapäeval elame homo videni (inimene) tekkimise ajal. vaataja järgi), kasutatakse suhtluses üha sagedamini uut hieroglüüfi (emotikon, emotikon, kleebis), mis on inimese põhimõtteline võõrutamine võimest kujutleda, mitte koguda ja tähtede abil emotsioone esile kutsuda, vaid seda märgiks “määrata”, kogub hoogu, hoogu saabub uue arhailisuse, barbariseerumise trend.

2. Kirillitsa turg ahenes pärast NSV Liidu lagunemist oluliselt. Veelgi enam, puudub vandenõuteooria, mis kinnitaks, et kirillitsa-vastased poliitikud on olemas, neid rakendatakse järjekindlalt, kuid kirillitsa poliitikuid pole. Jääb mulje, et meie humanitaarküsimustes äärmiselt ebapädev valitsus ei mõista tegelikult sellise poliitika tähtsust meie riigi julgeolekule.

3. Kirillitsa maailm ei ole viimasel ajal sünnitanud originaalseid lahendusi modernsusele, mis pole meie enda leiutatud, meie keel laenab tänapäeval nii palju inglise keelest, et ei "teha" seda ise. Pealegi tuleb tunnistada, et meie keel laenab, valdab ja omastab sõnu väga andekalt ja see pole esimene kord meie ajaloos.

4. Kirillitsa fonte (eriti tasuta ja eriti ilusaid) on turul suhteliselt vähe, tüübikujundajaid on peaaegu vähe ning tüübikogukonda pole tekkinud. Pean tunnistama, et tänapäeval on ladina fonte rohkem ja need on ilusamad.

5. Kirillitsa keskkonnast on tekkimas väga napp popkultuur. Peate mõistma, et kui riik "ei tee" oma popkultuuri, teeb seda kindlasti keegi teine.

6. Meie humanitaarabi kogukond ei tegele meie väga andeka elanikkonna laiade kihtide sõnade loomise, fikseerimise ja kodifitseerimise, motiveerimise ja sõnaloome juhtimisega.

7. Olgem ausad, tänapäeval kirillitsa keskkonnast ei teki algupäraseid, selliseid kultuurilisi "algallikaid"; kultuuritootjate kogukond lihtsalt ei ole võimeline laadima, täitma iseseisvalt kaasaegse kultuuri logistikasüsteemi.

Nende (ja paljude teiste) tegurite kombinatsioon loob üsna sünge pildi. Kuid see pole kõik nii hull. Meil on võimalus sõita ülemaailmse deglobaliseerimise, piirkondadeks jaotamise ja kohandamise trendiga. Samuti on võimatu mitte arvestada tõsiasjaga, et tänapäeval mõistavad paljud sümboolsel turul osalejad, et regionaalne, riiklik, era on eristumiseks, originaalsuseks vajalik kütus ka kõige ambitsioonikamate loojate jaoks. Kirillitsa maailm, kirillitsa turul on täna veel rohkem kui 250 miljonit inimest. See on väga tõsine tsivilisatsiooniline vara, see on väga tõsine turg. See on suurte võimaluste ruum. See on kirillitsa teadvuse, sügava tsivilisatsioonilise kogukonna elukoht. Selle nimel tuleb lihtsalt võidelda, mis tähendab kirillitsas poliitikate kompleksi loomist. Siin on mõned neist:

1. Muljetavaldavate, kuid mis kõige tähtsam - püsivate ja kvaliteetsete, tasuta ja laialdaselt kättesaadavate, muude kirillitsa riikide jaoks kohandatud, kirjatüüpide emissioonide korraldamine läbi toetuste süsteemi, tüübikujundajate otsene palkamine - mida kuradit ei tee nalja, see oleks tore, kui oleks olemas riiklikku tüüpi asutus; me lihtsalt peame looma kriitilise massi vabade kirillitsa fonte; täna on äärmiselt vale arvata, et turg otsustab kõik ise, et see, kes seda vajab, ostab selle ise, võtab osa kirillitsa fontide turu loomisest; see ei ole nii; täna oleme peaaegu eksistentsiaalses olukorras, iseenesest ei juhtu midagi, vajame projektilist pingutust, tahteavaldust.

2. Motiveerida loomingulist kogukonda looma analoogselt läänemaailma sarnaste struktuuridega Type Directors Clubi regulaarse konkursiga, aasta parimate kirjalahenduste autasustamisega ja muljetavaldavate boonustega.

3. Motiveerida kirillitsas kalligraafia tunde, toetada kirillitsas kalligraafide näitusi - üldiselt vajab see kultuuriharu kuidagi rohkem märkamist.

4. Mitmes etapis, mitte šokeerivalt keelata siseturule orienteeritud suurte, väikeste ja keskmise suurusega ettevõtete registreerimine ladinakeelsete logodega; töötada välja selged logo ladinakeelse versiooni kasutamise reeglid ettevõtetele, kes deklareerivad kavatsust välismajandustegevuseks.

5. Toetada algatusi kirillitsa tähestiku propageerimiseks noorte seas, motiveerida subkultuuride kirillitsa eneseesitluse teket ja saavutada kultuurimaastiku kirillitsiseerimine.

6. Luua ranged kontrolliorganid, omamoodi kirillitsas inkvisiitorid, kes jälgivad kirjastiimulite täitmist.

7. Teostada järjepidevat tööd kirillitsa pärandi – kirjandusliku, pildilise, kujundusliku – ajakohastamiseks – meie kultuuris on ebaolulise, kuid juba loodud massiivid nii suured, et mõnikord pole selge, miks … miks me oleme nii uudishimulikud ? Vaja on vaid riiklikku tellimust, et uuendada kõike, mis meie raamatukogudes, muuseumides ja arhiivides tallel… kui imestad, kui palju kõigest 18. sajandil kirjutatust on veel avaldamata, siis tõusevad juuksed püsti!

kaheksa. Aktiivne sõnaloome motiveerimiseks, kodifitseerimiseks voolava kaasaegsuse kirjeldamiseks läbi toetatud meediainstitutsioonide “kuu uus sõna”, “aasta uus sõna” - sõnamoodustusmängudega on vaja kõiki nakatada, need ei ole enese- intsidentide protsessid, saab selliseid mänge käivitada ja hooldada; üldiselt on sõnade loomine ja fikseerimine vajalik, sõnaraamatumängud tuleks eemaldada ainult akadeemilisest kogukonnast, keeleteadlaste ja filoloogide akadeemilisel kogukonnal ei tohiks olla selliste mängude monopoli, eriti tänapäeval, mil meie diplomeeritud keeleteadlased on koletu ebakindlad., valmis toetuste eest kõike üle andma; Olen sunnitud tunnistama absoluutselt patuseks - tänapäeval võib selle valdkonna diplom või teaduskraad sageli saada märgiks ebakompetentsusest, intellektuaalsest korruptsioonist ja muust, mis pole eriti hea …

Muidugi on kõik need meetmed, mis toimivad siis, kui suveräänne popkultuur õitseb, kui meie intellektuaalid hakkavad välja andma tõeliselt väärtuslikku ja asjakohast, kui ilmub keele-, sõnaloomemängu ajend, kui kultuuripoliitikute kogukond, kes on võimeline ilmub tark autarhia.

Kõige tähtsam on see, et me peame mõistma, et keel räägib meiega. Just kirillitsa tähestik on see, mis suudab maailmale öelda midagi väga olulist ja erilist. Just kirillitsa keskkonnas tekkis suur vene keel, tõelise vabaduse keel, absoluutse loovuse keel, keel, millel on hämmastav varjundite ja detailide, üksikasjade ja intonatsioonide võime, hämmastav plastiliin piiramatuks loovuseks.

Peame mõistma paljusid ohte, millest üks on veebikeele näiliselt süütu tarbetus, lubatava, õigustatud kirjaoskamatuse legitiimsus. SMS-keel, suhtlusvõrgustike ja kiirsõnumite keel, on keelereeglite puutumatuse häkkimine. Maailma valitseb mingi keeleline lõtvus, sanktsioneeritud kirjaoskamatus. Sellest kõigest sai sisuliselt keele erosioon. Keelereeglid on tänapäeval "ratsionaliseerimise", "reformide" löögi all. Juba keelatakse keeleõigus reeglite olemuslikule väärtusele, mida peetakse üha enam valikuliseks, mittevajalikuks, üleliigseks.