Tähenduste taastamine. Mis on raha? osa 2
Tähenduste taastamine. Mis on raha? osa 2

Video: Tähenduste taastamine. Mis on raha? osa 2

Video: Tähenduste taastamine. Mis on raha? osa 2
Video: Год в Анталии, Турция. Как на нас повлияли кризис турецкой лиры и инфляция? 2024, Mai
Anonim

Alusta

Eelmises osas juba ütlesin, et tänapäevasel rahal pole praktilist väärtust ja seda saab kasutada ainult raamatupidamise vahendina. Praktilise väärtuse saamiseks tuleb raha mis tahes tänapäevasel kujul, sealhulgas kuldmüntide kujul, vahetada esmalt reaalse toote või teenuse vastu. Kuid selgub, et see ei olnud alati nii, kuna varem ei nimetatud sõna "kuld" üldse mitte metalliks, vaid teraviljaks, ja selle kohta on palju kinnitusi nii vene keeles kui ka ajaloolistes sündmustes.

Pidage meeles Aleksander Sergejevitš Puškini rida luuletuses "Ruslan ja Ljudmila": "Tsaar Kaštšei on möödas. kullast raisata"? Nii et kuld = kuld = teravili. Teraviljad on need, mis toodavad kulda, see tähendab kulda. Ja metalli hakati nimetama kullaks, kuna selle värvus on väga sarnane küpse vilja värviga. Sama kehtib ka inglise keeles. Üks Stingi väga populaarsetest lauludest kannab nime "Fields of Kuldne"-" Kuldsed põllud ", kus see fraseoloogiline ühik tähendab küpse odra põlde.

Pilt
Pilt

Nüüd analüüsime, kas teravilja on mugav vahetada rahana?

Esiteks, erinevalt kaasaegsest rahast on teraviljal praktiline väärtus. Seda saab süüa iseseisvalt või kasutada loomasöödaks.

Teiseks on teravilja väga lihtne osadeks eraldada, isegi kuni väga väikese mahuni.

Kolmandaks on püsiv nõudlus teravilja, aga ka pidevalt tarbitavate toiduainete järele. Eriti kui teil on asulaid või linnu, kus on käsitöölisi või töötajaid, kellel pole võimalust ise toimetada oma elatusmajandust, et ise vajalike toiduainete kasvatamine tagada.

Neljandaks on teravili piisavalt hästi hoitud, mis võimaldab seda säilitada. Pealegi on strateegilisest vaatenurgast selliste aktsiate tegemine lihtsalt vajalik, seega võivad sellised strateegilised aktsiad olla tagatiseks muudele rahaliikidele. Samas on sellised teraviljavarud erinevalt samast kullast väga kõrge praktilise väärtusega, eriti saagikatkestuse või looduskatastroofi korral.

Ilmselt siit pärineb väljend "kasvule anda", kui räägitakse intressiga laenu andmisest. Tõsiasi on see, et varem, kui kellelgi seemneks teravilja vaja oli, anti seda "kasvule" põhimõttel: võta üks kott, kaks tagasta. Tolleaegse saagikuse juures 5-6 tera ühest istutatud teraviljast oli selline tasu küll kõrge, kuid peeti üsna õiglaseks, kuna 5 tera saagise puhul tuli tagastada neljas osa. juurdekasvust ehk 25% seemne omanikule (Võtsid 1 osa vilja, meil on kasvatatud 5 osa vilja, tagastame 1 osa netovõlana, seega tõus oli 4 osa, millest tagastame 1 osa suurem osa teraviljast või 25% seemnete kasutamisel).

Viide sellele, et Babüloonia kuningriigis kasutati varem vilja rahana, leidub Babüloonia kuninga Hamurapi seadustes. Paljudes artiklites on maksevahendina mainitud teravilja või hõbedat, kulda aga maksevahendina praktiliselt ei mainita. Kõigis artiklites, kus on mainitud kulda (antud juhul on see metall), tähistab see mingit väärtust, vara, mitte vahetus- või maksevahendit. Aga teravilja koos hõbedaga kui maksevahendit mainitakse pidevalt.

Pilt
Pilt

(§ 55) Kui inimene avas oma kastmiskraavi, kuid oli hooletu ja vesi ujutas üle naabrite põllu, siis peab ta mõõtma vilja vastavalt naabrite saagile.

(§ 56) Kui inimene avas vee ja vesi ujutas üle tema naabri põllul tehtud töö, siis peab ta iga külviku kohta mõõtma 10 g vilja.

(§ 57) Kui karjane ei küsinud lammastele rohu söötmiseks põllu omaniku nõusolekut, vaid söötis põldu lammastele ilma põlluomaniku loata, siis võib põllu omanik põllu omaniku loata. oma põldu pigistama ja karjane, kes ilma põlluomaniku loata põldu lammastele söötis, peab lisaks põlluomanikule andma 20 guri vilja iga ala külviku kohta.

Sel juhul määratakse süüteo eest karistus teraviljas.

(§ 71) Kui mees annab vilja, hõbedat või muud hüve oma naabri maja juurde kuuluva kohustusmaja eest, mille ta ostis, siis kaotab ta kõik, mis ta andis, ja ta peab maja omale tagastama. omanik. Kui see pole kohustuste maja, siis ta võib selle osta: selle maja eest võib ta anda vilja, hõbedat või muud head.

(§ 88) Kui tamkar andis intressivõlaks vilja, siis võib ta ühe guri eest võtta 1/5 viljast intressiks, kui andis intressivõlaks hõbeda, siis ühe hõbeseekli eest võib ta võtta 1 / b seeklit ja intressina 5 seeklit.

(§ 89) Kui intressiga laenanud inimesel võla tagasimaksmiseks hõbedat ei ole, vaid tal on ainult vili, siis peab tamkar kuninglikku reeglit järgides intressiks võtma 100 ka 1 guri kohta ühe teraga.

(§ 94) Kui Tamkar laenas intressiga vilja või hõbedat ja kui ta laenas, siis andis hõbedat väikeses kaalus ja tera väikeses koguses, ja kui sai võla tagasi, siis võttis ta hõbedat suure kaaluga ja teri suur mõõt, siis see tamkar kaotab kõik, mis ta on laenanud.

Nendest artiklitest tuleneb selgelt, et Babülonis kasutatakse seadusliku maksevahendina ainult teravilja või hõbedat, kuna ainult neil on laenuintressid fikseeritud ning laenude andmiseks ja tagasimaksmiseks on ette nähtud muud tingimused.

Mõnes allikas olen kohanud mainimist, et Babüloonias oli hõberaha tagatud teraviljaga, st igal hetkel võis hõberaha riigihoidlates kehtestatud kursiga teravilja vastu vahetada. Kuid siiani pole kahjuks õnnestunud seda infot kinnitada allikate linkide puudumise tõttu. Kuid arvestades asjaolu, et Babülonis koguti makse kas sama hõbedaga või mitterahaliselt, sealhulgas teraviljaga, on see üsna tõenäoline.

Teravilja kasutamine rahana ehk vahetuse universaalse ekvivalendi ehk raha, mida just teravilja annab, osutub väga tõhusaks kõikidel aladel, kus üsna suur osa elanikkonnast tegeleb põllumajandusega ja toodab ise teravilja.. Aga tegelikult välistab selline süsteem eliidi monopoli raha emiteerimisel selles mõttes, nagu see praegu toimub. Samas tuleneb Hamurapi seaduste koodeksist selgelt, et Babüloonia valitsev eliit ei seadnud endale eesmärgiks raha emiteerimise monopoli saavutamist. Seetõttu on vili Babüloonias hõbeda kõrval üks seaduslikest maksevahenditest. See tõsiasi, aga ka asjaolu, et Babülon oli üks mineviku suurimaid riike, tõestab, et selline süsteem on väga elujõuline ja tõhus.

Vilja kasutati maksevahendina ka mitmel pool mujal, sealhulgas Euroopas ja Venemaa territooriumil. On viiteid sellele, et talupojad maksid erinevate teenuste eest, sealhulgas vilja jahuks jahvatamise eest, seppade ja muude käsitöölistega. Kuid maksude tasumine toimus peamiselt metallrahas, välja arvatud mõned perioodid, mil maksti viljana. Kuid see juhtus peamiselt sõdade ajal. Ja kaugeltki mitte alati oli tegemist just teravilja kogumisega maksuna. Seesama tsaarivalitsuse poolt 2. detsembril 1916 kasutusele võetud "ülejäägi omastamise süsteem" ei olnud maks, vaid kohustuslik vilja müük riigi poolt määratud hinnaga, kuigi algstaadiumis laienes see vaid osale tsaaririigist. teravilja. Ülejäänu müüdi turuhinnaga. Kuid kuna ülemäärase assigneeringu ja riigihangete jaoks oli teravilja vähe, kehtestas ajutine valitsus 25. märtsil (7. aprillil 1917) "viljamonopoli", mis nägi ette kogu toodetud teravilja ülekandmise riigile. miinus isikliku tarbimise kehtestatud normid.

See tähendab, et ülejäägieraldist ei leiutanud ja algselt kasutusele võtnud bolševikud. Sellest hoolimata kinnitati pärast bolševike võimuletulekut Rahvakomissaride Nõukogu 9. mai 1918 määrusega "viljamonopol" ja 13. mail 1918 kehtestati nn "toidudiktatuur", mis laiendas seda põhimõtet paljudele teistele toodetele. See poliitika kestis 21. märtsini 1921, mil seoses NEP-ile üleminekuga asendati ülejääk mitterahalise maksuga.

Formaalselt toimus toidukogumine ülemäärase omastamise ajal riigi määratud hindadega, kuid kuna nii Ajutise Valitsuse kui ka bolševike eest makstud paberraha oli väga väikese ostujõuga, võeti talupoegadelt tegelikult toitu tasuta ära. Nõrk võim või isegi seadusliku võimu ajutine puudumine viis selleni, et paberraha kaotas üldiselt elanikkonna usalduse. Sarnast olukorda ostujõu vähenemise ja kohaliku paberraha hüperinflatsiooniga ei täheldata mitte ainult Venemaal 20. sajandi alguses revolutsiooni ja kodusõja ajal, vaid praktiliselt kõikjal, kus ühel või teisel põhjusel on nn. usalduse kaotamine võimu vastu või kaob legitiimne võim ise.

Tahan veel kord juhtida lugejate tähelepanu asjaolule, et kriitilistes olukordades asendub raharinglus loomuliku vahetusega, kuna peamine on reaalsed ressursid, kaubad või teenused, mitte raha. Raharinglusse naasmine toimub alles pärast usalduse taastumist võimude vastu.

Kui arvestada metallraha ilmumise ajalugu, siis on ka palju tühje kohti ja küsimusi. Kõigist versioonidest, millega olen seda teemat uurides kokku puutunud, on minu arvates kõige usutavam versioon, et algselt kasutati metallist raha maksude tasumise arvestusvahendina ja alles siis hakati neid kasutama. muude funktsioonide jaoks, mida raha tänapäeval täidab, sealhulgas universaalne vahetusvahend kauplemiseks.

Üldiselt töötas see süsteem järgmiselt. Maksude kogumine subjektidelt toimus kord aastas, tavaliselt sügisel, pärast koristust. Kohaliku (territooriumi üle valvava) feodaali kassasse võis maksu maksta kas natuuras või metallmüntidena, mis saadi varem samalt feodaalilt selle eest, et mõni kaup oli talle juba üle antud, või üks või maksude kogumise vahelisel ajal osutati teist teenust. See tähendab, et selles süsteemis on esmane konkreetne materiaalne ressurss, mitte raha kui selline. Seetõttu on "kassa" just need reaalsed ressursid ja kaubad, mida saab käsutada see või teine feodaal - "riigikassa" valdaja. Ja müntidele endile antakse feodaali õigus koguda tema kontrolli all olevalt territooriumilt austust, kuna kui on aeg feodaalile austust maksta, saab subjekt maksta kas reaalsete ressurssidega või varem hangitud müntidega.. Kuna münte laseb ringlusse ainult feodaal, siis kui münt on kellegi käes, tähendab see, et selle mündi eest on feodaal juba saanud mingi teenuse või ressursi tulevase lõivu maksmise vastu. See tähendab, et kui algab müntide ringlus antud territooriumi ülejäänud elanike vahel, vahetavad nad tegelikult omavahel õiguse mitte maksta feodaalile austust reaalsete ressursside või teenustega, vaid selle asemel tagastada saadud mündid. varem temalt.

Sel juhul saab selgeks, miks vermiti keskaegses Euroopas nii palju erinevaid münte, mille tiraaž on suhteliselt väikesel alal piiratud. Iga feodaal annab välja oma raha, kuna see tähendab lõivu maksmist selle konkreetse feodaali riigikassasse. Teise feodaali kontrollitud territooriumil kaotab võõra raha kohe oma väärtuse. Ja juba õigus vermida oma münt tähendab tegelikult õigust koguda austust teatud territooriumilt, mida see feodaal kontrollib.

Selles süsteemis saab selgeks veel üks põhimõte, mis kunagi oli kooli ajalooõpikutes sõnastatud kui "minu vasalli vasall ei ole minu vasall". Aga tegelikult ei räägi see väljend sellest, kes kellele korraldusi anda võib, vaid sellest, kes kellelt makse koguda saab. Teisisõnu peegeldab see põhimõte elanike topeltmaksustamise keeldu. Ehitamisel on mitmetasandiline feodaalne hierarhiline alluvuspüramiid, milles iga tasand kogub madalamalt astmelt austust ja maksab kogutud austusavalduselt vastava osa kõrgemale.

Vastavalt sellele ehitatakse üles ka raharingluse süsteem. Mündid, mis on vermitud feodaalhierarhia kõrgemal tasemel, ei ringle madalamatel tasanditel, vaid teenivad asulates ainult eliidi tasemel. Ei Euroopas ega Venemaal kuldmünte elanike hulgas praktiliselt ei liigu, kuna nende väärtus on igapäevaste arvelduste jaoks kasutamiseks liiga kõrge.

Ühisraha kasutamisele üleminek ja madalama taseme väikesed feodaalid on lukustatud oma müntide vermimiseks samuti ei toimu kohe, vaid kuna valitsevale eliidile saab ilmselgeks, et paljude erinevate müntide kasutamine, kus kõik mündid ringlevad vaid väikesel alal, muudavad süsteemi keeruliseks ja piiravad majanduse arengut.

Muide, on väga tõenäoline, et see põhimõte, kui oma raha väljalaskmise õigus tähendab õigust koguda tribuut mõnelt kontrollitud territooriumilt, on säilinud tänapäevani, ainult valitsevad klannid on muutunud suuremaks, samuti kontrollitavad territooriumid. nende poolt. Kuid üldiselt tähendab kodumaise valuuta emiteerimise õigus õigust koguda austust teatud territooriumilt, kus see valuuta ringleb. Sama lugu on valuutade hierarhiaga. Tipptasemel on dollar, mille tõttu toimub varjatud austusavalduste kogumine teistelt riikidelt dollari omanike kasuks, kuid me käsitleme seda mehhanismi üksikasjalikumalt järgmises osas.

Jätkamine

Soovitan: