Aafrika religiooni must maagia Voodoo

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Kui orjakaupmehed viisid Ameerikasse laevu, mille trümmid olid täis hirmunud orje, ei osanud nad isegi kahtlustada, et toovad koos orjadega kaasa Aafrika mandri musta õuduse – voodoo salapärase religiooni.

Aafrika jalajälg

Isegi pärast väikest voodoo ajalooga tutvumist võime kindlalt öelda, et see ei ole mitmesuguste ebauskude kogum, mitte mingi maagiline praktika, vaid harmooniline religioon oma panteoni, kultuse ja filosoofiaga, välja arvatud see, et see on seotud maagiaga rohkem kui teistes maailma religioonides. Tuleb tunnistada, et kõigist maailma religioonidest teame temast kõige vähem. Pealegi on peamiseks teadmiste allikaks õudusfilmid, kus kaadris sünged nõiad tapavad musti kukkesid, torkavad nõeltega läbi hirmuinimeste nukke ja viivad moodustisena külmunud zombide kuritegudele. Kogu see eksootika on tegelikult vaid osa voodoo olemusest. Mida voodooistid tegelikult kummardavad, mida nad usuvad?

Voodoo uskumused on nii iidsed, et nende päritolu on võimatu kindlaks teha. Kuid see religioon osutus nii visaks, et on ka tänapäeval osariigi staatuses mitmes Lääne-Aafrika osariigis, näiteks Ghanas, Beninis, Nigeerias, Kongos.

Aafrika rahva taustast tõlgituna tähendab sõna "voodoo" "vaimu" või "jumalust". Aafrika rahvad elasid pikka aega (ja paljud elavad ka praegu) hõimusüsteemi seaduste järgi ja usuvad looduse universaalsesse vaimsusse, mil kõigil loomadel, taimedel, objektidel ja nähtustel on hing. Selle süsteemiga on tavaks austada ka surnud esivanemate vaime, mis võivad mõjutada järeltulijate elu. Voodoo religiooni tähendus seisneb seega vaimudega suhtlemises ning nende asukoha ja abi saavutamises erinevate praktikate kaudu, eelkõige inimeste hingedega suhtlemises.

Inimene koosneb voodoo seisukohalt mitmest komponendist, millest tavatajule on ligipääsetav vaid füüsiline keha. Järgmine on "liha vaim" - midagi sellist, nagu keha energeetiline duplikaat, mis võimaldab tal toimida. Olend, mida nimetatakse hingeks, koosneb voodoo uskumuste kohaselt "Heast Suurest Inglist" ja "Heast Väikesest Inglist". "Suur lahke ingel" on puhtalt energeetiline osa ja pärast inimese surma naaseb üldisesse energeetilisesse välja. "Väike lahke ingel" on individuaalne hingeosa, inimese isikliku teabe hoidla. See eraldub kergesti kehast ja tuleb siis tagasi (une ajal, tugeva ehmatuse või kinnisidee ajal, kui see ajutiselt asendatakse väliste loa vaimudega). See on inimese "Väike lahke ingel", kellest saab maagiliste toimingute või maagilise kaitse peamine sihtmärk.

Tegelikult seob voodoo kokku inimese, looduse ehk teda ümbritseva maailma ja üleloomulikud jõud, mis asuvad väljaspool objektiivset reaalsust. Voodoo kultus on demokraatlik ja vaimsed praktikad selles on kõigile kättesaadavad ilma vahendajateta. "Kinnisideeks", mida teistes religioonides peetakse haruldaseks, abstraktseks nähtuseks, voodoo's on puhtpraktiline eesmärk, mis saavutatakse väga spetsiifiliste rituaalide abil. "Katoliiklane läheb kirikusse jumalast rääkima ja voodooist tantsib templihoovis, et ise jumalaks saada," räägivad usklikud oma usust.

Astu üle ookeani

16. sajandi alguses rändas voodoo koos tuhandete mustanahaliste orjadega Ameerika mandrile. Seal juhtus temaga paradoks, mida mujal maailma religioonide ajaloos ei leidu. Fakt on see, et Ameerika istutustootjad keelasid kategooriliselt orjadel omada midagi oma, sealhulgas uskumusi. Orjad ristiti eranditult ja nende sekka istutati kristlust igal võimalikul viisil. Kuid nagu kõik keelatud, ei kadunud ka voodoo, vaid segunes õnnetute mustanahaliste peades katoliiklusega, sündides uuesti kummaliseks paganluse ja kristluse konglomeraadiks.

Kui aga tähelepanelikult vaadata, siis pole nad nii erinevad. Mõlemad religioonid kummardavad ühte ülimat jumalust ja usuvad elusse pärast surma. Katoliku missa koguduseliikmed kasutavad rituaalselt Jeesuse keha ja verd, mis muudab selle sarnaseks voodoo veriste ohvritega. Lisaks sarnanevad kõrgeima jumaluse ja usklike vahemehed selgelt üksteisega: katoliiklaste seas on pühakud ja voodooistide seas Loa. Seega uskusid isandad ja nende orjad sisuliselt sama asja, ainult erinevate nimede all. Uuenenud voodoo religioon võimaldas Aafrika põliselanikel säilitada oma hinges killukese oma maailmast ja vähemalt osaliselt vastu seista ümbritsevale kurjusele.

Väikeste erinevustega sai voodoo kultuuri osaks Haitil ja Kuubal, Brasiilias ja Louisianas ning eksisteerib seal peaaegu muutumatuna siiani. Ei voodoo jumalused ise ega nende kultuse teenijad pole muutunud.

Voodoo preestrid ja jumalad

Voodoo järgijad peavad Nsambit või Bondyot, head jumalat, loojajumalaks. Ta ise ei osale oma olendite – inimeste – elus, tema asemel teevad seda loa vaimud, Bondyo lapsed. Vaime austatakse vanemate pereliikmetena, nende poole palvetatakse, neilt palutakse nõu ja abi. Olles loonud inimeste maailma, eemaldus Jumal sellest, kuid jätkab selle jälgimist ja kontrollimist tõelise Loojana. Ta ei kehastu Maa peale ega ole Voodoo kultuse otsene objekt. Kuid nagu voodooistid usuvad, on kõik inimeste maailmas ümbritsev loa jõududest läbi imbunud, just nendega suhtlevad usklikud religioossete rituaalide ajal. Tõepoolest, loa vaimude nimi on leegion, igaühel on oma nimi ja eesmärk. Neid kõiki on võimatu üles lugeda, kuid nende hulgas on kõige võimsamad ja austatud tegelased.

Esimest tuleks kutsuda paavst Legbaks, kelle poole pöördutakse tavaliselt voodoo tseremoonia alguses. Tegelikult poleks ilma Legba ja tseremooniata midagi juhtunud, sest ta on eestkostja, väravavaht surnute maailma ja elavate maailma vahel. Kui te seda õiglaselt ei tee, ei avane maailmadevahelised uksed ja loa ei võta inimeste taotlusi ja palveid kuulda. Legba kujund on vana lonkav pulgaga mees, mistõttu on Legbast vaevatud inimesi lihtne ära tunda: nad kõik liiguvad vaevaliselt ja mõned suudavad liikuda vaid liikumatult maas.

Teine loa esindaja on parun Samedi ehk parun Laupäev, kes vastutab kõige eest, mis on seotud surma, surnute, seksi ja sünnitusega. Tavaliselt on teda kujutatud luukerena matusemeistri riietuses (must ülikond ja müts), sigar hambus. Inimesed, kellel on see vaim, näitavad üles piiritut sõltuvust alkoholist, suitsetamisest ja lihalikest rõõmudest. Vaimuna, kelle selja taga seisab alati Surm, austavad parunit eriti erinevad bandiidid ja muud asotsiaalsed elemendid.

Loa naistest kuulsaim on Erzuli, armastuse ja ilu jumalanna, kes on osaliselt seotud Vana-Kreeka Aphroditega. Ta valitseb armastust, romantikat, luksust ja õnne (sealhulgas hasartmängudes), armastab mehi ja aitab neid meelsasti, kuid tõelise naisena ei meeldi talle omasugused liiga palju. Arvatakse, et Erzuli on sageli naiste soovide suhtes ebaõiglane ja see jumalanna ei valda neid peaaegu kunagi.

Ainult eriväljaõppe saanud inimesed - Ungani nõiad ja mambo-nõiad - saavad loaga otse suhelda. Tseremoonia ajal ohverdatakse ja tantsitakse rituaalseid tantse, seejärel langevad nõiad transsi ja hakkavad loa käest abi ja kaitset paluma. Kui loa on saadud autasudega rahul, pole riituse soodsas tulemuses kahtlust. Kuid olles mingil põhjusel tagasi lükatud, pagendatud või kättemaksu võtnud, saavad Unganitest ja Mambost bokor - musta voodoo maagia esitajad.

Harjutused ja rituaalid

Inimese kahjustamiseks ei pea bokor talle isegi lähenema. Tema teenistuses on volt - nukk, mis pärast maagilist tseremooniat saab ühenduse kindla inimesega. Ja pärast ühenduse loomist on võimalik nuku kaudu mõjutada inimest, keda see kehastab, eesmärgiga teda kahjustada. Voldi tegemiseks kasutatakse tingimata ohvri kehakilde (küüned, juuksed, sülg, veri), aga ka talle kuuluvaid pisiasju. Pärast nuku valmistamist torkab bokor sellesse nõelad, lõikab noaga, põleb leegiga ja kõik need toimingud peaksid nuku kaudu kannatanu tervist mõjutama. Selle tulemusena peidab volti kannatanu lähedale, nii et löök on pidev. Arvatakse, et kõige võimsamad inimesed ei suuda pärast sellist nõidust kaua elus püsida. Bokorid tegutsevad harva üksi. Tavaliselt on nad salaühingute liikmed, kuhu kuuluvad vaid mõned valitud, kõige võimsamad mustad võlurid.

Voodoo nõidumine ei jäänud poliitikute tähelepanuta, näiteks kurikuulus Haiti president François Duvalier kasutas seda suures plaanis. "Papa Doc" Duvalier'l oli koolitatud mustkunstnike armee, kes hoidis kogu saart eemal. Selle armee inimesed teenisid samaaegselt nii salapolitseinike kui ka kohutavate karistuste täideviijatena.

Duvalieri lemmikviis inimeste mõjutamiseks oli zombie tegemine – see tähendab nende muutmine omamoodi juhitavateks bioloogilisteks robotiteks. Usuti, et inimeselt võeti elu ja ta tõusis loitsudega uuesti üles, misjärel ta kaotab hinge ja saab oma peremehe-bokori orjaks. Bokor aga ei tapa tegelikult kedagi. Tal on vaja ainult teatud sortidest taimedest valmistada jooki, mis blokeerib elutähtsaid funktsioone, kuid jätab teadvuse puutumata. Potentsiaalne zombi, kes on jooki võtnud, näib surevat ja ärkab siis ellu, ei mäleta oma eelmist elu, ja muutub nõia käes kuulekaks mänguasjaks.