Tsaari-Venemaa laulud, bolševike poolt vangistatud

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Valeri Jevgenievitš, selgub, et niinimetatud nõukogude hitid sulgesid meilt terveks aastakümneks suure ajaloo, Tsaari-Venemaa suure kultuuri.

Jah, nad mitte ainult ei sulgunud, vaid põhinesid sellel kultuuril, sest meistriteosed ei sünni kunagi nullist, neil peab alati olema mingi pinnas ja selline viljakas pinnas meistriteoste sünniks oli meie suure Vene impeeriumi kultuur, mida loodi sajandeid, seda loodi aastatuhandeid, see loodi suurele õigeusu alusele, mitte mingil juhul tühjast, mitte tühjusest. Pilt suurest impeeriumist osutus moonutatuks, paljuski moonutatuks, siin kattus mitu desinformatsiooni voogu. Üks vool - bolševikud, nemad pidid kujutama Vene impeeriumi mahajäänuna, täiesti allasurununa jne. Teine vool on lääne vastaste propaganda, sest Vene impeerium on alati olnud nende konkurent, igal ajal ja oktoobrirevolutsiooni eelõhtul oli see eriti märgatav. Venemaa tõusis maailmas esikohale mitmes mõttes: tööstus arenes kiiresti, kõige kiirem tootmise tõus Aleksander II ajast, Aleksander III ja keisri, Püha passiooni kandja Nikolai Aleksandrovitši ajastul. Venemaa jõudis tööstustoodangu poolest maailmas ühele esikohale, ehitati tööstushiiglased: Obuhhovski, Putilovsky, Vene-Balti tehased, tööstusettevõtted, tekstiilikeskused Moskva oblastis, Lodzis jne.

Nüüd on meil kõik Hiina tarbekaupadega täidetud, aga tookord ujutas Venemaa Hiina oma tekstiilitoodetega üle ja tõrjus sealt välja sellised konkurendid nagu britid, tungis isegi Indiasse jne.

Põllumajandus ei jäänud maha, samas kui tootmine oli väga dünaamiline ja arenenud. Põllumajandus ei jäänud maha, sest või ekspordist sai Venemaa rohkem kasumit kui kulla ekspordist välismaale. Euroopa sõi peamiselt vene toodangut, meie võtame nüüd kes teab kelle tooteid ja tol ajal sõi kogu Euroopa vene teravilja, vene liha jne.

Aga arengutempo poolest oli Venemaa üldiselt maailmas esikohal, edestades isegi tollal samuti kiiresti arenevat Ameerika Ühendriike. Ja sellel taustal arenes loomulikult välja suurepärane kultuur, vene rahvas ise paljunes. Mendelejevi arvutuste kohaselt pidi Venemaa 20. sajandi lõpuks jõudma 600 miljoni elanikuni, rahvaarvu juurdekasv oli siis kolossaalne, kuna sellele vastas materiaalne baas – inimesed said ära toita suure pere ja ka kultuurikomponent.

See, et venelased olid kirjaoskamatud, on müüt. Samad talupojad käisid kihelkonnakoolides ja neid oli igas kirikus. 30% lastest omandas keskhariduse, lapsendamiseks valmistati ette kohustusliku alghariduse seadus - see on üks esimesi samme tollases maailmas, tollases Euroopas. Selle kõigega kaasnes kultuuri kolossaalne tõus – seda nimetatakse vene kultuuri hõbeajaks. Hõbeaeg ei väljendunud mitte ainult luules, vaid ka teatris, muusikas, kirjanduses. Sel ajal avaldati Euroopas, Ameerikas vene romaane, vene lauljad käisid seal ringreisil. Noh, mis laulu puudutab - rahvas ei saanud ilma lauluta elada, see kõlas igal pool ja tööl ja sõjaväes ja majades (loodi koduansamblid) ja tehastes, tehastes (vabrikutööliste ansamblid). loodi), loodi väga kuulsad Morozovite vanausuliste ansamblid, teised. Sellest kultuurist sai lihtsalt alus, millele nõukogude kultuur sündis.

Venemaa koges hiilgavaid tsaar Nikolai valitsusaastaid, kultuuri, tööstuse, hariduse tõusu, kuid tõmmati maailmasõtta ja tundub, et võit oli juba lähedal, lähedal, aga ei olnud

Jah, nii et võitu ei tulnud, ei olnud mitte ainult Venemaa vastastel käsi, vaid Venemaa liitlastel oli käsi ja väga kindlalt. Venemaa liitlased on Inglismaa, Prantsusmaa ja potentsiaalse liitlasena ka Ameerika Ühendriigid. Venemaa tõmmati sellesse sõtta, ta oli tõeliselt segaduses, sõlmitud liiduga ja ta võitles hästi.

Jah, Saksamaa püüdles sel ajal maailmavalitsemise poole ja eelnes paljuski kõigile natsi-Saksamaal hiljem kõlavatele juhistele sakslaste rassi paremuse kohta, sakslaste võitlusest slaavlaste vastu jne. Mis puudutab Venemaad, siis tehti plaane, kui mitte veel hävitamine, aga võõrandumine - suruda see Petriini-eelse Venemaa raamidesse, eraldada sellest Kaukaasia, Ukraina jne. Need. plaanid olid üsna agressiivsed, aga Venemaa liitlased osutusid ebausaldusväärseteks, kuigi Venemaa võitles vapralt, saavutas võite, päästis 1914. aastal Prantsusmaa, kuigi jällegi tundus Esimese maailmasõja ajalugu nii vastaste kui liitlaste poolt laimatud ja sama. revolutsionäärid.

Meile räägiti ainult kaotustest, nagu näiteks Samsonovi lüüasaamisest: ta taganeb, milline mahajäänud Venemaa! Kuigi samal ajal, kui Samsonovi kaotused olid kohe järgmisena – Pavel Karlovitš Rennenkampfi võit Gumbinnenil, venelaste läbimurre Galiciasse. Saksamaa oli enne Pariisi jõudmist sunnitud oma korpuse eemaldama ja pöörduma idarindele. Nad alistasid Türgi kildudeks ja selles olukorras, jah, Venemaal olid oma nõrgad hetked, kuid mingil moel sõjaministeeriumi usaldusse hõõrudes kooti keisri selja taga intriigid, sõjaministeerium oli veendunud, võib-olla mitte ilma altkäemaksuta, et puudus vajadus nende tööstusbaasi moderniseerimiseks. Ja sõja ajal hakkasid kõik riigid oma tööstusbaase parandama. Ütle, Inglismaal on hea tööstusbaas, ostame sealt odavalt ja kasumlikult relvi. Sõjabüroo ütles: "Miks mitte! See on kasumlik, maksame raha ja saame selle kätte." Saadetise tähtaeg oli 1915. aasta märtsis Armstrongi ja Vickersi tehastest. Britid pidid varustama mürske, relvi, vintpüsse. Tellimus võeti vastu, kuid täitmata, venelasi ei peetud vajalikuks teavitada, et tellimus on täitmata, tegelikult oli leping läbikukkunud. Ebaõnnestumise tagajärjeks oli mürsunälg, vintpüssi nälg ja suur taganemine. Sellegipoolest tuli Venemaa isegi selliste raskustega endaga toime ilma liitlaste abita.

Te räägite välistest raskustest, kuid oli ka sisemisi – sisemisi vaenlasi. Suverään kirjutas: "Ümberringi on riigireetmine, argus ja pettus." Ja 1917. aastal võeti Venemaa ilma jumala antud võimust. Tulid illegaalsed, tulid petised

Kuid siin võib öelda järgmist: Venemaa oli sellisel tõusuteel. See õhkutõus tekitas ebakindla olukorra ja Venemaa oli tõepoolest tõsiselt haige. Nakatunud läänelikkusest, inspireerisid teda mõtted uskmatusest, ateismist, vabariiklusest ja teda inspireerisid modellid. Muide, hiljem karistati väga palju ohvitsere ja haritlasi, keda karistati omal tahtel. Nad tahtsid elada nagu läänes ja sattusid läände, pagulaste rolli, külalistööliste rolli, keda karistasid täpselt nende endi soovid. Aga ju 1917. aastal ütlesid kõik: "Jah, nüüd kukutame monarhia!" Kui vandenõu hakkas lahti rulluma ja teoks saama, toetasid seda paljud. Kõik olid veendunud, et nüüd on meil ilma tsaarita parem, kuid kõigepealt kasutasid seda ära vandenõulased, parempoolsed vandenõulased eesotsas Lvoviga, seejärel vabastati radikaalsemad vandenõulased Kerenskiga, siis radikaalsemad vandenõulased eesotsas Lvoviga. Lenin ja Trotski.

Täna räägime lauludest ja seda kõike esitati laulu "Me hävitame kogu vägivallamaailma hingepõhjani ja siis …" saatel Ja mis järgnes "siis"?

Siis ei juhtunud midagi, sest siis algas häving maapinnale. Alguses pidi see looma midagi uut, mis tundub olevat isegi mitte Venemaa.

See on nii lihtne. Nende juht Lenin ütles: "Kokk saab riiki juhtida."

Jah, see tundus lihtne. Pöörake ümber, see tähendab, suunake sama juhtimisaparaat ümber, suunake see ümber, kuid siis, kui nad asja juurde asusid, selgus, et kõik polegi nii lihtne. Sest Osama riik, mida kokk pidi valitsema, kindlasti ei olnud kokkasid, neid poleks lubatud, aga valitseda oli keegi. Aga kui jõuhoovad haarasid, siis need kangid ei töötanud, nad ise rikkusid need kangid ära. Kui nad hakkasid looma uut inetut kultuuri. Nad sundisid kogu Moskva siis Stenka Razini puidust monumentidega, Konenkovi skulptuuridega, kui, andke andeks, ta läks satanismi; lammutatud vanad mälestusmärgid; muutusid nimed, linnad, muutus osariik. Vene rahvas oli mõeldud kui käsivarretäis võsa, mida tohib põletada ainult maailmarevolutsiooni sütitamiseks – see on nende saatus. Järjepidevus endise Venemaa vahel lükati kategooriliselt tagasi, kuni 17. aastani polnud varasemat ajalugu.

Samal ajal elas uus valitsus tsaari reservidest – nii materiaalsetest kui kultuurilistest. Vene rahvast aga selle kultuuri kandjaks ei hinnatud. Me räägime täna rohkem kultuurist. Liigume edasi laulu, muusika juurde. Juba on ilmunud sellised luuletajad nagu Demyan Bedny, mida vene rahvas tajus millegi nii tagurliku, arusaamatuna

Ilmusid just sellised laulukirjutajad, kes koostasid spetsiaalselt propagandaraamatuid, nad esindasid vene rahvast, vene talupoega nii primitiivne, nii rumal, et see, mida nad kirjutasid, ei juurdunud vene talupoegade seas sugugi - see oli surnud, surnult sündinud. Kuid nad haarasid kohe, see tähendab samad varud, osutus võimatuks ilma varudeta - samad mantlid, samad bogatyr-mütsid, mille suveräänne keiser oli ette valmistanud -, et 1917. aastal Vene armee riideid vahetada. Eelkõige tegi Vasnetsov vormivisandeid, justkui vanale vene stiilile lähemale toomiseks: mütsid, nagu kangelaste omad – teravatipulised; "vestlustega" üleriided on punased, nagu püssimeeste kaftanid, see kõik on muudetud punaarmee mundriks, sellest on saanud juba "budenovka" jne.

Kultuur hakkas samamoodi muutuma. Nad hakkasid kohanema, et nii populaarset asja saab võtta, ja väga kiiresti kodusõja aastatel ja isegi pärast seda sai see üldtunnustatud ja üldtunnustatud. Ja seda ei nimetatud plagiaadiks. "Ka kodanlikku kultuuri tuleb kasutada," ütles Lenin, siis mõtles, et kõigepealt tuleb see hävitada ja siis mõtles ja ütles, mida tuleb kasutada.

Ja laulus "Läheme julgelt lahingusse nõukogude võimu eest ja sureme ühena võitluses selle eest …"

Kui ajalukku süveneda, siis näeme, et tegemist on Esimese maailmasõja ajal sündinud kasakate lauluga. See laul sisaldab sõnu "Kuulnud, vanaisad, sõda on alanud, loobuge oma ärist - varuge end kampaaniaks." Nagu näete, laul, siin on see loogiline, kuid selgus - üsna väike muudatus, kuigi muudatused olid kohati täiesti ebaloogilised, see tähendab, et ütleme vanas versioonis refräänis "Julgelt läheme sisse võitlus Püha Venemaa eest ja vala tema eest noort verd" - see on ohverdus, patriotism, kangelaslik impulss. Aga "Me läheme julgelt lahingusse nõukogude võimu nimel ja sureme ühena võitluses selle eest", andke andeks, see on loogikast kaugel, kuid see on nagu kollektiivne enesetapp … Aga ei midagi, see variant läks ka, muusika oli juba teadvusele mõjunud, ehk siis bolševike eesmärkidel - marssima - oli hea ehk selline laul osutus ka sobivaks.

See tähendab, et ühed läksid ühena Püha Venemaale noort verd valama, teised aga Nõukogude võimu eest, surma, igavesse hävingusse. On märtrisurm, pühadus, siin on uus ideoloogia – hingesurm, vene surm. Oma kaaslastele, hukkunud revolutsionääridele laulsid nad "sa langesite saatusliku võitluse ohvriks"

"Sa langesid saatuslikus lahingus ohvriks …" - see laul on vanem. Paljud revolutsionääride laulud pärinevad juba eksisteerinud lauludest. Ja esimene oli "You Fell as a Victim in Fatal Battle" - see on uusversioon ja varem olemasolev laul Inglise kindrali Sir John Moore'i mälestuseks "Ära löö trummi ebamäärase rügemendi ees". Alguses kõlas see nagu romantika.

Meile lapsepõlvest tuntud ja tuttav laul "Seal, jõe taga kauguses põlesid tuled …"

Jah, see on kuulus näide, liigutav laul, see sündis Vene-Jaapani sõja ajal, pärast Vene ratsaväe haarangut Liaohe jõel Jaapani armee tagalas. Osalt õnnestus, osalt ei täitnud ülesannet, sellel reidil saime märkimisväärseid kaotusi ja sellest sündiski selline laul. Kasakate jaoks on rahvaluule arenenud sajandeid, hea laul ühest lahingust, ühest sündmusest, see võiks siis elada sajandeid, kanduda edasi… See on nagu loomulik valik: halb laul sureb välja, aga hea laul elab edasi. Mulle meeldis see laul, ta elas. Tänu sellele laulule jäi neile see sündmus meelde, lapsed said teada haarangust Liaohele. Ja siis puhkes maailmasõda, puhkes kodusõda, seda lauldi ka kuskil, mäletati. Omal ajal kuulis teda noor komsomolitšekist Kool, rahvuselt eestlane, ta teenis tšeka alluvuses. Ta põgenes oma isa eest Novgorodi kubermangus ja tema isa oli väike üürnik. Nõukogude võimu all "edenemiseks" loobus ta isast, kuulutas ta rusikaks, "pühkis end välja" tšeka all, läks seejärel komsomolitööle, oli kiindunud kirjandusse, avaldas kohalikes ajalehtedes varjunime Kolka doktor ja järsku kuulis ta sellist laulu. Ta muutis seda veidi, et see vastaks Punaarmee tegelikkusele, ja avaldas selle.

Selliseid laule suruti peale, suruti peale regulaarselt, kuulati, peeti populaarseks, aga tuleb välja, et autor ise polnud kuigi kirjaoskaja, sest tema loodud tekstis oli absurdsusi

Täiesti õige, siis oli ta veel väga noor mees, ta ise siis laulu järgi otsustades püssirohu "haisu ei tundnud", rindel ei sõdinud, sest isegi laulus on sõnad "sada noorsõdurit alates Budenovi väed" ja budenovlastel ei olnud mitte sadu, vaid eskadrillid, mitte noored võitlejad, vaid kõige kogenumad, kes saadeti luurele …

Ja mis luure on see, kes lahingusse sekkub …

Täiesti õige - nägin vastase positsiooni luuret ja galoppisin rünnakule … Luure täidab üldiselt muid funktsioone.

Muide, sa ütlesid, et rünnata, mitte võidelda. Kas sadu võitlejaid saab lahinguks nimetada …

Seal üldiselt "järgnes verine lahing". Sada võitlejat denikenlaste kompanii vastu – seda nimetatakse juba lahinguks… Kuigi see tuli rahvalaulu pärast maha. Just sel ajal võeti Kool sõjaväkke, ta teenis kuskil Moskva lähedal. Seal ta "andis" selle laulu välja, see läks, punaarmeelased laulsid, laulsid, sest laule jäi väheks. Ja Kool unustas oma autorluse, kõndis nagu rahvas. Kohl teenis organites, teenis GPU-s, sai mitu haridust, kuid ei jõudnud kaugele, jäi tehnikumi õpetaja tasemele. Ja alles vanas eas meenus talle autorlus, leidis selle lauluga "Kurskaja Pravda" ja alles siis tõestas, kui suur autor ta on. Kuigi midagi muud suurt ja imelist ta ei loonud, sest muid imelisi luuletusi, laule, mida saaks võtta ja ümber teha, ei sattunud.

Üldiselt olid Venemaal paljud sõjaväeosad uhked oma marsside üle, uhked oma vormi, vormi iseärasuste üle. Iga üksus pidas kalliks oma traditsioone: näiteks kui keegi tuli teenima Fanagoria rügementi, Soome rügementi, teadis ta juba kõike, nad rääkisid talle rügemendi ajalugu jne. Ja rügementidel olid oma laulud. Noh, Siberi püssimehed ja need olid päris noored brigaadid, kui nad esimesse maailmasõtta astusid, siis selliseid laule ei olnud. Kuid nad võitlesid kangelaslikult ja palusid kuulsal ajakirjanikul, kuulsal poeedil Giljarovskil kirjutada laulu sõnad. Ja ta kirjutas, et laul meeldis väga ja mitte ainult tulistajatele, selle võtsid üles Siberi, Taga-Baikali, Amuuri kasakad, teised Siberi üksused, see levis kogu rindel.

Kuid nõukogude ajal on see tuttavam teisel kujul …

Sellel laulul on keeruline lugu ja see on läbinud mitmeid ümberkirjutusi. Esimene, kes selle enda jaoks ümber tegi, oli Drozdovski rügement. Kui kodusõda algas, murdsid drozdoviitlased läbi marssi Rumeeniast, tungisid Doni äärde Denikini. Nad kirjeldasid seda marssi laulus, muutsid seda veidi enda jaoks. Siis kuulsid mahnovistid seda ja võtsid selle üles - ilmus teine versioon, mahnovistlik, see meeldis ka neile. Ja siis kõlas see, kui kodusõda lõppes, drozdoviitlased olid paguluses, ka mahnovlased ajasid kõik laiali, Kaug-Idas, nagu Kaug-Ida partisanide marss. Kuigi siin pole midagi üllatavat, Kaug-Ida partisanide marssi versioon, on see lihtsalt lähemal mitte Drozdovile või valgekaartlastele, vaid mahnovistile. See tähendab, et on võimalik, et lüüa saanud mahnovistidest värvati nad Punaarmeesse, saadeti Kaug-Itta, laul tuli sinna, siis tegid poliittöötajad ümber, panid laulu kokku ja tulemuseks oli “Kauge marss Idapartisanid”.

Paljud tuntud ja populaarsed nõukogude laulud, mis kehastasid süsteemi ja selle süsteemi mitu aastat eksisteerimist, tegelikult pole need originaallaulud ega sündinud sellest ajast ja sellest väest ja sellest kultuurist, kui seda saab nimetada. seda see. Tegelikult võib neid laule nimetada: bolševike poolt vangistatud Tsaari-Venemaa lauludeks

Jah, muidugi, aga see seletab ka seda, miks saavutas ka nõukogude kultuur sellise tõusu – kuna see toetus vanemale ja kindlamale alusele, mida, muide, ei saa öelda kaasaegse kultuuri kohta, mis üritab lahti murda. ajaloolist alust ja tugineda välismaisele vundamendile. Seetõttu osutub see nii ebastabiilseks. Nõukogude oma osutus stabiilseks, kõigi muudatustega "kleebus" Vene impeeriumi kultuuri külge.