Kes ehitas Colosseumi ja miks?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Kes ei teaks Rooma visiitkaarti, aga millal, kelle poolt ja milleks ehitati Colosseum Roomas - Itaalias? Rooma Colosseumi ajalugu või kuidas see Flaviuse amfiteatrist Colosseumiks muutus. Kuid liiga palju Vana-Rooma ajaloost ei sobi kokku, et mitte mõelda sellele uuele maailmaimele ja selle tekkele.

Piisab ühest hoolikast pilgust Colosseumile, et avastada, et see ehitati kohe kui "iidsed varemed". Kuid näited selle üsna hilisest ehitamisest on täiesti nähtavad. On teada, et "Colosseum ehitati kivist, betoonist ja tellistest". Kas pole imelik, et nii väidetavalt väga iidses ehitises kasutati BETOON? Ajaloolased võivad väita, et betooni leiutasid "iidsed" roomlased rohkem kui 2 tuhat aastat tagasi. Aga miks siis seda keskaegses ehituses üldiselt ei kasutatud?

Pigem on kõik väidetavalt "iidsed" betoonehitised palju hilisemat päritolu, kui ajaloolased arvavad.

Colosseum (Colloseo) ehitati Vana-Rooma keisrite Titus Vespassiani ja tema poja Tituse Flaviuse dünastiast valitsemisajal. Seetõttu nimetatakse Colosseumi ka Flaviuse amfiteatriks. Ehitamist alustati 72. sajandil pKr. e. Vespassiuse juhtimisel ja lõppes 80. aastal Tituse juhtimisel. Vespassianus soovis jäädvustada oma dünastia mälestust ja tugevdada Rooma suurust, lisades sellele Tiituse võidukäigu pärast juutide mässu mahasurumist.

Colosseumi ehitas üle 100 000 vangi ja vangi. Ehituskive kaevandati Tivoli lähedal asuvates karjäärides (praegu on see Rooma eeslinn kaunite paleede, aedade ja purskkaevudega). Kõigi Rooma ehitiste peamised ehitusmaterjalid on travertiin ja marmor. Colosseumi ehitamisel kasutati oskusteabena punast tellist ja betooni. Kivid raiuti välja ja hoiti koos terasklambritega, et tugevdada kiviplokke.

Antiikaja amfiteatrid olid arhitektuuri ja tehnika imed, mida tänapäeva spetsialistid ei lakka imetlemast. Colosseumi amfiteater, nagu ka teised sellised ehitised, on ellipsi kujuga, mille välispikkus on 524 m. Seinte kõrgus on 50 m. Staadioni pikkus mööda peatelge on 188 m, piki kõrvaltelge 156 m. Areeni pikkus on 85,5 m, laius 53,5 m. Vundamendi laius on 13 m. Sellise suurejoonelise ehitise rajamiseks ja isegi kuivanud järve kohale püstitasime Flavia inseneridele mitmeid olulisi ülesandeid.

Kõigepealt tuli järv kuivendada. Selleks leiutati hüdrostaatiliste kanalite, nõlvade ja vihmaveerennide süsteem, mida võib kunagi Colosseumi sees näha ka tänapäeval. Äravoolu ja vihmaveerenne kasutati ka iidse linna kanalisatsiooni voolanud tormivoolude ärajuhtimiseks.

Teiseks oli vaja megastruktuur teha nii tugevaks, et see oma raskuse all kokku ei kukuks. Selleks tehti konstruktsioon kaarekujuliseks. Pöörake tähelepanu Colosseumi kujutisele - selles on alumise astme kaared, nende kohal on keskmise, ülemise jne kaared. See oli geniaalne lahendus, mis suutis toetada kolossaalset kaalu ja anda ka struktuurile kerguse ilme. Siin on vaja mainida veel üht kaarekujuliste konstruktsioonide eelist. Nende hankimine ei nõudnud ülikvalifitseeritud tööjõudu. Töölised tegelesid põhiliselt standardsete kaarte loomisega.

Kolmandaks oli ehitusmaterjalide küsimus. Oleme siin juba maininud travertiini, punast tellist, marmorit ja betooni kasutamist sidemördina.

Üllataval kombel leidsid iidsed arhitektid välja isegi kõige soodsama kaldenurga, mille alla avalikkusele mõeldud istmed paigutada. See nurk on 30'. Kõige ülemistel istmetel on kaldenurk juba 35'. Samuti oli mitmeid muid inseneri- ja ehitusprobleeme, mis muistse areeni ehitamisel edukalt lahendatud.

Flaviuse amfiteatril oli oma hiilgeaegadel 64 sisse- ja väljapääsu, mis võimaldasid publikut aja jooksul sisse ja välja lasta. Seda iidse maailma leiutist kasutatakse kaasaegsete staadionite ehitamisel, mis võivad korraga lasta pealtvaatajad ojadesse läbi erinevate vahekäikude erinevatesse sektsioonidesse ilma rahvahulka tekitamata. Lisaks oli seal läbimõeldud koridoride ja astmete süsteem ning inimesed said väga kiiresti mööda astmeid oma kohale ronida. Ja nüüd näete sissepääsude kohale graveeritud numbreid.

Colosseumi areen oli kaetud plankudega. Põranda tasapinda sai reguleerida kasutades insenerkonstruktsioone. Vajadusel eemaldati lauad ja sai võimalikuks korraldada isegi merelahinguid ja lahinguid loomadega. Colosseumis vankrivõistlusi ei peetud, selleks ehitati Rooma Maximi tsirkus. Areeni all olid tehnilised ruumid. Need võivad sisaldada loomi, seadmeid jne.

Areeni ümber, välisseinte taga, keldris ootasid gladiaatorid oma sissepääsu areenile, seal olid puurid loomadega, ruumid haavatutele ja surnutele. Kõik ruumid olid ühendatud liftide süsteemiga, mis tõsteti trosside ja kettide otsa. Colosseumis oli 38 lifti.

Väljastpoolt vaatas Flaviani teater silmitsi marmoriga. Amfiteatri sissepääsud olid kaunistatud jumalate, kangelaste ja õilsate kodanike marmorkujudega. Sisse pääseda üritava rahvamassi pealetungi tõkestamiseks püstitati aiad.

Praegu annab selle iidse maailma ime sees tunnistust selle kunagisest ülevusest ja hämmastavatest kohandustest vaid konstruktsiooni suurejooneline ulatus.

Areeni ümbritsesid avalike istmete read kolmel tasandil. Spetsiaalne koht (poodium) oli reserveeritud keisrile, tema pereliikmetele, vestaalidele (neiud) ja senaatoritele.

Rooma kodanikud ja külalised istusid rangelt sotsiaalse hierarhia järgi kolmele astmele. Esimene tasand oli mõeldud linnavõimudele, aadlikele linnaelanikele, ratsanikele (teatud tüüpi pärand Vana-Roomas). Teisel astmel olid istekohad Rooma kodanikele. Kolmas aste oli mõeldud vaestele. Tiitus lõpetas järjekordse neljanda astme. Hauakaevajatel, näitlejatel ja eksgladiaatoritel keelati pealtvaatajate hulgas viibimine.

Etenduste ajal sibasid pealtvaatajate vahel ringi kaupmehed, kes pakkusid oma kaupa ja toitu. Gladiaatorite kostüümide detailid ja silmapaistvamate gladiaatorite kujukesed-kujutised olid suveniiride eritüübid. Nagu foorum, oli ka Colosseum seltsielu keskus ja linnaelanike suhtluskoht.

Colosseumi hävitamise alguse kutsus esile barbarite sissetung aastatel 408–410 pKr, kui areen saabus mahajäetult ja ilma korraliku hoolduseta. 11. sajandi algusest kuni 1132. aastani kasutasid amfiteatrit omavahelises võitluses kindlusena Rooma aadlisuguvõsad, eriti kuulsad on Frangipani ja Annibaldi perekonnad. Kes olid sunnitud Colosseumi loovutama Inglise keisrile Henry VII-le, kes andis selle üle Rooma senatile.

1349. aasta võimsa maavärina tagajärjel sai Colosseum tõsiselt kannatada ja selle lõunaosa varises kokku. Pärast seda sündmust hakati iidset areeni kasutama ehitusmaterjali kaevandamiseks, kuid mitte ainult selle kokkuvarisenud osa, vaid ka säilinud müüridest murti välja kive. Niisiis ehitati 15. ja 16. sajandil Colosseumi kividest Veneetsia palee, kantselei palee (Cancelleria) ja Palazzo Farnese. Vaatamata kogu hävingule jäi suurem osa Colosseumist ellu, kuigi üldiselt jäi suur areen moonutatuks.

Kiriku suhtumine vanasse muinasarhitektuuri monumendisse on paranenud alates 18. sajandi keskpaigast, mil valiti paavst Benedictus XIV. Uus paavst pühendas iidse areeni Kristuse kannatustele – paigale, kus valati kristlike märtrite verd. Paavsti käsul püstitati Colosseumi areeni keskele suur rist, mille ümber püstitati mitu altarit.1874. aastal eemaldati Colosseumilt kirikuatribuutika. Pärast Benedictus XIV lahkumist jätkasid kirikute hierarhid Colosseumi ohutuse jälgimist.

Kaasaegne Colosseum kui arhitektuurimälestis on kaitse all ja selle killud paigaldati võimalusel algsetele kohtadele. Vaatamata kõikidele katsumustele, mis aastatuhandete jooksul iidset areeni on tabanud, jätavad kallite kaunistusteta Colosseumi varemed endiselt tugeva mulje ja annavad võimaluse kujutleda areeni kunagist suursugusust.

Tänapäeval on Colosseum nii Rooma sümbol kui ka kuulus turismimagnet.

Kui vaatate tähelepanelikult Colosseumi siseseinte müüritist, märkate, et telliste servad on polsterdatud, väga korralikud ja polster on tehtud enne müüritist, mitte sajandite jooksul, mida nad püüdsid kujutada, ja tellised on kokku kinnitatud seguga, mis meenutab väga tsementi XIX sajandil. Kõik telliskivid näivad olevat umbes ühesugused ja on ehitatud homogeensetest tellistest. Näib, et Colosseumi ehitamisel tekkis kohe võltsitud välimus väidetavalt sajanditepikkusest konstruktsiooni riknemisest.

Seda on veelgi paremini näha väidetavalt "kokkuvarisenud" telliskiviseina kohtades. Need müüritise kohad ei ole kahtlemata tõelised, ehitatud tänapäeva "kokkuvarisenud" kujul. Kui telliskivisein tõesti kokku kukkus, siis selle paljastatud "iidsete võlvide jäänused" näevad Colosseumi siledal telliskivimüüril ebaloomulikud välja. Kõik need "muudatused" püstitati kohe esialgse ehituse ajal, nii et need olid segaduses, et näidata ehitise iidsust. Maa sisse mattunud vanades majades on tõelised võlvide ümberehitamine vältimatud, need näevad hoopis teistsugused välja.

Näiteks Püha Irene tempel Istanbulis-Konstantinoopolis. Lugematud jäljed tõelistest muudatustest on seal suurepäraselt esindavad. Pealegi näeb seinte ülemine osa välja palju uuem kui alumine, milles on näha rohkem üleminekuid. Aga Colosseumis on seinad kummaliselt identsed: mis üleval, mis all.

Tõeliste iidsete ehitiste puhul asub ehitise põhi tavaliselt maa all või süvendis, kui tehakse arheoloogilisi töid. Püha Ireeni kirik läheb maa alla 4 meetri sügavusele. Ja me räägime keskaegsest hoonest. Ja Colosseumi ümbruses pole märgatavat maasse vajumist. Selgub, et kaks tuhat aastat oli areen sukeldunud mingisugusesse vaakumisse ja selle üle ei kehtinud looduse reeglid, mis kehtivad kõigis teistes paikades planeedil ja on muide ka peamised tutvumiskohad. verstapost arheoloogias.

Aga mis öelda, kui rekonstrueerimise sildi all, täiesti avalikult, turistide silme all, teisaldatavate tellingute abil toimub meie ajal Colosseumi valmimine.

Vatikan ei varja hoone ajalugu tugevalt. Vatikani palees saab näha freskot, mis näitab Colosseumi värskelt kujundatud varemeid! Selle kõrvale on joonistatud ingel koos kompassi ja ehitusnurgaga. Ta aitab ehitada Colosseumi. Aga kellele? Tõesti – paganlikule keisrile, mis oleks inglile sobimatu? Üldse mitte. Freskole on märgitud otse ehitaja nimi ja ehitusaasta. Pildi juurde on kirjutatud: "PAAVT PIA VII SEITSMES AASTA"

Kuna paavst Pius VII valitses aastatel 1800-1823, siis me räägime aastast 1807! Sama aastaarvu kordub veel kord fresko all olevas pealdises:

AMPHITHEATRUM FLAVIUMA, PIO VII CONTRA, RUINAM EXCELSO FULCIMENTO SOLIDATE ET PLURIFARIAM SUBSTRUCTIONE MUNITUM ANNO MDCCCVII.

Tõlge: AMFITEATER FLAVIUS Pius VII, SUUREPÄRANE PUHKUSE VAREMED KINDEL JA ÜLAL ERINEVAL ALUSEL, EHITAJA AASTA 1807.

Niisiis, Colosseumi kui "iidsete" varemete ehitamine algab 1807. aastal. Tõsi, 1807. aasta on fresko järgi alles projekti loomise algus, misjärel pidi algama varemete ehitus. Kas teid huvitab, mis aastal see kelmus lõppes? Kummalisel kombel võib seda lugeda marmortahvlilt, mis ripub amfiteatri sissepääsu kohal. Millele on märgitud nn Colosseumi ülesehitamise aasta 1852, Pius IX (1846-1878) seitsmendal valitsemisaastal. See on Colosseumi ehituse tegelik lõpetamise kuupäev - 1852, poolteist sajandit tagasi.

Pärast selle ehitamist sai Colosseum palju reklaami. Ja 7. juulil 2007 pääses ta isegi nn "uue seitsme maailmaime" nimekirja, saades seal Hiina müüri järel teise koha.

Aga kui Colosseum püstitati 19. sajandil, siis mille alusel omistati see keiser Flavius Vespasianusele, kes elas väidetavalt 1. sajandil. Pöördugem üldtunnustatud traditsioonilise ajaloo poole.

Colosseum on suurim Rooma amfiteater ja üks maailma imedest. Asub Roomas tiigi kohas. Ehitust alustas keiser Vespasianus Flavius ja selle lõpetas aastal 80 pKr tema poeg. Keiser Titus Flavius… Esialgu nimetati Colosseumit keisrite Flaviuse nime järgi Flaviuse amfiteatriks, selle praegune nimi (ladina keeles Colosseum, itaalia keeles Coliseo) jäi sellega hiljem kinni. See koht oli Rooma kodanike jaoks lõbus ja vaatemängu koht … Barbarite sissetungid tähistasid amfiteatri hävitamise algust. XI-XII sajandil kasutasid amfiteatrit tsitadellina Rooma perekonnad Annibaldi ja Frangipani. Seejärel läks Flaviuse amfiteater üle Henry VII-le, kes kinkis selle Rooma rahvale. Veel 1332. aastal peeti siin härjavõitlust. Kuid tõenäoliselt ei toimunud 1332. aastal härjavõitlusi mitte praeguses Colosseumis, vaid selles Itaalia Rooma linna amfiteatris, mis hiljem muudeti Püha Ingli lossiks, kuid sellest ajast alates algab selle regulaarne lüüasaamine …

Sõna "amfiteater" ise ühendab kahte kreeka sõna, mis tähendavad "topeltteater" või "teater mõlemal küljel" ja annab väga täpselt edasi seda tüüpi Vana-Rooma arhitektuuri arhitektuurilisi jooni. Mis puutub nimesse "Colosseum", siis ühe versiooni järgi pärineb see ladinakeelsest sõnast "colosseum", mis tähendab "kolossaalne", ja teiselt poolt seostatakse seda lähedal asuva hiiglasliku Nero kujuga, mida kutsuti "kolossiks". "Mõlemad versioonidel on võrdsed õigused eksisteerida, õnneks on nad ühes asjas ühel meelel - rõhutavad Colosseumi kükloopilisi mõõtmeid. Pole asjata, et selle ehitamiseks kasutati üle 100 tuhande kuupmeetri looduslikku kivi, millest 45 tuhat. välissein. Pole üllatav, et marmoriga varustamiseks ehitati spetsiaalne tee. Mis puutub nimesse "Flavian Amphitheater", siis see on tingitud asjaolust, et Colosseumist sai selle keiserliku dünastia - Vespasianuse - esindajate kollektiivne hoone. Titus ja Domitianus ehitasid seda 8 aastat, aastatel 72–80 pKr.

Ehitust alustas Vespasianus pärast oma sõjalisi võite Juudamaal ning ehituse lõpetas juba tema poeg Titus, ütles tuntud ajaloolane Suetonius - Amfiteatri pühitsemisel ja kiiruga lähedalasuvate vannide ehitamisel lõpetas ta (Titus - toim.) Näitas gladiaatorite lahingut, imeliselt rikkalik ja lopsakas; ta korraldas samas kohas ka merelahingu ja siis tõi seal gladiaatorid välja ja lasi ühe päevaga vabaks viis tuhat erinevat metslooma. See Colosseumi ajaloo algus määras mingil määral ka tema edasise saatuse – pikka aega oli see peamiseks kohaks konkreetsetele meelelahutussaadetele, mis on meile kaasaegsest kinost ja ilukirjandusest nii tuttavad – gladiaatorite võitlused ja loomade peibutamine, vaid a. väike osa melust, mis roomlasi areenile meelitas. Keiser Macrinuse valitsusaega iseloomustas Colosseumi tugev tulekahju, kuid Aleksander Severuse käsul see taastati ja aastal 248 tähistas see keiser Philipi juhtimisel suure pidulikkusega Rooma tuhandeaastast eksisteerimist.

Säilinud pealtnägijate ütluste kohaselt tapeti "pidustuste" käigus 60 lõvi, 32 elevanti, 40 metshobust ja kümneid teisi loomi, nagu põder, sebrad, tiigrid, kaelkirjakud ja jõehobud. Lisaks ei piirdunud mäng ainult loomadega ning entusiastlikud pealtvaatajad said kaasa mõelda kokku 2000 gladiaatori võitlusele. Möödusid sajandeid ja Colosseum säilitas endiselt Vana-Rooma peamise kultuurikeskuse staatuse ning linnaelanike etteastete olemus praktiliselt ei muutunud - alles aastal 405 keelas keiser Honorius gladiaatorite võitlused, kuna see oli vastuolus kristluse vaim, millest alates Constantinus Suure ajast sai Rooma impeeriumi riigireligioon. Loomalik tagakiusamine rõõmustas roomlasi aga kuni Theodoric Suure surmani. Keskaeg oli Colosseumi allakäigu aeg - XI-XII sajandil oli see kindlus Rooma aadlisuguvõsadele, kes konkureerisid üksteisega Frangipani ja Annibaldi, kes seetõttu olid sunnitud. loovutada Colosseum keiser Henry VII-le, saavutas sel alal eriti edu. Viimane kinkis kuulsa areeni Rooma senatile ja rahvale, tänu millele peeti kuni 14. sajandi esimese kolmandikuni Colosseumis veel erinevaid mänge, sealhulgas härjavõitlusi.

Paradoksaalne, kuid Colosseumi edasise allakäigu põhjuseks oli selle suurejoonelisus. Fakt on see, et Colosseumi seinad ehitati suurtest travertiinmarmoriplokkidest, mida kaevandati Tivoli linnas. Marmorplokid kinnitati terasklambritega, kuna need lihviti hoolikalt kokku ja ei vajanud paremaks nakkumiseks mörti. Kasutatud materjalid ja ka ehitustehnoloogia ise ei viinud mitte ainult selleni, et Colosseum suutis eksisteerida palju sajandeid, vaid ka selle, et roomlaste jaoks 15.–16. sellest on saanud kõige väärtuslikumate materjalide allikas, pealegi on see kergesti eraldi osadeks lahti võetav. Colosseumi marmor andis oma osa Veneetsia palee, kantselei palee ja Palazzo Farnese ehitamisel.

Alles 18. sajandil muutsid paavstid oma utilitaarset lähenemist Colosseumile, mistõttu Benedictus XIV võttis selle oma kaitse alla, muutes selle omamoodi kristlikuks pühamuks – areeni keskele püstitati hiiglaslik rist, mida raamis altarid piinamise, Kolgata rongkäigu ja Päästja ristisurma mälestuseks. See kompleks lammutati 19. sajandi lõpus.

Colosseumi väliskülg koosnes kolmest kaaretasandist, mille vahel asusid poolsambad, alumises astmes - Toscana, keskel - joonia ja ülemises - korintose stiilis. Colosseumi hiilguse ajast säilinud kujutised lubavad järeldada, et keskmise ja ülemise astme kaare avasid kaunistasid kujud. Ülemise astme kohale ehitati neljas korrus, mis kujutas endast ühtset seina, mille lõigasid korintose pilastrid sektsioonideks ja mille iga sektsiooni keskel oli nelinurkne aken. Selle põranda karniisil olid spetsiaalsed augud puittalade paigaldamiseks, mis toimivad üle areeni venitatud varikatuse toena. Ellipsi suur- ja väiketelje otstes oli neli peasissepääsu, mis olid kolme kaarega väravad, millest kaks olid mõeldud keisrile ja ülejäänuid kasutati mõlemas pidulikeks rongkäikudeks enne etenduste algust. ning loomade ja vajalike sõidukite transportimiseks Colosseumi.

Pealtvaatajad paigutati tribüünile vastavalt nende sotsiaalsele staatusele:

- alumine rida ehk poodium (lat. poodium) oli mõeldud keisrile, tema perekonnale ja Rooma ühiskonna kõrgeimale aadlile.

Pange tähele, et keisri koht tõusis teistest kõrgemale.

- edasi, kolmes astmes, oli kohti avalikkusele. Esimene aste kuulus linnavõimudele ja ratsanike klassi isikutele. Teine tasand oli reserveeritud Rooma kodanikele. Kolmanda astme hõivasid madalamad klassid.

Areeni all oli gladiaatorite liikumiseks ja röövloomade hooldamiseks kompleksne labürint, mida kasutati esinemistel.

Üldiselt piisaks ainuüksi Colosseumi struktuurist, isegi ilma selle ulatust arvestamata, et seda ehitist õigustatult nimetada üheks "maailma imeks". Selles on orgaaniliselt ühendatud Rooma võimu sümboolika, arhitektuurne keerukus, mis kõneleb kõrgtehnoloogilisest kultuurist ja impeeriumi kristluse-eelse mineviku paganlikust mässust. Üks hoone kätkeb endas tohutut ajalookihti ühest iidseimast osariigist, Euroopa ajaloo hällist. Colosseum on tõeline maailmakultuuri pärand, üks väheseid niite, mis teeb nähtavaks seose aegade ja ajastute vahel.

Läheme tagasi tõenäolise loo juurde. Niisiis, XV ja XVI sajandil. Paavst Paulus II kasutas amfiteatrist pärit materjali Veneetsia palee ehitamiseks, kardinal Riario kantselei palee ehitamiseks, paavst Paulus III Farnese palee ehitamiseks. Colosseumil pole sellega midagi pistmist - lihtsalt XIV sajandi vanalinna kivi ja telliskivi. kasutati paavstlike hoonete jaoks, mille järel vana osa Itaalia Roomast ja muutus varemeteks. Suurem osa amfiteatrist jäi siiski alles, Sixtus V soovis seda kasutada ja ehitas riidetehase ning paavst Clement IX kasutas amfiteatri hoonet salpetritehasena. Kaheksateistkümnendal sajandil. paavstid tulid mõistusele või otsustasid, et palverändurite pealt on võimalik rohkem teenida kui salpeetri pealt. Benedictus IV (1740-1758) käskis paigaldada areenile suurejoonelise risti ja selle ümber altarirea Päästja ristisurma mälestuseks, kes eemaldas risti ja altarid Colosseumilt alles 1874. aastal. ilmselt olid nad liigagi tugevas vastuolus Colosseumi väidetava iidsusega, andes sellele ausalt öeldes kristliku välimuse, mistõttu need eemaldati.

Niisiis töötas Clement IX (1592-1605) ajal Colosseumi platsil riidevabrik ja enne seda oli seal ilmselt lihtsalt tiik. Tõenäoliselt polnud neil päevil midagi sellist isegi silmapiiril. Paavst Benedictus XIV (1740-1758) oli ilmselt esimene, kes mõtles mingisuguse suurejoonelise ehitise püstitamisele. Kuid ta kavatses selgelt ka püstitada mitte "antiikse amfiteatri", vaid monumendi kristlikele märtritele. Tema järeltulijad võtsid aga asja teistpidi. Just nendega algas tänapäevase Colosseumi tõeline ehitamine, mida kujutati väidetavalt "iidse amfiteatri lihtsa restaureerimisena".

Entsüklopeediline sõnaraamat teatab järgmist: „Pärast Benedictus XIV valitsenud paavstid, eriti Pius VII ja Leo XII, kindlustasid hävingut ähvardavaid müüre kontpuudega (loeme ridade vahelt: nemad ehitasid müürid) ja Pius IX parandas sisemiste käikude arv amfiteatris (loeme ridade vahelt: seestpoolt rivistatud). Itaalia kaasaegne valitsus valvab Colosseumi suure hoolega. Tema korraldusel kaevasid arheoloogid areenil teadlaste juhendamisel välja keldrid, mida kunagi kasutati inimeste ja loomade ning dekoratsioonide areenile toomiseks või areeni tammimiseks "naumachia" korraldamiseks.

Eriti naeruväärne on ajaloolaste mõte "naumachiyah'st" - merelahingutest, mis on esindatud Colosseumi veega täidetud areenil. Samas arusaadavaid selgitusi ei anta - kuidas täpselt ja milliste mehhanismide abil saaks vesi Colosseumi areeni täita? Kus on äravoolu- ja täitetorud? Veesurveseadmed? Veekindlad seinad veega täitumise jälgedega? Kõik see pole Colosseumis.

Vaatame nüüd Rooma Colosseumi ajalugu ajalooallikates ja seda, mida nad meile selle iidse amfiteatri ja isegi flavialaste kohta räägivad. Lõppude lõpuks pidid nad rääkima sellisest tähelepanuväärsest ehitisest nagu Colosseum. Juhtus aga nii, et üheski Colosseumi kroonikas ei mainita midagi. Siin on kaks kõige ilmekamat näidet.

Esiküljel olev annalistlik kogumik on detailne maailma ja Venemaa ajaloo esitlus, mis pärineb tavaliselt 16. sajandist. Teises ja kolmandas köites kirjeldatakse üksikasjalikult Vana-Rooma ajalugu. Ja õnneks on eriti palju ruumi pühendatud keiser Flavius Vespasianuse valitsemisajale, kes ajaloolaste sõnul rajas Colosseumi amfiteatri. Üldiselt on Esikülje kroonika väga detailne kroonika ja sisaldab üle kuueteistkümne tuhande kauni värvilise joonistuse, mis on tehtud spetsiaalselt kuningatele. Seega, isegi kui Colosseumist pole juttu - ei tekstis ega joonistel -, siis tuleb järeldada, siis Moskvas 16.-17. nad ei teadnud Colosseumist midagi. Hämmastaval kombel selliseid viiteid tegelikult pole.

Kuid võib-olla vaikib esivõlv Colosseumist lihtsalt seetõttu, et see ei puuduta üldse hooneid, mille esimene Flavius Roomas püstitas? Ei, see pole nii. Esiküljel on piisavalt üksikasjalikult kirjeldatud, kuidas juudi sõjast Rooma naasnud Vespasianus alustas kohe hiiglaslike ja hämmastavate hoonete ehitamist. Kuid Colosseumit nende hulgas ei mainita. Ja üldiselt ei räägita teatrist midagi. See räägib ainult templitest, varakambritest, raamatukogudest. Siin on väljavõte:

«Vespasianus mõtles, kuidas luua iidolile altar ja püstitas peagi midagi, mis ületas igasuguse inimliku kujutlusvõime. Ja ta pani sinna kõik väärtuslikud rõivad ning kõik imeline ja kättesaamatu koguti sinna kokku ja pandi nähtavale. Kõige selle nimel reisivad ja töötavad inimesed üle maailma, lihtsalt selleks, et oma silmaga näha. Ta riputas sinna juutide kardinad, nagu oleks nende üle uhke, ja kõik kullaga tikitud rõivad ning käskis palatis hoida raamatuid seadustega.

Esikülg räägib Vespasianuse tähelepanuväärsetest ehitistest Roomas, mis ehitati pärast juudi sõja lõppu. Kuid Colosseumit nende hulgas ei mainita.

Midagi ei teatata Colosseumist ja 1680. aasta luterlikust kronograafist – maailma kroonikakogust, mis kirjeldab üksikasjalikult kõiki Rooma juhtumeid. See, nagu ka näovõlv, teatab vaid Vespasianuse poolt juudi sõja lõpul rajatud "rahutempli" ehitamisest: "Kristus on 77-aastane, ehitatakse rahutemplit, templi kaunistused. Sellesse pannakse Jerosalim ja seal on juuda kullast anumad. Seadus ja karmiinpunased loorid kambrites säilitati Vespesianuse käsul.

Sellega on Vespasianuse hoonete kirjeldus lõpetatud. Colosseumi kohta – ja üldse, kõigist Vespasianuse ehitatud amfiteatritest Roomas – vaikib luterlik kronograaf täiesti. Pealegi ei sisalda kronograafi lõpus toodud üksikasjalik nimede ja tiitlite register nimetust Colosseum. Sarnaseid nimesid ka pole. Kuidas on nii, et Colosseumit ei mainita luterlikus kronograafis, nagu ka tähetornis. Kuigi see on kirjutatud 1680. aastal ja näib, et selle autor oleks pidanud teadma sellist silmapaistvat ehitist nagu Colosseum. Ja nimetada seda täpselt "Colosseumiks". Lõppude lõpuks on see nimi, nagu ajaloolased meile räägivad, Colosseumile omistatud alates VIII sajandist. Miks on autor XVII sajandi teisel poolel. ei tunne teda veel? Selgub, et XVII sajandil. Euroopa ei teadnud Colosseumist veel midagi.

Pöördume nüüd "antiik" kirjanike poole. Mida nad teavad Vana-Rooma suurimast amfiteatrist, suurejoonelisest Colosseumist? Arvatakse, et Suetonius, Eutropius ja teised "antiik" autorid kirjutasid Colosseumist. Samuti arvatakse, et Colosseumit ülistas 1. sajandi pKr "antiikne" poeet. Martial. Ja ta püüdis seda isegi liigitada seitsme maailmaime hulka, oodates üllatavalt kaasaegsete ajaloolaste otsust (2007. aastal) klassifitseerida Colosseum "seitsme uue maailmaime" hulka.

Kuid kas "antiik" kirjanikud rääkisid tõesti Itaalias asuvast Colosseumist, mitte mõnest teisest amfiteatrist? Aga võib-olla pole tõeline Colosseum Itaalias, vaid mõnes teises kohas? Ja veel üks oluline küsimus. Millal, kes ja kust avastati väidetavalt "iidsed" teosed, mis on tänapäeval üldtuntud ja räägivad Colosseumist? Kas see on Vatikanis? Ja pärast seda, kui otsustati ehitada Rooma Colosseum ja nõuti sellele ajaloo loomist, leiti "algallikad", mis "kinnitavad" selle olemasolu minevikus?

Võtame näiteks Suetoniuse raamatu (ülejäänud osas on kirjutatud ligikaudu samamoodi). Suetonius teatab, kuidas keiser Vespasianus ehitas Roomas pärast juudi sõjast naasmist mitu ehitist korraga: Rahutempel, teine tempel, teatud nimetu amfiteater keset linna. Suetonius kirjutab: "… Vespasianus võttis ette ka uued ehitusprojektid: Rahutempel … Claudiuse tempel … amfiteater linna keskel …". Kaasaegsed kommentaatorid usuvad, et Suetonius räägib siin Colosseumist. Kuid Suetonius ei nimeta amfiteatrit sugugi Colosseumiks ega anna selle kohta üldiselt üksikasju. Ta kirjutab lihtsalt "amfiteatrist". Miks on see tingimata Colosseum? Selle kohta puuduvad tõendid.

Eutropius omistab oma "Lühiajaloos linna asutamisest" amfiteatri ehitamise keiser Titus Vespasianusele, keiser Vespasianuse pojale. Kuid ta ei esita ka andmeid, mis võimaldaksid tuvastada Tituse amfiteatrit Colosseumiga. Vaid napilt teatatakse, et Titus Vespasianus "püstitas Rooma amfiteatri, mille pühitsemise käigus tapeti areenil 5 tuhat looma".

Teine "antiik" ajaloolane Sextus Aurelius Victor kirjutab "Rooma ajaloos", et keiser Flavius Vespasianuse valitsusajal Roomas alustati ja viidi lõpule Kapitooliumi restaureerimine … Loodi Claudius, foorum ja tohutu amfiteater. Kuid isegi siin puuduvad andmed selle amfiteatri ja Colosseumi tuvastamiseks. Ei ole öeldud, kui suur oli amfiteater, kuidas see oli paigutatud ega kus linnas see asus. Ja jälle tekib küsimus: miks see on Colosseum? Võib-olla pidas Aurelius Victor silmas hoopis teistsugust amfiteatrit?

Jne. Rooma kirjanike aruanded ei anna absoluutselt mingit põhjust samastada Flaviuse amfiteatrit praeguse Colosseumiga Roomas, Itaalias.

Mis puutub Rooma poeedi Martiali "Prillide raamatusse", kus ta arvatakse olevat Colosseumi ülistanud, siis selles pole midagi, mis üheselt Colosseumile viitaks. Ja see raamat ise võib osutuda võltsinguks, sest nagu juba ammu märgitud, erineb see ülejäänud Martiali teostest kahtlaselt. "Martialilt on meieni jõudnud 14 epigrammiraamatust koosnev kogu, arvestamata spetsiaalset luuleraamatut, mida nimetatakse ka epigrammideks, kuid mis on seotud eranditult Titus Flaviuse ja Domitianuse amfiteatri mängudega." Ja isegi kui Martiali "Prillide raamat" on originaal, siis kus on tõendid selle kohta, et see Colosseumi kohta on? Selliseid tõendeid ei ole.

Võib juhtuda, et Martial ja Rooma ajaloolased ei räägi üldsegi Itaalias asuvast Colosseumist, vaid ühest teisest amfiteatrist. Veelgi enam, hiiglasliku Rooma amfiteatri varemed, mis nende kirjelduste jaoks väga sobivad, on olemas. Kuid see pole sugugi Itaalia Colosseum. Erinevalt Itaalia Colosseumist ei reklaami ajaloolased seda Colosseumit üldse. Nad ümbritsesid teda surmava vaikusega ja üritavad teeselda, et teda pole olemas.

Tänapäeval on Colosseum Itaalia valitsuse erikaitse all, käsil on töö juhuslikult laiali puistatud marmorkildude kogumiseks ja nende väidetavalt ettenähtud kohta paigaldamiseks. Arheoloogilised väljakaevamised ja restaureerimistööd on käsikäes viinud mitmete tähelepanuväärsete avastusteni. Kuid tänapäeval seisavad selle ainulaadse monumendi kaitsjad silmitsi uute probleemidega - alates arvukatest turistidest, kellest paljud ei ole tõrksad midagi "suveniiriks" võtma, kuni õhusaaste negatiivse mõjuni Colosseumi kivile ja linna põhjustatud vibratsioonist. liikluse ja muude tegurite tehnogeenne iseloom.

Vaatamata oma keerulisele ajaloole ja keerulisele olemasolule tänapäeval, säilitas Colosseum, ehkki varemete kujul, nii majesteetliku välimuse, et hääletustulemuste kohaselt tunnistati see 2007. aastal üheks seitsmest uuest maailmaimest.