Infotaju paradoksid ja nendel põhinevad ühiskonna juhtimise mehhanismid

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Paradoks on olukord (nähtus, väide, väide, hinnang või järeldus), mis võib tegelikkuses eksisteerida, kuid millel ei pruugi olla vaatleja jaoks loogilist seletust.

Selle definitsiooni pakub Vikipeedia. Probleem on selles, et paljud paradoksaalsete olukordadega silmitsi seisvad inimesed ei suuda endale selgitada, kust need või muud arvamused, järeldused, otsused nende maailmavaadetes tulid. Meie artikkel aitab teil mõista, kuidas see juhtub ja mida sellega teha.

Meil võis olla õnn elada infoajastul. Teave peaaegu kõige kohta on enamikule Maa elanikest kättesaadav suuresti tänu Interneti-tehnoloogia leiutamisele ja arengule. Lihtsalt teadke "mida", "kust" ja "kuidas" vaadata. Seoses Internetti kasutavate andmevahetustehnoloogiate kättesaadavuse suurenemisega jagavad inimesed üha enam teavet ajaveebide või isiklike lehtede kaudu.

Igal nähtusel on aga kaks poolt – informatsioon, millega me suhtleme, ei pruugi olla usaldusväärne või on meie mõõdik ümbritsevas maailmas toimuvate protsesside mõistmisel selline, et meie tõlgendus saabuvast infost muutub pealiskaudseks ja valeks.

Ütlematagi selge, et valeandmetel põhinevad tegevused ei vii tõenäoliselt oodatud tulemuseni? Mõelgem välja, miks meid võidakse petta ja kuidas õppida teabega asjatundlikult suhtlema.

Informatsiooni tajumise mehhanismid meelte kaudu. Selle nähtuse tingimuslikkus

"Taju deformatsiooni" fenomen: positiivsed ja negatiivsed aspektid

Ilmselt on kõigile tuttav tark ütlus – "ilu on vaataja silmades". Kuid hiljuti on teadlased jõudnud järeldusele, et sõna otseses mõttes on kõik "vaataja silmades". Ükskõik, mida otsite, olgu see ähvardav väljend, ebaeetilised uurimismeetodid või lihtsalt sinine värv, leiate selle.

Isegi kui see tegelikult nii ei ole, laiendate ilma probleemideta (pealegi alateadlikult) oma otsitava definitsiooni ja selle tulemusel - "voila", näete oma otsingu teemat otse otsitava ees. sina.

Seda nähtust nimetatakse "taju pingeks" ja hiljuti ajakirjas Science avaldatud uurimuse [2] kohaselt mõjutab see kõike alates konkreetsetest hinnangutest kuni abstraktse mõtlemiseni. Uuringu lihtsamas osas näitasid teadlased osalejatele ükshaaval 1000 punkti, mille varjundid varieerusid sinisest lillani, ning ülesandeks oli kindlaks teha, kas konkreetne punkt on sinine.

Esimese kahesaja testi puhul olid punktid ühtlaselt jaotunud spektri sini-violetses osas, nii et umbes pooled neist olid pigem sinised kui mitte. Kuid järgmistes uuringutes hakkasid teadlased siniseid punkte järk-järgult eemaldama, kuni valdav enamus oli spektri violetses osas.

Huvitav on see, et iga testi ajal tuvastasid osalejad umbes sama arvu punkte kui sinised. Kui punktid muutusid violetsemaks, laienes "sinise" määratlus lihtsalt rohkem violetsetele toonidele. See jätkus ka siis, kui osalejatele öeldi ette, et lõpupoole tuleb rohkem lillasid täppe kui siniseid.

Mõju püsis ka pärast seda, kui osalejatele pakuti rahalist auhinda, välja arvatud juhul, kui nad tunnevad ekslikult lillasid punkte siniseks.

Teadlased leidsid samasuguse tajumoonutuse, kui palusid katsealustel täita keerulisemaid ülesandeid.

Näiteks paluti neil hinnata nägusid ähvardavate ilmete osas ning liigitada teaduslikud hüpoteesid eetilistele ja ebaeetilistele. Kuna näod muutusid õrnemaks ja hüpoteesid eetilisemaks, hakkasid osalejad identifitseerima nägusid ja hüpoteese, mida varem peeti "headeks", ähvardavate ja ebaeetilistena.

Kas on võimalik, et meie subjektiivne hinnang nähtustele, millega me suhtleme, ei lange alati kokku objektiivse reaalsusega? See uuring viitab sellele, et me tajume objektiivseid nähtusi suhtelistena. Arvame, et suudame tuvastada lillasid ringe, kuid tegelikult tõstame esile kõige lillakama ringi, mida oleme viimasel ajal näinud.

Inimese aju ei klassifitseeri objekte ja mõisteid nagu arvuti. Mõisted meie peas on mõnevõrra hägused. Sellel nähtusel on suur tähtsus … jah, üldiselt kõige jaoks.

Näiteks Matt Warren of Science usub, et taju moonutamine võib seletada tohutul hulgal küünilisust meie maailmas.

"Inimkond on teinud suuri edusamme selliste sotsiaalsete probleemidega nagu vaesus ja kirjaoskamatus, kuid kui need nähtused muutusid vähem levinud, hakkasid inimesed üha teravamalt esile kerkima probleemid, mis varem tundusid tähtsusetud," kirjutab ta.

Sellegipoolest võib tajumoonutus katastroofi ajal sama hästi seletada optimismi: kui asjad lähevad hullemaks, tunduvad probleemid, mis tundusid eile tõsised, tähtsusetud.

Sõnal "deformatsioon" on negatiivne varjund, kuid ükski neist pole oma olemuselt kahjulik. Mõistete ja arusaamade deformatsioon tähendab seda, et inimesed kipuvad oma peas erinevaid kategooriaid kahanema ja laiendama, mitte märkama, et välismaailm on pidevas muutumises, pidevas liikumises.

See on ellujäämiseks äärmiselt oluline. Näiteks peaks iga inimese arusaam õnnest ja edust avarduma ja kokku tõmbuma, et me ei langeks liiga masendusse ega, vastupidi, eufooriasse laskuma. Ja sellegipoolest, kui inimesed klassifitseerivad erinevaid asju, on meil vaja eri kategooriate jaoks selgeid konkreetseid parameetreid, vastasel juhul võivad taju iseärasused meid kergesti segadusse viia.

Kuidas me toimuvat hindame

Samuti on teada, et hindame toimuvat oma kogemuste ja väärtushinnangute põhjal. Inimene, kuuldes teise kõnet, valib sõltuvalt tujust, tervislikust seisundist, isiklikust suhtumisest vestluspartnerisse, ilmast jne tajutava helilaine voos välja selle, mida suudab ja tahab tajuda.

Näiteks kui vestluskaaslane räägib teist keelt, saab inimene keskenduda tuttavatele sõnadele, mis on tema keeles laenatud, või püüda vestluspartnerit mõista nn otseteadmiste kaudu, mis on eriti arenenud lastel. Kui vestluskaaslane annab ebameeldivat infot või inimene tajub infot negatiivselt, siis võib tajufilter toimida – sõnumi sisu tõlgendatakse valesti.

Sarnane väide kehtib ka taju nägemis-, maitsmis- ja haistmisorganite kohta - inimene tunneb ära keskkonnast tulevaid signaale ja teeb oma kogemuse põhjal järeldusi meelte kaudu saadud informatsiooni kohta.

Taju avardudes suurendab inimene tundlikkuse ulatust keskkonnasignaalide, nägemise, kuulmise jms suhtes, võib-olla sama info, mis varem, kuid töötledes seda laiema tajuulatusega, mis võimaldab täielikumalt hinnata, mida. mis toimub inimest ümbritsevas maailmas. Sünnist peale on meie taju kattuvad meie vanemate, eriti ema maailma piltidega, mille sees laps enne sündi oma närviimpulsside süsteemi vastuseks ümbritsevas maailmas toimuvale assimileerib.

Edasi on teatavasti haridusasutusi (lasteaed, kool, ülikool), mis pakuvad ka oma maailmapilti. Ülikooli tulles kuulevad õpilased üsna sageli õpetajatelt:

"Unusta ära, mida sulle koolis õpetati."

See tähendab, et maailmateadmiste laiemaks valdamiseks tuleb olla paindlik juba kogutud teadmiste suhtes – rangetest reeglitest on erandeid, eluolud on laiemad kui mis tahes reeglid. Seetõttu on oluline osata teatud eluolude tekkimise hetkel ära tunda, kuhu kumb neist viib. Ja meil on selline sisemine tööriistakast.

„Südametunnistus on inimese moraalne teadvus, moraalne tunne või tunne; sisemine teadvus heast ja kurjast; hinge salapaik, kus kajab vastu iga teo heakskiit või hukkamõist; oskus ära tunda teo kvaliteeti; tunne, mis julgustab tõde ja head, vältides valesid ja kurja; tahtmatu armastus hea ja tõe vastu; kaasasündinud tõde, erinevas arenguastmes (Dahli sõnaraamat).

Õiglane inimene elab oma südametunnistuse hääle järgi, mis võimaldab tal teha elus oma tegudes õige valiku.

Taju subjektiivsuse ilmekateks näideteks on pildid, kus sõltuvalt vaataja "kujutiste äratundmise viisist" arvatakse mitu pilti:

Pildil on part ja jänes

Pildilt leiate noore ja vana naise kujutise

Kas kõik näevad siin delfiine?

Maailmavaade ja moraal kui filtrid info töötlemisel

Inimmoraal on midagi järjestatud loetelu taolist, mis koosneb inimesele tuttavatest nähtustest ja tema hinnangutest (hea, halb jne). Ja see "nimekiri" on järjestatud eelistuse järgi. See tähendab, et loendi ülaosas on inimese jaoks kõige olulisemad moraalinormid ja allosas on need vähem olulised.

Samal ajal on moraalinormid üksteisega seotud nagu rööpad, millel on palju hargnevaid teid (olenevalt sellest, milline hinnang konkreetsele nähtusele, viib see muude nähtuste ja sündmuste kogumiteni, seega ka muude moraalideni

hinnangud).

Näide erinevatest moraalitüüpidest seoses suitsetamise fenomeni ja sellega seotud tõenäosuslike sündmuste harudega

Kui sissetuleva info töötlemine toimub psüühikas (ja töötlemine on omamoodi algoritm), siis töötlemise vahetulemusi võrreldakse inimese enda eluhoiakutega, mis kirjatakse moraali. Ja sobitamine algab kõrgeima prioriteediga kommetega – kuni madalaima prioriteediga, kuni vaste leitakse.

Seetõttu näevad ülaltoodud kannu pildil lapsed sageli delfiine ja täiskasvanud - meest ja naist vahekorras. See on tingitud asjaolust, et laste jaoks on esmajoones teadmised ümbritsevast maailmast, loodusest ja täiskasvanutel sagedamini paljunemisinstinktid. Niisiis, pärast moraalistandardi kokkulangemist töödeldava teabega annab selle nähtuse hinnang (hea, halb) edasisi tulemusi. Seetõttu leiavad erinevad inimesed samast teabest nii negatiivset kui ka positiivset ning jõuavad erinevatele järeldustele.

Kui kujutada ette universumi struktuuri matrjoška kujul (vastavalt seotud protsessid ja nähtused), siis võib moraalselt õigeks pidada hierarhiliselt kõrgemate tasanditega kooskõlastatud tegevusi, mis on suunatud kogu süsteemi (meie puhul inimkonna) arengule. Ja moraalselt tigedad on sihipärased teod, mis takistavad inimkonna arengut.

Miks me armastame, kui meid petetakse?

Psühholoogias on selline asi nagu "teisene kasu". Ümbritseva maailmaga tõhusaks suhtlemiseks peate olema pidevalt tähelepanelik, kogutud, kuna maailm on pidevas liikumises ja tegelik teave muutub regulaarselt.

Inimestele on kasulik aktsepteerida "valmis" teavet - see ei nõua täiendavat pinget saadud teabe üksikasjalikuks töötlemiseks, uute käitumismudelite väljatöötamiseks jne. Konkreetsed näited sotsiaalse juhtimise tehnoloogiatest, mis põhinevad taju paradoksidel, eelkõige tähelepanu juhtimine, võib viidata.

See, mida psühholoogias nimetatakse sotsiaalse juhtimise valdkonnas järkjärgulise psühholoogilise mõjutamise meetodiks, rakendati Overtoni aknatehnoloogias, kui avaliku arvamuse muutumine mingis küsimuses läbib mitu etappi, rangelt vastuvõetamatust normaalseni (loe meie artikkel õpetajate flash mobi kohta, mis on viimasel ajal avalikkust erutanud).

Pealegi läheb iga etapp väga sujuvalt üle uueks, seetõttu kulgevad muutused ühiskonnas tavainimeste jaoks märkamatult.

Väärib märkimist, et mis tahes tehnoloogiat saab vastavalt juhtide moraalile kasutada erineval viisil, nii et õiglase strateegia rakendamisel on parem teha seda järk-järgult!

Infotehnoloogia mõju sellele, kuidas inimesed informatsiooni töötlevad

Kummalisel kombel võivad infotehnoloogiad tekitada täiendavaid raskusi inimestele, kellel on piisav teabetaju. Iga päev kaebab üha rohkem inimesi ajutegevusega seotud probleemide üle - üha suurenev hajameelsus (s.o võimetus keskenduda oma tähelepanu, koondada mõtteid mõne probleemi lahendamiseks), teabe meeldejätmise raskused, füüsiline võimetus. suuri tekste lugeda, mitte juba raamatutest rääkida.

Ja nad paluvad arstidel anda neile midagi ajutegevuse ja mälu parandamiseks. Ja paradoksaalsel kombel ei ole see probleem omane mitte ainult ja mitte niivõrd "aju poolt nõrgenenud" eakatele, mis näib olevat "vanuse järgi", vaid keskealistele ja noortele inimestele.

Samas ei huvita paljusid isegi, miks see nii juhtub – nad süüdistavad selles automaatselt stressi, väsimust, ebatervislikku keskkonda, samas vanuses jms, kuigi see kõik pole ligilähedalegi põhjuseks. On neid, kes on tublisti üle 70-aastased, kellel läheb mälu ja ajutegevusega suurepäraselt. Mis on siis põhjus?

Ja põhjus on selles, et vaatamata kõigile argumentidele ei taha keegi kategooriliselt loobuda nn pidevast ööpäevaringsest "ühendusest infoga". Teisisõnu, teie ajufunktsioonide kiirenenud kaotus algas sellel väga olulisel päeval, kui otsustasite pidevalt "kontaktis olla".

Ja pole vahet, kas teid sundis seda tegema äriline vajadus, jõudeolekust kurnatus või elementaarne hirm olla "mitte tasemel", st hirm saada tembeldatud mustaks lambaks, ekstsentrikuks. omasugust.

Veel 2008. aastal teati, et keskmine internetikasutaja loeb mitte rohkem kui 20% lehele pandud tekstist ja väldib igal võimalikul moel suuri lõike!

Veelgi enam, spetsiaalsed uuringud on näidanud, et pidevalt võrguga ühenduses olev inimene ei loe teksti, vaid skaneerib nagu robot – haarab igalt poolt hajutatud andmeid, hüppab pidevalt ühest kohast teise ja hindab infot eranditult positsioon "jaga", see tähendab "Aga kas seda" ilmutust "saab kellelegi saata?" Kuid mitte arutlemise eesmärgil, vaid peamiselt emotsioonide esilekutsumiseks animeeritud "röhitsemise" vormis, mida saadavad lühikesed märkused ja hüüatused SMS-vormingus.

Nali

Uurimise käigus selgus, et Internetis olevad leheküljed, nagu juba mainitud, ei ole loetavad, vaid sihivad läbi ladina tähte F meenutava mustri. Kasutaja loeb esmalt tekstisisu paar esimest rida. leheküljele, hüppab siis lehe keskele, kus loeb veel paar rida (reeglina juba ainult osaliselt, ridu lõpuni lugemata) ja laskub siis kiiresti lehe päris alla – et näha "kuidas see lõppes."

Info tajumisega seotud probleemide üle kurdavad kõikvõimalikud inimesed – alates kõrgelt kvalifitseeritud ülikooli õppejõududest kuni pesumasinate teenindamisega tegelevate töötajateni.

Selliseid kaebusi võib eriti sageli kuulda akadeemilises keskkonnas, see tähendab neilt, kes oma töö iseloomu tõttu on sunnitud inimestega tihedalt ja igapäevaselt suhtlema (õpetama, loenguid tegema, eksameid sooritama jne) - nad teatavad. et lugemisoskuse tase on niigi madal ja info tajumine nende seas, kellega tuleb koostööd teha, langeb aasta-aastalt aina madalamale.

Enamikul inimestel on tohutult raske lugeda suuri tekste, rääkimata raamatutest. Isegi kolme-nelja lõigu suuremad ajaveebipostitused tunduvad mõnele juba liiga raskesti ja tüütuna mõistetavad ning seetõttu igavad ega vääri elementaarsetki arusaamist.

On ebatõenäoline, et leidub inimest, kes poleks kuulnud populaarset võrgustikku ütlemas "liiga palju pööke - pole õppinud", mis tavaliselt kirjutatakse vastuseks kutsele lugeda midagi pikemat kui paarkümmend rida. Selgub nõiaring - pole mõtet palju kirjutada, kuna peaaegu keegi ei loe seda ja edastatud mõttemahu vähenemine toob kaasa mitte ainult lugejate, vaid ka kirjanike veelgi suurema kasina.

Isegi hea (varem) lugemisoskusega inimesed ütlevad, et pärast tervet päeva internetis tuhnimist ja kümnete ja sadade kirjade vahel manööverdamist ei suuda nad füüsiliselt isegi väga huvitavat raamatut alustada, sest ainult esimese lehekülje lugemine muutub raamatuks. tõeline väljakutse.

Ja selle nähtuse tagajärjel on inimestel, kes kasutavad "diagonaalselt" loetud "valmis" teavet, raskem omaks võtta kogemust, mida teised püüavad kirjanduse kaudu edasi anda.

Mida teha? Arendada ennekõike tähelepanu ja vaatlusvõimet, keskendumisvõimet, keskendumisvõimet ja loomulikult isiklikku elukogemust omandada – need on ustavad abilised isiksuse kujunemisel ja maailmast adekvaatse ülevaate saamisel.

Üldiselt hakkavad inimesed, kes on harjunud vaatama lühisõnumeid, pealegi erinevatel teemadel, välja arvatud kaleidoskoop ja segadus peas, oma elu lühikesteks segmentideks jagama. See toob kaasa asjaolu, et ümberringi toimuvaid pidevaid protsesse ei tunnistata täpselt protsessidena, vaid neid vaadeldakse kui tingimusteta õnnetuste kogumit.

Teadmise illusioon

Infotehnoloogia ajastu ja üha kasvav infotöötluse kiirus loovad paljudes inimestes kõiketeadmise illusiooni, sest saab Internetti minna ja leida huvipakkuva teema kohta valmis infot. Rakendusoskuste puhul (näiteks kokkamine või küüne löömine vms, mis on seotud protsessidega, mida saab kohe praktikas katsetada) on kõik hästi.

Kui aga rääkida kontseptuaalsetest (ideoloogilistest) teadmistest ja teadmissüsteemidest, siis on sageli neid, kes on ühe raamatu läbi lugenud, ühel seminaril käinud ja juba ronivad teiste juurde nõuannetega “kuidas on õige”.

Info pealiskaudse tajumise probleemid, klipitaoline mõtlemine saavad inimeste elus tormakate otsuste põhjuseks, mis mõjutavad oluliselt kogu edasist elu.

Näiteks idee ilusast elust maa peal (projekt "Anastasia") meelitas paljusid alustama oma esivanemate asula rajamist, lahkudes linnast. Kuid paljud "anastaslased" hindasid oma võimeid ja asjade seisu üle, sest "elu maa peal" eeldab teistsugust tööviisi - mõnikord hommikust õhtuni, ebatavaline.

linnaelanikele.

Teine näide pealiskaudsest informatsiooni hindamisest - ühiskonnas on erinevaid hinnanguid I. V. Stalini isiksuse kohta - ta oli türann või suur rahvauuendaja-heategija. Sageli eiravad Joseph Vissarionovitši negatiivse hinnangu järgijad tõsiasja, et tema riigi juhtimise aastatel toimus riigi ühiskonna kõigis valdkondades tohutu kasv.

See tähendab, et inimesed, kes riputavad teatud nähtustele ja protsessidele kõvasid silte, unustavad nende nähtustega seotud elunähtuste ja juhtimisprotsesside mitmekesisuse.

Tasub mainida sellist nähtust nagu imprinting. See on mingi nähtuse, objekti või protsessi kohta teabe esmane meeldejätmine. Kui mõni hinnang nähtusele on saanud teie mälu omandiks, eriti lapsepõlves, siis on seda hinnangut väga raske üle hinnata. Sama hinnang Stalin I. V. kui türann, mida praegu edastatakse paljudest allikatest, võib noorema põlvkonna jaoks muutuda "tõeks" ja seda on hiljem väga raske muuta.

Propaganda näide:

Juri Dud ja Kolõma

Sellisest hinnangust huvitatud jõud teavad jäljendamist ja kasutavad seda stabiilse avaliku arvamuse kujundamiseks, mida vastastel on väga raske muuta. Seega on oluline võimaluste piires koolitada noori infoga töötama, tuletada neile meelde meie suure ajaloo helgeid külgi.

Teabe moraalse hindamise küsimuses saab inimene käituda jumalikult, see tähendab, et ta suudab ette näha oma tegude tagajärgi, nende eest vastutada.

Võimalik on ka teine stsenaarium - inimene, kes ei taha aru saada ega aktsepteerida asjade väljakujunenud korda, tegutseb põhimõttel "teen, mida tahan" - mis vastab psüühika struktuurile, mis väljendab mittenõustumist vanade traditsioonidega. ühiskonna aluseid ja katseid lahendada oma probleeme ilma oma tegevust südametunnistusega kooskõlastamata.

Algoritmi väljatöötamine juhtimisotsuste tegemiseks

Asjakohane on küsimus kontrolli stabiilsusest tingimustes, kui tinglikult suletud süsteemis on võimalik saada ebatäpset teavet. Ehk mida peaks inimene tegema, et keskkonnast tulevat infot adekvaatselt hinnata. Kontrolliotsuste väljatöötamiseks antud olukorras on algoritmid (toimingute jadad).

Esimest tüüpi algoritmid juhtimisotsuse (käitumise) väljatöötamiseks

Skeem nr 1. Juhtimisalgoritm hädaolukordades

Seda tüüpi algoritmis saadetakse sissetulev info täitmiseks ilma eeltöötluseta, nii et sellise skeemi järgi infot vastuvõtvad ja töötlevad inimesed ei hinda selle usaldusväärsust, vaid teevad selle põhjal kohe otsuseid. Seega on väga lihtne neisse valeinfot "laadida" ja oodata sellele täiesti etteaimatavat reaktsiooni.

Aga isegi kui selline kontroll väljastpoolt puudub, siis pidevalt hetkelisele reageerides mõeldakse lühikestele ajaperioodidele ega suuda keskenduda pikematele protsessidele, veelgi enam juhtida neid.

Teist tüüpi algoritmid juhtimisotsuse (käitumise) väljatöötamiseks

Selleks, et praegused tegevused viiksid järjekindlalt soovitud kauge perspektiivi elluviimiseni, on vaja alati meeles pidada ja oma otsuseid selle tulevikukujutlusega kooskõlastada. Kuigi väline teabeallikas võib õpetada soovima teatud perspektiivi. Kui mälu mängib otsuse tegemisel olulist rolli, liigume edasi teist tüüpi algoritmi juurde.

Skeem nr 2. Juhtimisalgoritm, mis põhineb jooksva teabe voo kaasamisel süsteemi mällu

Inimestel, kes töötavad välja otsuseid teise skeemi järgi, on protsessi kaasatud lisaks täitevorganitele ka mälu. See tähendab, et sama probleemi kohta võrreldakse sissetulevat teavet selle teabega, mis on mälus.

Sellise skeemi eelis esimese algoritmi ees seisneb selles, et otsuseid tehes on inimestel silme ees eesmärgid suhteliselt kaugest tulevikust ning nad ei tee otsuseid mitte ainult värske info, vaid kogu mälus olemasoleva põhjal.

Skeemi puuduseks võib nimetada ebakindlust valeteabe vastu, mida saab mällu laadida ja seejärel sobivas olukorras "mängida", kuna selles skeemis pole kohta mällu siseneva teabe kriitiliseks hindamiseks - kõik on meeles ja kasutatud.

Ehk siis mälukaitse on vajalik – millest intellekt juhiotsuse väljatöötamise käigus vajaliku info ammutab. See viib kolmandat tüüpi algoritmini.

Kolmandat tüüpi algoritmid juhtimisotsuse (käitumise) väljatöötamiseks

Skeem nr 3. Juhtalgoritm mälukaitsega ebausaldusväärse teabe eest

Selles toimub kõik, nagu ka teist tüüpi algoritmides, kuid enne sisendinfovoo mällu laadimist läbib see valvekoera algoritmi, mis mõne meetodi põhjal paljastab ebausaldusväärse ja kahtlase teabe, sealhulgas katsed suunata ja kaudne juhtimine väljast…

Valvekoera algoritmi on vaja selleks, et juhtimisotsuse väljatöötamine toimuks ainult valvuri poolt kehtestatud valitud metoodika alusel usaldusväärseks tunnistatud teabe põhjal.

Juhtudel, kui on raskusi teabe kvaliteedi määramisega, paneb mäluvalve algoritm selle "karantiini", et selgitada selle usaldusväärsust, otsida uusi meetodeid, mis võimaldavad seda karantiinist saadud teavet mõtteviisi juurutada. või rohida välja.

Algoritm eeldab, et kriitilisel mõtlemisel on süsteemis kõrgeim autoriteet. Seetõttu saab isik, kes teeb otsuseid vastavalt kolmandale skeemile, teisaldada teavet "karantiinist" tavalise "mälu" alasse, muuta "mäluvalve algoritmi", kui süsteem omandab kogemusi, mida juhtimisprotsessis on vaja. mälu sisu ümberhindamine vastavalt kategooriatele "usaldusväärne", "vale", "kahtlane", "määratlemata".

Silmatorkav erinevus esimest, teist ja kolmandat tüüpi algoritmide alusel juhitavate süsteemide käitumises seisneb selles, et sisendinfovoo muutus esimest tüüpi algoritmis põhjustab väga kiire reaktsiooni ja algoritmis. teist ja kolmandat tüüpi, sisendinfovoog ei pruugi üldse olla, ei põhjusta nähtavaid muutusi käitumises või võib põhjustada muutusi käitumises juba mõne aja pärast.

Kui süsteemi käitumise prognoos on kaasatud juhtimisotsuse genereerimise algoritmi (kasutatakse skeemi "ennustaja-korrektor"), siis juhtimismuutus võib sisendinfo voo muutumist ette näha. Vaatamata sellisele väljastpoolt nähtavale ükskõiksusele süsteemi käitumises seoses sisendinfovooga, ei jäeta sisendinformatsiooni teise ja eriti kolmanda tüübi algoritmis tähelepanuta.

Võrreldes esimest tüüpi algoritmiga töödeldakse seda neis erinevalt: teises salvestatakse see mällu ja põhjustab seejärel tagajärgi; kolmanda tüübi algoritmis töödeldakse seda veelgi keerukama, mille eesmärk on pikaajaliste eesmärkide saavutamise tagamine. Kuigi see ei ole otseselt seotud, kuna nii esimest kui ka teist tüüpi algoritmid võivad sündmuste ahelas viia teatud pikaajaliste eesmärkideni.

Kirjeldatutest kolmandat tüüpi algoritmidel on kõrgeim mürakindlus keskkonnamüra ja sisemise müra suhtes, aga ka väljastpoolt tulevate juhtimiskatsete suhtes. Esimest tüüpi algoritmi kasutamine on õigustatud, kui näiteks tulekahju korral on vaja koheselt reageerida, kuid pärast seda tuleb alati pöörduda tagasi kolmanda tüübi algoritmi juurde [4]

Mõned inimesed juhinduvad aga esimest tüüpi algoritmide kasutamise strateegiast ja see strateegia väljendub üsna sageli tuntud fraasis:

"Siin pole aega mõelda ja arutleda – tuleb tööd teha: näete ise, mis asjaolud on kujunenud."

Kui hetkeolukorra kohta järeldusi käitumisstrateegia ülevaatamise eesmärgil ei tehta, siis kriis siiski tuleb ning järeldused ja lahendused kriisiolukorrast väljumiseks leitakse hiljem, kui süsteem nõuab juba suuremat summat restaureerimistööd.

Kuna ümbritsevas kultuuris on juba tuvastatud palju jõude, mis püüavad massidega manipuleerida, on esmatähtis küsimus, millise algoritmi järgi igaüks informatsiooni töötleb. Sellest sõltub ühiskonna liikumise stabiilsus eesmärkide poole, mida enamus määratleb enda jaoks "helge tulevikuna".

Milliseid järeldusi saame teha?

Inimene, kes võtab infoühiskonna ajastul vastutuse oma elu eest, on kohustatud õppima

töötage teabega, õppige seda adekvaatselt hindama, et teha oma elus õigeid otsuseid.

Maailmaga suhtlemise õppimine on meie elu keskmes ja see põhineb meid ümbritsevas maailmas toimuva adekvaatsel hinnangul. Selleks on oluline juba varakult kujundada südametunnistuse järgi elades moraal, mis aitab õppida meile saabuvas infovoos orienteeruma.