Õudne juudi geto: teatrid, restoranid, kohvikud

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Miks ei uuri juudid eluolu Tšernivtsi, Proskurovi, Krementšugi, Vinnitsa, Žmerinka, Kamenets-Podolski, Minski ja kümnete teiste linnade getos? Kas sellepärast, et juudi judenraadid ja rabinaadid tegid koostööd natsidega ning juute ei terroriseerinud mitte sakslased, vaid nende endi juudi politsei?

Kokku loodi Euroopas umbes 1000 getot, milles elas vähemalt miljon juuti. Ukraina riikliku arhiivikomitee 2000. aastal koostatud "Ukraina okupeeritud territooriumi laagrite, vanglate ja getode juhendis (1941-1944)" on mainitud üle 300 geto, mis tähendab, et Ukrainas elas 300 judenrati, millest igaühes oli 10–15 mõjukat juuti ja rabi ning kümneid, kui mitte sadu juudi politseinikke (Lvovi getos oli 750 juudi politseinikku).

Tuletan meelde, et getod on juutide omavalitsuse põhimõtetel eksisteerinud elutsoonid sakslaste kontrolli all olevatel aladel, kuhu juute sunniviisiliselt teisaldati, et isoleerida neid mittejuudist elanikkonnast.

Geto omavalitsusorganiks oli Judenrat ("Juudi nõukogu"), kuhu kuulusid linna või alevi kõige autoriteetsemad inimesed. Näiteks Zlochevis (Lvivi oblastis) sai Judenrati liikmeks 12 doktorikraadiga inimest. Judenrat pakkus getos majanduselu ja juudi politsei hoidis seal korda.

Kõige sagedamini mainitakse holokausti kontekstis 1940. aastal moodustatud Varssavi getot, mille maksimaalne rahvaarv ulatus umbes 0,5 miljoni inimeseni. Juudid töötasid sakslaste käsul nii getos kui ka väljaspool.

Geto ülemine kiht koosnes jõukatest kaupmeestest, salakaubavedajatest, ettevõtete omanikest ja kaasomanikest, Judenrati kõrgematest ametnikest ja Gestapo agentidest. Nad korraldasid uhkeid pulmi, riietasid oma naised karusnahadesse ja kinkisid neile teemante, neile töötasid suurepärase toidu ja muusikaga restoranid ja ööklubid, nende jaoks toodi sisse tuhandeid liitreid viina.

„Rikkad tulid, kulla ja teemantide otsa riputatud; sealsamas pakkusid toiduga täidetud laudade ääres šampanjakorkide popi all oma teenistust erksavärviliste huultega "daamid" sõjaväespekulantidele, – nii kirjeldab Vladislav Shpilman geto keskel asuvat kohvikut, mille raamat "Pianist" oli aluseks Roman Polansky samanimelisele filmile. - Riksavagunites istusid graatsilised härrad ja daamid, väljasirutatud, talvel kallites villastes ülikondades, suvel prantsuse siidides ja kallites mütsides.

Getos oli 6 teatrit, restorani, kohvikut, kuid juudid nautisid end mitte ainult avalikes asutustes, vaid ka erabordellides ja kaardiklubides, mis tekkisid peaaegu igas kodus …

Altkäemaksu võtmine ja väljapressimine Varssavi getos saavutasid astronoomilised mõõtmed. Judenrati liikmed ja juudi politsei teenisid sellest tohutut kasumit.

Näiteks getos lubati sakslastel olla vaid 70 pagariäri, samal ajal kui paralleelselt tegutses veel 800 maa-alust pagariäri. Nad kasutasid getosse smugeldatud toorainet. Selliste maa-aluste pagaritöökodade omanikke maksustasid nende endi politsei, Judenrat ja gangsterid suurte altkäemaksudega.

Paljud kokku puutunud salakaubavedajad said Gestapo agentideks - nad teatasid peidetud kullast, jõukude tegevusest. Sellised olid salakaubavedajad Kohn ja Geller, kes haarasid enda kätte kogu getosisese transpordiäri ja lisaks vedasid suures ulatuses salakaubavedu. 1942. aasta suvel tapsid konkurendid mõlemad.

Varssavi geto oli üleriigiline illegaalsete valuutatehingute keskus – musta geto vahetus määras dollari kursi kogu riigis.

Mulle isiklikult jäi enim silma teine fakt geto mustade vahetuse elust: üks juutide ellujäänud imemees mäletas, et nad kauplesid seal Palestiinas maaga!

Äärmiselt huvitav, miks nimetavad juudid 1943. aasta aprillis sakslaste korraldatud "ülestõusu" Varssavi geto koristamiseks ebasanitaarsetesse tingimustesse uppuvaks, kõlvatuks ja korruptsiooniks? Miks nad kardavad rääkida tõtt, kes ja kelle vastu seal "mässas"?

Lõppude lõpuks kutsusid sakslaste haarangu esile hambuni relvastatud juudi vargad, jaemüüjad ja salakaubavedajad, ohustades sellega tsiviilelanikkonda - vanureid, naisi, lapsi.

Juudi võitlejad "mässusid" mitte üldse sakslaste vastu, nagu legend ütleb, vaid tapsid nende juudi politsei ja peaaegu kogu geto sees oleva Judenrati, nad tapsid teatrinäitlejaid, ajakirjanikke – 59 60-st (!) ajalehe Zhagev töötajast. tapeti juudi mafioosade (Tõrvik) käe läbi. Nad tapsid julmalt ühe getojuhi, skulptori ja silmapaistva sionisti 80-aastase Alfred Nossigi.

Bandiidid terroriseerisid Varssavi geto elanikkonda, kehtestades peaaegu kõigile Reketyri maksu. Need, kes keeldusid maksmast, röövisid lapsi või viisid nad tänaval oma salavanglasse. Mila, 2 ja Tebensi ettevõtte territooriumil - ja seal piinati neid julmalt.

Röövlijõugud võtsid nii vaestelt kui rikastelt valimatult kõike: võtsid ära kellad, ehted, võtsid raha, veel kulumata riided ja isegi vihmaseks päevaks peidetud toidukaubad. Need juudi jõugud hirmutasid getot. Sageli algas öövaikuses tulistamine jõukude endi vahel - Varssavi geto muutus džungliks: üks ründas teist, öösel kostis juutide kisa, keda ründasid röövlid.

Bandiidid röövisid kolm korda päevavalgel Judenrati kassast, võttes raha, mis läks kodutute laste toitmiseks, tüüfusehaigete raviks ja muudeks sotsiaalseteks vajadusteks. Nad määrasid Judenratile hüvitiseks veerand miljonit zlotti ja Judenrati varustusosakonnale hüvitiseks 700 tuhat zlotti.

Judenrat maksis hüvitise õigel ajal, kuid varustusosakond keeldus. Seejärel röövisid juudi gangsterid osakonna kassapidaja poja ja hoidsid teda mitu päeva kinni, misjärel said nad vajaliku summa kätte.

Kuid alles pärast seda, kui bandiidid hakkasid Saksa patrulle ründama, sekkusid sakslased, kes olid pikka aega talunud kõiki neid pahameelt, ja alustasid "reidi varaste ja saapaliste vastu". Aktiivselt võtsid aktsioonist osa juudipolitseinikud – nemad kui piirkonda hästi tundvad inimesed aitasid väga palju sakslaste ründerühmitusi linnaosade läbikammimisel.

Mitte sakslased, vaid juudi gangsterid hävitasid geto, lasid õhku maju ja süütasid need Molotovi kokteilidega. Suures tulekahjus hukkus sadu süütuid inimesi. Sakslased püüdsid tuld kustutada, kuid tulutult – bandiidid süütasid uued hooned.

Üks võitlejatest, Aaron Carmi, räägib ebaõnnestunud katsest hoonet mineerida järgmiselt: „Ja nad ikka veel ei pannud sinna miine … Kolm meie meest läksid keldrisse seda õhku õhkima.

Mis siis? Nad paistavad seal välja, keel tagumiku külge kinni. Ja ma keerlen siin … ja see oli tragöödia!

Üks võitlejatest, Kazik Rateizer, tunnistas palju aastaid hiljem: „Millise õigusega oli meil, väikesel rühmal ZOB-i noori (üks jõugudest), otsustada paljude inimeste saatuse üle? Mis õigus oli meil mässu alustamiseks? See otsus viis geto hävitamiseni ja paljude inimeste surmani, kes muidu oleksid võinud ellu jääda.

Kuidas "ülestõus" lõppes? Geto hävitati täielikult, kõik geto elanikud saadeti töölaagritesse – peaaegu kõik jäid ellu. Sakslased ei lasknud isegi relvadega vangi võetud võitlejaid maha.

Internetis on populaarsed fotod mütsiga mässulistest tüdrukutest. Paremal on Malka Zdroevitš, ta vangistati relvaga, kuid teda ei lastud maha, vaid saadeti Majdanekisse tööle, loomulikult "elas ta imekombel holokausti üle".

Veelgi populaarsemal fotol on kujutatud juutide rühma keldrist välja viimist. Esiplaanil lühikeste pükstega poiss, üles tõstetud kätega, selja taga kiivris Saksa sõdur, püss käes.

See poiss, Zwi Nu; baum, on New Yorgi lähedal elav kõrva-nina-kurguarst ja Saksa sõdur Josef Blosche anti pärast sõda Ida-Saksamaal kohtu alla ja hukati süüdistatuna osalemises "ülestõusu" mahasurumise aktsioonis. Varssavi getos.

“Ülestõusu” komandör Mordechai Anilevitš sooritas koos oma peakorteriga kollektiivse enesetapu Myala tn 18 keldris, kus asus ühe jõugu peakorter.

Paar sõna ülestõusu juhi portree juurde: jõugu liikmed meenutavad, et kui Anilevitš sõi, kattis ta kausi kätega. Nad küsisid: "Koon, miks sa kaustad kaussi kätega?" Ta vastas: "Ma olen nii harjunud, et vennad ei võta seda ära." Ta oli Varssavi eeslinnast pärit kalakaupmehe poeg ja kui kala ammu ei võetud, sundis ema teda lõpused värviga värvima, et see värske tunduks.

Mai alguses avastasid teise jõugu juhid kanalisatsiooni läbipääsu ja lahkusid getost (võisid lahkuda varem, kuid ei teadnud sellest torust) - nad lahkusid, jättes maha hajutatud oma võitlejate rühmad, kes olid mujal.

Selle jõugu juhtkonna ühe liikme meenutuste järgi keeldusid nad endaga kaasa võtmast mitut rahumeelset juuti, kes abi palusid … Viimase kurjategijate jõugu hävitasid sakslased 5. juunil Muranovskaja väljakul.

Väljastpoolt getot põgenenud vargad, jaemüüjad ja salakaubavedajad on kogunenud uuteks jõukudeks, kes röövivad Poola talupoegi. Poola põrandaaluse koduarmee komandör kindral Bur-Komorowski andis 15. septembril 1943 välja käsu, millega käskis hävitada rüüstatavad juudi kuritegelikud rühmitused, süüdistades neid banditismis.

Võib-olla jätkab keegi sakslaste kurja kavatsuse ja süü otsimist Varssavi geto hukkumises, kuid ma teen neile uurijatele ettepaneku mõelda, miks sakslased ei puutunud sadu teisi getosid, kus korruptsioon puudus? salakaubavedu, reket, ebasanitaarsed tingimused, Punase Risti pakid, kas ettevõtted töötasid?

Näitena võib tuua elanike arvult Varssaviga võrreldava Theresienstadti geto, kus Saksa ja Tšehhi juudid hoidsid eeskujulikku korda. Theresienstadti juudi vanematekogu on Punase Risti inspektoreid korduvalt teavitanud, et neil on üllatavalt soodsad tingimused, arvestades, et Saksamaa oli teel sõjas lüüasaamisele ja maailma juut oli esimene, kes nõudis selle hävitamist.

Bialystoki getos (linn Kirde-Poolas) asuva Judenrati juhil Ephraim Barashil õnnestus muuta elumajad töökodadeks, hankida tööriistu ja tööpinke ning rajada üle 20 tehase, mis töötasid Saksa armee vajadusteks.

Tulid komisjonid, sealhulgas Berliinist, ja kontrollisid neid tehaseid. Barash korraldas aaria poolel näituse, et näidata, kuidas geto aitab kaasa sõjategevusele Saksamaal. Novembris 1942 likvideerisid sakslased mõned kasutud ümberkaudsed getod, samas kui Bialystoki getot ei puudutatud.

Tuleb märkida, et paljudes Ida-Euroopa getodes muutusid juudi kvartalid totaalsete ebasanitaarsete tingimuste tõttu kõrgendatud epidemioloogilise ohu tsooniks - seal puhkesid tüüfuse ja düsenteeria epideemiad.

Kõige levinum surmapõhjus geto juudi elanikkonna seas ei olnud üldsegi "holokaust", vaid nakkushaigused. Ja ausalt öeldes oli nende haiguste peamine põhjus judaismi tõttu Euroopa hügieeniprotseduuride tagasilükkamine.

Siin toodud Varssavi geto ajalugu tundub üsna ebatavaline, kuid kõik siin kirjutatu on 100% võetud juudi allikatest ja kogu artikkel põhineb neil umbes 80% ulatuses.

Kui õpid puhastama holokaustilugusid propagandakestadest, vabanema pealetükkivatest subjektiivsetest hinnangutest ja ammutama “alasti infot” – leiad kõige sagedamini juhtunule täpselt vastupidise tähenduse.