Tarbija ühiskond. Väljumisteed

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Kaasaegset lääne ühiskonda iseloomustab erinevate kaupade ja teenuste kõrge tarbimine. Meid ümbritsevad pidevalt üleskutsed: “Osta! Osta! Osta! Reklaamtahvlid ja teleekraanid jutustavad väga värvikalt ja ohtralt asjadest, ilma milleta me ikka hakkama ei saa ning kujundavad meie jaoks ettekujutuse edukast inimesest.

Meedia (ja see pole ainult televisioon, vaid ka internet, elektroonilised väljaanded, trükitud materjalid) on avalikku arvamust kujundav, vajadusi, väärtusi kujundav hääletoru, omamoodi sotsiaalne standard, mille poole peaksime kõik koos püüdlema.

Lääne tüübi järgi tehtud moodsad läikivad ajakirjad õhutavad noori endale elama, elult kõike võtma, lõbusalt ja muretult aega veetma. Isikliku edu mõõdupuuks sellistes ajakirjades on vabad suhted ja hunnik erinevaid moekaid "nipsasju" ning täiskasvanud onude ja tädide jaoks toimivad samad "nipsasjad" täiesti kasutute kunstlikult loodud teenuste ja nende kallite autode võimaluste näol, telefonid jne.d. Müügile pannakse peaaegu kõike, mitte ainult materialiseerunud kaupa, vaid ka aega, võimeid ja naiselikku ilu.

Üsna hiljuti sain teada, et on olemas selline teenus nagu “sõber tunniks”. Sõprus on juba läbirääkimiste objektiks saanud. Täpsemalt sõpruse simulaakrum. Tarbimisühiskond on kunstlike väärtuste ühiskond, võltsühiskond.

Võib palju rääkida põhjustest ja eeldustest, mis aitasid sellise ühiskonna moodustada. Siiski on selge, et see kõik on inimese loodud. Selles artiklis tahan välja tuua mõned inimese psühholoogilised omadused, mis kujunevad välja seda tüüpi ühiskonna mõjul.

Tarbimisühiskonnas toimub väärtuste, inimeses tõeliselt inimlike kriteeriumide asendamine tehislikega. Inimene tarbimisühiskonnas tunneb end väärtusliku, isemajana, enesehinnangu väärilisena, kui tal on täpselt määratletud tarbijakäitumine, mitte isikuomadused. Inimtarbija olemusliku väärtuse struktuur sisaldab kriteeriume, mille alusel omada erinevaid "mänguasju": prestiižne auto, kallis mobiiltelefon, mitmesugused moe dikteeritud teenused ja kaubad, mitte tungiv vajadus. Ja selline inimene hakkab end väärtustama mitte oma isiklike saavutuste pärast, vaid selle pärast, et tal on erinevaid moekaid mänguasju või üleliigseid asju.

Näiteks võib selline inimene endamisi mõelda, et ma olen edukas ja väärtustan ennast, sest mul on hea kodu, ma saan endale lubada seda ja seda, mul on hea töökoht. Pealegi pole alati hea see, mis inimesele oma Hinge järgi meeldib, vaid see, mida peetakse tarbimisühiskonnas prestiižseks, sotsiaalselt normatiivseks. Selles sõnastuses pole midagi inimese kohta, vaid ainult välised atribuudid, kommipaberid. Ma olen mu uhke auto, olen mu uus kodu või mu telefon. Sellises keskkonnas muutuvad asjad inimese käepikenduseks. Ja mõnel juhul asendatakse inimene ise. Inimtarbijas kaovad tema väärtuse sisemised kriteeriumid.

Näiteks saate end väärtustada mõne tõelise saavutuse eest oma isiksuse kallal töötamisel. Poja või tütre kasvatamise või hea ema või isa olemise eest või selle eest, et aktsepteerisin oma vanemaid sellistena, nagu nad on, oskuse eest teha mingisugune iseseisev valik, kui seda valikut varem teha ei saanud või rahulikuma suhtumise eest sellele, mida teised minu kohta räägivad. Viimased kolm näidet on sisemised muutused ja inimese endaga tehtud töö tulemus, mis on otseselt seotud tema isikliku kasvuga.

Loe ka: Miks meil alati raha napib

Kuidas mõjutab tarbimisühiskond inimese psühholoogilist küpsemist?

Jämedalt öeldes võib kõik inimese vajadused jagada kahte kategooriasse. Esiteks on need need, mis tulenevad olemasolu vajadusest ja vaimsest, isiklikust kasvust (toit, eluase, haridus, loovus, vajadus kontakti järele teiste inimestega, armastuse aktsepteerimine jne) ja teiseks - parasiitvajadused. Need on need, mis aitavad kaasa degradeerumisele, arengu peatumisele: tubakas, alkohol, vajadused, millel on oma üleliigsus, vajadus näidata "eputamist", "materialism", et paista silma väliste omaduste, eriti asjade tõttu. Näiteks on ühel inimesel mitu autot või üle 20 paari kalleid Šveitsi käekellasid nagu meie riigi mõne piirkonna endisel kuberneril. Miks tal neid vaja on?

Ühiskond, kus soodustatakse liigset tarbimist ja "materialismi", kus kujundatakse kunstlikke vajadusi, ei saaks tekkida iseenesest. See põhineb majanduslikel ja sotsiaalsetel eeldustel. Ja üks neist eeldustest on ülemaailmsete rahvusvaheliste korporatsioonide ülisuur isu, elanikkonnale totaalse laenamise poliitika. Finantsärimehed ja pangad jagavad raha vasakule ja paremale, igal nurgal. Isegi kui sa ei taha. Oleme sunnitud elama võlgades. Vaatame nüüd, mida see psühholoogilises mõttes ähvardab?

Esiteks, ohjeldamatu tarbimine pealegi hetkeline, hetkeline (käis ümber nurga, võttis laenu), ilma raskusteta - rikub, sest sellises seisundis muutub inimene loomaks. Loom elab instinktide järgi, rahuldades oma vajadusi ja ei midagi enamat. Kuid erinevalt inimesest on loom piiratud instinktidega ja ta ei tarbi liiga palju ja inimesel pole piire, kuna tal on mõistus.

See olukord avaldub väga hästi, kui jälgime väikesi lapsi. Lapse maailm on tema soovide ja vajaduste maailm. Alla 5-aastane laps elab eranditult oma soovide järgi. Ta ei oska endale piire seada, seda õpetavad talle täiskasvanud. Ta usub siiralt, et kogu maailm keerleb tema ümber. Ta tahtis midagi, siples ja siis jooksid täiskasvanud juurde ja andsid, mida vaja. Pealegi ei näinud laps selle nimel palju vaeva! Lapse jaoks on selline asjade seis üsna loomulik ja teatud arenguetapis üsna kasulik, aga täiskasvanutele?

Sarnast pilti võime jälgida ka tarbimisühiskonnas. Inimesed on sunnitud elama eranditult oma soovide järgi. Kui me räägime laenuga ostmisest, siis eeldatakse, et inimesel ei ole oma vahendeid ja ta laenab võlgu, mis tähendab, et ta ei ole veel investeerinud oma ühiskondlikult kasulikku tööjõudu "ühispotti", mille eest ta tahaks. raha saama… Iga toode, mida me laenuga ostame, on juba kellegi loodud, keegi on sellesse oma töö pannud. Ja kui inimene saab selle kiiresti, ilma tööjõudu investeerimata, siis tuleb välja, et ta kasutab niisama teiste inimeste tööjõudu, see näeb välja nagu parasitism.

Vaata ka: Võõrad meie seas

Teiseks nagu ma ütlesin, on ainult tarbimisele keskendumine omamoodi "Tagasi" lapsepõlve, lapselikku olekusse. Pealegi on suurem osa inimese tegevusest suunatud liigsete või parasiitide vajaduste rahuldamisele, mille moodustavad mingid "autoriteedid". Me teeme midagi, oleme elus aktiivsed ainult sellepärast, et midagi tahame, millegi poole püüdleme. Ja selles osas võib tahta palju enamat kui lihtsalt "kõht täis toppida". Selleks aga, et inimene saaks kujundada ja sõnastada enda jaoks seda, mida ta tegelikult tahab, on tal vaja iseendaga kontaktis olla, ennast kuulata, õppida mõõtma oma võimeid soovidega. Selline oskus nagu “elamine oma võimaluste piires” või oma ressursside, võimete võrdlemine elueesmärkide ja -eesmärkidega on üks täiskasvanuea tunnuseid. Piiramatu tarbimine, selle kultus, selle poole pöördumine, lihtsalt neutraliseerib selle oskuse, millest kujunevad inimese infantiilsed jooned.

Ja selliseid jooni võib sageli täheldada tarbimisühiskonna inimestel, eriti noorte seas. Üha laiemalt levib elanikkonna infantiliseerumine. Tavaelus väljendub see hilisema suureks kasvamise, kergele, muretule elule orienteerumisena, suutmatusena teha füüsilist tööd, hasartmängu- ja internetisõltuvusse langemise suurenemise ning vastutustundetusena.

Psühholoogias on selline asi nagu tegevuse juhtimine. Need tähistavad tegevust, millega seostatakse inimesel tema arenguprotsessis kõige olulisemate psühholoogiliste neoplasmide tekkimist. Teisisõnu, see on teatud vanuses inimtegevuse põhivorm, mille sees ja alusel toimuvad tema psühholoogilises arengus suured muutused.

Koolieeliku juhtiv tegevus on mäng ja täiskasvanu juhtiv tegevus on töö. Selgub huvitav paralleel: suureneb hasartmängu- ja internetisõltuvusse sattujate hulk, muutub suhtumine töösse kui sellisesse. Enamik neist inimestest muudab oma juhtiva tegevuse selliseks, mis vastab eelkoolieale. Järjekordne üleminek lapsepõlve. Ja nende protsesside tulemusena suureneb esmaabiellumise vanus ja nende osakaal, kes pole oma elu üldse abieluga sidunud. Abielu on vastutus. Ja vastutustundlik tegevus on iseloomulik küpsematele inimestele. Laps ei vaja võrdväärset “partnerit”, ta vajab “vanemat”. "Partner" ja "Vanem" on siin muidugi rollid. Ja muide, see vastutustundetus avaldub mitte ainult abielusuhete loomise sfääris, vaid ka meie elu erinevatel tasanditel. Inimesed kardavad vastutust võtta. Kas see pole see, mida me täna ei näe?

Kolmandaks, puhtalt tarbimisele orienteeritud ühiskonnas töösse suhtumise muutmine sellisena. Eriti ellu astuv noorem põlvkond kuulab seda väga tugevalt. Tekivad uued elukutsed, mis on eranditult teenindussektoris ja enamik teenustest on kas üleliigsed või suunatud „parasiitlikele“vajadustele. Meile räägitakse pidevalt, et elu peab olema lihtne ja kõik peab olema ühe klahvivajutusega kättesaadav. Sa ei pea üldse palju tegema. Nad teevad kõik teie heaks. Vajutage lihtsalt nuppu. Te ei pea isegi kodust lahkuma - nad toovad teile värsket toitu, vett ja muid kaupu, osutavad teenuseid.

Olin tunnistajaks, kuidas teatud kaubandusettevõte pakkus õpilastele ja teismelistele kodanike küsitlemise tööd. 4 tunni töö eest sai teismeline 1000 rubla. Ja teismelistelt kooliõpilastelt, kes selle äriga tegelesid, kuulsin arvamusi: “Milleks üldse õppida? Saate töötada pool päeva ja üldiselt saada korralikku palka. Mõelda vaid, 4 tunni lihttöö eest maksab firma rohkem kui arst või õpetaja või mõni tehase insener sama aja eest. Nõus, nende töötajate panus ühiskonda ei ole sugugi proportsionaalne.

Või saab mõni müügiassistent rohkem kui sama õpetaja.

Suutmatus süstemaatiliselt töötada või "kergele" sissetulekule orienteeritus on veel üks märk ebaküpsusest. Lisaks viljeletakse kerget raha sellistel kahtlastel parasiitviisidel nagu ilu müümine, hasartmängud jne.

Neljandaks. Kui nähtamatud autoriteedid kujundavad meie vajadusi ja väärtusi, sarnaneb see ka protsessiga, mil vanemad otsustavad lapse eest, mida ta teeb ja mida ta täna lõunaks sööb. Mitte kõik täiskasvanud tänapäeval, noortest rääkimata, ei suuda anda endale vastust küsimusele, miks nad vahetavad mobiiltelefoni, autot, ostes moekama ja täiuslikuma mudeli, eeldusel, et vana täidab oma funktsioone üsna talutavalt. Ja mida, kas seda saab nimetada iseseisvaks valikuks, kui nad teie eest otsustavad?

Kuid peamine, millega see kõik võhiku jaoks lõpeb, on sõltuvus ja põgenemine. Sõltuvus juba tarbitud kaupadest, sõltuvus krediidikoormusest. Inimesed kaotavad une, rahu, aja, positiivsed mõtted ainuüksi laenude tagasimaksmiseks ja taas võimaluse "rikastamiseks", viies oma säästud pankuritele, makstes võlgu. Selline asjade seis moodustab inimeses järjekordse sõltuvuse.

Ja loomulikult on põgenemine põgenemine päriselust. Lend virtuaalsesse maailma, elu simulaakrumisse, virtuaalsetesse mängudesse, mis tegelikult elu asendavad, vabastades inimese sellest tänapäeva maailma pöörasest tarbimisvõistlusest.

Mida saaks teha?

Eespool kirjeldatud probleemid ja tähelepanekud on süsteemse iseloomuga ja nõuavad muutusi erinevatel tasanditel: vaimsel, sotsiaalsel, poliitilisel. Igaüks meist, hoolimata asjaolust, et ta on lihtsalt inimene, saab olemasolevat asjade seisu oma tasemel muuta, olenemata sellest, millises sotsiaalses nišis ta on. Allpool annan mõned soovitused, mida järgides saate olukorda muuta.

Üldised soovitused:

1. Ela oma võimaluste piires

Edastada seda ideed mitte ainult endale, vaid ka oma lastele. Isikliku eeskujuga näidata neile, et võlgades elamine on vähemalt isiklik maksejõuetus, suutmatus planeerida, teha valikuid ja kasutada sisemist vabadust.

Makske vanad laenud (kui neid on) ja keelduge uutest. Mõelge uuesti üle oma vajadused liigse (milleta saate kindlasti elada) ja parasiitide järele.

3. Suuna vabad vahendid oma haridusse, tervisesse, enesearengusse. Või oma laste hariduse ja arengu jaoks.

4. Likvideerige oma peres materialism. Kõige parem on sellest eeskuju anda oma lastele ja pereliikmetele.

5. Piira televiisori vaatamist mitte ainult lastele, vaid kogu perele. Asenda vabanenud aeg raamatute lugemise, ühistegevuse, pere vaba aja veetmise, eneseharimise, spordiga.

Mida tuleks lastele edastada?

Töökuse kujundamiseks:

1. Isiklik eeskuju. Kui vanemad töötavad peres, loovad kasuliku sotsiaalse toote, on see lastele parim näide. Börsil kauplemine või aktsiate, valuutade ostmine-müük ei ole väga hea eeskuju, mida järgida. Sellised "mängijad" ei loo midagi ühiskonnale kasulikku. Raha laekub "parasiitlikult". Laps peab teadma ja nägema, millega vanemad tegelevad. Mis on teistele kasulik.

2. Toetada koolieeliku mängutegevust, milles ta aitab oma vanemaid, teeb midagi kasulikku

Laps, olles ümbritsetud täiskasvanutest, modelleerib matkimismehhanismi kaudu mängus tegevust ja käitumist, mida ta enda ümber näeb. Alates 3. eluaastast kujuneb lapsel välja tegevus, mille käigus ta modelleerib mängus kasulikke tegevusi, mida peres jälgib. Need võivad olla erinevad majapidamistööd. Täiskasvanuid tuleks igal võimalikul viisil julgustada mängima last, milles ta oma vanemaid aitab. Andke talle mõned lihtsad juhised. Selge on see, et laps seda praegu ainult mängib, aga see moodustab temas tööalaselt fikseeritud emotsionaalse-positiivse sideme. Siinkohal ei räägi ma kodutöödest, mida laps teeb, vaid mängust, milles laps neid modelleerib.

Samuti saab täiskasvanu teadlikult intensiivistada ühiseid tegevusi lapsega, kus laps teda aitab. Oluline on lapsele edasi anda, et ta aitab, teeb kasulikku asja, teeb seda hästi (olenemata tulemusest). Selles vanuses lapse jaoks on see ikkagi mäng.

3. Kohustuste jaotus. Alates 5. eluaastast võib peres lapsele panna mõned lihtsad kohustused. See võib olla lille kastmine, kasside toitmine, mänguasjade puhastamine. Edukaks rakendamiseks on hädavajalik kiita ja toetada.

4. Vanemad loobuvad sellistest laste motivaatoritest nagu raha ja asjade ostmine. See on vanemliku tähelepanu asendamine mänguasjade või raha ostmisega. Mõned vanemad annavad raha heade hinnete eest koolis või käitumises. Sel juhul võib lapsel tekkida ühemõtteline seos raha ja tema saavutuste vahel. Saavutused peaksid olema isikliku arengu, mitte raha pärast, ja pealegi võib lapses tekkida veendumus, et koolis õppimine, käitumine on kaup. Sel juhul on oluline lapsele välja mõelda muud boonused, mitte rahalised.

5. Lapses mõistliku rahasse suhtumise kujundamine. Tavaliselt panevad lapsed tähele, kuidas täiskasvanud nende peres rahasse suhtuvad ja seda kulutavad, kuidas sellega ümber käia. Kuivõrd täiskasvanud saavad oma rahaga mõistlikult hakkama, nii kujundab ka laps oma suhtumise neisse.

6. Noorukite jaoks on hädavajalik omandada iseseisva sissetuleku kogemus. Soovitav on, et see oleks käsitsitöö. Hea aeg selleks on suvepuhkus. Selleks perioodiks tuleks välistada taskuraha väljastamine.

See võib "paar lindu ühe hoobiga tappa":

• Käsitöökogemuse saamine võib olla suurepärane motivaator kooli minekuks. Pärast sellise kogemuse omandamist võib teismeline hetkelise rahateenimishimu asemel üle hinnata koolituse, täiendhariduse omandamise tähtsust ja vajalikkust.
• Teismeline õpib omal "nahal", kuidas raha saab, et taevast ei kuku ja vanemad "ei prindi".
• Teismeline teenib ise taskuraha. Suhtumine teenitud rahasse on hoopis teistsugune kui vanematelt tasuta kingitud rahasse. Lisaefektina kulutab ta need targemini.