Sünnitava naise Rodokon. Rasedus ja sünnitus - vene vaimu seaduse generatiivne algus

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Salvestatud 26. veebruaril 2016 raadios Narodniy Slavjanskiy. “Sünnitava naise Rodokon. Rasedus ja sünnitus . Peasaatejuht on Pavel Ivanovitš Kutenkov.

Otsesaates analüüsisime teemat: „Sünnitava naise Rodokon. Rasedus ja sünnitus on Vene vaimu seaduse generatiivne algus”ja see pole juhuslik, sest slaavi vene rahvakultuuris algab inimese elu arvestamine viljastumisest.

Sellest tegevusest algab inimese saatuse loendus ja see muudab tema naise staatust. Ta jääb rasedaks. Rasedat naist nimetatakse sageli kahemõtteliseks. Rahvakultuuri teadmiste kohaselt võib see selliseks muutuda erinevatel rasedusperioodidel või jätta lapse lausa hingetuks. Just kahepalgelisus surub rasedale peale erilised käitumisnormid.

Sünnitus annab raseda naise sünnitaja, ema staatusesse. Vene vaimu seaduse järgi on sünnitav naine kolm aastat vaimses üleminekuseisundis. Komme keelab kategooriliselt lapse eostamise enne hõimuharaka lõppu, üldiselt ei soovitata rahvakultuuris ka tänapäeval mehega koos elada kuni aasta.

Kuni selle ajani ei tohiks ta end võõrastele näidata, tavaliselt on ta kõigi uteliailtade eest varjatud, nagu laps. Sel ajal ei saa sünnitav naine suurt midagi teha, kuid ülimalt olulised on keelud osaleda üleminekurituaalides: nime panemine, ristimine, pulmatseremoonia, matused ja mälestamistseremooniad jne. Kuna need põhjustavad raskeid tagajärgi, on surm üks selles ühises rituaalis osalejad koos sünnitava naisega …..

Pavel Ivanovitš, slaavi vene rahvakultuuri uurija, Venemaa Etnoloogiamuuseumi juhataja, kulturoloogiakandidaat, Venemaa Haridusakadeemia Smolnõi Instituudi dotsent.

Väliuuringute põhjal koostas ja avaldas teaduslikke töid slaavi venelaste rahvakultuuri, selle vaimse, ajaloolise ja kultuurilise päritolu kohta:

1. Suurepärased vene rahvalikud naisterõivad (riided). Sjademskaja ja Vjazma talupoegade hõimukultuurid. Ser. 19 – 20. c algus). - SPb.: Fac. filoloog. ja kunst. Peterburi osariik. Ülikool, 2010.-- 286 lk.; 112 lk. värvi pilte.

2. Yarga-svastika on vene rahvakultuuri märk. - SPb.: RGPU im. A. I. Herzen, 2008.-- 452 lk.

3. Lõuna-Vene rahvarõivad. Tšernavskaja talupoegade hõimukultuur. Ser. 19-20 c. - SPb., 2011. - 288 lk; 208 s. värvi Hetketõmmised.

4. Suurvenelaste vöö- ja pihavarustus. - SPb.: "Vene sõna maailm", 2013. - 80 lk; 39 lk. värvi sh.

5. Vene vaimu seadus idaslaavlaste riitustes ja korraldustes. - SPb.: "Smolnõi Instituut", 2014. - 306 lk.

6. Pühad märgid suurvenelaste rituaalides ja tseremooniatel. - SPb.: "ID Petropolis", 2014. - 212 lk.

7. Yarga rist on püha Venemaa märk. Yarga ja haakrist. - SPb.: "Vene sõna ID-maailm", 2015. - 743 lk.

8. Suurvenelaste pulm. - SPb.: Kirjastus "Petropolis", 2015. - 208 lk.

9. Koos A. G. Rezunkoviga. Yarga rist ja haakrist: rahvatraditsioon teaduses. - SPb., 2014.-- 172 lk. muud.

Meie ametlik veebisait on slavmir.org