Pesemata Venemaa ja must PR

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

"Hüvasti, pesemata Venemaa!" - ütles kord ……….. ja pärast seda kordasid ja kordavad kõik russofoobid baltlastest ja poolakatest grusiinide ja nn ukrainlasteni. Mustuse, pesematuse silt venelaste suhtes on piisavalt kindlalt liimitud. See on tsiviliseerimatuse ja kultuurilise mahajäämuse sünonüüm.

Näib, et meie "tolerantsel" ja "poliitiliselt korrektsel" ajal tuleks eri rahvaste teatud hügieenitraditsioonid omistada niinimetatud "kultuurilisele eripärale". Mis saab siis sellest, et "pesemata"? Neegrid on üldiselt mustanahalised ning araablased ja indiaanlased tumedanahalised.

Igaühel on oma moraal, oma, nagu öeldakse, mentaliteet. Sellegipoolest on puhtuse ja kultuuri, tsivilisatsiooni, aga ka sellest seosest väljakasvava rassismi (valge rassi üleoleku) seos väga olemuslik ja sügav.

M. Epstein kirjutas isegi huvitava essee „Isepuhastuv. Hüpotees kultuuri päritolu kohta”, kärbse vaatamine. Kärbes, kes on nakkuse kandja kõikidel plakatitel ja kõikides haiglates, on enamasti hõivatud ainult enda puhastamisega. Ta kratsib käppa käpa peale, "peseb pead".

Sama teevad ka teised putukad ja pealegi kõrgemad loomad. Zooloogide sõnul pühendavad paavianid ja šimpansid viiendiku oma ajast vastastikusele puhastamisele. Esimene asi, mida emane pärast sünnitust teeb, on oma poegade lakkumine.

Loom seab end pärast söömist ja kopulatsiooni kohustuslikule puhastamisele. See võimaldab püstitada hüpoteesi, et isepuhastumine on suunatud organismi eraldamisele keskkonnast ja selle korrastatuse suurendamisele võrreldes keskkonnaga.

Seetõttu toimubki enesepuhastus pärast kokkupuudet keskkonnaga, millegi välisega, enesepuhastumine sümboliseerib tagasipöördumist iseendasse, keskendumist iseendale ja eraldatust ümbritsevast maailmast.

Just selle enesepuhastusvõime arenguastme järgi ehitatakse gradatsioone nii loomamaailmas kui ka inimkultuuris. Juba üleminek loomalt inimesele on sellise antropoloogi nagu Dunbar arvates seotud uue keelekasutusega.

Kui loomal kasutatakse keelt lakkumiseks, siis inimesel vestluseks. Rühmaliikmed lobisevad keele abil, arutavad omavahel, kes on paha, kes kellega sõber, kellele kellele meeldib. Keel on vahend teiste luude pesemiseks, odav ja ülitõhus vastastikuse puhastuse vorm.

Siis saab järjest puhtamatest kultuurivormidest terveid hierarhiaid üles ehitada. Nii et näiteks hügieen on inimese viis end loodusest eraldada looduse enda, see tähendab oma keha tervise huvides.

Kõrgem vorm – omanditunne, mis hoiab majandust – on üks primitiivseid vorme oma asjade teistest eraldamiseks.

Majandusest kõrgemal – poliitika, mis põhineb oma grupi, ühiskonna eraldamisel teistest. Edasi tuleb esteetika, mis lähtub ilu printsiibist, aga ilus olla tähendab olla täielikult sina ise, eraldada endast kõik, mis pole sinu oma.

Võib meenutada Rodini sõnu, et ta loob marmorist kujusid, jättes kõik üleliigse lihtsalt kõrvale, või Pasternaki sõnu, et puhtus on luule olemus.

Eetika ja religioon on järgmine samm – need põhinevad tabul, puudutamise keelul ning kõigel kehalisel ja loomulikul. Püha on võimalikult puhas ja vaimne. Pole asjata, et kõik religioonid sisaldavad pesemisrituaale.

Filosoofia printsiip üldiselt seisneb vaid selles, et iga ideaalnähtust tuleb mõista iseendast, st ka siin ei tohiks olla midagi välist.

Loomulikult on võimalik üles ehitada ka teisi kultuuri suguvõsasid ja see kontseptsioon nendega ei polemiseeri, kuid teistest alustest lähtudes räägib seesama Freud näiteks korratuse sobimatusest kultuuriga.

Teogoonilised mõisted kultuuri päritolust omistasid kultuuri tekkes olulise rolli ka puhtusele ja valgedusele.

Kui toimub enesepuhastuse eskaleerumine kõrgemale, see tähendab, et tõuseme üha räpasemast üha puhtamaks, siis seal, vastupidi, - mõni, algselt puhtam, langev, alanduv ja saastunu, loob kogu nähtav maailm.

Igal juhul tekib postide vahele teatav pinge: ühel on kõige puhtam ja korralikum, teisel pool - kõige segasem ja räpasem.

See kõrvalepõik on tehtud meelega demonstreerimaks, et puhtuse ja pesematuse probleem ei ole mingi osa selle või teise rahva kultuuri, tsivilisatsiooni küsimusest.

Kas tõesti näeb Venemaa oma puhtamate ja helgemate naabrite ja eriti eurooplastega võrreldes nii pesematu välja?

Lääne ajaloolaste esimene mainimine slaavlaste kohta märgib, et slaavi hõimude PÕHItunnus on see, et nad "valavad vett", st pesevad voolavas vees, samal ajal kui kõik teised Euroopa rahvad pesevad vannides, basseinides., vannid.

Hämmastav on see, et vene päritolu võib selle harjumuse järgi ära tunda isegi praegu, pärast pooltteist tuhat aastat. Hiljuti pidin vaatama ühe kanadalasega abiellunud vene emigrandi perekonda.

Nende poeg, kes isegi vene keelt ei räägi, peseb lahtise kraani all käsi nagu ema, samal ajal kui isa topib kraanikausi korgiga kinni ja pritsib enda räpase vahuga.

Oja all pesemine tundub meile nii loomulik, et me ei kahtlustagi tõsiselt, et oleme peaaegu ainsad (vähemalt üks väheseid) inimesi maailmas, kes just nii teevad.

Nõukogude inimesed olid šokis, kui nägid, kuidas filmis olnud kaunis prantsuse näitlejanna vannist tõusis ja vahtu maha pesemata hommikumantli selga pani. Uhh!

Kuid venelased kogesid massiliselt tõelist loomaõudust, kui nad hakkasid välismaale reisima, külastama ja vaatama, kuidas omanikud pärast õhtusööki kraanikausi korgiga kinni pistsid, mustad nõud sinna sisse panid, vedelseepi valasid ja taldrikud sealt lihtsalt välja tõmbasid. see kraanikauss, mis kubiseb lörtsidest ja kanalisatsioonist.ilma jooksva vee all loputamata,(!!!) pane kuivati peale!

Mõnel tekkis okserefleks, sest kohe tundus, et kõik, mis varem söödud, lamas samal räpasel (!!!) taldrikul.

Kui nad sellest oma tuttavatele Venemaal rääkisid, siis inimesed lihtsalt keeldusid uskumast, nad uskusid, et tegemist on mingi eraldiseisva Euroopa perekonna korratuse erijuhtumiga.

Kordan veel kord, et “vee valamise” kommet eristasid Euroopas varem slaavlased, see omistati neile eristavaks tunnuseks, millel oli selgelt mingisugune religioosne iidne tähendus.

Muide, seost enesepuhastusega tuletab meelde ka slaavlaste enda identifitseerimine. Eespool öeldi, et keel, sõna on enesepuhastuse etapp.

Enesenimi "slaavlased" tuleb sõnadest "hiilgus" ja "sõna", see tähendab, et see tähendab inimesi, kellel on sõna, keel, see, kes räägib. Kusjuures kõik suurepärased inimesed on "sakslased", lollid.

On põhjendatud oletus, et slaavlased kui ühtne rühm äratasid ajalukku gootide sissetungidega. Sellest ajast alates on nimetus "sakslased" omistatud peamiselt sakslastele, kuigi varem oli sellel ilmselt laiem tähendus. Slaavlased jätsid välja, tõstsid end esile kui need, kes selle sõna valdasid.

Muide, venekeelne sõna "puhas" pärineb sõnast "tsedy", verbist "filtreerima", puhas - filtreeritud, filtreeritud. Sõnade ori (ori) ja "slaav" sarnasustele, mida sageli kuritarvitavad slaavlaste vihkajad, kes näevad selles "orja olemust, mis kajastub isegi enesenimes", on seletus.

Loomulikult võtsid sõjakad sakslased slaavlased sageli vangi ja muutsid nad orjuseks, järk-järgult muutus sakslaste pärisnimest pärit sõna lihtsalt tavaliseks nimisõnaks, nii nagu me praegu kutsume kõiki koopiamasinaid ja igat tüüpi mähkmetega mähkmeid.

Vaatame nüüd nende sajandite Euroopat. Rooma impeeriumi langemisega kadus igasugune puhtuse ja puhtuse mõiste. Kui Roomas oli veel vannid (vannid) inimeste jaoks küllaga, siis Euroopa seda tava ei pärinud.

TÄHELEPANU! V kuni XII sajandini, see tähendab 700 aastatEuroopa pole üldse pesnud! Seda asjaolu märgivad paljud ajaloolased. Ja kui poleks olnud ristisõda, poleks ma isegi rohkem pesnud.

Kiievi printsess Anna, kellest sai Prantsuse kuninganna, polnud õukonnas mitte ainult kirjaoskaja, vaid ka ainus, kellel oli kombeks end pesta ja puhtana hoida.

Ristisõdijad hämmastasid nii araablasi kui ka bütsantslasi sellega, mis nende järele lõhnas, "nagu kodutute järgi", nagu nad praegu ütleksid. Lääs näis ida jaoks metsluse, räpasuse ja barbaarsuse sünonüümina ja tema oli see barbaarsus.

Euroopasse naasnud palverändurid püüdsid juurutada piilutud suplemiskombestikku, kuid nii see ei läinud! Alates 13. sajandist on vannid ametlikult alla kuulunud Kiriku keeld, kõlvatuse ja nakkuse allikana (!!!), nii et tolle ajastu galantsed rüütlid ja trubaduurid õhkasid enda ümber mitme meetri ulatuses haisu.

Daamid ei olnud halvemad. Endiselt saab muuseumides näha kallist puidust ja elevandiluust valmistatud tagakammi, aga ka kirbulõkse …

14. sajand oli ilmselt üks kohutavamaid Euroopa ajaloos, ükski kodusõda, religioonidevaheline või maailmasõda ei toonud kaasa nii palju katastroofe kui katk. Itaalia, Inglismaa kaotasid poole (!!!) elanikkonnast, Saksamaa, Prantsusmaa, Hispaania - üle kolmandiku (!!!).

Kui palju Ida kaotas, pole täpselt teada, kuid on teada, et katk tuli Indiast ja Hiinast läbi Türgi, Balkani … see möödus ainult Venemaastja peatus selle piiridel, just seal, kus … vannid olid tavalised. Selline oli nende aastate bioloogiline sõda …

Asjaolu, et venelased ja slaavlased üldiselt on endiselt üks arvukamaid etnilisi rühmi maailmas, vaatamata sellele, et ajaloos võitlesid nad kõige rohkem ja neid genotsiidi allutati, pole see tingitud mingist erilisest slaavi viljakusest, aga tänu puhtusele.ja tervisele. Kõik katku, koolera, rõugete epideemiad on meist alati mööda läinud või vähe mõjutatud …

Isegi Herodotos 5. sajandil eKr. räägib kirde steppide elanikest, et nad valavad vett kividele ja hõljuvad onnides. Erinevate legendide järgi kohtusid slaavlased 1. sajandil Andreas Esmakutsutud vanniga.

Kuid need on legendid, kuid kindlalt teatakse vürst Vladimiri käsku ehitada vannid "mittejõuliste asutustena" (haigete jaoks). Vann pole ju ainult puhtus, vaid ka tervis, hüpoksiaravi, massaaž, soojendamine jne.

Eriti tahaksin märkida: pärast Galiitsia ja Volüünia poloniseerimist kadusid seal vannid, nagu vene keel muutus "Movaks" ja rahvajutud hakkasid rääkima mitte Ilja Murometsa vägitegudest ja mitte pealinnast. Kiievi linn (kuidas ikka veel kuulda Arhangelski ja Vologda külades, tuhandete kilomeetrite kaugusel Kiievist) ning ksensidest ja kavalate talupoegadest (tavaliselt poola jutud).

Pärast Venemaa suurt ümberasustamist Kirde 11-12 sajandil, koos vene kultuuri, vene keele, muinasjuttude, laulude, pealinna, valitseva dünastia, vanniga lahkusid ka Väike-Venemaalt.

Üks vale Dmitri Esimesele esitatud süüdistus oli see, et ta ei pesenud vannis, kuigi seda valmistati talle iga päev. Sain poola keelt, sain palju Euroopa kultuuri …

1644. aastal Euroopas ilmunud raamatus "Prantsuse viisakuse seadused" soovitati pesta käsi iga päev ja pesta nägu "peaaegu sama sageli". Ja sel ajal kultuurses Euroopas pandi taldrikud spetsiaalselt lauale, et soovijad saaksid endale püütud täid kultuurselt purustada.

Kuid barbaarsel Venemaal ei pannud nad taldrikut, kuid mitte nõrgast meelest, vaid lihtsalt sellepärast, et polnud vajadust, polnud täid.

Ja Solonevitš teatab ka, et 17. sajandil Versailles’ palees saatsid galantsed daamid ja härrad oma loomulikud vajadused otse koridoridesse. Raske on ette kujutada, et see juhtuks Moskva tsaari kambrites.

Õnne siiski ei oleks, aga ebaõnn aitas: tänu euroopalikule korrastusele ja "haisule" tekkis vajadus parfümeeria järele, millest sai tõeline tööstus.

Võib-olla teeb monarhist ja slavofiil Solonevitš lihtsalt vea?

Aga kuulakem siis nüüdiskirjanikku P. Süskindi, kes on kuulus selle poolest, et ta reprodutseerib alati pisimate vajadusteni välja kirjeldatud ajastu elu detailid. Siin on kirjeldus Euroopa peamisest linnast Pariisist 18. sajandi hiilgeajal:

„Tänavad lõhnasid sitta, tagahoovid uriini, trepikojad kõduneva puidu ja rotisõnniku järele, köögid määrdunud söe ja lambarasva järele; ventilatsioonita toad haisesid kopitanud tolmust, magamistoad - rasvaste linade, niiskete vedrumadratsite ja kamberpottide kirbe magusa lõhna järgi.

Kaminad lõhnasid väävli järele, parkimistöökojad söövitava leelise järele ja tapamajad hüübinud vere järele. Inimesed lõhnasid higi ja pesemata riiete järele, nende suud lõhnasid mädahammaste järele, kõht haises sibulasupi järele ja keha, kui nad polnud veel piisavalt noored, vana juustu ja hapupiima ja vähi järele.

Haisesid jõed, haisesid väljakud, haisesid kirikud, haisesid sillad ja paleed. Talupoeg lõhnas nagu preester, kaupmehe õpipoiss - nagu isanda naine, lõhnas kogu aadel ja isegi kuningas lõhnas nagu metsloom - kuninganna, nagu vana kits, nii suvel kui talvel …

Ja Pariisis endas oli jällegi üks koht, kus hais valitses erilise põrgulikkusega, nimelt Süütute kalmistu.

800 aasta jooksul toodi siia surnuid … 800 aasta jooksul toodi siia kümneid laipu ja visati pikkadesse aukudesse … ja hiljem Prantsuse revolutsiooni eelõhtul, pärast seda, kui mõned kaevandused ohtlikult kokku kukkusid ja haises tekkis ülerahvastatud kalmistu sundis elanikke mitte ainult protestidele, vaid ka ülestõusudele, see suleti lõpuks ja jäeti maha … ning selle asemele ehitati söödavate kaupade turg”(!!!).

Venemaale saabuvad välismaalased, vastupidi, rõhutasid Venemaa linnade puhtust ja korrasolekut. Siin ei kleepunud majad kokku, vaid seisid laialt, olid avarad ventileeritavad sisehoovid.

Inimesed elasid kogukondades, rahus, mis tähendab, et tänavatükid olid "tavalised" ja seetõttu ei saanud keegi, nagu Pariisis, lihtsalt tänavale ämbrit sodi välja visata, näidates, et ainult minu maja on eraomand. ja ülejäänud - ei hooli!

Ainus linn Venemaal, mis oli vastik ja haisev mitte väljakutel, vaid väravates ja elamukvartalites, oli kõige euroopalikum linn – Peterburi. Ega asjata tabas Dostojevski seda tema eripära raamatus "Kuritöö ja karistus", kuid seda juba 19. sajandil.

Äkki muutis 19. sajand Euroopas midagi?

Jah, aga tänu venelastele, kes Euroopasse sisenesid ja laagrivannid kaasa tõid. Kuid näiteks Saksamaal kulus veel peaaegu sada aastat, et alustada massiliselt avalike vannide ehitamist ja sakslased õppisid end iga nädal pesema.

Ilma naljata, sisse 1889Saksa Rahvasaunade Selts kutsus aasta aega sakslasi saunadesse ja kirjutas kuulutusi "iga sakslane käib kord nädalas vannis". Ja siis kogu Saksamaa jaoks, 20. sajandi alguses, oli neid ainult 224vannid.

Võib-olla oli see lihtsalt Euroopa lihtrahvas, kes oli pesemata?

Ei, siin on Yust El - Taani suursaadik Venemaal 18. sajandi alguses on üllatunud Venemaa puhtuse üle, siin on Wellesley - Aleksander II juhitav Inglise sõjaväeatašee on üllatunud iganädalase venelaste pesemise üle …

Üldiselt on raamatut kõigile väga kasulik lugeda. "Venemaa on elu ise"avaldas Sretenski klooster 2004. aastal. Raamatul on üle kahesaja autori, kõik nad on välismaalased, kes külastasid Venemaad 14.–20. sajandil ning jätsid oma märkmed ja muljed.

Selline valik oleks pidanud juba ammu ilmuma, sest tõepoolest, Venemaale tuli palju välismaalasi! Ja loomulikult jätsid nad mälestusi.

Aga meil on üks markii de Custine igaks juhuks. Selle fenomen seisneb just selles, et ta oli ainus miljonitest Venemaad külastanud (ka vangistuses) välismaalastest, kes jättis sellest negatiivsed tendentslikud muljed.

Sellepärast anti see Euroopas uuesti välja kümneid kordi ja seejärel 1990. aastal Venemaal koguni kolm korda 700 tuhat eksemplari !!! Asjaolu, et Custine'i kirjutatu on sageli banaalne laim ja teadmatus, ja seda näitasid suurepäraselt V. Kozhinov ja K. Myalo, kuid sellest ei piisa.

Miljonites eksemplarides tuleks avaldada kümnete Venemaa suursaadikute, sõjavangide, poliitikute, reisijate mälestused. Peaaegu kogu kirjutatud nime saab kokku võtta ühe fraasiga: "Kõik välismaalased läksid Venemaale russofoobidena ja naasevad russofiilidena".

Raamat on täis palju detaile: näiteks teavad kõik, et fašistlik propaganda õpetas sakslasi tajuma venelasi kui "Russishe Schweini" sigu, kuid vähesed teavad, et Teise maailmasõja ajal tekkis tõsine küsimus. fašistliku propaganda jaoks, mida teha: sadadelt Tuhanded sakslased, kelle teenistuses olid slaavlased orjusesse aetud, saatsid kirju ja arvustusi teemal, et ametlikku propagandat ei usaldata, sest „venelased osutusid enamaks kui inimesed,” ja üldse mitte sead.

Kui me läheme tagasi oma aegadesse, siis võime seda öelda Euroopasse ilmusid vannitoaga korteridainult kahekümnenda sajandi 60ndatel, ja väljasõidud vannidesse, isegi avalikesse, isegi eksootilistesse, nagu saunad, vene vannid, termid ja Türgi aurusaunad, on haruldus.

Venemaal hoiti isegi nõukogude ajal eriti visalt puhtuse- ja hügieenikultust. Kes ei mäletaks Majakovski luuletuse ridu poisist, kes armastab seepi ja hambapulbrit? Kes ei teaks K. Tšukovski "Moidodõrt"? Kes nõukogude inimestest poleks näinud plakatit "Enne söömist käsi pesta"?

Muide, venelaste küsimus: "Kus siin käsi pesta saab?" ikka üllatab välismaalasi. Nad ei pese käsi enne söömist, välja arvatud juhul, kui need on ilmselgelt määrdunud.

Mis puutub vannidesse, siis see on endiselt universaalne lemmikrahvatraditsioon. Linnastunud linlasedki käivad suvilates või külades vanade inimeste juures, kus supel on kohustuslik, kui mitte kodus, siis sõprade või naabrite juures. Nad armastavad ka avalikkust, nagu "Saatuse iroonia" kangelased.

Viimase 30 aasta jooksul Venemaalt lahkunud emigrantidega suheldes võib aga tõesti järeldada, et esimest korda tuhandeaastase ajaloo jooksul (!!!) on lääs Venemaad puhtuse ja hügieeni osas edestanud.

Tõepoolest, praegu on läänes tohutul hulgal vannid, dušid, bideed ja mullivannid, kuninglik valik kõikvõimalikke hügieenitarbeid, pesu- ja puhastusvahendeid, tualettpaber igas avalikus tualetis ja palju muid "kultuuri" saavutusi.

Aga ka siin on äri, nende hügieenitoodete ja kosmeetika tootmine ja reklaam teinud oma musta töö, liiga palju.

Kaasaegne lääne inimene elab justkui klaaskatte all, isegi kasulikud bakterid ja mikroobid on talle kättesaamatud, tal puudub immuunsus elementaarsete haiguste vastu, tema kapid on täis ravimeid, antibiootikume, ilma milleta ta narkomaanina ei saa hakkama. kauem hakkama isegi kõige kahjutuma külmaga. Hügieenis, nagu kõiges, on vaja meedet.

Ameerika teadlased viisid kaasasündinud tervisehäiretega laste abistamisega tegeleva riikliku organisatsiooni March of Dimes tellimusel läbi ainulaadse uuringu kaasasündinud meditsiiniliste defektide levimuse kohta 193 riigis.

Uuringutes võeti arvesse geneetilise või osaliselt geneetilise olemusega kaasasündinud defekte, sealhulgas südamedefekte, medullaarse (aju) toru defekte, talasseemiat ja sirprakulist aneemiat (hemoglobiini struktuuri rikkumisega seotud verehaigused), Downi sündroomi.

Dimesi märtsi spetsialistide üldised järeldused valmistasid täieliku pettumuse: terves maailmas on igal kuueteistkümnendal vastsündinul tõsine geneetiline häire.

Peamine põhjus on halb ökoloogia, kahjulikud kemikaalid või teatud tüüpi infektsioonid, mis satuvad lapseootel ema kehasse, samuti sugulusabielud ja hiline sünnitus.

Uuringu tulemused näitasid, et Venemaal on rahva geneetiline tervis endiselt üks maailma parimaid. Sünnidefektide arv tuhande meie riigis sündinud lapse kohta osutus ligikaudu 42, 9.

Selle kahtlemata sünge näitaja jaoks oleme maailmas viiendal kohal. Nimekirja lõpus olid Benin, Saudi Araabia ja Sudaan näitajatega 77, 9 kuni 82, 0. Nõukogude-järgsetest riikidest on kõige kehvemad näitajad Tadžikistan (75, 2) ja Kõrgõzstan (73, 5).

90 protsenti kaasasündinud puudega lastest sünnib keskmise ja madala arengutasemega riikides. On märkimisväärne, et USA oma kiidetud meditsiini ja tervislike eluviiside moega oli alles kahekümnendal kohal, lõunanaabri Kuuba taga.

"Uuring kinnitab, et venelased pärisid oma esivanematelt hea ja usaldusväärse genotüübi ning see on tervise aluseks," ütleb Venemaa Meditsiiniteaduste Akadeemia meditsiinigeneetika keskuse direktori asetäitja professor Aleksandr Tšebotarev.

"Üldiselt on nende andmed üsna võrreldavad näidisuuringutes saadud andmetega. On oluline, et inimesed mõistaksid, et meie võimuses on suurendada tulevaste põlvkondade tervist, mitte aga raisata vanaisade ja vanaisade päranduseks minekut."

Nii et kuuldused, et vene rahvus sureb välja hiljemalt järgmisel teisipäeval, pole veel kinnitust leidnud. Nagu ka "vaieldamatu tõsiasi", et rahvuse geneetiline tervis sõltub otseselt konkreetse riigi "demokraatia arengutasemest".

See aga, et ameeriklased jäävad meile kurvas registris millegipärast alla koguni viisteist kohta, pole aga sugugi üllatav. Piisab vaadata Morgan Spurlocki filmi "Topeltportsjon", et mõista, milline saatus ootab tulevikus pappkottides kiirtoidu leiutanud rahvast.

Meie, kes me pole sugulastega abielus, erinevalt president Rooseveltist ja kirjanik Edgar Poest, kes eelistavad kokakoola lahustamisele omatehtud kalja ja säilitusaineteta õlut, ei karda ei suuri pakase ega sotsiaalseid murranguid, veetsime kogu lapsepõlve jalgpalliväljakutel, ja mitte umbsetes korterites playstationi taga, on meil kõik võimalused normaalseks ja terveks jääda.

Jah, keskmine eluiga on Venemaal viimasel ajal järsult langenud, kuid see on ajutine nähtus, mis on tekkinud tänu pehmele genotsiidile nimega "perestroika" ja "demokraatlikele reformidele".

Kuid tuhandeaastase terve geneetilise reservi abil on kõik kergesti taastatav niipea, kui Venemaa on lõpuks demshizast välja ravitud.

See oleks võinud lõppeda, kuid üks demskisoid, kellele ma eelpool toodud argumendid juba esitasin, demonstreeris sarnases vaidluses omamoodi lünka, mille tahaksin sulgeda.

Ütleme nii, et kui nad räägivad “vene pesematusest”, siis ei pea nad silmas isiklikku hügieeni, vaid prügi tänavatel, räsitud lifte ja kolmetähelist sõna taradel.

Meie linnade ja asumite vormist minevikus on juba eespool juttu olnud, praegu on maakeral tõepoolest kohti, kus selliseid nähtusi on väga vähe. Mõned uus-Inglismaa, Santa Barbara, väikelinnad Saksamaal, Itaalias või Inglismaal.

Aga Inglismaal on oma Liverpool, Itaalias on üsna haisev Veneetsia. Isegi Saksamaal on koletislinnad nagu näiteks Belefeld. Sa ei saa selles elada. Ameerikast rääkides peate meeles pidama Harlemi, Bronxi ja New Yorgi metroo, kõigi Lõuna-Ameerika linnade favelasid, idapoolseid getod.

Hiinas ja Egiptuses on kohti, kus kerjused elavad tuhandetes surnuaedades ja katakombides …

Olen innukas reisija ja olen külastanud paljusid riike. Erinevalt paljudest oma tuttavatest ei ole ma kunagi reisinud "vautšeriga", "reisibüroo" või poliitilise turismi kaudu. Kõigil neil juhtudel näidatakse vitriin.

Sõitsin alati täiesti omapäi ja nägin, mida ja kui palju tahan. Graffitit ja räpaseid verandasid nägin absoluutselt kõigis suurlinnades.

Pariisis astusin päeva jooksul mitu korda koerasita peale, päris kesklinnas. Ma nägin kõnniteedel lebavaid kloosse oma uriinis.

Aga suurim argument on minu kahetunnine videokassett Euroopa kesklinnast – Brüsselist. Seal on inimsilmale enam-vähem vastuvõetav vaid keskpunkt, kõik muu on sünge kividžungel, klaasikillud, maalitud seinad, prügimäed, mustus ja ümberringi ei ühtki valget nägu.

Sellest "tsiviliseeritud Euroopa pealinnast" dikteerivad nad meile, kuidas elada, need inimesed õpetavad meid mitte nina nokima.

Kui me tütrega Brüsselist otse Moskvasse lendasime, ütles ta: "Issi, kui puhas siin on!" Jutt käib Moskvast, mis kõigi venelaste jaoks pole sugugi puhta linna näide!

Vabandan, kui andsin kellelegi mõne ebameeldiva minuti, aga see on vestluse teema, seda ei alustanud mitte meie, vaid Venemaa vihkajad.

Kui soovid ebameeldivast tundest võimalikult kiiresti vabaneda ja leida "tõelist värskust", siis uut geeli või higistamisvastast ainet ma sulle ei soovita.

Vene traditsiooni kohaselt peske käsi või, mis veelgi parem - minge vanni, luudaga, kasega … Suurepärane vahend räpase lääne PR …