N.V. Levashov, kaasaegsed teadmised, antiik

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

N. V. õnnistatud mälestuseks. See artikkel on pühendatud Levashovile.

Nikolai Viktorovitš Levashovi surmast on möödunud aasta. Et mõista, kes ta oli, pöörame pilgu iidse ja kaasaegse teadusmaailma poole.

Inimkond teab nüüd, et oli ja on salateadmised, millesse templite preestrid valitud rahva initsieerisid. Seda teadmist seostatakse esoteerikaga, esoteerika on teaduste kõrgeim arusaam. Nende initsiatiivide hulgas oli silmapaistvaid inimesi, kes jätsid ajalukku kustumatu jälje. E. Shure nimetas selliseid inimesi Suurteks Initsiaatideks, nende hulka kuuluvad: Buddha, Rama, Hermes, Pythagoras, Platon, Jeesus jt. Suured Initsiaadid on inimesed, keda templite preestrid initsieerisid esoteerilistesse teadmistesse ja kellel oli kõrge geneetiline potentsiaal, mis saadi sedalaadi paljude põlvkondade ja paljude kehastuste evolutsiooni käigus. Tänu sellele valdasid nad ülivõimeid, näiteks suutsid nad oma teadvuse nihutada minevikku ja tulevikku. Sellised võimed olid ka N. V-l. Levashov, ainult et keegi ei algatanud teda salateadmisteks. Ta lõi ise.

Me teame Jeesuse tegudest. Pythagorase kohta raamatus Great Initiates (lk 222) öeldakse: „Pärast oma Egiptuse ja Kaldea initsiatsiooni teadis Pythagoras palju rohkem kui tema füüsikaõpetaja või keegi oma aja Kreeka teadlastest. Ta teadis universumi igavesed põhimõtted ja nende põhimõtete rakendamine. Loodus paljastas talle oma sügavused, tema ees rebenesid karedad mateeria loorid, et näidata talle paljastatud looduse ja vaimustatud inimkonna imelisi sfääre. Neif Isise templites Memphises ja Beli templis Babülonis õppis ta palju saladusi religioonide päritolu ning mandrite ja inimrasside ajaloo kohta … Ta teadis, et kõik need religioonid on võti ühtse tõe juurde, mis muutuvad erinevatel teadvustasanditel ja erinevatel sotsiaalsetel tingimustel. Talle kuulus võti, st. kõigi nende doktriinide süntees, millel on esoteerilised teadmised. Tema sisemine pilk, mis haaras omaks minevikku ja sukeldus tulevikku, pidi nägema olevikku erakordse selgusega. Tema juhtimine näitas talle inimlikkust, mida ähvardasid suurimad nuhtlused: preestrite teadmatus, teadlaste materialism ja distsipliini puudumine demokraatide seas..

Kahjuks jäi see teadmine eliidile. Peame olema tänulikud akadeemik Aleksei Fedorovitš Losevile, kes on juba mitte ühele põlvkonnale inimestele tutvustanud teise Suure Initsiaadi - Platoni - dialooge, mille ta esitas filosoofilises vaimus. Platoni suur teene seisneb selles, et dialektilise meetodi abil avaldas ta esimesena salateadmised Kosmosest, kuid mütoloogilisel kujul. Allpool tutvume mõne Platoni väitega.

Jah.., Nikolai Viktorovitš Levashovi surmast on möödunud aasta. Kes on see, kes esitas väljakutse meie ajastule? Esiteks on ta entsüklopeediliste teadmistega mees, teadlane, kes on tunginud makro- ja mikromaailmade saladustesse. Inimene, kes lõi harmoonilise universumi kontseptsiooni. See kontseptsioon on oluline, sest kaasaegne teadus mõistab sageli valesti galaktikate eluseadusi, Universumi kujunemist ja selle arengut. N. V. Levashov asendas teadmiste aluse Universumi teadmistes, märkides, et meie universum on liivatera Suures Kosmoses. Esmalt rääkis ta maailmale, et selles Suures Kosmoses on lugematu arv mateeria vorme, millel on erinev vastastikune toime. Interaktsioonikoefitsient ei ole sama isegi kahe ainevormi puhul erinevates ruumipunktides, sest ruum ise on ebahomogeenne.

Ainult mõõtmete järjestikuse muutumisega ruumi ebahomogeensuse piires autori näidatud koguse võrra, ühinevad meie universumi moodustavad seitse ainevormi järjestikku ja loovad kuus erineva kvalitatiivse koostise ja suurusega materiaalset sfääri.

Autor märgib, et kui me räägime planeedist Maa, siis tuleks mõista kuut sfääri, mis on üksteise sisse pesastunud ja esindavad ühtset tervikut. See kontseptsioon on väga oluline paljude elava ja elutu aine nähtuste ja saladuste, meie planeedi elu arengu mõistmiseks.

Üllatav on autori sügavaim arusaamine ja looduses toimuvate protsesside kirjeldus kättesaadaval kujul. Esimest korda öeldakse, et meie universum koosneb seitsmest ainevormist, see pole midagi ainulaadset ega kordumatut. See on lihtsalt meie universumi kvalitatiivne struktuur ja see selgitab: pole juhus, et valge valgus laguneb murdumisel seitsmeks põhivärviks, oktaav sisaldab seitset nooti, inimese loomine seitsmest kehast on lõpuleviimine. Maa tsükli areng.

Ja nüüd on huvitav pöörata tähelepanu esimestele sammudele selles kaasaegse maailma õigeusu teaduse valdkonnas. 1982. aasta aprillis asus M. A. Markov, kõneles A. N. presiidiumis. NSVL uurimistulemused, ütles: "Universumi infoväli on kihiline ja sarnaneb struktuurilt "matrjoškaga" ning iga kiht on hierarhiliselt ühendatud kõrgemate kihtidega kuni Absoluudini ning on lisaks teabepangale ka kihi reguleerija. algus inimeste ja inimkonna saatustes." Siin näeme teatud identiteeti Platoni vaadetega Kosmosele.

Tehnikateaduste doktor V. D. Plykin Universumi mitmekihilisuse kohta kirjutab ta: “Universum koosneb erinevatest materiaalsetest maailmadest, on peenmaailmu, on tihedaid materiaalseid maailmu, kus energia on tihendatud, on tahkeid materiaalseid maailmu, nagu meie füüsiline Maa maailm, kus energia on ülitihedas olekus. Aine (aine) mitmekesisus on erinev energia olek.

Bioenergoinformaatika labori juhataja, Rahvusvahelise Sotsiaal- ja Poliitikakomitee "Inimökoloogia ja Energiainformaatika" president, Moskva Riikliku Tehnikaülikooli professor Bauman tehnikateaduste doktor V. N. Voltšenko märgib: "Peenmaailm võib olla mitmekihiline ja ülemistel kihtidel on peenem" energeetiline "struktuur. Samal ajal Peen Maailm sisaldab komplekti omapäraseid näitlikke infomaatriksiid, mille järgi realiseerub materiaalse maailma konstruktsioon. Peene maailma reaalsust on tõestanud erinevate riikide teadlased. teadvusnähtuste kvalifitseeritud uurimine psühhofüüsikas ja kvantmehaanikas. Teisel pool, Peen Maailm kui puhta teadvuse maailm peab sisaldama teavet kõige materiaalse kohta. Ja see on väga raske: ideed, loodusseadused, arendusalgoritmid, andmepangad jne. Seega peaks teadvuse maailm ehk manifesteerimata (peen) maailm olema võrreldamatult keerulisem kui materiaalne, kehaline.».

Filosoofid ja füüsikud on püüdnud seletada teadvuse reaalsust koos mateeriaga rohkem kui korra. Takistuseks peenmaailma kontseptsiooni aktsepteerimisel oli geomeetrilise aegruumi postulaadi rolli ülehindamine, kuna sellised mõisted nagu Hing ja Vaim ei mahtunud geomeetrilisse raamistikku. Kuid pärast uuringuid jõudis teadus info- ja energiaruumi mõisteni looduses. Peenmeetrilised maailmad läbivad kõike olemasolevat, pakkudes ühendust Absoluudiga. Kaasaegsete vaadete kohaselt on soovitatav mõista Teadvust kui teabe kõrgeimat vormi – loovat informatsiooni ning seost informatsiooni ja teadvuse vahel mõistetakse sama fundamentaalse ilminguna kui "energia-aine".

VN Voltšenko annab teabe järgmise definitsiooni: "Sisu on maailma struktuurselt semantiline mitmekesisus, meetriliselt, see on selle mitmekesisuse mõõt, mis realiseerub manifesteeritud, manifesteerimata ja kuvatud maailmas."

Informatsioon on objektide, nähtuste, objektiivse reaalsuse protsesside üks universaalseid omadusi, mis seisneb võimes tajuda sisemist seisundit ja keskkonna mõjusid, säilitada kokkupuute tulemusi teatud aja jooksul, teisendada saadud teavet ja kandma töötlemise tulemusi teistele objektidele, nähtustele, protsessidele jne.

Kogunenud faktid on viinud selleni, et teavet omandas loodusteaduses iseseisva ja fundamentaalse mõiste staatuse, väljendades teadvuse ja mateeria lahustamatus. Olles ei üks ega teine, osutus ta puuduvaks lüliks lubatud ühendada kokkusobimatu - Vaim ja aine, langemata ei religiooni ega müstikasse.

USA Oregoni ülikooli teoreetilise füüsika instituudi professor Amit Goswami kirjutab raamatus "Universum, mis loob ennast" alapealkirjaga "Kuidas teadvus loob maailma": "Teadvus on alusprintsiip, millele kõik tugineb. see, mis eksisteerib, põhineb ja seega ka universum, mida me vaatleme ". Püüdes anda teadvusele täpset määratlust, teeb Goswami kindlaks 4 asjaolu: 1 on teadvuse väli (või kõikehõlmav teadvuse ookean), mida mõnikord nimetatakse psüühiliseks väljaks; 2 on teadvuse objekte, nagu mõtted ja tunded, mis tõusevad sellest väljast ja on sellesse sukeldunud; 3 on teadvusesubjekt – see, kes tunneb ja/või on tunnistaja; 4 teadvus on eksistentsi alus.

Kuulus füüsik Bohm järgib sarnast seisukohta. Ta väidab, et "eneseteadvuslik Universum, mida me tajume tervikliku ja omavahel seotuna, esindab reaalsust, mida nimetatakse teadvusväljaks"

Rahvusvahelise vaakumfüüsika keskuse direktor, Venemaa Teaduste Akadeemia akadeemik G. I. Shipov kirjutab: "Absoluutse Mittemiskiga on seotud mingi üliteadvus ja see Ei miski ei loo mitte mateeriat, vaid plaane – kujundusi." Edasi G. I. Shipov ütleb: "Ma ei tea, kuidas see Jumalus on paigutatud, kuid see on tõesti olemas. Teda on võimatu tunda, Teda meie meetoditega uurida.».

tehnikateaduste doktor VD Plygin rõhutab: „Teave on materiaalse hariduse alus. Kõigepealt tuleb teave tulevase materiaalse objekti kohta: mida luuakse, millises ruumipiirkonnas, milline on objekti välisilme, milline on selle sisemine energiastruktuur. Infopõhine energia on “pakitud” ülitihedasse olekusse – ainesse, mis vastavalt etteantud programmile säilib ajas. Sellest järeldub: mateeria on vorm, mille energia võtab vastavalt teadvuse genereeritud teabele. Seda elu algushetke kujutasid platonistid väga huvitavalt. A. F. Losev, tõlkides Platoni dialooge, kirjutab raamatus “Antiiksete esteetika ajalugu (varaklassika)”: “Selleks, et olemine oleks olemine, on vaja, et ta oleks oma viimases sügavuses ja aluses määratlematu. Seda ebakindlat hetke võiks nimetada teisiti. See määramatu "hüpostaas" on kogu olemuse algus ja allikas … neoplatonismi jaoks on üks. Platoni Ühe õpetuse eitamine tähendab arvata, et hingamiseks tuleb kõigepealt tunda keemiat, meteoroloogiat … Üks, mille tunnetamine toimub mitte teaduse või mõtisklemise, vaid vahetu kohaloleku, sellega kokkupuute, s.t. elav suhtlus Ühega. Hing tõuseb Ühe juurde, nagu Hea juurde, satub elevusesse, bakhhilikku entusiasmi, täitub sisemise soojendamise, põletava sooviga ja kõik muutub armastuseks.

Platonist Plotinose järgi on Kosmos kujutatud läbipaistva valguskerana, nagu ka nutimaailm, mis mängib mitmevärviliste kiirtega, Valgus läbistab kõike. Igavene iseeneslik valgus ei kao kunagi, nii saab ka hing ja mõistus selleks valguseks. Kogu Plotinose filosoofia on Adrastia esteetika, väljaspool inimlikku õiglust ja tarkust, ilu ja saatust. Adrastia esteetika taandub vajaduse ja vabaduse, olemise ja ime, aga ka maailmaelu (koos kõigi selle vääratustega) ja universaalse õigluse võidukäigule. Siin maailmas on kõik õiglane ja harmoonias, ilu ja inetus. Adrastia mängib maailmaareenil, vahetades teatrimaske. See tagab hingede rahustava ringluse, silub elu ebatäiuslikkuse, tasakaalustab igasuguse draama, põhjendades loogiliselt ja esteetiliselt kõike, mis juhtub. Oleviku tragöödiat rahustab suure paratamatuse ja ettekujunenud harmoonia äratundmine.

Selles lõigus osutab Platon otseselt, kuidas inimene saab ekstrasensoorsete võimete abil oma teadvusega kosmosesse minna ning selle struktuuri ja seaduspärasusi vahetult tunnetada.

Seda võimet valdas ka N. V. Levašov. Tema loomingu üks peamisi saavutusi on ontoloogilise probleemi lahendamine, s.o. päritolu põhjendamine universumite loomisel kosmoses. Kaasaegne teadus sattus ummikseisu, kui kvantfüüsika andis maailmale teada, et aatom pole sugugi nii algne. N. V. Levashov tõestas, et see roll kuulub mateeria vormide hulka. Iga välismaa teadlane, kes on lahendanud ainult selle ühe probleemi, võib loota Nobeli preemia saamisele. Aga me elame Venemaal.

Ülaltoodud näidete põhjal võime järeldada, et kaasaegne teadus on jõudnud paljude looduse saladuste avalikustamise algusesse. Õigeusu teaduses jäävad paljud küsimused lahtiseks. Need pole pigem teaduslikud, vaid filosoofilised, erinevalt N. V. töödest. Levašov. Kuigi nende käsitlused väljendavad objektiivset olemust, puudub neil konkreetne arusaam selle või teise looduses toimuva protsessi elluviimise mehhanismidest. Platoni dialoogid, kuigi nad on oma olemuselt objektiivsed, on esitatud filosoofilise ja mütoloogiline esitus. Nikolai Viktorovitš, kui ta räägib ainevormide ühinemise olukorrast, siis annab ruumi mõõtmete muutuse täpse väärtuse, mis võrdub 0, 020203236 … Põhjendab teaduslikult planeedi Maa ja selle sfääride teket.

Oma käsitluses elu tekkele Maal annab ta järgmise põhjenduse: "Aatomi tuumas koondunud aine mõjutab ümbritsevat mikrokosmost samamoodi nagu makrokosmoses mõjutab tähtede kontsentreeritud aine ümbritsevat ruumi." Seda protsessi mikrokosmoses kirjeldades märgib autor: "Kõige vähem muudab vesinikuaatomi mikrokosmost" ja annab jällegi täpse väärtuse 0, 0000859712. "Kõige enam muudab mikrokosmos radioaktiivsete elementide aatomit 0, 02020296". Täpselt sama pedantsusega põhjendab ta elusaine mõistatuse lahendust. Kõik need protsessid on seotud mitte ainult Maa füüsiliselt tiheda tasemega, vaid ka selle teiste materiaalsete tasanditega. Autor esitab üksikasjaliku pildi elu tekkest Maal. Kaasaegne meditsiin ei suuda seletada paljusid kehas toimuvaid protsesse, kuna puudub piisav teave inimkeha ehituse kohta. Ja kui küsiti, mis on elu, kõlas järgmine sõnastus: "Elu on valgukehade eksisteerimise vorm." Mingist olemuse struktuurist polnud aimugi. N. V. Levashov põhjendab esimest korda, et: "Mitmerakuline organism loob ühtse, hästi koordineeritud süsteemi mitte ainult füüsilisel tasandil. Mitmerakulise organismi rakkude eeterkehad eetertasandil loovad oma ühtse tasakaalustatud süsteemi – nimetagem seda eeterkehaks. Rakkude astraalkehad loovad astraaltasandil oma süsteemi – organismi astraalkeha. Rakkude esimesed mentaalkehad loovad esimesel mentaaltasandil oma süsteemi – organismi esimese mentaalkeha. Ja omakorda organismi füüsiline, eeter-, astraal- ja esimene mentaalkeha loovad ühe süsteemi, milleks on elusorganism, elusaine, Elu … Elu peatub, kui see süsteem hävib ja elu tekib, kui see tekib.

Esimest korda kirjeldab autor üksikasjalikult, kuidas mõistus tekib ja milline roll on selles protsessis, et laps saaks teatud eluperioodidel kvaliteetset ja õiges koguses teavet.

N. V. Levashov käsitleb üksikasjalikult ajus, alkoholi, narkootikume, tubakat tarbivate inimeste kogu organismis toimuvaid destruktiivseid protsesse. Millised karmahaigused on seotud nende kasutamisega selles elu segmendis ja järgnevates kehastustes.

Kõigis oma töödes N. V. Levashov osutab inimese otsesele seosele Kosmose keha kõigi tasanditega ja selle seaduste vältimatule toimimisele. Pidevalt kuuleme, et inimene on loodud Jumala näo ja sarnasuse järgi. See küsimus on huvitav selles mõttes, et erinevalt meie ajastu teadusest ei eraldanud iidsete teadus kunagi materjali ja ideaali. Ja nad mõistsid Kosmose keha sõna otseses mõttes.

Platoni dialooge tõlkides A. F. Losev märgib oma teoses "Vaimu julgus": «Antiikkultuur põhineb objektiivsuse printsiibil. Ruum antiikmaailmas on Absoluut, s.t. Jumal, keda nähakse, puudutatakse, kuuldakse … Nad väitsid, et hinged tulevad ja lähevad tagasi kosmosesse emotsioonide kujul. Nende intuitiivne-sensoorne taju võimaldas neil tajuda kosmost elava, intelligentse, täpselt nagu inimese keha. Ruumi pole keegi loonud, see eksisteerib igavesti ja on iseenda jaoks oma absoluut. Kosmose sisikonnas eksisteerivad seadused, mustrid ja kombed, mis on absoluutse vajaduse tagajärg. Vajadus on saatus. Muistne mees pidas saatust endast kõrgemaks, kuid ta ei tea, mida see ette võtab. Kui ma oleksin teadnud, oleksin käitunud tema seaduse järgi ja kuna ta ei teadnud, siis ta uskus, et võib käituda nii, nagu õigeks peab, s.t. igaüks tegi nii, nagu kohus käskis. Ja seda peeti ka tema saatuseks.

Mõiste "ruum" tähendab kreeka keelest tõlkes korda, harmooniat, struktuuri, ilu; Kosmose keha on kunstiteos. Kosmose tunnuste hulka kuulusid järgmised terminid: "Individuaalne" - tõlkes tähendab jagamatut, jagamatut; "Prosopon" - isiksus; "Hypokeimenon" - isik, kellel on juriidilises mõttes teatud õigused ja kohustused. Kõik need isiksused ja isiksuseomadused on universumi emotsioonid. Need on kosmilise Absoluudi emotsioonid. See pole objekt ega subjekt, vaid miski. "Logos" - kreeka keelest tähendab midagi materiaalset, kuid mitte inimest; "Eidos" on see, mida nähakse; "Idee" - algab nähtavast, mõistlikust ja kui mõelda nähtavale, siis on esiplaanil ka nähtavus; "Sensus" - tähendab kõike vaimset, vaimset - tunnet, meeleolu, kavatsust, püüdlust, mis tahes tundeid; "Fantaasia" on sensuaalne kujund, mitte fantaasia; "Techne" - teadus, kunst, käsitöö. Aluseks on siin kosmiline, st. kosmiline keha. Ja need Kosmose protsessid kehtivad ka Maa kohta. Ja maailm on teater, kus inimesed on näitlejad. The Cosmos ise komponeerib draamasid ja komöödiaid, mida me esitame.

Vana inimene mõistis reaalsust kui kindlat, terviklikku. Teadmiste täiuslikkus seisneb ju asjade selges piiritlemises ja nende struktuuri selges esitlemises omamoodi ühes tükis terviklikkusena. Nüüd on inimene hakanud unustama, et ta on seotud puhtalt materiaalsete asjadega, millel on oma füsiognoomia. Iga asi on iseliikuv ja ta ei taandu oma omadustele, mis leiduvad teistes asjades, vaid igal asjal on ka oma omaduste kandja. Kandja ei piirdu ainult selle ilmingutega. Vana inimene oli loomulik inimene. Kõik olemasolev oli ühtviisi ideaalne ja materiaalne. Ühine on üksikisikust lahutamatu, kuid see on selle päritolu seadus; ja ainsus on lahutamatu üldisest, kuid on alati üks või teine selle ilmingutest ja teostustest.

Maailm on reaalsus tervikuna, oma minevikus, olevikus ja tulevikus. Reaalsus loob selle, mis selles on.».

Seega on tänapäeva teadusmaailma ja iidsete filosoofide poolt kosmosealaste teadmiste esitamine oma olemuselt pigem filosoofiline, selle erinevusega, et tänapäeva teadlased tunnistavad, et Kosmose uurimiseks puuduvad meetodid. Kaasaegse teaduse järgi: Absoluutse Mittemillegiga on seotud mingi üliteadvus ja see ei miski loob mitte mateeriat, vaid plaane - kujundusi. Ma ei tea, kuidas see Jumalus on paigutatud, kuid see on tõesti olemas. Teda on võimatu tunda, Teda meie meetoditega uurida.».

“Ruum antiikmaailmas on Absoluut, s.o. Jumal, keda nähakse, puudutatakse, kuuldakse … Nad väitsid, et hinged tulevad ja lähevad tagasi kosmosesse emotsioonide kujul. Nende intuitiivne-sensoorne taju võimaldas neil tajuda kosmost elava, intelligentse, nagu inimkehagi."

Tuleb märkida, et N. V. Levashov ei eitanud Kõrgema Mõistuse olemasolu. Raamatus "Viimane üleskutse inimkonnale" on tema luuletus asetatud esimestele lehekülgedele ja siin on tema nelik:

Kohtusin teel Kõrgema Mõistusega

Ja puudutas universumi saladust, Ja katsumused, mida ei saa vältida

Kui soovite saavutada mõistmist.

Nikolai Viktorovitši tekstides on teaduslikult põhjendatud idee, et kõrgem mõistus lõi loodusseadused ja on kasutu paluda tal need tühistada või andestust paluda. N. V. Levashov käsitleb esmakordselt üksikasjalikult hävitavaid protsesse, mis kuriteo toimepanemise ajal inimorganismis toimuvad. Tema töö hindamatu väärtus seisneb selles, et ta näitas üles vastutust, mida inimene kannab oma olemuse ees ja et tal on valida: kas saada inimeseks või laskuda looma teadvuse tasemele. Eriti kehtib see meie ajastul, kus on seadustatud petmine ja vabandus, kui inimesed toodavad kahjulikku toitu, tappes sellega omasuguseid ja meedia jutlustab vägivalda. Tema teostes näidatakse, kuidas loodus otsustab vääramatult oma vältimatute seaduste järgi. Toidutootjad ja ajakirjanikud oleksid ilmselt ettevaatlikumad, kui nad tunneksid N. V. Levashov, milles vaadeldakse üksikasjalikult loodusseaduse toimimist valede või inimestele kahju toovate tegude negatiivsete tagajärgede vältimatuse kohta.

Suure huviga Nikolai Viktorovitši teoste vastu tutvub lugeja hinge (essentsi) sisenemisega viljastatud munarakku, kuidas see areneb teiste essentside toel ja miks jõuab meieni just sellise tasemega essents. teadvusest. Samuti saame esimest korda teada, et aju neuronid ei mõtle, vaid tagavad ainult mõtlemisprotsessi. Mõtlemine toimub füüsilise kehaga olemi mentaalsetel tasanditel. Samas on olemuse areng võimatu ilma füüsilise keha vastava arenguta.

Haiguste tüüpidel peatudes nimetab autor nende esinemise põhjuseid ning juhib tähelepanu asjaolule, et vähi põhjuseks on organismi rakkude struktuuride hävimine olemuse tasandil. Ja kirjeldab selle protsessi morfoloogiat. Esmakordselt saame ka teada, et kõige lihtsamate ja lihtsamate organismide essentsid langevad eetertasandile, teiste organismide essentsid, olenevalt iga liigi evolutsioonilisest arengutasemest, (pärast füüsilisest kehast vabanemist) planeedi madalama astraaltasandi erinevad alamtasandid. Mitmete kõrgemalt organiseeritud elusorganismiliikide olemused langevad surma hetkel planeedi ülemise astraaltasandi erinevatele alamtasanditele. Ja ainult mõnede nende liikide essentsid jõuavad Maa mentaalsetele tasanditele. Töödes N. V. Levashov esitas esimest korda omamoodi universumite "kaardi", mis ulatub lõpmatuseni.

See artikkel ei hõlmanud kõiki N. V. tegevusvaldkondi ja võimeid. Levašov. Kuid kõik, kes olid temaga tuttavad või lugesid selle mehe - maailmamehe Titani - teoseid, võivad omal moel öelda, kes oli Nikolai Viktorovitš Levashov tema jaoks ja millise kaotuse kannatas inimkond oma enneaegse surmaga. Selle artikli eesmärk on jätta tänulik mälestus suurele kaasaegsele Nikolai Viktorovitš Levashovile, kes jättis meile põhjapaneva töö, mis võimaldas meil vastata küsimustele paljudes teadusharudes.

Miljonid inimesed muutsid tema õpetuste mõjul oma maailmapilti ja ta aitas tuhandetel vaevustest vabaneda. Tema elu põhieesmärk oli äratada inimesi, viia nad uuele mõtlemistasandile, ta kutsus üles teadlikule, vastutustundlikule eluviisile, mitte minema vooluga kaasa, alludes võõrale tahtele. Paljude sajandite jooksul on eksisteerinud Demokritose teooria, mille kohaselt aatom tundus jagamatu ja sellest sai alguse kõik maailmas. Kuid mitte kõik tema kaasaegsed – filosoofid ja teadused – ei nõustunud sellega.

Kulus veidi aega, enne kui teadlaskond temaga nõustus. Kahekümnes sajand näitas aga, et aatom on jagatav, ja teadusmaailm seisis taas sama küsimuse ees: mis on see aineosake, millest maailm koosneb? Nikolai Levašov andis sellele küsimusele vastuse, kuid autor tuleb tuleriidal põletada, nagu ütleb sel juhul meie kaasaegne filosoof Ivan Fedorovitš Ivaškin, et uus kontseptsioon teadusringkondades aktsepteeritaks.

Küsimus maailma terviklikkusest, kõigi selle osade vastastikusest sõltuvusest (ja inimene on osa sellest maailmast, kuid mitte peremees) ja mis kõige tähtsam, maailma ja selle komponentide lõputu ja igavese kujunemise põhjendamine, panna inimene mõistma elu hindamatust ja eesmärki. N. V. Levašov näitas veenvalt, et enesetapp ei ole ainult füüsilise tasandi eluga arvete klaarimine, vaid enesetapp on hinge surm, s.t. entiteet ei saa enam kunagi kehastuda.

Rasedate toksikoosi selgitavas osas näitab autor füüsilise tasandi elulist seost Maa peentasandiga, kus elavad teiste olendite olemused. Tahan veel kord rõhutada, et N. V. Levashov on oma "liberalismiga" meie maailma jaoks asjakohane ja õigeaegne. Kumer infoväli, mis iga päev ekraanidelt inimesteni läheb, deformeerib psüühikat. Tõepoolest, inimese teadlikkus maailma lõplikkusest (nagu tänapäeva inimene kujutleb) täidab tema eksistentsi ebakindluse, hirmu, ärevuse, murega oma saatuse, inimeste saatuse pärast kõikjal maailmas. Meie käitumise ja tegevuste teadvusetus ja automatism paneb meid mõtlema sünnile ja surmale. N. V. Levashov kutsus seda teadlikule elule.

Tuleb märkida, et üks mõte ühendab neid kolme allikat – see on peamine üleskutse igaühele meist, mille Sokrates omal ajal esitas: tundma end igaviku märgi all.

Paljud inimesed on Nikolai Viktorovitšist juba jaganud tänulikke mälestusi, talle on pühendatud artikleid ja kõnesid, üksikasjalikult tutvustati tema töö põhisätteid, peeti ja peetakse meeldejäävaid koosolekuid. Tema teoste sügavused meelitavad pikka aega inimesi neid ümber mõtlema, oma eluteed leidma.

N. V. Levašov, kes on oma südamega läbi elanud valu ja kõik katsumused, mida Venemaa rahvad pidid taluma, püüdis oma teaduslike töödega kõigest jõust mitte ainult anda inimestele tulevikulootust, vaid näitas ka konkreetselt meie vastutust reaalsus, meie saatusele, enne selle enda arengut. Ja olen saatusele ääretult tänulik, et mul oli võimalus selle inimesega suhelda, uurida, ümber mõelda tema teoseid, mis aitavad inimestel ärgata, mõista oma maailma ja iseennast sügavamalt.

Pean ütlema, et kirjanduses või mulle kättesaadavas ametlikus teabes pole ma kunagi kuulnud sellisest teadlasest nagu NV Levashov, kes annaks põhjendatud kontseptsiooni galaktikate, universumite, planeetide tekkest ja annaks selgituse, millised mustad augud. on. Teadlane, kes samal ajal annaks ühtse pildi elu tekkimisest Maal, tooks uut arusaama bioloogiliste liikide rändeprotsessidesse, mõistaks suurepäraselt normi ja patoloogiat inimkehas ning raviks edukalt inimesi, kes võiksid vaata (nagu Nikola Tesla) minevikku ja tulevikku, põhjalikult, et ta teaks looduses toimuvaid füüsikalisi ja keemilisi protsesse jne.

Tuleb tunnistada, et ei moodne teadus ega ka Platoni dialoogid ei võimalda kujundada selget teaduslikku arusaama makro- ja mikromaailma struktuurist ja elutsüklist. Seda leiame ainult N. V. Levašov.

Loodusseaduste õigeks mõistmiseks nõudis 21. sajand teaduslike teadmiste baasi muutmist. Selle titaanliku töö viis läbi maailmamees Nikolai Viktorovitš Levashov, tutvustades inimkonnale uut teaduslikku maailmapilti.

Lori Popov