Kuidas poolakad idealiseerivad oma pagendatud esivanemaid ja sõimavad Tsaari-Venemaa

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Poola diasporaapoliitika endise NSV Liidu etniliste poolakate suhtes on soov kasvatada neis pahameelt ja viha Venemaa vastu. Selle tuletisena neis protestimeeleolusid piitsutada, moodustada läänemeelne liberaalne kiht.

Poola diplomaatide silmis on ideaalne etniline poolakas Venemaal Navalnõi käes mõttetu vint; Valgevenes - Lukašenka-vastastes aktsioonides osaleja; Ukrainas - seesama arutu "Euromaidani" fanaatik.

Varssavi vajab endises NSV Liidus etnilisi poolakaid vaid kahes omaduses: valitsusvastase elemendina ja potentsiaalsete immigrantidena demograafiliste probleemidega vaevlevasse Poolasse.

Viimase viieteistkümne aasta jooksul pole Poola tsaariaegse Siberi eksiilis poolakate ajaloo uurimisel tempot aeglustanud. Tähelepanuväärne on see, et Poola poolakate jaoks ei ole Siber geograafiline mõiste. Siber on poolakate iseseisvusvõitluses osaks saanud kannatuste summa. See on ametlik versioon.

Kõiki paguluses poolakaid kutsutakse Poolas siberlasteks, isegi kui nad olid pagendatud Usbekistani, Kasahstani või kuhugi Kostroma lähistele. Kõik, kes olid tsaariaegses paguluses, olid siberlased. Ja Varssavi kohustus taaselustama ja hoidma nende mälestust mitte ainult Poolas, vaid ka Poola diasporaas Venemaal.

Jumala eest, igaühel on õigus austada oma esivanemate mälestust. Kuid lähemal vaatlusel ilmneb sellise kultuse üks psühho-ideoloogiline joon: Poola meedias ja Venemaal asuva Poola diasporaa väljaannetes ilmub üha enam poola juurtega vene autorite materjale, liialt idealiseerides oma eksiilis esivanemaid ja liialdades värve tsaari-Venemaa kuvandis.

Tolle ajastu tegelikkus Siberis erines Poola propaganda maalitud piltidest. Poola pagulased kulgesid pika ja valusa tee paguluspaika (mõned olid kammitsas, sest paguluses olevad Poola kurjategijad kõndisid poliitilistega kaasa), kus 6-8 kuud aastas valitses külm ja talv. See on tõsi. Aga see pole tõsi, et tsaarivõim ei teinud muud, kui mädastas poolakaid Siberi kaevandustes.

Vastupidi, paljud poolakad olid eelisseisundis … Poola süüdimõistetute hulgas oli palju aadreid ja nad leidsid kergesti ühise keele vene aadlikega. Mõned said isegi eraettevõtete või kaevanduste omanikuks ja keeldusid Poolasse naasmast. Poolakad sisenesid sageli kohaliku aristokraatia majadesse, töötasid aadlike lastele prantsuse, ladina ja saksa keele õpetajatena, mille eest said nad laua ja peavarju.

Poolakaid võeti sageli tööle arstideks, väikese ja keskmise suurusega ametnikeks jne. Poolakad avasid oma poed, mõnel lubati elada avarates onnides ja omada teenijaid. Seda tunnistavad isegi Poola ajaloolased.

Naljakas on lugeda artikleid Poola väljaannetes mõne aadelkonna julmatest piinadest karmis Siberis ja kohe näha fotot tema Siberi majast, milles ta neid kannatusi talus: hea kvaliteediga onn mitmes toas, ehkki mitte lopsakas, kuid mitte kehva miljööga. Enamik vene siberlasi elas palju hullemates tingimustes!

Kuid Poola diasporaast pärit vene autorid sellest praktiliselt ei kirjuta. Kuid nad laulavad eksiilis poolakatele ülistusi, ignoreerides täielikult tolle ajastu ajaloolist konteksti. Tsaarivalitsus pagendas poolakad Siberisse mitte süütute vempude, vaid tollastel "euromaidanitel" osalemise pärast.… Ja nende "euromaidanidega" kaasnesid samad asjad, mis saatsid "euromaidaneid" Ukrainas - mõrvad, röövid, vägivald.

Unistades kogu Lääne-Venemaa (Valgevene ja Väike-Venemaa) vallutamisest, et ehitada Rzeczpospolita "merest mereni", panid Poola mässulised toime kohutavaid julmusi nende kontrolli all olevatel aladel.

Õigeusu preestrite tapmine oli tavaline. "Rahvavaenlaste" hukkamine(jah, seda terminit kasutasid juba Poola mässulised, ammu enne Stalinit) rippudes või nurga tagant tulistades – ka.

Kui poolakad sooviksid Poola riigi taaselustamist selle etnilistes piirides, võinuks nende püüdlused leida rohkem mõistmist nii võimuešelonides kui ka vene alamate seas. Aga Mässulised olid innukad valitsema alal Läänemerest Musta mereni!JA sattus Siberissenende pahategude eest.

“Tobolsk on lumega kaetud. Siberi öö levib pimeduses. Ja kirikus kostavad orelihelid ja poolakad magavad surnuaial. Seisasite ühe sõjaväena Poola isamaa vabaduse eest. Erinevatest armee klassidest olete Siberis muutunud nagu vennad. See on Poola diasporaast pärit vene autori "Pagulaspoolakate ballaad", mis avaldati ajakirja "Uus Poola" venekeelses versioonis. Poola meediale meeldivad sellised teosed.

Kas autoril jätkub julgust pühendada luuletus selle "ühe rati" ohvritele? Õigeusu preestrid, talupojad, mässuliste poolt tapetud sõdurid? Mässuliste poolt tapetud poolakad mässuga ühinemast keeldumise eest? Või lahkele vene rahvale, kes paguluses poolakatele kõik andestas ja abikäe ulatas, meenutades vastastikust abistamist – siberi iseloomu iseloomulikku joont?

Siberlaste abist kirjutasid pagulased ise. Mõned tunnistasid, et ilma selle abita poleks nad võib-olla ellu jäänud.

Venemaa on Venemaa poolakatele nii palju andnud … Poolas pole sellist vene kultuuriorganisatsioonide rohkust kui Venemaal on poola omad. Poolas lammutatakse Punaarmee mälestussambaid ja Venemaal loobib Poola diasporaa poola surnuaedadele mälestuskive. Sest Poola russofoobia annab tunda. Venelastel pole polonofoobiat. On ainult arusaamatus Miks peaksid poolakad Poolas ja Venemaa poolakad kultiveerima vaenulikkust Venemaa ja venelaste vastu ning sünnitama nende vastu uusi nõudeid?