Sisukord:
Video: Igavene tuli - Peruni kultus
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-01-10 20:43
Arvukad "igavesed tuled", mis ilmusid NSV Liidus 60-70ndatel, on Peruni kultuse taaselustamine. Kõige kanoonilisem Peruni tempel on Moskvas Kremli müüri juures asuv igavene leek – see valmis muu hulgas akadeemik B. A. Rõbakovi arheoloogiliste uuringute ja teaduslike rekonstruktsioonide põhjal. Kuidas toimus erinevate jõudude võitlus NSV Liidu juhtkonnas ja NLKP Keskkomitee Poliitbüroos selle kultuse taaselustamise nimel, seda ma nüüd ei kirjelda - lugu on pikk ja üsna detektiiv. Kuid pärast seda, kui Brežnev pani oma allkirja projekti praegusele ajalooliselt täpsele versioonile, sai Moskva igavene leek loomulikuks mudeliks kõigile teistele tuledele kogu riigis.
Ajaloolist täpsust ja kultuslikku funktsionaalsust igal pool ei jälgita, kuid üldjoontes üldpõhimõtteid ei rikutud. Ajalooliselt erinesid Perunovi templid oma funktsionaalsuse poolest. Moskva igavene tuli kuulub nn memoriaaltüüpi templite hulka – need, mis olid pühendatud langenud sõdurite mälestusele ning korraldati lahinguväljal ja langenud kangelaste kodumaal. Moderniseerimine seisneb ainult selles, et iidsetel aegadel tagas tule "kustutamatuse" teenijate kohalolek, kes hoidsid pidevalt tuld templis, pannes sinna tammepõletid ja tänapäeval kasutatakse mittepuhutavat maagaasipõletit.. Tempel ise on tehtud põhjalikumalt, kivist. Ülejäänud osas järgitakse põhjalikult kõiki kanoonilisi reegleid.
Nende hulka kuuluvad eelkõige:
- Tule kustumatus.
- kivialtar (graniit, äikesekivi).
- 24-tunnine au-relvastatud sõjaväevalve.
- Altarikivile pandud sõjariistad.
- Madalam lõkkekoht "ümbersõidu" taseme suhtes.
- Kogu templi tõus maapinnast kõrgemale.
- Kummardamisriitus langenud sõdalastele-kangelastele sümboolse ohverdamisega tammepärgade kujul.
- Karm karistus tulekahju kustutamise või templi rüvetamise katsete eest (auvahtkonna staatus lubab kasutada relvi).
- Mõned muud täpsemad reeglid.
Lisaks valmistati Moskva Peruni tempel iidsete reeglite järgi, mida 10. sajandil enam alati ei järgitud. Perunovo memoriaaltempel nägi algselt ette matuserituaali, kus matsid langenud sõdalased või mõned neist - matusekultus, millele järgnes säilmete matmine templisse. Mälestustemplisse maetud sümboliseerisid kõiki ohvreid, kellele tempel pühitseti. Sõdalase säilmed, kelle nimi on teadmata ja kes seega ametlikult sümboliseerib kõiki langenud kangelasi, on maetud Moskva igavese tule juurde.
Kui templit otse lahingupaigale ei püstitatud, siis toodi sinna lahinguväljalt maa - nii sai see maagiliselt seotud kohaga, kus sõdurid otse langesid. Aleksandri aias asuvasse Igavese Leegi kompleksi on paigaldatud ka kangelaste linnade maaga urnid - s.t. maaga, kus sõdurid oma kangelastegusid sooritasid, kellele tempel on pühendatud.
See on väga arhailine maamaagia riitus. Osa sellest samast maagiast on traditsioon (mõnikord tänini järgitud!) võtta rindele kott kodumaad. Surma ja võõrale maale matmise korral valati see maa hauale - s.t. lahkunu reedeti oma kodumaale, misjärel maagilisest vaatenurgast osutus põrm justkui maetud kodumaale, mitte võõrale maale, mis hõlbustas hilisemat suhtlemist ürgvaimuga. surnud ja surnud jätkasid seotust oma perekonnaga edasiseks reinkarnatsiooniks.
Iseloomulik on see, et just seda maagilist riitust harrastab kirik, mil matusetalituse ajal surnu "maetud" - piserdatakse keha enne kirstukaane lõplikku sulgemist spetsiaalselt Palestiinast toodud mullaga (tsentraliseeritud tarned). Ja seega pole kristlast maetud mitte oma kodumaale, vaid kaugesse Palestiinasse.
Siin on veel mõned näited: miljonid venelased täidavad kalmistutel oma esivanematele vedalikke taotlusi, kui nad jätavad haudadele toitu, ja surematu rügement, mis 9. mail kogu riigis müristas, oli tegelikult kaasaegne iidse paganliku perekonna tähistamine, sest inimesed ei kandnud rituaali ajal kahtlasi juhte, vaid nende isasid ja vanaisasid.
ROC (erinevalt enamikust kodanikest) näeb selgelt Peruni paganlikku kultust ja nõuab pidevalt erinevatel ettekäänetel Igavese Tule sulgemist.
See pole üllatav, sest ROC õnneliku osa keskmes on mitmeid teisi traditsioone, mida võib selle näitega arvestada:
(Selles episoodis on veel kaks videot: Temple on Bones ja Seminary Teaching – valikuline)
Esmapilgul tundub see rumalusena, rituaalse reliikviana. Kuid tegelikult pole need lihtsalt "surnud kärbsed", see on tõeline Beltsebuli kultus - "kärbeste patroon". Teda mainitakse ka Piiblis. See iidne sumeri jumalus vastutab katkude, haiguste ja epideemiate eest. Kärbsed ja nende vastsed on tema teenijad, kes levitavad haigusi ja õgivad säilmeid … Siin on kõik tõsine. Seda kultust ei juhi marginaalsed satanistid, vaid preestrid altaritel templites …
Beltsebul - kärbeste patroon enne inimsäilmete "koristust" …
Soovitan:
Toidulisandite kultus: müüdid toidulisanditest
Toidulisanditega seotud väärarusaamade sorteerimine MD-ga
Seitsmepealise jumaluse kultus, keda iidses maailmas kummardati
Vaadates läbi Hakassiast leitud petroglüüfe, mida kujutasid iidsed Lõuna-Siberi kujutised: Oglakhtõ mägedest, Tepsei, Šabolinskaja ja Suleki kirjutistest, väikestest ja suurtest bojari kirjutistest, tõmbas mu tähelepanu "seitsmepealise jumaluse" kujutis. ". Khakassi kaljumaalide vanus ulatub 3. sajandist eKr kuni 1. sajandini pKr
Asjade kultus ja illusioon enda valikust
„Vana Testamendi prohvetid nimetasid ebajumalakummardajateks neid, kes kummardasid seda, mida nad olid oma kätega loonud. Nende jumalad olid puidust või kivist esemed
Valge naha kultus maailma rahvaste seas
Seda, mida meie, lääne inimesed, iseenesestmõistetavaks peame, hiinlased, vietnamlased, jaapanlased, korealased ja teised sarnased, peavad ülimaks unistuseks. Euroopa tüdrukud käivad randades ja küpsetavad kõrvetava päikese all, et veidi päevitada, käivad solaariumis, teevad isepruunistust, Aasia tüdrukud aga vastupidi, on valmis kuumaga jope selga panema, valgendavate kreemidega määrima. ja kandke nende näole valget värvi
Einsteini teadusliku teooria kriitika suhteliselt igavene keeld
Erirelatiivsusteooria tõlgendused