Sisukord:

Magamisalad
Magamisalad

Video: Magamisalad

Video: Magamisalad
Video: СЛАВЯНЕ ОДИН НАРОД? У славян ОБЩИЙ ТОЛЬКО ЯЗЫК? 2024, Mai
Anonim

Alasid nimetatakse magamisaladeks! Inimesed tulevad sinna ainult magama ja lahkuvad, et maksta nendes elurajoonides korterite eest. Nad magavad, sest on tööst väsinud, kuid teevad tööd, et maksta selle eest, kus nad magavad…

Magamisalad on vallaliste maailm. Nendes on iga päev eelmisega sarnane. Ärkad hommikul vara, kõnnid metroo või auto juurde ja lähed tööle. Teekond kestab tund või poolteist tundi. Tööst vabal ajal vestled kolleegidega ja loed uudiseid ning kaheksa tunni pärast tuled tagasi, peatudes teel lähimasse supermarketisse. Nädalavahetustel saab pidutseda kesklinnas või sõita äärelinna mega kaubanduskeskusesse. Või jääte lihtsalt koju: miks minna kuhugi välja, kui saate tänu lairibainternetile oma lemmiktelesaateid vaadata? Pärast kaheksatunnist magamist lähed tagasi tööle ja ring ongi läbi.

Nii on see Moskvas ja Peterburis, Novosibirskis ja Jekaterinburgis. Viimase paari aastaga on Venemaal linnakeskkonna kritiseerimine muutunud tavapäraseks. Venemaa megalinnad on igavad, rahutud ja ebamugavad ning räpased linnaosad ainult suruvad inimese alla. Siin on suurema osa aastast kas liiga räpane või liiga külm, midagi ei juhtu. Siin on kõrghooned inetult kuhjatud, ummikuid on liiga palju, nii madala elatustaseme jaoks on elamine liiga kallis. Siin inimesed omavahel ei suhtle: statistika järgi tunneb vaid 10% moskvalastest oma õues elavaid naabreid nägemise järgi ja ainult 20% teab vähemalt pisemaidki detaile oma trepikojas elavate naabrite elust. Ja peaaegu kaks kolmandikku linnaelanikest on täiesti kindlad, et usaldada saab ainult lähedasi sugulasi ja sõpru ning tõenäoliselt ei tohiks neid usaldada.

Võib tunduda, et saate elada ühiselamupiirkondades. Jah, see on ebamugav, raske, kallis, kuid see on võimalik. Kuid see on tegelikult vale. Ühiselamurajoonides te oma isiklikku elu ei juhi – oma korterites magate töövaheajal. Sa ei juhi ka linnaelu, vaid liigud ainult punktist A punkti B ja tagasi. Sa ei ela, sa lihtsalt eksisteerid. Ilmselt seetõttu tahab keskmine venelane nii väga isoleerida end vaenulikust keskkonnast, isoleerida, sulgeda end kookonisse. Ärge usaldage kedagi, ärge tundke kedagi – ja püstitage võimalikult palju tarasid. Ja puhkama minge kuskile Euroopasse, kus köögiviljamüüjad ja pagarid tänaval tunnevad kohalikke ega karda laenuga müüa.

Jane Jacobs juhtis oma raamatus "The Life and Death of Big American Cities", mis pööras 20. sajandi urbanismi arengule pöörde, otse välja, et linnas pole peamine sotsiaalne suhtlus, aga mitte majad ega kiirteed, vaid sotsiaalne suhtlus. Kaasaegsed linnad on loodud suhtlemiseks. Ainult tänu temale muutub elu mitmekülgseks, huvitavaks ja turvaliseks. Paradoks on aga selles, et Venemaa megalinnad on välja mõeldud kõigeks muuks kui suhtlemiseks. Nõukogude aja pärandina on meil ainult "oma" ja "eikellegi oma", mis lõppevad korteri ja maja uste taga ning avalikke ruume pole tekkinud. Tõeline linnaomavalitsus on võimatu ilma heanaaberlike suhete ja linnakogukondadeta. Ja ilma selleta jääb kogu ümbritsev ruum armetuks ja rahutuks ning meie elu pole elu, vaid eksistents.

Vastandumise võimalused:

Lapsed

Laps peaks tegema pausi kokkupuutest paljude inimestega, linnaõhust, klooriveest ja kodukeemiast. Enamasti pole "meredel" puhkamisel sageli haige lapse paranemisega pistmist, kuna suurem osa kahjulikest teguritest jääb alles, lisandub ka avalik toitlustamine ja reeglina on elutingimused kehvemad. võrreldes kodutingimustega.

Ideaalne puhkus sageli haige lapse jaoks näeb välja selline (iga sõna loeb):

• suvi külas;

• täispuhutav kaevuveega bassein, kõrval liivahunnik;

• vormiriietus - aluspüksid, paljajalu;

• seebi kasutamise piiramine;

• sööta ainult siis, kui ta hüüab: "Ema, ma söön su ära!".

Räpane alasti laps, kes hüppab veest liivale, kerjab süüa, hingab värsket õhku ja ei puutu 3-4 nädala jooksul paljude inimestega kokku, taastab linnaelust kahjustatud immuunsuse.

Loomulikumasse elukohta ei saa kolida – andke lastele vähemalt võimalus metropolist puhata.

Mis on käik? mida elada ohustatud külas?

Igaüks, kes kontoris istudes unistab maale lahkumisest, seisab silmitsi küsimusega: kust sealt raha saada.

Ühest küljest on elu maal palju odavam. Lihtsalt sellepärast, et pole kiusatusi. Kui lähim pood on nelja kilomeetri kaugusel, lähim kiosk põles kaks aastat tagasi maha ja linnas tuleb restorani minna, lendab raha aeglasemalt minema. Ja teisel. Teisalt ei saa ilma rahata üldse elada.

Külla elama asunud linlase peamiseks kuluartikliks on remont. See on igavesti. Ostsime maja, riisusime viiekümnendatest pärit tapeedi - on aeg liimida ja värvida. Remont tehtud - vaja ehitada veranda. Seal on veranda - hing palub supelmaja. Supelmaja püstitati - nüüd on kasvuhoonet vaja. Ilus on see, et küla renoveerimine ja ehitamine pole katastroof, vaid hobi, mida saab teha aeglaselt ja mõnuga, kui raha tuleb.

Kust nad tulevad?

Levib müüt, et külas pole töötasu, mistõttu enam-vähem töövõimeline elanikkond põgeneb linnadesse.

Tegelikult on nüüd kõik veidi teisiti. Täna räägin teile, kuidas ja kust saavad raha erinevad linnast pärit inimesed ja kust saavad oma raha maapiirkonna põliselanikud.

Külaelanikud kasvatavad liha saamiseks gobid. Kolmsada aastat on nad seda edukalt teinud. Kevadel pannakse ilus vasikas murule karjatama, sügisel antakse diileritele üle noorpull ja tulu eest ostetakse plasmateler. Viis pulli on üsna võimelised kasvama kodumaise auto hinnaks. Teine võimalus raha saamiseks on kasvatada ja peale suruda luudasid (ka siin on sajanditevanune käsitöö), kasvatada sibulat või kartulit ning need samadele edasimüüjatele üle anda. Maa toidab.

Osa endisi linlasi toitub ka maalt. Üks mu naaber peab mesila, teine pere sama tänava ääres kasvatab entusiastlikult sordilinde – faasanist kalkunini. Neli aastat tagasi olid need linnamehed hästi kursis vaid kasside ja koertega ning nüüd on neil ökoloogiliselt puhtad elusolendid, kes sigivad ja paljunevad kohutava kiirusega. Ja plaanid on üldiselt pere minitalu loomine. Kanade ja pärlkanade jaoks tullakse Orelist ja Kurskist. Veel mõned linna asukad võtsid piima: ostavad seda elanikelt ja töötlevad sellest kodujuustuks, võiks ja juustuks. Seda kõike müüakse linnas oma paviljonis. Teine võimalus talurahva tööjõu jaoks nõuab mõningast alginvesteeringut: saate osta traktori koos niidukite, adrade ja äketega. Siis pole aastaringselt lõppu nendel, kes tahavad, et sa tuled kündma-niitma-vedama. Traktoristid on siin lugupeetud inimesed.

Teine võimalus maal raha teenida on ehitus. Ma juba mainisin, et siin kõik remondivad ja ehitavad. Seetõttu on iga viimistleja, plaatija, keevitaja või müürsepp alati tellimuste ja rahaga. Kohalikud talupojad on reeglina laisad ja seetõttu on neist raske jõulist, mittejoovat brigaadi kokku panna. Aga kes pole laisk, see teenib sama hästi ka linnarahvas. Minu hea sõber, paljulapseline isa naaberkülast, samuti endine kontorikodanik, ehitas endale puutöökoja ja teeb mööblit. Raha jätkub lastehordile, ehituseks ja pere sõidukipargi uuendamiseks ning tõuhobuste kireks. Mööbliäri läheb nii hästi, et iga teine sinna külla kolinutest tegeleb puutööga. Teised on kokku tulnud ja painutavad vardast raudaedu. Teised jällegi on ostnud vibreeriva masina ja teevad tasapisi sillutusplaate ja ehitusplokke.

Osa külla kolinud linlasi püüab säilitada linnatöökohta. Üks naaber, loomaarst, koostas oma graafiku ümber päeva pärast kolme ja on juba mitu aastat jooksnud edasi-tagasi marsruudil “küla-Voronež”. Tööle jõudmiseks kulub tund: sama palju kulus tal vasakkaldalt liiklusummikute kaudu kohalejõudmiseks.

Kuid nii sageli linna sõitmine pole amatööride meelelahutus. Liiga erinevad olekud on eluks vajalikud siin-seal. Sellegipoolest on see üsna hea viis peret toita.

Lõpetuseks kiida internetti, saab külas virtuaaltööd teha. Kirjutage artikleid ja raamatuid, koostage reklaamtekste, kujundage programme ja petke raamatupidamist. Mida kaugemale minna, seda vähem oluline on vabakutselise füüsiline asukoht. Mõned toimetajad, kellele ma kirjutan, pole mind oma elus näinud. See ei takista meil viljakat koostööd tegemast ja ma saan regulaarselt oma autoritasusid.

Üks mu naabritest teeb kauneid käsitsi valmistatud ehteid ja müüb neid veebilehe kaudu kõikjal maailmas. Teine koob naljakaid mütse – ja need sobivad ka hästi.

Ja kõige muu kõrval on külas töö, millel saab käia viiel päeval nädalas nagu linnas. Kui sul on vastav haridus, võid saada koha haiglas või parameedikus, kolhoosi juhtkonnas, koolis või postkontoris.

Minu praeguse kolumni moraal on lihtne: kui on soov raha teenida ja oskus midagi õppida, ei istu keegi külas ilma rahata.

Külas aga muutub raha tähendus. Ja mõned neist, kes on kolinud, kogevad tarbimisühiskonna rõhuvatest väärtustest sellist leevendust, et mingil etapil lähevad askeesesse. Toetatakse onni palkidega, köetakse puudega, süüakse aiast, korjatakse naabermetsas seeni ja tehakse tööd just niipalju, et osta leiba, piima ja päevalilleõli. Ja alles siis, kui toit otsa sai. Elavas külas on alati ühekordsed osalise tööajaga tööd: keegi kaevab äravooluauku, keegi saagib aias kuivanud puid. Linnas oleks selline eluviis peaaegu marginaalne ja pakuks mõtteid igapäevasest alkoholismist. Ja juurviljaaeda seal pidada ei saa. Külas on sellise elustiili omanikeks üsna soliidsed inimesed, kes ei kiirusta, ei sõltu millestki (võib-olla ainult veidi elektrivõrgust) ja kellel on hämmastav luksus, mis on linnarahvale peaaegu kättesaamatu: tasuta. aega ja rahu.