Veel üks elustrateegia

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Elustrateegia kohta on palju arvamusi, sellel teemal on kirjutatud palju artikleid. Ilmselt sama palju kui elu mõtte kohta. Kuid selles küsimuses pole endiselt üksmeelt ja ilmselt ei tule ka. Siin ja mul on sügelemine selle teema üle arutada. Lõppude lõpuks näitab õige vastus, kuhu inimühiskond oma lõputus olelusvõitluses liigub.

Kaasaegne ühiskond on oma arengu piirjooni seadnud rivaalitsemisel ja konkurentsil põhineva suhete strateegia. Proovime välja mõelda, mis see strateegia on ja milleni see lõpuks viib. Selle strateegia põhielement on rivaal või konkurent. Just tema on edasise eksisteerimise peamine oht. Peamine stiimul ja soov on konkurentsi kaotamine. Konkurentsi juhib soov monopoli järele. Seetõttu on ühiskonnaliikmete vahelise suhtluse kõigil tasanditel olemas monopolivastased teenistused ja komiteed. See tähendab, et ühiskond ehitab oma põhistrateegia vastu kaitsemehhanisme.

Soov monopoli järele konkureerivas ühiskonnas on tingitud sellest, et monopol on kaitsetingimus rivaalitsemise eest. Monopol liigub alati ülekasumi ja -mõju suunas. Ja monopoli tagajärjeks on ühel või teisel viisil diktatuur. Tänu sellele, et diktatuur meeldib reeglina väiksemale osale ühiskonnast, tekivad vabanemisprotsessid. Mis on oht diktatuurile ja monopolidele. Ja tuleb järgmine võistlusetapp - türannia. Mis kaitseb diktatuuri ja monopoli palju paremini.

Kui vabanemisprotsessid kulgevad edukalt, siis seisab ühiskond küsimuse ees – kas ollakse valmis elustrateegiat ümber vaatama või mitte. Valmisolek tähendab teadlikult arvestamist elu põhistrateegiaga evolutsiooniliseks, hierarhiliselt korraldatuks. Kui ei, siis konkurentsivõitlus vabanemisprotsesside ja türannia vahel võib viia ühiskonna enesehävitamiseni. Sügavalt juurdunud türanniat võib pidada ka ühiskonna hävitamiseks.

Et aru saada, kas teatud protsessid on ühiskonnale soodsad või ebasoodsad. On vaja välja selgitada ühiskonna alused ja käitumise stiimulid ühiskonna alustel.

Perekond on ühiskonna alustala, selle isa ja ema. Ema ja isa. Ainult nemad taastoodavad ühiskonda ja hoolivad sigimisest. Kaasaegses maailmas võtab lapse kasvatamise funktsiooni osaliselt üle riigimasin. Ühiskonna rakus toimuvad samad protsessid, mis ühiskonnas endas. Kuid peres on protsesside mõju tulemust lihtsam jälgida. Inimese põhiinstinkt on enesealalhoiuinstinkt. Inimene teeb reeglina kõik enda heaolu nimel. Inimelu ratsionalistliku doktriini tõsise uurimisega on selge, et inimene on täielikult hea, kui tema ümber on HEA. Ema ja isa tunnevad end hästi, kui nendega on hea ja laps on täpselt see, kes on alati olemas. Peresiseste suhete põhimõte ei saa põhineda rivaalitsemisel ja konkurentsil. Vastupidisel juhul jaguneb Rakk autoritaarseteks struktuurideks, millest tulevikus võivad taas saada ühiskonna rakud. Perekonna heaolu toob meelerahu, mitte vähem oluline igapäevane mugavus ei elanud

Kui põlvest põlve peres puudub rivaalitsemine ja konkurents, samuti parasitism. Selline perekond on tugev üksus, mis annab vanematele õiguse saada vanemas eas siirast armastust ja hoolitsust.

Tugeva pere põhitraditsioon on teistest hoolimine.

Sõna ühiskond tuleb sõnast kommunikatsioon, või võib öelda ka nii – kus ühiskond seal suhtleb. Suhtlemisest sünnib kaastunne, sümpaatiast sõprus, sõprusest armastus. Sümpaatia on säde, mis tekib inimeste suhtlemisel. Perekond on ühiskonna alus ja pereväärtused on selle aluseks. Kuld on sellepärast, et kuld koosneb kullaaatomitest. Kui kuld sisaldab lisandeid, mis aitavad kaasa selle vastupidavusele, nimetame seda kuldtooteks. Kuid me hindame, arvestame ja näeme selles tootes kulda. Nii et inimühiskonnas on perekond, kuld ja perekonna traditsioonid selle sära. Siis on see seltskond püsiv.

Inimühiskonnas olelus- ja õitsenguvõitlus rikub seadme eluea põhiprintsiipi. Inimesed maa peal mängivad surmavat mängu. Ilma seda mõistmata globaalses mõttes ei saa nad võita.

Traditsiooniline perekond oma prioriteetidega on saanud takistuseks tulevikuinimese loomisel. Teatud jõud mõnes riigis lammutavad pereväärtusi, muutes raku struktuuri. See on vajalik ühiskonna ja perekonna vahelise vastuolu kõrvaldamiseks. Inimene, kes kasvas üles traditsiooniliste väärtustega peres, tunneb suhtlemist ilma rivaalitsemise ja konkurentsita. Ja kaasaegses lääne ühiskonnas kinnitatakse vastupidist seisukohta. Pereväärtuste hävitamine mõnes riigis on selle vastuolu kõrvaldamine.

Tänu sellele, et konkurentsiühiskonnas on monopol, diktatuur, türannia vältimatud. Jõud, mis seda doktriini kinnitavad, kolmekordistavad hävitavat mõju inimesele ja tema mittemateriaalsetele väärtustele. Mis on enamuse jõukaks eluks nii vajalikud.

Inimeste tegevus meenutab mulle väga mängu "Monopol" planeedil Maa. Igas mängus on võitja ka selles, tema nimi on Monopol-Diktatuur-Türannia.

Tekib õigustatud küsimus – kas ühiskond saab eksisteerida ilma konkurentsita? Tõsi, see on kõige raskem küsimus. Eesmärkide samaväärsuse, inimeste erinevate võimaluste ja nende soovide üle saab vaielda kaua. Kuid selline kogukond on kindlasti võimalik, sest võimalik on ka vastupidine. Loodan, et kõigil on sõpru ja perekonda, kellelgi on palju lähedasi, kellelgi mitte väga. Statistika kohaselt kohtub iga inimene oma elus keskmiselt 4000 inimesega. Aga me loodame abile ja püüame ise aidata palju väiksemat hulka inimesi. Õppetund, milles me isetust õpime, on minu arvates üks olulisemaid õppetunde elus. Soov elada omakasuvabalt sunnib inimesi ühinema mõttekaaslaste gruppideks ja üksinduseks. Omavalitsustes ja sarnastes asulates väheneb nähtav konkurents nullini. Paljud sellised ühendused on üsna edukad ja neid võib nimetada jõukaks. Julgen väita, et inimtegevus kommuunides on maksimaalselt tõstetud loovuse auastmele. Ja inimesel endal on ühiskonnaliikmete vastu lähedased tunded. Me ei tohi unustada, et inimesed sisenevad sellistesse kogukondadesse pärast seda, kui nad on omandanud ulatusliku kogemuse omasugustega võitlemisel ja võistlemisel. Võistlusvõitluses võidavad kavalam, osav, leidlik ja halastamatum. Lõppude lõpuks on sõjas nagu sõjas kõik vahendid head, - Ei midagi isiklikku, lihtsalt äri. Konkurentsi pooldajate argumendid taanduvad reeglina inimühiskonna võrdlusele loomamaailmaga. Nagu, inimene on osa loodusest. Ja looduses võidab tugevaim, tappes nõrgima, nii et näete, evolutsiooniprotsess toimib. See on täielik jama. See võrdlus pole õige, sest kui hunt jänest ära ei söö, siis hundi süda lakkab löömast. Iga loomorganismi tegevus põhineb tema enda elu ja hingamise säilimisel. See eristab inimeste ja loomade elu. Inimene ei lakka hingamast ja tema laps ei sure nälga, kui ta on piisavalt rahul. AGA SEE EI OLE VÕITLUSTE MAAILMAS VÕIMALIK. Kui mitte sina, siis sina. See on konkurentsiseadus. Nii elavad inimesed, organisatsioonid, riigid ja rahvad. Keegi võidab, keegi alistub. Kuid lõpuks saab võita ainult Monopol, eesotsas nendega, kes reeglid kehtestavad. Üks asi, mida ma evolutsionistidega nõustun, on see, et evolutsioon on liikumine täiuslikkuse poole. Täiuslikkuseni iseenda kui maailma osa, ühiskonna lahutamatu osa tajumisel. Sa ei saa olla tõeliselt hea, kui su naaber kannatab. Võite selle ees silmad sulgeda ja neid enam kunagi avada. Evolutsioon on elu ja elu on rõõmu ja õnne otsimine. Vastake endale küsimusele, kas sa tead täpselt, mis on õnn? Kui ei, siis sina, mu sõber, oled lummatud elu illusioonist ja püüdled pettumuse poole. Kui elu eesriie langeb, kaob loits. Õnn on osade kombinatsioon. Sõna ise koosneb ühendavast "C" ja sõnast "osa". Täht "C" tähendab vanas kirikuslaavi tähestikus SÕNA. Et oleks harmooniline osade kombinatsioon. Ja me kõik oleme osa sellest maailmast, selle loojad. Harmooniline side omasugustega toob rõõmu kogemuse, mida nimetatakse ÕNNEKS. Nauding, mis uue teleri, auto või pükste ostmisega kaasneb, ei ole õnnerõõm. Nauding on Joy surrogaat, nauding on narkootikum, millel maakera tarbimisühiskond toetub. Reklaam inspireerib meid – võtke see ja olete õnnelik. Ka siin põhineb kõik inimese soovil saada ühendust selle maailma osadega. Pidage meeles, et omandamise nauding on lühiajaline. Ja nagu ravim nõuab uut annust, nõuab tarbimine meilt uusi ohvreid. See on väga huvitav teema, kuid ühe artikli jaoks liiga ulatuslik.

Elu on korduvalt üles seadnud katse erinevate elukorralduste ja põhimõtetega ning maailmakorraga, kuid tulemus on alati sama. Rivaalitsemise ja konkurentsi põhimõttel põhinev elu tekitab parasitismi kõigis ühiskonnastruktuurides, ühel või teisel eksistentsi etapil. Ühiskond kaob või paraneb läbi arvukate raskuste, kannatuste ja epifaaniate. Meie ühiskond pole erand. Planeet jätkab võitlust kahe tsivilisatsioonilise olemisviisi vahel. Nüüd pole planeedil tsivilisatsiooni, kuid eluviisil on kaks lähenemist. Üks on konkurents ja teine pole inimestele nii hästi teada. Sotsialism on selle kauge meeldetuletus. Teise lähenemise aluseks on elustrateegia, nii üldine evolutsiooniline kui ka individuaalne, mis põhineb püüdlemise energial. Suur-Venemaa rahvad on vennaliku maailmakorra mälestuse hoidjad. Loota saab ainult Venemaale ja tema rahvale, rahvas peab liitma kaks ja kaks, mõistma, et nende isiklik õnnetus on osa ühisest õnnetusest. Ainult tema saab anda lootust endale ja teistele rahvastele. Ainult ühiskond, mis on põhimõtteliselt perekond, suudab vastu pidada võimaliku konkurentsi pealetungile väljaspool planeeti ja liituda uue suure PEREGA.

Azbukaru.ru